as
Oet, der bestaar
W
·- Bed, sthIank paa.
Beben saa skal eder give-J; se
ger saa skulle J finde-; danker Paa,
saa skal der lnkkeis op for edel-.
Matth. T, 7.
Jesus gaar i sin Wider-vis
njng her ud sra et natnrligt, kendt
Forhold Den, der jntet Lsegceren
saar intet; den, der intet fis-ger
han findet intet; den, der itke
banker paa, for ham lader ingen
op.
Mvdsat synes Jesus at gaa nd
fra sotn en Kendsgerning, som no
get, hans Tilhøreke maa i.udrømi
me, at den, der beder om eller be:
gærer noget, lsan faar noget: den«
der søger, han finder, og den, der
banker paa, for· ham oplader man
Deren.
Tet forhplder sig un elleriJ som
det maa iblandt Merkur-steh saa
Vil Jesus- sige, at saadan forholder
det sig absolut over for Gud, at
den, der beder ham om noget, han
, faar; den, der sogen lmn findet-,
og den, der banker paa, for tmm
lutfes der op.
Og hsvem vilde i Livetits alminde
ljge Idrbold vente, a: der sfulde
gaas uden orn denne simple Re
gel!
Hvem venter andet, end at den
trcextgende skal selv vcvre sjn Trang
bekendk og bede om Himer bede
ern det, lsan n·(1snger.ni, degære
det as den eller dem, sent er i
Stand til at hjælpeF
Hvem venter nndet, end at den
der f. Ess. ønsker Knndsfab eller
Visdom maa søge diesse Moder.
Te Zkatte, FJorden gesunken fin
des kun af dem, der feiger dem.
Og hvem vilde finde daa at Ink
ke Toren op dg se nd, otn der
ika stod en og ønskede at blive
lukket ind!
Zorn det lsedder, naar Gudsi Ri
ge er kommet ncer: Vend om til
det! føg det først og frommer saa
siger Jesus her: Bed, søg, baut
paa!
Saa megen Interesse oil Gud,
at vi skal vise for vor eg en a an
delige og evige Velfærd,
at vi skal bede, sege, banke paa!
Den Virksomhed fra vor Zide
sordrcr Gud for at srelse os; ja,
et Menneskes Frelse er Ymulig uden
dette. Thi Frelsen er, ikke noget
uden sot os, det er noget i os, i
.Hjertedybet.
lVil du have Syndsforladelse,
saa bed Gud )erom; er der an
det, du mangler for at kunne vcere
lykkelig for Ttd og Evighed, saa
bed ham benom. Mangler de:
Klarhed i dit For-hold til Guds
Ritze, saa sog den i Guds Ord.
Og er der Gang du sywes at munt
-te have Abgang til fyt at knnne
være et lykkeligt Guds Baru, saa
bank paa, og Gud vil ved sin
Aand lukke op for dig.
Wen lfvad vi sluttelig vil lægge
Vcegt paa er: Hvilke uvurders
lige Lister dette Guds Ord
bog indeholder for alle, sont
bedey sager og banker
paa! Men dem, der ikke beder.
ikse spger og ikke banker paa,
hat Gud slet intet lovet.
" Oil du hcevde et Guds Bakns
Rettigheder, saa vis endelig saa
megen Interesse for dit eget
aandelige og evigeVel at du beider
stgsr og banker paa.
Sæd og Høsi blandt sanfte
tAmeiitm
Tauka i Amerika! — Hat man
Lov til at tale om nioget saadant
i note Dage? J U. S. fkal alle
jo nu vckrc Ankerikanere, og her i
Canada skal vi helft være Engelsf
mænd. At. dette Krao lyder i den
politifke Ver-dem kan ivi ikke kom
me uden um, og det forundrcr os
heller ikke meget i vore« Dage. Kos
mopolitikkien er bleven stillet un
der et andet Synspunkt paa Grund
æf Verdenskrigen. Enhvcr Nation
holder paa sit, sine Sminteresser.
Det gsr den nu egentlig altEd paa
en eller andeu- Munde, men few
ftlselist Mel-er det ftarpere frem
El W Wingers og Om
-« MS Add- fom verme. Nu
III- dil II M i Amerika, faa maa
ki W elxerjblwez Amerikcmerq
og vir vi Mc under hkitiskc F1ag,
saa maa vi vcere eller.bl«1ve Butter
kdet synes logifk net-. Men — ja
der er jo nu et »Men« alljgedel,
tbi Vi kan ikke lebe sra ost- gelrk Er
vi født og opdmget Dunste løber
vi ikke med et Elag im Tonwe
den. Forsøger Vi det, saa gaar det.
med Livet fom med Eproget, Man-J
slet røber os! Men Berncne da·.«s
Ja det er en anden Eng. Men er»
det da ikke ogsaa vor ZakL naar
Talen er om vore Bern? - - -
Jeg mener, at jeg med Rette
endnu kan tale om Danfke l Ame
rika. Det Udtryk er da ikke »Wede
nated,« og Kendssgerningen sonstig
ger, der er et saadant Folkefærd
til i vore Tage Nogle af dette
Folkefærd er In)lig kommen fm
Tanmark, og siden de Werken kan
læse »Onmlm Bee« eller ,,Calgarn
Her-ald«, san man de holde sig til
»Tansf«eren«, og det komm-er de til
at gøre en Aarrækfe endnn, tln de:
Engelsfe, de last-er lmg Ploven, ræfs
ker ikke ret langt. Lg sont med
Zproget, san nted alt andet, Tan
kegang, Levesaw Ojertelag og Hier
teslag. Man kan je nek spille Ko
1nedie, spille Amerikaner. Men der
er altid neget ferestilt i en Keine
die, og til Tider bliver Zeillet
tragiskfmnisk. Ekol vj le eller
grwde over det? —- Ekal di du
vsre jna pceredanskM Eknl vere.
Born være ljge faa danske som
Born i Tanmarkk —- Det hleu
ogfaa Komediefpil eg tragiskikomisLl
Folg med i Linexi VirleliglnnH
Tmen lmld Ballaneen og se til, atj
du lwerken bliver fnrdig steil ellerl
ssvjnnneL jpil fremfer alt ist«- jin-I
medie med det lsedste og 11i1«kel!.gs1el
i dig. Der er mit Rand
zlllen Ecrden eg Heft-en, lwor
bliner den af? s— Jo, nn lonnner
-det. Lg derom Vil jeg tale scnn
Borger i det enefte virfelige sog-mo
politiske Rjge paa seiden, Und-J
Rige. J det Rige gar-es et Zcxsds
og Heftarbejde blandt alle Jor
densJ Folk, Ztannner esg Truges
maal, og du og jeg ger vor: dlnndt
Dunste i Ritter-ita. Tet er Einer-J
Virteljghed Den Fast-, vi sum-,
er Rigets Inst-, det er eret um
Synd og Naade Lg den Host, vj
hssteh er frelsie Sjcele, Manne
ster, sum lever Gndszslmrnetss L v
her, og sont Aar Tel i Selig
heden hist. Og faa siulde oi jo lnslsx
gøre et dygtigt Arbeij, et trai
tigt Arbejde og et sundt Llrbejdeg
men fremfor alt man det være et
"trofast Arbejde, tin det sjger He I
ftens Herre. For at knnne got-ex
dette maa vi gøre det stik modfatte
af, lwad man gør i de kontin
Riger paa Jord. J de politist.
Riger still-es Zelolzenscjxnst i Fer
-,I«·nnden, vi tncm stille det i Bag
g;«.(nden. J Politikken gaslder del
egen Fordel Den-.- er Ti.saslde5
ikfe blot mellem Nationerne men
ogsaa rnellem Klasse-me lnsk las-sin
me. J Gnds Rige gæjdcsr fors:
min Frelfe, det er sandt, men over
for den anden gælder det hatt-J
Frelse. Og enten det er hausi- eller
min Frelse, det dreer sjg om,
faa maa det syndige, egenkasrligky
selvisfe Jeg tilfide, ellers opnaais
der intet. Den Regel gcelder alle
Vegne, enten man saa taler Danjk
eller Engelik ved sit Arbeij Tal
i Guds Navn Engelfk der, hvor
Engelsk kan blive forstaaet, hvis
du, felv«kan tale det forstaaeligt;
og tal Dunst der, hvor Danle kan
blive forstaaet, og tal det for-staue
ligt. Det er mit Rand· Men Ta
len man væke am Synd ogNaas
de, thi det et Guds Riges Spros.
Oe det, som det mest gælder em,
ers-Tat det Sprogner tydeligt.
For at kunne tale det Sprog
am SyndE og Rande tydeligt er
MARGARETng
er »W, nafvisngt nein-en
digt med den Skale. Det heb-ver
jeg ikke Pe- at beeile, det er not
at wne det. Wen Wie bei er
Det er et Misforhold, at vi er
to danske lutderske Kirkesamsund
i Amerika Tet sordolsler nlcgsl
Llrdejde og nmnge Udgister, uddn
at Resultatet svgrer del-til, og det
gjoer mange seluraadige og lme
anld ige Mennesket et Pnaskud, san
bmde berovests dem. Wen at onne
Ue eet Mlsforlwld ved at frentknls
de et nnd-et og Unsere, det nymr
jo ikfe noget. Tet værste Wiss-cr
lmld i ntjne Tsnkx sont lunde frem
kotnme ved en EnnnIIenslntInzzg,
det er sich at man indbvrdes gaa
sig til at kævleiii ons, lwad Eind?
og Naade er i Ztedet for at deine-»
dike det Indeligt og leve det sandtl
og sundt. Fen- vi mødess i dette at"
anerkende Bibelen sont Gnds Erd
og derfnr eneste nijllsare Dom-«
mer i Lære og Liv, san dilde det
vcere dnmt nt tænfe pan non-»I
3ammenslntning. —- zllcefanisk THIO
spimtionslcrre da Boaslavinspna-»
time-« — Undskyldl jeg kan Virfeljg«
ikke tale leerd om den Ting, du«-!
til bar jikg ikke drevet det. — ALan
feg kan forsmm at de hellige Gndis.
Mir-nd talte, drevne as den Hellnjs
aand, enten de saa talte »Im std
eller chevelen. enten de guran
Gnds’er eller Dsasvelens L:«d.«;
enten de talte om Esan elleksu H
kob, enten de talte ont dizses «n !
der eller Inder. Lg seg fnn sorst.1.1 l
at som de t.:lte, saa skrev de. Mkn
naar de skrev, blev Trinken iklnsdt
en ndnertes Dragt. Denne Trost«
dlev snnlig i Bogen som lsestod as
Eil-Minnen sein benod as L:«d,
sent bestod af Msgsmdetd Hvbr tr
saa lisnensen for -Jnsnimtjoners?
Efter ntin Mensng bliver der ins-It
ander at gere, end at jage Skridi
let delt nd. Hof-S min lærde In
og Brod-or saa kommer med Jnd
vendinger«mn Lilasssereter og see
Pister, Onersættelser, og melaniik
vaattelse, san nil jeg sige, den
Blaqu Boqsmvopfattelse, som due
ber zllandcih beder vi os fritaaet
for. Men i avrigt er der en falsk
Aandeligded, sont er ligesaa dras
dksnde Men lad es nu vcere ende
onl, at de to dansk lutls. Kirkesant:
fund er et Misfokhold og at dette
Iskicforhold Inaa have een vellee
flere Aarsager. Hvis vi saa sein
wrliae Krisme san eneg om at is
ge og fjerne alle onde Aatsagetx
saavidt vi kan finde og magte dem,
saa tan der naaq langt. J eokigt
vil det saa gaa som med Dansk
sog Engelsk,· men· kan ifle lobe sra
ng soll-, og baade Jndre Missiond
Eurdefg og Grundtvigwnissmensz
Suedejg og meget andet Uil gsre sig
gældende i lange Tider. Men er Lu
Htljerdonnnen ikke rig not og steer
snok til ifke blot at taale men dgsaa
for en stor Tel at opdæve mange
mindre væsemlige ForskelleP Jeg
tret det. Men saa maa det vasre en
djbelsk Lutlperdonh ellexs formaar
den det ikke Jmidlertid lad osJ Viere
ækljge og seende hver sor sig og
inwd lmemndre Stal vi for-handle
fan lad ei- gen-e det i en kcerlig
stand og en sordmgelig Tone. HI
sten er saa stor sog Llrbejderne saa
san, saa det er Snnd at shilde Kræfs
terne i Rasvl Men chevl er vist en
deesynd blandt Danske i Dannmrk
— og i Amerika
Men saa kommek vi nærnnsre
leem, sor der er ogsaa Kævl i Vor-e
Menigheder og somtfte Tiber tueget
as det. Dei fan jo nn ikke hjcelpe
at tuegte det, at de fleste as vore
Prcester sidder som paa Pinde, slns
vefætdige til enhver Tib. At der
spildes Tib, Penge og Mter ved
de mange Forslyttelser er unndgaas
eligt men der er noget der er vier
te. Der fslger megen Forargislse
med ckg wegen Misfokstaaelic og
Mistendelse fta Folkets Side og
megen sandellg Aamp oq Lidelse sra
Præstens Side. Jeg ded; at de op
rigtige dog helles. Og jeg ded, at
ogsaa den Slaqd Lidelse- kan virke
gavnligt paa Pkæstens bewog-rel
sesliu Men jeg ved oM at her er
et vidt udbxedt Mksokshold til Ste
de, ogbsves atvisialdallsegss
see-Eh fordtsodekantpmmeas
det, tin W er fesselt-religi
Biber W TM M lot
bitt M Wägen-e- ga- Meer
Fuss-M set-i ,Wst- ej- en
frommest vise sig i Lydighcd mod
Gud, haus Ord, Aand og Villic,
medcnsis Oerslerlyst og Egcnvillic er
foikasiclig baade has Prccst og Mc
uigliedsmedlcm Prcrstens Embcdc
er as Gnd (1 Kot-. 12, 28),
as Krisms (Es. l, 11, 12), as den
Helligaand (9lp. G. SO, 28). Zum
saadan bot- Prassteu aate og ask-is
dist baadc for sit cgot oa sinc Pras
stcbrødres Vcdfonniiuide. Som saa
dant bot Memjgliedsmedlemmer aq
te og irre det. o«g de maa jkkcs Mr
indsørcs verdislig politisk Tankegang
Xraksisx Mcu dct er nctop, lwad
dr blirkr gsort i vore demokra
tiske Tiber. Lwadscr MlgenZ For-!
argelse og For-tara Zjælcskade. Toti
er den sørstis list-fromme Folge»
Tcinwsl sorcsr det misd sig, at aamlc
Pisa-tot madncse i Herrens- Zlolc «
som siddcr jndc nin m lang og
dnb aandclig Erst-ring, som der cis
liaardt Vrug for baade i Ali-umliele
oa Eamsund, blivcr trwngt til?
Zido cxler traskker sig tilbagix idcst
di- sølvr sig ovcrvasldct as nagt-t«
de ikkc kan maatxr Tor siddcr soj
allersdc en licsl Flok as saadamicj
aamliI mm livsk ug aandsfiislo W ;
renits Tjisncsre blandt az— sam entmu(
fundi ang et mer« sundt Arbeij
i :1.I«c-niglsc-den end en net-samt ung
Mand, der sørst maa tilfasmpc og
tilegnc sig maktisk Tagtiahcd. sog
nil paa ingcn Maade tale ncdsasts
tendc om de unge Vrodrih misn sog
nil hast-de de aamlecs Vckrd, oa jisg
vil hasde indrcs aandrlia Vælst
ovcriar ndvckrtcsz smiliac Rissnlia
ter. Eli idissl Prwsi or ika en tEl
at drivc omkrina med, must en sm!
Vissviscr va- Leder for aamlc ozs
nirge. 77 -« Dr vol ikfc for inaon Titus
at de · :-«-.sPra-stcr Usiudss Wenig
Lied biev kaldt asldste og Tilsmicsp
mass-id.
(
Zaa er der Lanningcsspomismaa
lot. Tot isr so sandt, at den, Tor
ist« Prasst soy Umincnszs Zinsh, burdis
aldria blisvei dist. Mut dist or oasaa
sandt, at den, snm uiidcrvisisr i
Li·dct, bar dclc alt godt misd di-n,
sum undervjscr han«-. La den Mc
nialwd, der ikkc givisr sin Prwst isn
ordentlia Von-, lidcsr sclv dct føksic
og størstc Tab, thi hvorlcdcszs san
rig Vclsignclsc salde i et tarrigt og
smaaligt Hier-te Der er ogsaa en
meinte-stetig Side vcd Zagen, som
ifch san ovcrch Den, der atmen
der Tid, Kræftcsr og Penge paa en
lang og grundia llddaniiclse, bot
have en Lon, som iksc er alt for
iøjnesaldendc lille vcd Siden as
Latini-n i andre Umsleingen som
Eva-ver en tilsvarendc Fordaniiclse.
Jeg tasnkcr paa Lægeiz Iandlcracr
oa Prokuratoi·cr, for iklis at tale
am Handelsgmknd ellor Former-H
sum csndogsaa lau tscnc Pcngc un
Ider den nieste Tåd, som de bruger
ltil Ortes Fordainiclsic Tot er nie
Iaet godt mvd Pensions-sendet men«
det var bndnu bkdm om ist «saa-«
dont iklc var iisdvcndkgt Tot cr
sandt, at d n imgc maa sastn alt
til Zidc for at time Und og sims
Mcdmcnucslcr sont en rist Herren-J
Pia-sc msisn dist er ogsaa sandt, at
krismc Masnd og Komde bar gsre
des let sor lmm paa isu spmmclia
og tkisielig Maade, at bringe dct
Osscr. Waa Præstcsn osre alt, saa
maa de ikke utidladc at asrc no
gct ordentlig idctmindste misd ham.,
Elle-m staat dct ikkc godt til. Dei er
Zjælcg Frclsch bot »du-irr sig ani,
og den bliver ikke let for dyr. Qg
Ptæsten sfulde holst ikke værc cne
om Arbcidct cllcsr Udlægget. f
Nu pil maaste en og andcn me
ns, at det er sor mager det nega
tive, jeg hat sremsørt i Dag. Mit-n
cnhver Landmand ved bog, at
kaudtet man sjernes, hvis Sæden
scal trives. Des-wen er Astelse sor
Gudö Ord og Ves, Ærbsdighed
sor baut Institutionen Lydighed oq
Ossewilliqhed megct positive Begre
ber. Lgd os Wrive Rævene ud as
Pius-schen samtidia med, at vi
plgtster oq wadete Leid ds, tilbercd
Jucken samtidig med at vi sagt L
Gub- Riqe, ellm trivcs Soeben
.ikfe. og des blivex sagen via-DIE
Dei W svm at hats-»Mensc
Wolf-i hie-stellst msd kahl her-Wi
WM can Mc »Im Ikcstrnd
IM M IW IM heller
M aig Mk Axt-esse —
M läg W i WM Il
«- Hm If M satte M- Tom ef;
MS EJIRTILÄT
Akskodgprwljken i staplelmrst
XVIII-. 13. 0kt0bisk, 1918.
»Jesu Kristi Bienen-IN
Fin. I. R.
I
Da jisg IIleix ImI pim syzzolI-·ji-I
owns i vnIs Xabosmh li)II-II. kum
jeg ngsIIiI III iIt III-IIk(- pau: IIIUII
jeg stsiII komme squ sum-I »vor
Inin s)"gd()m, III jeg kan Isojsis III
Hmpchntrst sog Istpts BOSIIIIIIIIIVIHO
IInIiIIs AfskisilssIrIiscIIkisn disn 13.
UIit. :.0 sundakxi riIIiIiIIIsIIiIeII
Ilsllexeaarqlngon for mIII VII-sti
II’I· Ipilikisn iIer smu MeIIissIIocleIIs
IPritsts Ut- Iigelecles twnkte jet
)k)iIiI, III-ad ji-» sIIcIIliIis IIIIIUIIHI um
IIIIIII Dag! - X
szx gonnismlipste Pilippensok
III-onst, oxx koIII III sit Ins-gi- Mit-r
kis III. at do UrII »-Ii-su lckisti
iIIiIixsrligIs IcIIerjszIssII" i 1 I(in.
III-. V. onsrsættor Bord-Im og Ugo
lIIJtItschnsskisn VII-du ILPISII Ihr-k
IIisIIIg." DHI ons- III« iljssis Unsr
»sii«III-Isisk kim WI Nixxes III for-klim
IIIOII nndcnx mon ils-Um JPSII III-i
sin IljcsIsIIinIg nn- IquinI III-I I«III·
Jmipn splv »III jssg IIIIVIIOs IIIISI ils-I
III-Isc- IiIsIIgis I·III«, Var (,Ii,-I Hain-I
IIIIIII UpIIIIIJrksOIIIIIIIII IIOrIIL »g- II«-I
Ins-I i mig: disk ka« ,j» kiI .Ir·
ykisil prasdikcs uIII JIJSII III-iin
III·I-j·s ist-I III. Dist IsII jisg ilit wII
IiIIII—. XUIiIiIIs for-Wie paa, sm jwz
Hur III-It --I.«I IIIIquI III-Hori- sum
«»jI-«,.- litL It! II I isk (I(«I1i» hin
Hirn-III HIN iII «’IUI’I()11(IIJ I Vuk
Frtslsist JlssIIizzIIIJII i SIIIPIOIIIIINI
i (I·- wIIIIiItIIJ osllssw Anr: »k: III-»s
HiIiL iII IIt-I zksil Nin-. IIWIJ ji«
I«I··-IInis-II-- vII I«»I-I(»I«II(II-, III-m- ji«-.
I·;IiII- .lIII--IIIIIII;.s-, IIIIIIII IIIII Iljisri
Iis III-Nest
MiIiIIIp Honigs-tandemksom kan
-;«;.---I· »Imin I)»I-I)II(-(Ii-I·", IIIIsuii
ngsim II « II s ll,jiercsl«g. IIisIuaJJsI
LIIII »F farzt III-Iwnk0 Jsssn Kri
in IIjsIIsIcinIgz onst-sur ils-II him
IiI ·- I H I( s- Fa il I- k. Jn, i dybissns
PUNIIUIIL III-i Isr (Ii·IIi- Forliolil
IIII HisIIIIIIiinIzhissL sen-I vi jkktp kaII
II(I«(,.-rIIIIiIi-. Jlen III Imr Aalwnlms
IstIxszI, IIIIils Ord, og disk-km wil
vi, iIt JsssII lljisrteliixx moil Pa
ilcrcII wir lieu-Ing »k- lieu-Holz
ftIIcII, sim IIim IIiksIaIIIIikx drngcss
mail Samkunilist meil dam, til-E
brzigte lIisIcs Xusttikr i BmI og var
»Hm Its-agi- kms Dag- til andre
Tidssr for at heilt-. Og Les-u Ihm-;
Iolag var lydigh IIIIII vat- ils-n
tyrligss spu, som allid ginle
InsIIil disk var Puder-en visIheII8
geligi. Jeg ist« kommt-II for uI go
skis din VinIs, Sande sonnt-II III
Faden-IV og III-oc- ilog dem-e Ly
iIithIsd kenn til at koste leis-us
Ins-List Den III-time IIaIII III slsxx
;I(-rI)kI-«IIIii-II, III-or him okkecle sig
Is-«lv km- IlleIIIIesliizslikixtisIL Ilim
mi- UIIiIH Bin-II. Iums eIIIIiIiirIIis
sun. ug vi nu- ka Natur VII-don
Bist-m og kot- at krelse »k- Iil ist
blin« