Image provided by: University of Nebraska-Lincoln Libraries, Lincoln, NE
About Danskeren. (Neenah, Wis.) 1892-1920 | View Entire Issue (April 20, 1906)
Sandhed i det keligissr. Meget. dek for tunde pasferez dels fordi man i sin Naivietet itte taenlte del-over, dels fordi der Viktelig var mere Gilde-sengt og Fromhed i Staaten den Gang end nu til Dags, feile-: man nn en bestenit Aveksion imod, Fig denne Ellversion lnn let focvolde, at manae Menneiler dkives bokt fea Kitlen Dei man dethk viere en alvotlia Besttælselse for alle Feie tens tande Venner at faa saa megen Eandlied ftem i alle tirtelige For hold foin ninlisjn oa derfor er nn Sanddedgtkavene lomne til at asre sia gældende ved Eiden af Frihed—:« travene, inedenei »den officielle Kri stendoni" mere on meke tabet iVærdi. Mere Sandhed i FoltetirkenZ Tet er Reinlich iom lnder nennen-« Tiden, lisder iaevel aennem de tät telige chrliandlinaer i Messen fom Fenneni »de: tieleliae lldralgs« og Riagdaaenss Delsatter oni faltelir teliae Saaer. Ja. mete Eandhedl Tlii det faar ri sitlert indkpmme, at fuldlonimen Enndbed tan der TO coekhovedet widrig findeS noaetsom Eselst Sted i denne Simdens Isg Ufuldtommenbedens Beiden mindit Vel da i et Blandinagsamfnnd sont en Follelitle, hvor Klinte og Obe de, aode oki raadne Fifl, fande tro: ende oq ftinteiitne findes Side o.n Eide, oa tom tun stal væte til, faa lange llfiildtomnienheden og de hal: ve Standpunlier i det religiøfe end nzt er nxuliar. ·.T;lten -——s- »laa megen Zandned, iom der tan Linnaei-IT det er et berettinct Kran, og Afftafx felsen as de steigende llsandbedek, der tan nndaaas, oa som udeefler Beiden-.- Zriot ca langer Stad for den uliefasiiedes Fad, det er, lwad ei maa sorlanae. Eaa nieder da Sandbedglravene oO sprit ved tiiitenk Jndqansk ver Taa den« Vlt dalaa andre end tw ende Forassdker. ja tidt end-Ia fass danne, der itle deler Kirlens Leo, bringet derek Born til Daaben, er dei- i Griinden intet at aøte ded. iaa lanae ei itte vil ovdæve chl tetirlen. Det tan i breit Fald fottvaeesp nd tra den Ianleaana. at man nat tan anste ssne Born et Gode, bvis Vertdi staat ivivlfom for en selv. ja. foni man lelo erlendet, at matt ilte tan tko Wa. Aan man san end itle i sit Hjem opdraae Bei-neue i »den triiteliae Bstnelaetdom'«, san bat vi jo doa en leisten Kiele blandt os, der aenneni Eine Stolen sine Sem daasitoler ozq jin Forlnndelfe tan aske det. « Men at Gudmodet og Faddere, de, der beerer Batnet seen-» dag i det mindlie bar være Riemsc iler med Ækbødtsibed for den hellt-se Handlina ilte Fritæntete, ille Spot tcte« itle kais-, iissøvisle Personen d avfmer sia ntilbvrligt i Guds Has. dette Arav er mere oa meee trennt iaenneni, da det nied Rette, sein ei Udslag as Tidens Fotdring m Eandbed oa Melighed Ved Nadverbordet er ja itle blrst, Gud vasre tatlet, liaesoin ved Dan ben. den gamle Lovens Tvanq