Image provided by: University of Nebraska-Lincoln Libraries, Lincoln, NE
About Danskeren. (Neenah, Wis.) 1892-1920 | View Entire Issue (Sept. 11, 1918)
—--...—-.-.-.. « .. —--.. -. - Det, der b estaar Peterg andet Bren. — denn Z, 5——7. Thi med Villie ere de blinde for dette, at fra Fordnnis Tid Var der Hiinle og en Jord, som Varfremstaaet af Band og ved Band i Kraft af Gnds Ord, hvorved den daværende Verden gik til Grunde i en Vandflod Men de niivcereiide Hiinle Og Jorden holdezs ved det sainme Ord i Furvaring til Jld, idet de beoares til de ugudeligei Menneskers Dom-J og llndergancstål Tag. l Blinde med Villie. Der var det, vi hørte ein sidst, at der var Mennesker, soni spottede nied Tanken oin Herrens- Gen lornst til Dom og Verdenszs Un Vergang. Der var noget, disse Mennesker havde Øje for og lagde Mærke til neinlig hvad de sagde, at »fra den Tag, Fcedrene sov heu, forblive jo alle Ting, som de vore, lige fra Stabningens Begyndelse«. De lag de Mcerke til Verdens Uforanderligs hed og regelmcessige Gang. Tog — det var for Ineget, de sagde: ,,lige fra Skabningenski Ve gnndelse«« Og her er det, Apostelen knytter sit Vevis imod dem til. Han siger, at de med Villie er blinde for noget; der er noget, de itte bryder sig om at se, dette nein lig, at fra fordums Tid var der » Himle og en Jord, soin var frem staaet af Vand og ved Band i Kraft af Gnds Ord Zpotterne ncevner uden videke ,Zkabningens Begi)ndelse« nden at lægge nøjere Mærke til hverken denne Begyndelse, at den var sket i kraft as Guds« Ord, eller til den første Verdens Undergang i den? store Vandflod (3yndfloden). I Det er vcerd her at mindes, hvadl Moses siger om Jordens Tilstand( for Zkabelsem »Im-den var øde og tom, og Guds Aand svævede over Vandene«. Hvad Apostelen her si ger, at Jorden fremstod af Band og ved Band, stemmer dermed. « Og læser vi videre, saa ser vi, at Overensstemmelsen mellem Peter og Moses sortscetter· Thi der var Øde og Tomhed, indtil Gud be gyndte at sige: blin Den sørste Verden fremstod as Band i Kraftl as Guds Ord. Uden hans Ord vilde der aldkig blevet andet end Øde og Tomhed Men denne sørste Vexdem soin varfremstaaetiKrast as Guds Otd og opholdtes ved det sannne Ords Kraft, den gik ogsaa un der ved samme Gudg Ord i en Vandslod. Derom havde Fædrene «berettet, men Spotterne var med Villie blinde dersor. Lad os i Forbigaaende gute op mærksom paa, at mange Teorier « har været fremsat angaaende Ska belsen. Naturvidenskaben —- ellek vi stulde maaske hellere sige Forskningen —- bar fundet Moses Beretning om Stabelsen i de 6 Dage urimelig· Men mærkelig nok hat Forsker ne itke kunnet blive enige om en Teori, hvorefter de kan fortlare Jordens eller Verdens Stabelse el ler »Skabningen,s Begyndelse.« Sagen er den, at de ikke ved no gen Teori kan sorklare Overgangen -fra Vandet eller Ødet og Tomhei den til den Verder vi kender,og sam myldter med Liv. Der give-s inaen Teori. som kan vise Vej uden am det, Apostelen her siget »i Kraft as Guds Ord.