Wachtssebräusr.
lBosnGea Gantzer.
III-ein« so mach dich auf, ei ins-ein« thu
· mit zu gut-e den Rkegel leise weg,
warm- Galamelite noch in den Fes
«deru liegt, daß sie disk nicht en!g-ekr,
usw steupe, bis ihr Herz vor Gegen
liebe blute.
So wird der Liebesschekm Kupbdo
- Md an die Galamebike abge
sp Et. Die Ruthe aber, die zur Do
fis gefcmsdt wird und ihr »das Fast
" Mär-echt tshwn soll«, wirk- folgender
Muß-en angesprochen:
Liebe zarte Rriset geh-ek,
Wo ihr die Don-is sechst,
In gehet, doch nur leiser,
O, kais-, ihr zarten Reise-is
thr müsset heimlich kasuschem
Nichj in die Kannst murfchm
Sie möcht-e sonst erwachen
Usnsd sich sdansn fest -vermachsen.
Neids-ebean schenkte-n einander disk
Rachen zm Fastnacht, End-Im sie sich
die Hände damit stieptm. Aus dem
Ehre 1671, gedruckt der Framckfurt a.
’, flammt das Busch, dem jene
Inst entnommen sind, genannt dass
»Sei-Ilsen- Giakaxmselite oder alkevhcmd
Bursche Luft- misd Lächele. Diese
Mi- des Geryons-, idise in Deutsch
M im 17. und 18. Jahrhundert noch
Wem-in im Schwein-ge war, ist in
km höheren Stänsdm heute aibgsseckmw
M Man- fertigte damals aus Sil
RAE-«
« -«« Diese alten Gewohnhst ZUT Faij
- nacht, vie früh-er isn Om- höhtren Stän
J den eint feiner-e Unmägung erhalte-n
hatte-h erhielten sich bis heute in der
niedrig-en- Kteisseni xmsd paßten sich· den
- Bedürfnissen der Zeit aw. So zisch-n
mn Fastmchtsdiewstasg i:r bieten Gi
Hnden auf dem Lande die W mit
usi! von- Hosf zu- Hof,driin-gm in die
KLMMIGM M MADE Umd schkcpgen sie
Hatt Birkenresisem stäupen sie; die
Kind-er thun es besi Ehre-n- Ektesctp mkd
Wdtew Die Haus-fragen geben
dm Knecht-M dafür W, Eier mw
f .
Wuvst aus skem Rauchfang die Mäd
chen Sträuße von Buchsbaum oder
anderem Grün msit Bär-idem- verstrh
die km den Hut gesteckt vom-dem Die
» Wiss-str- wekfdm awf groß-e Gabeln ge
" spießt um«-d jusbislnsd durch’s Dorf ge
tragen, wohl um zu zeigen, welch-e
Wirkung die Fängste Weben yet Ein
gemeinsames Mahl aus dem Gesam
melt-in f- gt Darm ins der Wirt«hcsch-aft.
Noch heu cheksnt dieser Brauch in Ber
lin thrilwoise geübt zu werden. Auf
dem- Wochmmärikm die-»s- Fsebrum sieht
mans Rufs-sm- aus ersten- Frühlings
fchoßkinegm san-d Turm-eman day-:
May die offenDar tierfekben Sache bie
nen.
Verstanden istb it Brarsch sit-s- Hemi
ger» Iteit nicht mehr, man bringt ihn
I: miit den kirchkickkenFasten cis eine Vor
ÄY bereitung des siisnibigen Fleisches ans
f; die Fastrn So hat sich in en quer Be
Hk Zieht-Fig auf den Menschen erhalten«
« was in heimischer Zeit d-:e Germanm
in der sie umgeben-Um Natur zu dieser
Es; "" . « Erben-de füblten und zu- bezwecken
techtsetr. Es war das Austreiben »der
Weibchen Dämons-, der schädlichen
""Imd hin-beenden Geister, das zu An
imrg des Frühjahts mimwmmen
Wurst-L In Malen ist-Sieb heute noch
M Mk durch Klopfm ans den Wän
M dein winterlichen Geist ems- seine-m
f seist Aus diesen alt-en hie-Zwischen
- - chammgen und Gewian ene
te die Kirche die Rufs-e used das
se tief die Gebräwche dieser July
sit im Gemüthe der Mem-schen
- teu, zeigen bieGiewohnheiwn an
, Festse, sie sich im christbischen Kask
erhielten Sie« bestanden bei
Christen b-Ittsr1s:ic!si«g- bis m s fünfte
kennte-eh sodaß man wohl den
M Grsegoe bxsrstekyh der den
FMFftelltk , dnißs Eies heidsnsischen
J zweier-Eilig in- christliche umgewan
W neu-Mem indem man- sie
ist-ne Jtyr Grundng et Hielt sich
» JEWOW ;. ·:)"..· s- Freiin
ON wiederkehrenden Früh!ing,
Wer etwas-gebe Liebes- and
« IM, die Ted n Miene-schien naturge
Wassers-ein Treiben zwingt.