for længit afstasset. Jngen flal lang-re have Baute-gnan i sin Studgmaals bog om at have spat Guds Bord Men ogsaa Vanens Tvang ved Al tetganaen hat i voke Dage faaet et alvotliat Grundstud Det bli ver stadigt lialdnere, at Fall gaae til Alters af Sædvane de reglemen terede to Gange om Aatet. Viftnol et Altergæstetnes Antal fo dewed svundet betydeliat ind. For man ges Vedtoinmende, der dog ftadigt sager Hirten, maa man aanste vifk sorge over, at de holder sia fea Nat-— verbot-det, det, de mengte saa tndee ; liat til. Men isvtigt tan vt illi; andet end alædk og over, at Keavetj km Sandhed ogfaa her er tmngts saa ttcektt tgennenn Det er nu gan ste anderledes end tidligeee en als mindelig aneelendt Anstuelse: Manj maa lunne gaa til Heerens BordH med Sandhed csm man- oveehovedet stal lunne gaa der. ! (Sluttes.) ! Den rette Form for Ablelutionen. Der ee vist mange Mennester vg faa blandt dem, der ssgee derben, hvøe der absolvekes, som llte lendee andet ttl Absolutionen end selve Ok det og Formen. Mange betragtee sucynltgvts Absolutlonen som en tom Metesttt og Form, der t Grun dton-Mc hat noget need et Maine stesastv og Saltghed at gere. Lise « Isom Ordet Absolution, det er AMI ning, Fritendelse -— er et stemmed Ord, saaledes er nden Tvtvl Ab solntionens Velsianelse fremmed frr mange. Aflosnkng og Fritendelse »sra Syndens Anklage, Dom og tstcrdsel er sremmed Jmidlertid har Pastor L. Jobnson nolia holdt et» »aodt Foredraa over Absolutionen, Isom man havde Lejlighed til at lasse i »Ist " Emnet er helr iaeni Irsem behandlet lsaa en kann, alsr: Idia, lselcerende og striftmessig Maa Ide. Den tantende Lckfer faar An lednina til at se, at Edlbsolutionen er ilte en tom Kirleslil eller nonet l?J2enne«-"teveert, men GndHIVcert og lwiler derfor paa Guds Ord. --I iStnlde onlle at Toredraaet var nd I Iaivet i et Pamflet og muliat der-I Ired lslevet mere almindeliat lasst og a» lendt I I »Im Absolutionens Form findet I I Vi intet besalet i Guds Ord«, siger Vast Jobnson, »saa dervaa liaaer Iitte shnderlia Vceat". Men ban be Itlaaer doa at have bort et Var afI Irore Prcester brnae bver sin Torms oed den samme :- .lteraana. Lg dertilI Itemærter ban, at han synez, at man Iindensor det samme KirtesamsundI Ilsurde enes om at bruae den samme Ordsorm »som vor Kirtes Ferer Ibar brugt«. Dertil oil jeg gore noale IBemckrtninaer, da jeg tror, at Form oa Jndbold i dette Tilfcelde staar i noje Forbindelse med hinanden. Om den rette Form as Absolu ’tionen blev der sort lidt Forhandi lina i »Dst." sot et Par Aar stden. lLJm denne Forhandlina sørte til noaen Praltist Wann. ved jea illa-. Men saavidt ieg basier, saa bleo det saa noaenlnnde staaet fast lsom det nu lunde lslive i »Dsl.