« Forsatteren as He bræerbrebet siger: »Bed Tro satte vi, at Vetden et blevsen skabt ved M Ord« Gebt. U, 3). »Am der peges saa paa et andet Guds Ord, det nemlig, hvorved den sttste Betden sit under i en W. Vi lasen ,,Og Herren iso, It Verwesens Ondskab var im pe« W osg at alt Hans -....-«. -- » - --·«.--«..«·«--. Ved det satnme Ord, eller ligefaa ved Guds Ord, holdes de nuvcerens de Himle og Jorden i- For-vorma saa det opfyldes, hvad Gud lovede Noa, at ingen Syndflod mere skuls de ødelægge Jokden. Og denncl Guds Hulden Verden i Forvaring eller Guds Opholdelfe,, er det sau, Spotterne gør Misbrug af til at bilde sig selv og andre ind, at ders ingen Mening er i at vente Herrens Genkomft til Dom eller Verdens Ruder-gnug » Verden skal ikke atter forgaa i en Vandflod, men ,,ved Jld,« figer Peter. Bande Himlene og Jorden bevareg til ,,de ugndelige Men neskers Doms og Undergangs Dag.« Jlden eller Maaden, hvorpaa Verden skal forgaa, kommer vi til at omtale nærmere i det følgendc Llfsnit; men her skal vi endnu lægs ge nøjere Marke til Udtrykket ,,de ugudelige Mennefkers Doms og Undergangs Dag« Ned igennem Naadetiden mærkes der i Reglen intet til Dom over ugudelige Mennesker; men at der fort-staat en Dag til Dom over ugus delige Mennesker, det somdsiger Apostelen her, og det forudsiger Herren felv (se scerlig Matth. 25 Kap.), og Guds Menighed har ned igennem Tiderne bekendt og beken der stadig, at vor Heu-e Jesus Kri stus sknl komme igen at dømme le vende og døde Lg uu særlig Udtrykket »Under gnug-J Dag« peger i Retning af at Gud da skal vcere »alt i alle« (Kol. 3, 11), og at i Jesu Navn stal hver Knæ bøje sig og hock Tunge bekende ham som Herre« (Fil. Z, 10———11); alt andet fkal gest under. Og her siges »ugudelige«; det betyder simpelthen alle, som ikke er gudelige, enten saa deres Ugudci lighed bestaak i Spot, Last, Kret færdighcd eller i fløv Ligegyldighed for Gud og den Frelfe, han hat beredt for alle Menneskek og til-» byder alle frit. Sluttelig mindes- vi saa dem-H ,,blindc med Villie«. Det var nu det, der can tyde paa Herrens Gen komst og Verdens Ende- Spotterne deiigaug med Vinic lukkcde Øjet for. Men der er faa megct andct, som baade en og andcn er blind for med Villie. Vi, som har iaaet Guds Ords Oplysning om, hvad der her-er til vor Frelscy vi der iktc. vcere ligegyldige for hverken det næwærende ellek dct tilkommende Dset blivct en haard Dom at tag: imod — blinde med Villie. .-—-4— Histokäik «Brrc·.-Ii·m1 om ,, Vor chlfrrrs danfkc lutlI. Mc: uiglch« i Links-Im Nrbt. Llf Z. M. Z irr c n s c n. Tun forstu Tanså«31", Ost Urdck at baue butmadt dude Grund-, mmrlnn Lincoin er bnggsh cr chdisllwgn Andre-w Christenscm fksdt i htt i Hallmid ZngL chdstscl Han rcjsle i lssiö ol! til »Ihr Block Alls-« og standscsdc da en Tags-nd her j Lancastcn sont dct da faldtczs (Her er jo righoldigc Zaltkildcr, som Folf roij til lanng fra sur at faa Salt. Sau lIcr var et Zlagsss Bedeftcd for dem, der drog vksftpan over Nebrsp City) Fin- Aar scncre kom ban tilbage; da var man i Fcerd med at bygge KapitolieL Ze nere føbte han Land, ca. 20 Mil Øst herfor. Skøndt han aldrig lmr hørt med til Menigheden, er han ofte kommet her til Kitte, og kir kelige Handlinger fik han udført her. Han døde her i Byen paa et Hospital den 31. Jan. 1917. Faa Dage, ftr han døde, gav hon Me nigheden 100 Doll. til den nye Kirke, som da var begyndt at kom me paa Tale. Den sprste Daniker, der flog Bo her, var Thomas Christensen eller gamle Thomas, Tom han ofte kalds Les-; han var« fsdt i Salling 1810 og dsde her 1894. Gan var en typist jydst Natur, men blev ille iaa lidt as en Sterling, fst han dsde Gan ejede en BilledbibeL fom sagt-es at viere et sammelt Styer Axt-egon den et tkykt i 1632 og er nu i Ruhman Hans Gil «) Hat like-et i »so t. tobt-« i· fokköttet Form,menmanbsderom! »Ha- det Wes i »Æ.«. somi MetMs seh i Bis-stoss bertsens Eie. Bogen vejcr nogetk sont 12 a 15 Puttdt. I As detn, sont begttndte kirkelign Arbejde, Var Rasntnis Johnsen med iblandt de berste Han var fødtiHols sted· Sogm Laaland, den 24. Juli 1839 og dode lter den 21. Juni 1915. J 33 Aar snlgte hatt trofast med i Menighedens Arbejde og vat i Bestyrelsen ttafbrttdt indtil der sidste Par Aar. Hatt var ikke as de steerke baneltrndende Naturer; tue-i det, han elskede, var ban tro intod, og han elskede Menighedslivet og kunde blive glad som et Barn, nactr det gik godt; nten tnnde ogsaa bli ve- ligesaa forknnt sont et Barth naar det gik daarligt. Hatt hcwdI ondt ned at stge nogen intod, det for elskede lian zted og undgi Splid og Kævl san Vidt sont ntttligt; dog, hvis tnan gik ltatn sor haardt pas funde tnttt nor ltide fra fig. men det gjorde hatn ondt ltagefter og hatt lcrngteiis da einst-, at de: sittlde ltline godt igen Dem Var en its d) word-Essig zucin totntner tii» at holde as, og sont tnon leenge vzi sann-J For d-.t its-du .0«« -:«1«.si.1gi:s thildI i--:·.c dxt jo oft-. iteikxt lidt paa, ist-a lcenge Vi et- her i Bord-In Menig lteden var ltedt«e, fordi ltan var med Einnfnndet vile ltliue bedre, on: det havdc tnange as den Flog-J bat-n läge Skalen sont ltnn Unr. Ten IS. Juni isssL ltleo Vor Fresser-J lelenighed sttftet i New-nnd Johnsons Ahn-T Cnnd Hillernp Jor gensen var her do, og var nicd virkendc. Fitnboett « Sitten Hatt-» sen blev da Valgt til erityrer oie senere til Fornmnd Eiter at inn:4 i en start-win- ltar Unsrer Vorn-l fm Biten er ltan lter nim- og er! THE-edlem as Veftttrelsen Zeiten-( blev Post-or P. Jenseit fnldet sont Prasft for de tre Lllceniglteder Lin-s eoln, Tcwen og Friend, lttnltcnz sidite senere selo faldte sitt egcnli Præst, og det blev da LincoltJ Dazu-it on Bennett. J lkI02 gikj Bennett frei, oa Weepitnt Waiets kotn i Ztedet. Meniglteden bar il de Anr, den ltar bestnaet, aldrig· været teilt-ist De sleste. der bar! Dekret, er ontkring ved 25 bildet-g-l ndende Medletnnter, genncmsnitlig« ontkring 15; i de sørste Aar vnrl der dog oste mindre end 10. Tun forite Kirke blev byggct ist-N ntedenss P. L. C. Hausen var bei-. Et Par Aar seneke bleo der bygget noget til· Den var bygget saaledeå, at Pkæsten bei-de forneden og der var Kirkelosale oven over. Midler bragtes til veje fra Menigheden og et Lomt, der blev udbetalt i 1s)(t1. · Tettne Ein-dont Inn-»du en erdi of LJW P. s.... 1 It J Eiteraatet litt? fobte Vit ! k—.-..:d.st den Ztrctsfitittg, ltvortma soor antan seit-te lan, for at law-. Jdet nd til Part. Vi sik 2500 Toll. for Lodden, beltoldt Vngninth sont ltlev slnttet over Pan Hjotnst ai LI-. og N. Gade paa to Lodd-.«!«, -vi hat-de tobt der. Den ltleo out bnaget til en god rntnntelig Prw stebolig. sitt-fand Storrelse er ASXH Fod nted Taarnet nd til N. Nin de og Eiden nd til 23. og Pin ken, saa den er meget sntutt belu gende Der er Basement sotn er opsort as ,,paosngiltrick« under he le Bygttingetn og selve Kirken er ,,sinislted in stueco«. Ejendonitncn er værd 10,000 Toll. og vi hat en Gæld paa henved 2,000 Doll As Præster bar itslgende betient Mcnighedems P. Jenseit Z Aar, P. L. C. Hausen 5 Aar, Chr. H. Jenseit 4 Attr, J. Markussen 2 Aar, Elias Provensen 2 Aar, O. Rye Olsen 3 Aar, A· C. Wies mann 2 Aar, J. P. Christianscn 3 Aar, Kr. Anker snart 9 Aar. Name man nu teenker paa det, et det underligt, sont det er gaoet til, at vi san, sont her er, er kommet saa vidt. Forst var der de rappe Avinden der sor nogle Aar siden satt Umuligheden lige i Nimm ou. begyndte at samle Sense- og stodcsaa med 1000 Dott. da vl hat-de Brug sor dem Sag var detatstndeen Beltggeni bod- se da bei syntesststulle strom de der. san var der. to Mr ltge ( Vanskeligheder er blevet kyddet af! Beseit, san gcelder det ogsaa omI for os, at vi ser det og er tatnemss melige, samt tager sat, sog gør dets Arbejde, som han vil have os« til« at gere. Hur han givct os Meje-’ redsfabet, saa maa vi ogsaa bruge’ det, ellers kommer vi itke meds naar Oøstens Heu-c kalder. Den nye Kirke indviedes den 30. Juni 1918, 36 Aar og 2 Dage ester, at Menigheden var stiftet. Jndvielsen blev foretaget af Past. L. Jenser Ruan. Af fremmede Præster var indbudt E· Prsveusem som prædifede paa Dunst om Formiddagen; Shctman Vonde Hamptom og H. Jversen pkædikede paa Amerikausk om Ef termiddagen. Pkæsterne J. M. Hausen, Stanke-barst M. Th. Jen sen, Fremont, og N. P. Huld frc1’ den danske Kirkc i Davon var vg-’ sna med, og disse samt for nævntej holdt hver en fort Tnle om Afte-j nen. Kirken bar rmnmelig Eiddejl plads til ca. 125 Personen men" der var neerved 300 til Ztexc vsodI Eftermiddagsmndet. Tavetx Werd-! ing Mater, Bennet og EmplelmrsH var alle- representeret med flereI AutomobiliLæs. Te mrdsrndk Brit-sitt « Hist-or »Mit T,1lsl.«i s J. P. Bnnqr Traun das Lives .(njfn!j,1 Trs wiss L. thust sum Nndxi (!3a:1:.-.· (3chonbcrg) ( For bemwa lmlvandot Am sidm ndfom forstc Tel nf P1«nsus:—f»n«an1 ! Tiwnntth Nu lim- andcn Sol s—.!» Los-st. Vwrkct er et run: md.-11sm z b liat Rast-f Zun smdnnt intcrcrszt fclcr dtst ika Punkng n Msn dort er tilliqk den Las-Many vm lwäisz Lsfaslp Von- vordcndo Prwsnsr iori.wiz redet fig til den-is E-xnlnsdcsgfsmncns Zorn saadan intcrvisfercr Bogen j twj Grad Mcniglnsdmh Den Vidrnsknswlims Vodmmnclsv nf Vwrkrt lnsrsr hjcnnne i do tkso logika Tidssfkriftutk Tonne Zido nf Zagen-—skol vi dersor ikfc give os af mod. Tisrimod Unser vi dot for vor Pligt at oplnfe Mcnighcdcn ons, lwad de unge Tcologer genncm dettc Værk last-er Denne Oplysp I ning ønsker vi ikke at give for dkr igennem at udflyngc Vanitmalcn forkcetre cllcr udøvc anden Virffom hcd of lignench Art, nwn udcsluk Lende-, fordi vi meinst-, at Monm hedon maa vidc Rossi-d Den man« og kan ikke være ligcgyldig for,; bvad dcns vordcnde Prwstcr leerer-s Ganske vift er det vcd at blivc otj Dogmen at Lcrnsn er on ligxsgnldig Tim, alt bcror ma Trocn MrnT dette Tomne er bnndfalskt: tln Tro og Leere lmr aldrig knnnet on vil« aldkig knnne stille-J od· »Vor Tr er ej paa huad sont helf-, man Kristendom Vil nasmns « Det uil da viere nnd Tilsrrxds lud, at Mcnighedcn vil erfan, at Pro » fesfor Bang-Z Dogmatif pnu do as lcrflefte Punkter or i Locken-»sime melse nnsd vors Kirfcis symbolisc Vøgek og dersor onan nnsd den ur-« whoka lutherskv Togtnotik, bund Resultaner angnatc Lq but er selvfølgelig tun Resultate-um der interesse-rot Menighedm :Ild hvils kc Befe, de er nennst, kan nasppe angaa den. . Dcrünod er der nogle Punkten-« paa bvilkc dct forcliggcndc Værk er ikkc saa lidt afvigcnde fra, hvad man hidtil iblandt jcwnc Kristno« her i Landetz i alt Fald indenfor JndrcsMission, hat anset for atl vcere ten ad fund Leere-. ; Det Syn paa Bibelcm fom var» ftemfat i fsrfte Dol, bar i den into-: liggende anden Del givot fis-et Ud·. tryi, sont, hvad Tydeligbed angaar,; intet ladet tilbage ai unste. » Dei hcdder nemlig i den 98. Dis-J vedfætning CSidc 228): »Nun vi; Siriften vil føgc Lys over Jesu; Fremd-reden sont sandt Mennefch da man vi minde om den Grundstei ninq, at Skristen for os tun hax assisendes Betydning, for fau vidt den vitkelig er et Udtryx for Guds Aabenbaring. Bi maa stellte mel «lem, M der i den heilige Strift kun es Udiryi for hin Tsds Kultur fotmxr, vg hpad der vifer os Aa anensz Forhold til- Siden M Genusses-sing gelber ogsaa Use Ufismettieö IremfisYskig as W Wis WWM disfeOtbbcd its M bebst-Im- W Mir-; Z s s nvad de· sornd er sagt paa Side 221x yBj nur af al vor Magt Inaati tet erntest-etc nnod, at vor Tro blev bnndet til bestemte Ferestillinger oIn Verdenss levltvelse, am Maa den, nvorpaa Gnd virker i Undeeet, i Jnjpirationen -s-- averalt. Er det InnquL er det soesvnrligt at bindc den til vestemte zorenillinger ont Jesn sorklarede Legenilighedk Er det ikke nok at fornaa Discjplenecs Op standelseszenlevelsie saadan, at de san l)atn, jotn man ene kan »se« en Persanliglnsd, der er nnddraget de jmdisfe Ttlncerelsehlnstingelset, nein 1ig tned Entstean Ofe, jkke med Le getnetäs? Ja, det var bonI, de saa; det var ikke EclvlJedt-ag, det var en Jndxnrtning i deresJ chel sra Innt sture Undet·, sont s- i Kraft as denne Zelvnwddelelse til Dissens lene —- forvandlede Werden-J Ekiks Ieise Quem ter senkend-e dem Kri stennavm der opfntter Lust-send Op smndelse tma denne Mande«.«" Fra et Tlllenigiksdefnnspnnft vil det ins-Te Zinsegsmaal lnde nun-sie anderledes Tor tsil der bedde: Kan vi bar-: Radnersasllesskab nted .-t Mennssfzc der ncegter Steinen-J tu delias denestmrd inn, at de san den rtsstnndne mcd der-sit- leqetnlige Ljntn reim- ved hain tned den«-J Hasntssr m feist-e og drak nnsd haan Sinn L-: wer-c tjcnk mud at have en snadan :!Ic’m:sd til at saefnndc Leder? LZI vj antancr inc, at Saat-et lsers vaa frg kllkxzxjgjxtsdrnisi Zide fan Unsre rennsan lnnis da denne Me ninhed hat« det anntle Inn pna Efeiftenis Vetndning Tot fereliggetne«1’(erk nat en an den Opsattelse as kvnrsonjngkn end den, der lndtil bar tue-et almindes ligst Tette kan faa en iffe ringe Betndninn Vi bar haft Pisa-ster, din- mr snertt tmeqet as· LIZartensem ntaaske ikke mange, men doq altid not kit, at det fif Vetndnina sar Kiesenw Liv· Ecnere lme vi haft en Tel, der var Umsaet as P. Mad sen. Vi nil ogfaa faa nogle, der et- pmsget as J. P. Bang og scerlig as den fretnsatte Forsoninaciteoki.l Diese vil i Prcrdiken leere Menighess den, at den itte mna teo og sjge, at« Gud er bleven forsonet ved Kristns, at Jesus bar baaret og derved asss vendt Guds Brette-, at Jesus ved sjni Lidelse og Død har erhvekvet sig en Fortfenesth der kan komme es til Gabe, at Jesus har opfyldt Loven i vort Sted, at Jesu Netfcrrdighea tilregnes os, eller at vi retfcekdigs geres eller srelses for Jesn Stole (Se Side :324). Diese Udtryt er nemlig ester Professor Bang-s Me ning ikke blot ikke bibelste, men den i dem indeholdte Tanle er salsk. En anden praktisk Folge as den ne Fretntidsndsigt vil vise sig i Ben gen as vor Salntebog. Broesom stinqa og saa ot sige alle vore Sal medigtere bar hyldet den gamle Op fattelse as Forsoningem og i nogle as deresz Zalnier er denne Opsatteli se fonnnen tydeligt til Orde. Ina ledeö f. Eks. j. Nr. 2: O, store Gnd, vi love dig. Nr. IM: J denne søde Juletid. Nr. BUT-: Gar under Jesn Kors at staa. Nr· LUHJ Her ser jeg da et Latn at gaa. Nr. ZU: O Hovetx hejt sorhaas net. -. Nr. 212: Jean er mit Liv i Live. Nr. 223: Det hellige Kors, vor Heere han bar. Denne Listen-r itte Krav paa Fuldstcendighed.« Der ex mange fle re, der vil salde ind under den sam me Dom. Hvis den gamle Opfattelse as Ferse-ringen opgives, vil der blive en Meengde af vote Salmetz der maa omlaves eller udstydes ved nceste Revision as Salmebogen, og blandt disse vil der findt-s manae af dem, som Menigheden mt til Tags scettee allerstøest Pkis paa. -- Disse Feemtidsudsigtee fortjener den nejeste Overvejelse. Set i Sam menhæng mel) alle de andre nye Sensmaaden sem den km bersten ,de Teologi bringet ind over de vordende Pecestet, faae efter vor Meninq oasaa disse dogmattskeGjens demtneligheder en betydelig Vægtz M trotz at baute Dei-legten es Meinst-essen vil eæee bebst tjent med at aqte nieset stnere paa hin andem end de Wl hat gis-et, es eetndth at W visitgste helles LIMCWETU de vordende Pest-( F III IM. 40 Acke- Itm es. so hslv Uil til cleI stets-Munde II l«u(-k. Wi-» Dom » della-ask I Cos tmm us et ston sksmtmsvtsk bett ;-ssm-cu. ins-d mit-file Kisten sinkt ok Uhr-Spr. Kuh Vejou Don bis-mu- as et sodt s Vereinen-s Prata- -11stmnt Uns-; goq kanns-staut any Sto· Kygningpmks gmät kund-ihn III-den« Us ve tin-d Fmsttmeeh besät-te fu«-pi. 25 Arn-I » rydsssst der-s » is pso Im sg Reste-I » l» at Ost-Ins Jofdbunctssn » us heil-u- lcvsliteh VIII-gi- esst-If »ver easkomst. — Vl bar andre Firma p vok List-, Ini- Iatetssseket skrjv m Jes- s. Federn-. Pres. Ame mai , Lvek. buck, M co» Its TIL HALC 200 A. Fuss i Shmt Ni holsx, D Ile sk- Jekshsneby. ved soc Vei. Beil-te Imäbooitst. gode Syst-id gsd sc under klov, 30 Wesen todt-GI vet os "Okoss statesde kri- 810.W. W. hinkt-h Rost-a« pn gosio Ro tinselser. »von-gelte tut-I- sow holst. skriv pg lcsgelsk eilst Distichon-ist Jsss Jssscs. Lack. Wis. FAKM TIL sALC IMO Assrsss FUer 1(1··-.-!1·r— »L- M««·ftsisf;n«m. R Mi! fm Mir-.2m.sx«i7I-x imrss Dyknfnzxssh Rih Ends lknsmisx Wodurqu LU. JIiI fr« Mosk krisk Janus-Lil. Ihn Hub-«- F- «’t«Lt. «!-I ?««." EUi ’-.« hsxss nor-» ks - Fur n:-n. s;.-s1ekol- Eil knn M« p« Inst-. Ischs Yilkimkll ULHY ki! kIjsskcen Xsns ÜICRSHJ M. VATPL St. Nun-I ’-limI Eines. Ilsrttulucsmö Vesier cg V.«":.1ter inde soges (Mand og Halm-) paa Vumeksiisnmiat i Wanpaca, Wis» til 1. Oktober Mis. Lein 500 Dol lar-5, fri Bolig, Kost, Los (elc!trist Los er indlaat), Banne, Telefon Miiliqe Llnspgeke bedes henoende lig til undertegnede inden l. Blu gust 1918. Anbefalinger fra vedi kommendes Pia-it maa ledlagis An sisaningen C. C. Kloth, Ell Hans Ja Atedsmsdr. Iowa Krebs af den fore d ev. luth. Kirke i Amerika afholder, vil Gad, sit Kredsaarsmøde i den sk. ev. luth. Menighed i Spring Val ey ved Viborg S. Dak. den 20.— :-. Sept. d. A. Modet begynder Fr— d. 20. Sept. Kl. los-»- Fak middag. Priestern-de Torsdag Akten den 19. Sept. Kl. 8. Emnet for Prieste msdett Okdinatianens Betydning i Lyset af Guds Ord. 1 Tim. 4, U. Msdets Fokhandlingsscmnen l. Den daglige Dusandaqts Be tydning for Diemmet OF Sallge ere de, lom htre Guds Ord og devare det Lus. 11, 28. Gud veliigne i sin Naade vort Kredsmodei A. M. Niell en, Kredsfotmand Den sk. ev. luth. Menighed i Spring Ballen ved Bibel-C, S. Das-, indbydek hetved venligst Pras ster, Delegatek oq andre Venner i Iowa Kred- til at asholde Kredi niøde i vor Midte ovennævnte Dage lPreester faar fri Bespisning under Mal-eh andre Gestet detaler 25 lTents for hvert Maaltid. i Man bedes indmelde sig til en af Anderteqnede ieneft l4. Sept. og langine til hvilken Station man kommen Hooler eller Viborg. Man Jgør bede i at teile saaledes, at Man lan vcere i Hooler 2:02 P :M,, ellek i Vibokg 8:26 P. M. ! Paa Meiiigliedens Vegne. HNielis Nie-Hen, Mghxz Form. :Tl). N. Jerfild, Mah. Priest. i Krevsmsdr. Gud, sit Aarsmødc i Illtnrt Lea, Minn, fra 3—6 Okt.1918. Aabningsgudstfesteste Torsdag A ften Kl s. Emner ti( Drøsstelfe: 1. Kredit-us Einve: »Gut-»Es mange Slags Nasde«. 1 Pet. »i, m ! 2. Menighedens Emnc: »Ums sten«. Matth. 20, 25—28. Alle Kredfenz Prcester og Dele gatcr bedes at give Mode. « Paa Kredietts ssVognc ; P. M. Peter-sein Sc( « x Trinitatis danske lutherfke Me nigbed i Albert Lea indbndor ber veb til drite Kredsmøde. Kam oa vcer velkommen. Mcld eders Komme til H. J. Mortenfem 521 Alice St., inden W. September-. Pan Mmighedens Beque IF. P. Taler. L f fg Minncfota Krebs afholder, vil ) i