wiegst-sitzen Festen, dienen- Ue
-Wsn und Spöt
W Mem-»als enme
w Werke-r Sie
km isn dise Reihen der Frei-km sie durf
ten der Gebrechm ihm Herren spenden
sum-d Vietmwmnmwgen warm am der
Tagesordnung Denkt-Wald- utnd Fiel-d
gott Lupetcws oder- Faunns galten dies
am 15. Februar gefeiertm Lupsrcai
lim. Nach dem Bocksopfer und dem
Opfevmcshle liefen die 24 sdabei B.-e
thegligtm Luperci genannt, nur m: «
den Fell-en idek getödteten Thiere beklei
det, Um. die palatikrische Alt-findt undz
bsriihrten mit Riemen aus einem Thei- l:
der zerschnsittenens Felle vie ihnen en
gegenkommmken Frauen-, den-en da
durch gewünscht-est Ehesegsens werden
sollte, unid die auch Reinigung und
Fruchtbarkeit Durch die Stadt selbst
weitre-tragen sollten. Jm April feig
ben dise Hilarie n zu Ehren der »mein
dsw«; das Bild der Göttin ward
durch die Stadt geführt Die Libera
kiisen war-en dsem »Aber WHAT dem
altitakffchm Gotte, geweiht sie hiettenk
sich Im Chemie-r iderBacchanalim, die;
aus Griechenland totade sich me;
Zeit lang nut ihnen vereinigten und zu
den wird-M Okgiim Amboß gab-in !
Im März oder April wurden sp- ge-Z
MU. Z
Um diese hieidm schen Siebensache. ":
der christlichen Fastnacht Leicht zu vest
binden,kams-17inzn, Laß an dan Vor-i
abend-m der großen Knchmsssesde, iderk
Vigisli-,en beim nächckfichen Pagen des
Alt-its ur· d der Kirche sekdst unter den
Augen der Priester unzüchtige Tänze
gpbaltsen und Lieder ges mgen wurden
so daß den Frauen im Jadve 305 kon
zilmäßig der Zutritt zu den- Vigilienl
untersagt wunde.
Wenn es auf den isrsxxx Blick ver
wnnxderlich erscheint Daß sich mit der
Fastnacht Gewohnheiten alter Fest
verbinden, die ein-: sr Zeit vom Dezem
ber bis April awgehötten so nmß man«
bedenken, daß die Freudenszeit von
den Fasten in ihrem Beginne nicht fest
kaa und auch nicht festgel queUz
Du KWlslnst est eignck nur eins
Theil einer Bergnsjwmgsreye di: viel:
fUTVXt beginnt und« die nur« in den
WU 8 Idee 3 Tagen met besonders
am letzsm Tage vor den Fastm einen j
Höhepunkt erhält So deandnt bei
spieksweise der Mummenschanz schon;
theils am 20. Dezembsd theils amq
und 17. Januar und in diesem- Sinn-e
heißt es im bekannt-en Rmnanse des 17. i
Jahrhunderts, im Siniplicissimukk
Juni dixselbige Zeit fällt Marinii ein, i
da fängt bei uns Teutschen das Fres- .
sen und Samen an unk. wähnt theils
bis m die Fastnacht. « i
i Das Knochmgeriist, aii welches sich.
ldise Fastnachigebiäuche arise-gen, mö
aien sie niiai altgetmiariischeii oder römi
jschen Ursprungs sein b: loetd die Mich-»F
Stich-: Ei michtung der ös: etlichen Fa :
Ist-ti. Sie sind schon ei. i- Bestandtki :l;
Idee früh-site ri christlicken Krieche, aber«
« Tit im eliiseii Jahrhundert weiden sie
jfür die röm: Mich katbl sche Welt auf 4U
Tag-e gesetzmäßig erweitert Da nur«
! us Sonntags nicht gefafik: wurde, soj
begann mem- schon m:t dein Mittwoch
aus-at bendeoche deiiiAscher
istwoch. Die Mich-: ist in der Fo!
SETZO t von diesem Terms n nicht wieder
lcitqsrxaiissii alle Rein der alten Ue-.
iburig hiai fi: m cht ausmerzeri können,
so werden in eisriigenGegendenTsiiiisch--l
Lands noch jetzt gen ersten Fafisonfk
tage, dem frühere-n End-e Des Zersch
ings, Volksbi: lustigimgen abgsfhaliem i
Vor Dem Eintritt der Fasten durch
lebit diie Welt noch einmal eine Zeit Ebers
ausgelassensten Freude, umsich, wiss die
hausbackene Philosophie es weiß. fürs
die folgend-e entbehrenva Zeit zu
eiiitschädigeiix Die auf antitset Basis
beruhenden Gedränchen fmd in eiter
Liiie natürlich-in Italiens zu We,
doch mögen sie früh schon nachTpeutsche
band verbitt-lich hin-idbetgewirtt ha
ben. Groß-even Eiswflusß gewinnt der
sit-Etliche Fasching mit Nin-ein wititen
Untergtuiiide erst seit dei- Rinaiissaiice,
seit-die pracht-liebenden Fürst-en Ita
limis ten volksttyiiml the-n- Fafchiiig
bit-ich Kunst und Glanz at- lton Da
Höfe des iitwigeii Ein-cy
, iiiidem vielfach Frau-M ich» dass-»ob
fcheiigliioo bildete, ihn ins Redaiiten und
Massetaden nachzuahmen -
Auch in Bertiri habe-i dizi Heidenzei
kmi, seit sie Könige Waden-, versucht,
eine Redoutie zu schaffe-in Friedrich der
Erste begann damit: sisbiie beiden
Nachfosgitz namentlich Friedrich teil
Groß-, waren- sdiem Untmiieshiitveii mchij
Mit-ig, mitd die amtierte-it Versuche
Wilhelm der sinnt-te miti
Wil- åi sdsr Oper, ati« dienen
Jst-et auf timäaiiche W Mit-b
meii Mie, scheiterten, da das Publi
kum weder im Anzug noch im Maiy
den des tönigkichen Geists-Ebers- sich
Medic zu machen wußte Die Mas
WIÆ me die oft W Speis-M bit-:
TM in seinen Minori
i
i
i
i
Dagegen sind die Fasttmchtsbeluftt
SUM der ggevöshnltchms Leute« Edäe im
17. Jahrhundert verschiedentlich ver
boten wurden, aus matten Senkt-writ
schen Brauch zurückzuführen. Welcher
set sie warm-, käßt die Verordnung
Friedrich Wtkkkselms vom Jahre 1659
erratlkm vie sich namentlich gegen die
Handwerker richtet, welch-, th is
heißt, ».nit allerhand Musik über die
Gassen gingsen viklAeffetey undeh- !
Jllm vhriibten der Bürgerschaft miH
Blocke-km und Absonderung von Get
Ve m zu nicht get msgem Beschwer ge
wsfm in ihr-en Hex-bergen wohl acht
und mxtsrTage mit einander gejchmaus
fet, sich dabei geschlagen und wohl gar
ermordet, Dageng Ihre Arbeit vor-»
säumt und mit ihrem kpihmschm Le- I
ben und fünsdltchscm quen Gottes
Zcmt n Echt wem g gereizt "
i
Zu Dem Urquell der Fastnachtggss ’
brauche zurückkam-end der auf csermw ;
nifchem Bsodm fkteßt, finden wir ajchz
hxt mehret-, Wtfächcsch zirei erftei
verbitt-lich fjir die deutsche Fastnacht.;
Das Muviwreraachxäsfesi im Anfng
Januar, das bisher meist als das Feftr
der wird-richtenden Sonne galt, wird
bei der völligen Abgeftvrbereheit der?
Natur tätig-Zum als ein großes germa-«
nsifches Tcs"dt.«nfefi erklärt Um der;
Fruchtbarkeit sdes Jahres willen, über
die die Seelen der Todten eine Macht«
ausiiben, wurke den Götem geopfert,
dwn man eine Eimviriung auf Mc
Ernte des Jahres zufchrieh Im
Februar-, wenn die Wirkung der
Some mi: til-ich wurde, feierten- idise
Germanen ein ztrxites Fest, das Fest
des begin-: mkden Frizhlingk
Jsm deutschen Norden, wie bxi ten
Starrkdinamem leitet-.- ein feierlichest
Opfer das dreitägige Feft Hin. Dann]
fanden auf den Gehöftsen Gelage statt-,
zu denen die Theiknehmer birftemrtenJ
doch wand keiner ausgeschlossen. Im
Tit-neu wurden manche FreiwewbäzewgJ
ungen abgegeben, man zündete Feuer·
an und fchsmjiate die Dbürpsfoftx n mit1
Gebietes-wähnt th oek Halle des
Haner brannte ern mächtiger Klotz
Feftfpisete gab es, dir Eber ward ge
gessen unt-Kuchen gebar-m Bei-ane
fchrieb man dem Fern-r sdie rkinägendz
tm Kohlen schützende Kraft zus. Aus
dem Zuge des Rauches wurde die Zu
kunft gewisiffagt und man- tstank im
Kreis-: darum sdie Erinnerung viel
Minne der Götter-. s
Ihr altes Wesen haben sdi.e Fast
nachten der christkichen Zeit MAX-Unsch
Xcmd nie ganz verloren. Dem festlichen
Auszug dir German-m zum Opfer
entsprechen dir Fastnacht-Jüqu das
Einfaer der Beiträge zu gemeinsc
rat-m Opfer mit nachfolgimksem Opfer
mahxse sehen wär in dnn Sohns-»m
meln wieder irr den Dörfmh bei retten
Eier, Wurst, Speck und Schinkxn ersi
später durch GETD dir-drängt werden;
dem folgt: ein gemeinsam-Z Festmakkl
im Den-firqu
DLc Gewerbe der Fleischer und Bä
ckxr halten mit ihren Emblemen ihren
Umzug. -s:: Den Schäfferortsen ziekcn
die Schiffer an eimm Sonntage der
Fastenzeät nasse Donner-ei zwei
junge Schiffen dirs in kcm Jahre die
erste Fahrt mitmachen ten-very einen
besonders dazu gefertigten Kahn ira
gen. Tsie Mitglieder »des- Zuges brin
gen den Wohlhabendersm ein Hoch aus
und erhalten« dafür seine Gabe. Jm
Krug-, vor dem zwei mit Zweckwi
setn gefchmückte Mast-n mfgepflanzt
sind, wird nachher Mi, am folgen
des-«- Montage wkrden »die gefasmmtm
Gaben oder- das geweinsam Wen
ertr gemenrfchaftlich verschri- qut
dramatisch geht scss km einig-n Gegen
sdsm Norddeutschimds zu. Die jungen
Bursch- gchm Im Wachtsdimstage.
der ja überhasxxpi die Zeit der Fastnacht
ist, zu den Bauern und sage-a irr dem
Ihnen usabequeknen Hochvetrtich: »Gu
ten Tag, herr Smndso,« worausder
Bau-er erwidert: »Gut-en Tag, meine
Herrin, was wünschen- Sie?« »Wir
fmd däeFeuerlöschimnmsissm und few
gekommen nachzwfehiem ob alle Eissch
geräthe sich in Ordnung befinde-III
Der Bauer Missgan »Ist Alles in
Ordnung mein-: Herren« »Sind die
Zeus-rennen Fee-thaten unid Leitzsrn
gut im Sinn-tä« .S2h-t wohi, belie
ben Sie gefällkgst nachzuschan »Na,
wir glaukrsn ist«-n. er höli jsa sonst alles
in Ordnung! Doch wir sind beauf
tragt, namentlich Mc Feuer-essen (wo
nämkich die We hängen) persönlich
nochzufchen www MMP wollen
wir uns W untersteht-X Jest et
schejnt die Wirtin-n und Wigi den
Burschen SM, We M Eier aus.
Das Gesamt-esse wird wieder im Kru
ge miser-schief M verzehrt
Dicke M begibt · die-T- Zwi
Mi W es is- »Arie«
Ich Mach M WW reich-s
sich-s Massen zu gw. Dzk Jkpez des!
Opstrmahtks made oftmals duvch die
Atmen wach erhattcry tlje sich an dir-I
Kirche drängten nuk wo Gebrauche!
allzu Wch est-schämen, wiie die bei-H
ßzn Weßen Odie eeiwetkery die an
rsie altgecmsankijchen Opferbrote erin
nor-ten, wurden sie auf den »Im-X culusk
saperstitimiis« des 8. Jayrwnivertg’
gesetzt. Auch gegim das Vetmutnmen
in Thierfellr. wenn dag- Thier«
mit aufgesiülptenr Kopf vor das Dorf
geführt und durch einen Schfug auf Iden
Kopf »getödtrt« wird, eiferten die Pre- »
digten des früan Mitelatters, sdie
nicht wenig ergöslich zu lesen fch
Doch hat gegen die Gelage dzr Deut- «
schen im Allgememen um dieses-seit we
der die Kirche noch gesellschaftliche;
Sitte etwas ausgeridfter Wie dies
MS k und Beklei- zut Fastnacht b: J
sont-ers statt hetvortretzn so hatte
schon das Opferfleisch und Opfer-bun
eine hohe Bedeutung gehabt, und die
Gelage der Germanen zu dieser Zeit
war-en Opsetmahle gewesen. Die
Opfetspeissens hat-ten reinigen-Te und
stärka Wirkung, nach dein Volks-»
gkanben kannt.I sich niemand in Binsen
itbetessen, v- zlmekyr zog die Enthaltung
von ihnen Schaden rrnd Krankheit
nach; sdenn hnerdurch drückte man Ver
achtung »der Götter aus. Ihren Göt
tern zu gefallen, fchrnawsien zur Fast
nacht disk alten Deutschen und labten
sich am Trank aus gewebt-tm Meth
kruge. Ueber disk Meere weg haben bis
auf den heutigen Tag Ihrr Nach-win- »
men die fromme Sitte getragen, habenj
sichbei ten Gastmählern dxt Fast- .
nachtszert get inigt und gestärkt unm.
sich m aöttlicher Ergskdung niemals
uberkegsf en
Die Studleutöpfe Faust-C
Eine spanische Künstler- und Königs
Geschichte von Moriz Jolai.
Jant-, die Gemahlin Wirkliva
dem die Geschichte den Beinamen des
spanischen lextshundes verlieh, liebte
und übte Eile Malerei mit Leidenschaft
Ustrd wirklicher Begabung.
Aus welcher Ursache sich die hohe
Frau der Kunst auch zugewendet
Hatte daß sie es darin auss ein-e hohe
Stufe des Könnens brachte, ist ge
wiß. Ihr Blick war ebenso scharf als
ihre Hand sicher; sie war tm Stande,
jedes interessante Gesicht-auch wann
sie es nur ein-mal und nur flüchtig ge
lsehen-—so trru zu malen, daß es Je
.!-ermann erkannte-, und so charakteri
stsjssch, sldaß sich dem Bescher daß liess
kvntrste Wesen des Dargestellten er
schloß
Jhrem löniglkizen Gemahl- beliebte
is einst, in dem All-um zu blättern,
lkr welches- die gewandte Hand stinkt
Gattin vie Phantasiebildrr ihres Gei
stes und dsLe iche am besten gefallindta
Partien aus- ksrr sie umgeben-den Na
tur einzuzeichmstn Pflegte·
Damals führte Johann-a alle-in den
Titel »Majeftät«. Jshr Gatle wunde,
weil er eine-r fremden Herrscherfamilie
entflammte, nur »Hohheit« genannt,
und aus amtlichenDolxmrcsntem welche
beide zu unterzeichnen baten-, stand
zuerst: Johann-a Regina, und da
runter: Philsippus ret. Dieser König
durch den Trauring fand nun in dem
Slizzrnlbucke sein-er Gemahlin, in ver
schläbentn Darstellungm sich wieder
holen-T »die Gestalt eines Mannes:
bald als stegmder hellv, bald als
fromm betet-der Pilger, bald als ein
vor Erer Geliebten knieende Sängen
« Dieses Gesicht war nicht das des
Königs Vhilipv.
Dise Zligse waren M gänzlich un
Eis-kamst
Vätleicht war is nur ein einqtbib
betes Ideal, wie es jun-ge Mädchen
in ihren Träumen Mckym den Wol
ken zu erschauen giaubem ein Manch
der niemals- auf Erden gewandelt!
Da et jedoch weiter darüber sann.
ksxschkich ism die Eifersucht
Eis-ersucht und Rache geh-m wka
IJJU HOMV M HCUTJ
J Eins Frage an den Großinquisitcsx
nach dem Urbilde jenes Ritters-, dm
bit Bilder iim SsizzmsAfbum dir Kö
wiqu darstellt-m ein Wink an die ak
gusäugige Späher-schaut der heiligen
.Hermsa-nd.1d-—s-und die Antwort lier
nicht lange aus sich warten. anxr
Rdttet mit dem edel-länglichen. schö
ner-, mömtlsich get-räumen Anstlifz, mit
diesen sinnlich meiden, lächeln-den Lip
pM, mit die-Im tiefen Nachtauqens un
ter dicht-m schwarzem list-n- geschwun
MnBrawm, es. wars-so meldete sdem
Könige der " Gwßiqussitor —- Don
Zaum-e NAvilch ein Markt-me
Kur Zeit ver «mhmwiitdigen« Jn
awisitioni bezeichnete man mit dem
Akt-M Matt-quo, das in— Spanischen
so viel wies-Schwed! bedeutet, jene
W
mawvischen Edle-m welche zum christ
lichen-Glauben übergirtretens sind und
vie man vxrsdiichtigtr, im Geheimen
noch den Satzungen des Jslam zu sol
en
Zu- jener Zeit lebte nun in Castislien
ein Maler von weithin lbekanntem
Russ, den er seiner Gavansdtheih erl
genartige Köpfe in riner Selusnde zu
erfassen unr« in wenigen Augenblick-n
aus sdag Pergament zu bannen, ver
lmntte Er hieß Lucero, wurde aber
zuweist »Tai-vesto« (M.ich’ schnell) ge
traut-, welch-: Namen iscsirn ebxn ««re.3:n
seiner Füntheit gegeben war.
Nachdem König Philipp von er
Auffindung des Urbildes sen-es Ge
sichtes Kund-e erhalten, ließ er Fa
presto vor sich entbirtm
«Marstro«, sprach er ihn an, »Du
sollst von einem lebmdigen Antlitz
mehrere Abbilkimsgen liefern. Der be
trrsenide Studizntaps wird dir durch
zwei Stunden zur Versiigmig steh:n.
Bist Du im Stande, eins Gesicht bin
nen dieser Zeit zehnmal zu zeichnen,
wenn Du für jede der Zeichnung-en
tausend Ren-len- erhälst?«
Der Maer machte ein schlanrs Gr
sicht.
,.W:nn Eure Majestiit m«-r fiir je
des der Bläter zweitausend- Realsen zu
versprechen geruhenz so zerschne ich jedes
beliebige Gesicht binnen zwei Stunden
fünfzehn-uml
,.Gut, Du sollst die Summe haben.
Begieb Dich in den Saal der Mana
zils, bit-Dich zur-Stelle führen werden«
Dort wird man Dich auch mit allem
Werkzeug einsehen-, dessen Deine-Weist
bedars.«
st Saale übergab man dem Maler
Stifte nnd Pergamentlzllittrr und hieß
ihn dann in eine gefchlossene Sänfte
steigen-. Lange wurde er über Trep
pen hinab und lpinatts nnd --- wie er
an drmKlange tm Schritte hörte —
durch widerhallend-.- Corridore Keim
gen; endlich hielten- die Träger in- ei
nem Raume, dir entweder sehr niedrig
oder von Menschen erfüllt sein mußte,
wenns dir Schritts erregten da gar tri
nrn Widerhall.—
Hier öffnete man- die Ttiire der
Sänfte und Lake-ro verließ sein sittli
ches Gefängniß.
Aus den« ersten- Blick erkannte er den
Ort, an dem er sich befand, wenn er
ihn- aleich nie irn Leben gesehm
Die breit-z an dir Decke in mäßig
gstchwungene Bogen aus-laufende
Halle war rings an den Wänden mit
schwarzem Tuche auggeschlagen Von
d-:n mächtigen Säulen. aus denen dsie
Decke lag, baumrltrct Ringe umso Ketten
nieder. Jw deinchitelns lagen eiserne
Zangen, Schrei-m und allerlei anderes
unlieimlichr Wertzeusg haufenweise
ausgeschickt-ten Auf ein-er stufensotrni
gen Erhöhung im Hintergrunde saßtn
mehrere grsprnstisch realose Gestalten,
gehüllt in schwarze Gewänter, von
deren spitzen Kapunen dicht-e, dunkle
Schleier über die Gesicht-er wiederkäu
gm Eine einzige Anipel erleuchtet-«
die Halle mit zitterndem Schein-h
Es war der annisitionssaaL
Nur kimr unter den Männern aus
der Eftrade hatte ras- Anitlitz anver
hijlln DerGrioszinqwisitoU sein schwar
zes, perlenbrsticlteg Sammttleid stach
awfsallend ab von den einfache-n Ta
laraetväsnsdern der Anderen.
Zur Seite des Gericht-es stand ein
Tisch, von drei Stühlen imstaner
deren ein-IT drin Maler eingeräumt
wurde. Die beiden and-arm nahmen
zwei Männer ein« der ein-e gänzlich
u. noch dichter verschleiert als vie
Richter, der zweit-e mit bloßer Augen
nraötr. Dieser, der Eben seirse Gänse
sedern am Daumenrtagel aus ihre
Brauchbarleit prüft-, war irr Notar
zip-er Mwilltiom Der Andere, der
kLucrro mit stolz bestehlen-ver Geberedk
charangewiewtt und silzms den- Sitz neben
»sich angewiesen hatt-e, schrien dein
sKibnstler dir Haltung des Königs zu
lhwkksts
; Aamorm Der. Mxiixstt Its-ne Blaxktek
»vor sich Tslngedsgt unk- sd.n- Stde zust
Hand genommen- hsahh gab sein ver
larvvet Nachbar dem Großinquisitor
ein« hetrisches Zeichen. worauf dieser
zwii Schergen mit ftumem Winke
unwis, in »die Mkftse der Halle zu
schreit-en und dort ein schwarz-es Tuch
von der Erde zu heb-m, unt-et dem sich
ein kugelförmig-er GegsnMcnd zu- be
wegsn set-Im Es war In Kopf, wexi
chen Fapvesio zischte-n sollte.
Kein vom Rumpf-e getrennt-h tod
tet oder verendeter Kopf, mit-« ein
leben-des W, ask-n rechtes Helden
hcmpt most innigem-, sinnigem- Blick,
mufhiget Stirne, vm Votachmng ge
träuseltm Lippen um blitzt-aben,
groß-en Ausgen, dich schönst- und edzesste
Kopf- von dem jemals ein Weib ge
kräumt umd vor idem jemals Ost-Mann
gez-Stint
Isccptesto verstand sofort, daß er vie
Wirst-am der »Cakdaria« in- itykea ein
W
f
I zelnm Monmrlm zeichwns sollt-.
J Dirse Operatäan bestand dar-Err, baß
I der versteckte Sünder m ern-m mit Oel
Igesillllem riesigen Mdallcyliader so
ngsteut com-, daß um idek Kopf her
vor-asng Durch eine gerade passende
Oeffnung wurde dieser Kopf ir. dem
Untersucht-sagsle geschahe-m während
der Cyliwder selbst unterhalb dies-es
Raumes übt-r einem Herde dirig. Auf
diesem wurde klsn langsam sbrmnsenskeg
Feuer entzündet und je nach dem
Grade der Verstockthil oder Rach
ngebigkeit des Ungliicllichen gtdämpst
ladet angefach-l, bis sich da-: »Er-E all
mälig tsurchwärmt und inu heißer
immer heißer werdend, das arme Ov
fer entweder zum Geständnis-, Der ihm
zur Last gelsgten, mer«-v auch erdichte
ttens Schuld brachte oder bangfzssd töd
ele.
Das war die Ealdaria
Der Smkiimlcps starr-d ask dort in
der Mitte des Saales, wr- dem
Scheine der Ampel für tünsikertlssche
Zwecke sehr gückislig beleuchget Lu
cero hätte es sich gar nicht besser wün
schen können.
« Swlzer Absch:u, Haß. Verachtung
sprachew aus den Auge-a, welche über
die anunnnlen hiiiglsäslten· Und die
gerunzelslen Brauen drückten Irr-hing
samen Twtz aus.
Faprsesto«s Srift slog Praktisch über
das Pergament hin. Irr vrrlarvte
Nachbar blickte ihm über ds- Schulter
und nickte zufrieden.
Jeyt endete der Großisnauifkrkrs die
gesparstische Stille, indem er Ich an
den- Angeklagtm wandte:
»Don Jayrne d’lejla, belegt-se vor
Deinen Richter-V warm Du msiå Jo
hann-a, der Tochter Jemand-im von
Aragonien, zum erst-u uner wann
zusm letzte-n Male grespraetlyerinM
Das Haupt öffnede die Läppem
»Ich habe sie nie anders als aus der
Ferne gesehen unds niemals mskt Ehr ge
strochea·«
,,Don Javme -d’Av-iia, beiiisgr Deine
Richter nicht! Du standest is- miet
laubtsen, in fabelhaften Essig-geistigen
zu Johanna Gestehe!«
Bei diesen Worten dec- Iszbnchs
siitbte die Röthe des Zorns kscsö hel
Mtiilme Angesicht, und DE: feuers
tmchsptühtms Augen fchvsser Blitz-e
auf den Fraga.
»Deine Frage schmäht mirs löste-it
Jene, die zu ehren Deine Unten-innen
lichs ist, Die jeDetSpcmiek txt-einhaan
s l.«
Der anuisitot winkte zwei Hä
schwm die sich entfernten. Bald Da
mwf begann sich der Studiean zu
verändetms Man hatte dir Flammen
unter dem Cylmsder m«ziindet
Sieh jetzt hin, Faprestok«
Zw. tst begannen die Aqu n zu fu«-i
kgln und Die St inmde anzuschweb
len. Eine Ahmng seines Schicksais
spiegelte sich in kemx Blicks Dei-. Rit
ins-, und die Verzagthccit Des erste-n
Ansehens-, das gräßliche vazßtspin
vollständiger Hilslosfigieif veranstal
iede das schöræ LNännekamsiliY.
Es gab eine interessante zweite
Studie.
»Wi list Du mm »sich-im Ton Jan
m: vAvila-?« Linn-s ne uerdincw Die
Dampfe Stimme des Großb- .·.c.. kisiiorg
Durch kie Halle. -
»Meine Zungk sei kraft-UT bis in
all-e Eir ngeit, wes-m si-: auf Deine ver
nuthragm auch nu-: Eine Tipbe er
wisde
Mii diesen Worten wandte sich der
Kopf dem Gerichte zit, wieder im
vollen Besihe der Miithigen
Entschbssenheit, die sich auf einige
Augenblicke aus seinen Gemahl-rich
ten Zügen verloren hatte. Die Lip
pen preßten sich fest aufmean
Lucew evfasßte den Momm für die
dritte Stil-di
Das Feuer drunten wurde geschürt
Ums one-facht
Aus der matmotweißen E:i!nhaut
traten große Schweißperlen zucd flos
sen übir dasAntlitz herab, auf dem sich
simmer deutlicher der hatte Kampf ei
nes starlen Willens mit unläglichmt
Körpetfchmerze spiegelt-. Plötzlich
öffnclm sich die lrampfhasl gis-schlosse
nen Lippen, und es entrang sickx ihnen
ein Stöhnen-, das andere Menschen,
als hier saß-en, hätte erbarmte-. müs
sen; di-: Wangen wund-M blutroth,die
Augen schlossen sich, die Dame schiene-n
sich zu sträuGen md das Gesicht war
enstelll durch »den Ausdmcl el«.«.«.si- rsscht
mehr zu verwindendjt eidlilkschen
Schmerzes. Aus dem Stöhnen wur
de ein«-Brüllen, wie es nicht greises-staf
tee im Fest-senkt etwa-m lam. s
»Ist-k- itllk Mich-Ist- FUpteft-o!"
Die Mienen way-selten fast mich-z
als sie tret Blick ein-holte mel- wurden
allmälig steinern tmv Eint Dis-Seele
war wächl rasche Den- über sich Missi
wild rollten die Auge-I ist« The-m M
len, vie Lippen fchömnjens Und slöeßen
abgstsssene Fluchtvorie ans.