«) at det vit de vcere et Brnd paa Præstelostet at aøre noaen reel Forandring i Formen, saaledes som vi hat den i Zlietualet af MAS. Altsaa vildr txt s Eis-. oære nttlladeliat at foran dre Beayndelsegordet: »Esterdi' t-l »saafreml« eller ,·dersom«, meinzsin Idre vort Ftirtesamsund har fort-ro Inet saadan Forandrina, hvad iset l I tsar tilladt sig i sen Forsatning, nten saavidt jeg ved endnu itle »Dort Brug af. Alt i Herreng Hus bot soregaa I·onsmelra og med Orden, men dertil Ihorer ogsaa, at alle gndstjenesteliae Stille og Former er i Overenssteni Imelse med Guds Ord. En ret Gnds enee har to Sider, den satra menta le, det er, hvad Gud stan ter, og den satrisictelle, det er, hvad Mennestet bringet Gad. Det sørfte blioer der i al Evighed intet at sorandre ved. Det andet vkl nundgaaelig antage otsse Former der let tan blive stceve og uslristi mæssigr. Og nu med Hensyn til den rette Form for Absolutionen, saa henviser man altsaa til Retualet, der begynder med »esterdi«; det var den Form »vor Kirteg Fabre« beug te. Men denne Form har jo sm absolute Forudsætning, Betingelse i den Form eller Maade, hvorpaa«. vor Kirles Fædre'· striftede. Past Johnson minder ogsaa ganste rigtig om »vor Kirtes Fabre-Z Maade at Isiifte paa, idkt can citekek sm Ne tualet, hvor det hedder: ,,Efterat tPrassten bar hart en Synders Be Itendelse og dertil sornummet en hierteltg Fortrydelse over Synden samt en inderlig Langsel ester Gudz »Naade med et lrtsteliat oa alvorliat Forsæt til en fand Vedrtng -—— da . , stal han tilsige den eller de stristende Syndernes Forladelse, idet Skristesadercn fegen Efterdi J as Hjertet angrer og fortryder eders Sn·nder« o.s.v. Men hvor er Fee drenes Stristemaal bleven as? Vi maa llaae med Pastor Johnson, at dette Stykte as oor Ktrles Goder er mästet. — J den saalaldte »Jen ntng« hat vt vel endnu Erindrtngen om Faedrenes Stetstemaal. De, der Insler at deeltage i Herrens Nab ver, bot lade sig teane. Det tan jo have stn Betydntna at vtde baade bvormange og hoem der vtl aaa til Herrens Bord. Men oasaa denne Teqntng svnes at viere lovltg be svcerltg for nogle Altergæster; san-I ledes staat man t mange Ttlsælde uden at vtde« hvormange eller hvem der vil gaa ttl Herr-eng Bord. — Hvor mange der saa strister, str de aaa til Herrens Bord, ja det ved Gad; de peotestanttsle Pecestee ved vtst tlle meaet om det. Jeg sont med Pastor Johnsom at t det sammt Melesamsund burde alle beuge den samme Form sor- Absolutlonen Da leg menee ogsaa, at den entelte die beicenke sig paa at fvrandre eller tolle ded, hoad «vor Kitles Fædre« bar beugt. Heil anderledes er det, om el Kirlefamfund tilladee sig af gsre Forandtinger. Da der for et Par Aar siden var Tale om den rette Form for Absolu lionen, henstillede »Danfleten'«s Red» om jeg hnsier rigtig, til det den Gang kommende Aarsmsde at nedfcelle en Komite, der lunde frem lomme med sin Letænlning om, hvilii le Forandringer Samfundet burde sind-e »npdvendixxe under vore fri lirlelige Forhold«. Nagen saadan Komite blev ille nedsaL Antäus-der ne er jo travle, og hvad man me net er mindre væfentlig og af rnit dre Betydning, bliver folgelig let overset og glen«t. Jeg vilde dir-a gerne hermed fornye Pastor Ander sens Henftilling om Nedsæltelse csf neevnte Avmitr. Jeg lan ille rned niin bedste Villie fe, at vor Form for Absolntionen er rigtig d. v. F. slriflmessig, aldenstund Fcedrenes Slrsstemaal er misut Guds Otd leerer-, al der maa gaa en Synds erlendelfe forud for Syndernes For ladelse. Men naar man nu ille he rer eller lender (fornemmer) nagen Znndserlendelfe, hpotledes lan man da med et ,,Eflerdi«, der besteml Pseger tilbage paa Syndsbekendelsen —paa Guds Vegne tilsiger Synder: nes Forladelfe2 Jeg fer ille bedre. end al el ..,Saafremt« eller »Der som««) Passet bedre til vor nuvcerende laalaldle Strislemaal Nogen vil maaste indvende. at der flal lyde J »Efterdi« for de ,,ængstede Samrsil tigheders« Slyld, for de fande bor fcrrdiges, for Guds Børns Slyld Sparer et .»Saafremt« ille lixi saa vel lil, hvad der roter sig i den bodfærdiges, i Gstds Barnets Hinte? Der hedder: »Im belendle min Synd for dig og sljulte ille min Misgerninq, —- du forlod mig min Syndeslyld« lSaL 32). Og »der spm Vi belende rore Synder, er han trofasl og retfærdig, at han forlader os Synderne« l1 Joh· 1, 9). »Sag freml J da af Hierlel angrer og be lender edel-s Sc)nder« o.f.v., derlil er der el Ja i den bodfcerdiges, i Guds Barnels Hier-le Ja, saa giver Herren dig dinc Svnders Forladelfe, del er saa spl gelig, faa sandt, sotn Herrens Ord i bam er Ja og Amen. W. C. Nielsen. — Trinitatis Siminatiums Heduingc-Missionofoteuing. Hedningmissionen hat i dct nir tende «!lnkl)11ndkci7e haft inange be nndrinngvcerdige Repræsentanter, om lmem der med Zandhed lan sigeis, at de hat ,,baaret Daneng Bykde rzl Hede«, og blandt de mange, sont klar gjorl fig ncevneværdige, maa man tcknle paa James Hannington. Han blev fsdt den tredie Septem ter 15847 i England-. Som Drrws ndmckrlede han fig ved Tilbøjelighed til at fckrdeg ude og væte i Beda gelse. Naar han fanledcs lob on lting, vnr der inqu Zins-« som unTs ’ nil bang Opmæklfomhed. ( Han snmlede Paa Sommerfuach Billet og Mosarierz alt, hvnd hanY fynteg san lidt mcktteliat nd, uns han med siq hinn, hvor hans Moj der med Jver bjalp ham at ordnei hans vardifulde Stalle; til sidktl ljavde han en belydelig Samlina bnade l)vad Massen og Mangfoldiq heben angit Der blev holdt Huslckrer .i:« Jame5, men det var lannt sta, n: han var nf dem, der var flink :ii at læke Liltierne. Hans Lyst ver at fækdes ude i det frie eller at sejke med sin Faders Lyftfartøj. Han ver lun syv Aar nammeL da man en Dng fandt ham hasngende i Toppen as Stibsmaften ved en Kron, lige som Fatirerne i Indien, dog med den FotsieL at del tun var i Aa terspejlet paa bnns Benklæder. at Kronen hnvde sat: oa saaledes er der mange vndsiqe Trask fta hansz Barndomstid, men tun her flal ncevnes, at han vgsaa paa sinevat turer besøgte Danmark· Familien Hannington havde tidlegere i reli giøs Henseende tilhørt Dissentern-.: men sen-re slullrde de sig til den engelsle Kitte. Dette Sktidt blev af gstende fvr Hanningtons aandelisske Liv. Aldtig .havde han vætet be vidst vantko, og altid havde han sprt et ssmmeligt og fedeligt Liv: ··) Eller »Saa sandt«. Red. knen ti! anndelig Gennembtud var det itte tmnmet Nu stete der no get, imn gennemcvsfede James Han nington og väsfe imm, at Livet er Moor En Ferner of bam kom von Bei-g i bang Hjekm vxev sog eg tcekedcs ben, og da des lakkede mod Livekz Aftem nnd den snge den heilige Nod vere «med Frnd og i Hier-feis- En foldix1bed'«. Denne Altergang gjok de et dnbi Jndtmt paa James Han ningfokn og da bans Ferner kott cfter dsde, gjokde dette bcnn endnu mere alvotlig o-; lmn begnadie as kede meget og gik ssittigt til Kitte. Lidt effet lidt modnedes en afgerens de Beflutning bog hom. Han vilde vcere Ptæst i den engeme Kiefe. Den 22. Oktober ·1868, blev lJames Hanningtons Norm indsst: fvet blandt Studentetnes ved Uni fvetsitetet i Oxford. Nonen flittia zEtudent var og blev bnn aldrin. Klassikernc fom Englcenderne satte fna ftor Ptis ma, knnde ban nldtizq san Bunt« med: derimod var og bleo ban en lidensiabelig Naturwer og Samler, hvis Verelfe var fnldiä up med Narhvalshorn og Svcerdsi kiffen-enden DIE-sagen Porcellckn,» Famle Dauben o. l· Megek as denj Tid, fom Hannington stulde have» beugt til sine Studeringer, beugte ban til Forlnstelfer paa mange for fkellikqe Monden Detfe viske sig nem cig, da hcm iudstillkde sig til Ets cimen i Oksford. Dei betegnedes ved: »Er! fotlod Etsamen«. Rintignok fik en Lirekassemand fom fandt paa at stille sig udenfor de Vinduer, bog hville Eisaminanderne fvedkc over deres Denn-wen on lirede sue Melodier af, Efnlden for, at hole adspredt Hanninqtons Tankee fan ledes, at de faldt aldeles fm hverans dre. Lidt senere vovede han sig It set ind paa snmme Bank: denne Nanq bestod ban, dog langt fra med pümrende Udfald. J Aaret 18741 iIlev Sannington tilligemed flerel andre af Ziiftsprovsten ordineret til Tiason Hannington sit nu en ikierninq fnm Medhiaslpek hos en: Prceft Her beugte hon for forstel Gang Tiden ffistigt og nnttigt HmH lcrste og bad med de stme Han havdc; offid Forfrifkninaer med, og rund-! haandet var bnn med Pengegaver,· nq dekte i Frtening med bnns frif«e. frejdiae Besen, vnndt ham fnatt Yndest hos alle. ; Ttods alt dette wrtlede han, at bang Prediken manglede baade Liv op. Kraft: det hele var for ham som Pligtarbejde og ikke Keeriighedsvært Alt dette fette til, at Hanningtcn lom i dnbe Anfcegtelsek. Paa dettc Tidspunkt var han paa Reise og bavde da et lille Heefte med fom Reffelcesninq, og efter at ban tre vent oq misfotnøjet havde lcest et fFortfcettes paa Side 8.) » III-TM fla- sost kriein «· sk« IVIMHPNIIIIIIX Ums s-- i- «lV VVIV« -«- its-um Wi·-1-...s i« I -I ! pur-H «k«.LEI:«J « « Dipolene tin II sur-s III uzilikclsrcks Ih» -«ls;- - «l - l Itsi «IIII« » J x .i « s-- ! lsulssos öseys Iul LI- k« tlse cchLIII I I .s , UIIIILUIRUUIHII ocI « -.«I -—-- I- f-’1- I y- -« sites le- tfis «- rule- U « I I. s II -·» ! Islrliiwetlsss II. «i.1-«- II«««.I--« I II c V limJt nl L Nle le lns Im « I IÅKJUALL COL cl MPAIY dipl· - Isktssslslosmlonh V - THE AMERICAN Collection Agency. latet Sslsr apum-eh umäaxea lockst-erlag et sket. Vi koketasek ludkassekingek i alle Psktek at de Fokenede state-. 4I3 KANSAS AVENUE. TopEM Uns-as Hkoløssko - er fabriteret faa at de er krtm surrte. Saus D lerne er aslaakede oq imin oq euhver Søm er X just san at den ml holde-. x -. To Var as Mauer Stole-Sko- oil holde kige V jaa tman sont tte Var as den swdvanliije Zinse. Te spat-et en thviedeL Te er de stckrkeste Sto, iom er fadnkeret og vxl vasre Halt-date sont Jem. Enboer paalcdclm Skohandler vil foksune Tom med dem. vole- ikfe, da ssriv til os. Ema Mknske til om Mnyet zorkmmkgsmwrke finch pim Haucht Vkfndntcrerliacledess,,()onordjlt«Slo »; for Masth og »Wcs1ern www samt »Es »Warum Washington-« Sko forswinder. H k. Usyek sont C shce co» Nilus-abu, Vis. Mit-L W "l·i; l"iu«:i:u—-«;is—«k»n ILMI Hi H h.n’·- lsxm llenuith IY·I(L j··s1.—««-.«m-.s ki: 1-"1"ci»uln·m«r. Nun-·111ux!. Tut-H «;x lknskvxrkitosr M l«1«).it. »Hm Its-konn-- I. (i:iu«(s«;t-«s1·«M-. XI !..t.-«I-.«Hpizi:Oft-mle «(l.—«;zn«"l’msks1«iil·i·th(-m«ilt-(istl0 Jst H H;«. at (i«-: k· tut-« Icimisor ,EI-Ii-11":os ·-«: sit-I n) I« es Ins-get clttsrsknxfgte Las-soll MunmnskrisspL l)«-n-» html hat- nnuisst Iswsssw ,'xtsk«rk·«niltsi»«- pxm ;til·- tlt- Imiosnsiik l·«1x:1:;1«m-1 1·»—«(-ne-1«·s.x»1«. "l"1.s ·-n:o- www ji«-i ll««»sli«11-1«g-i’srjsksscszx »nur-ist ksmlng sendez paa Anm()dning. Tilfredshed gar-Interes MARSHALL BR()’S, ARLlNOTON, NEB. Elllllillllllll chHsEcZEMA cURED. IKKE NOGET. des vll cURERE ALT« tast- ets speclel kocepi Eva-O Des Ich Jvct IV As-. tote-steifen ist Di. Bot-ess- e- II London dedste stetsva Zwei-listed EURECALOL ECZEMA CUREN et set dem-ne boten-ladet. san-steter I nanls st lind-e ng suldsuknsllc III-esse sah-et sysdom l sud ellet stum. Des et sb solst satt-optis- og speierlich-hoc Tit-indes ss Viel-Deshka om klet- sont-selts— sPILD li( kE Den-s TM o- Peuss ps- «lc-kstst Ist-U Ds sit schiqu sont IM stm ins-- en o- eftct vqc den-Ist- Sustsukok tote-« aus-. Vct vu tot-I slshflso stet- ovekdevisenss end sitt-I- II License-tun kris deswle Ue II Is up nukk Indes- slue wusctulse Ists-Es- sa Anveaclelse st esss hats-U su IALOL slht ousk sit give Ifebltttsfls Use-kla- kkls costs-sieh sc Gent-. fss IUIEMLOL REMEDT c0.. llp7 ZEIWEN MASSI- IIMM I- f O O !«O k-. lsO Ip. lsO ?—.O.L O l·. Z—. Is. EOOVOEO k-RÆD1KEN-sAMuNC ER z NDRIL MISSIONS PRÆDlKENBOCd f In l«».—t1ll(-t)x«I-t·(ls«n giunlc Te lislr;(-kkts. IItlxalgtc Prxpi . iliLtsInsr ul »l)t-n in·ln- Äliessiuns «ll(l(n(l(« sanIltt »g i-«l;.sin-t al« Histoi- l«(. ll. link-C niul burotd ils Finser YJllL AscLJ Tisl Sich-U itnllsumlt n sLsLL ·-·EJEN SANDHEDEN OG LIVET. l.-: . Nutzung I Hulle mr nl Jan-li- l««-tsst(sr lioldt over kli- nyst le --L-s·.( r i »sic«lr( IliH-i(ssi« s Jnliilxc nmsxmh sam lsst ng sulginst as l««. lsnjxplstuft nIul lutokd af Pastnr X"ills. Hin-L-. 484 Sich-IF imlbumlen MIN "ast0r Vilh. Beck: PAA LIVETS VEJ. l'r;i—.iiL-(-ne-r over den tI)«e Tclcstruskkh 793 Sich-II sulirli intlhuntltsn S2.8(l» .’ast0k C. Moc: NAÄDEN OC SANDHEDEN. l«;".-4-(liLt-n(-r pnxi allt- Kirlienarcts Smp Isg llplllgclisgI mich-n l·(lgnv(s. 760 si(l(-r. iInllinnIlcn 82.4(). P. E. Blume: AFTENSANG. l’i-;I-(liL-.«nc,-r unst- ulle Kirkcstnrests l«(-lili(-I« (-;z lZpistlH smnt lanlIsprusIlikIsnksr tin-I- (lc nyts ,l«(«kstr«»lclch«, IUH THE «lc-1«.S«liclt in(llinn(lt.-n RUN R. Fkimoclt: PRÆDIKENER ji«-us KirL(-A.-1I«I ts s»n— ();: llt llizx(l;1g(«, trylisp ug IilryLm S«I-I1lt-(l(-nl lmnS «-lterl«(lu«. IIIHl lknrlaltosrwnes Portrzisl III Sich-IF in(llmn(l(-n i s()li("lt Vælskhiml III-Ell DI- Martin Luther: FULDSTÆNDIG KlRKEs OG HUS Pud« l ILLE. lklenrinu nw r Alle Sem- og F- --St(l Itzt-S Evang( lit r »z; lZ pistlth n) l tlgkno u (l saht. X illi lit-(l(. nie-d Luther-( l-« HIIt ng M hist( --I)I·;«liLe-sn( I· Samt Luthers Portmstsp Fis« nxx 576 Stute si(lcr, incllp i stutrkt Viklskbincl CLOU lin Slmt fus- Lutltcmntsns word at eje. FOR VORE LANDSMÆND Sum lmr stidt S og Iiclt II re g( lnmsssig Præstebctjcnicig. H xil Ilct wi r( til tue-gen Trost ug Glade at lIHve en Islli I . llcre af ovennxlkvnte Prasdikcn Sinnlinger at list-sc; ligss- « ledes sur Sand-inne, smn Hf amer Grunde ilxlce lcim lcssmmis til Kirlce ng ltøns Gaul-( Ord. Kol) en eller fl(-:(- H us (lI-m til Briin i Hjismnu O »wiin LUTtt putzt-. .iUsE. Ist-Ane. Neste. J O«k--O-i OsiI Osj « Osi Osi OOsI Osk Ostssosksosksoskssoss O lsO l-O«Z-OZ-OO XsOyIsO ch PG L·O ?-O OHOHOIOOL OHMVOQOVOHOM Oskossofdsk O II-. PG II—O X·O k. -l«. !·O als-O. lsO ?«O NO l kss »s- BUTLER »g- »s sTORsTlLET. net dank-ke- lzjbelselskabs Udgavc (an d. tlcs ispukryiiskc Enge-r) l Lustltsrlviml BLCICL «-.-..s-«x.; — l Lustlcsrhimi. mul Guidan 82.10. — - l segn- ("lm;.krin, tin-d Guldsnit HALB lkruilohihlksm med smukt mlstynsdes Placler til Optexgs neige af Familiehegichnheilen i I-æ(lcrhincl 82 00. Simmnq i Asgte Chagrim med Guid-mit S4.5(). LOMMEFORMÄT. Dest dnnske BibeISOlSlmhs U(1gnvc. 1 Viel-Händ 81 ()0. l Clmgrinhinch med Guid-mit st.40. l lukkeet Bind. med Guldsnit (u(ien apnlctc Roger) HAVE Pan lntiiapapir, chagrim meet Guldsnit s2.25. Pan ludinpapir. Chagrin, med Oversaldsbind 82.80. stoke Familiebiblek med Bitte-der fra 3600 til 815.00.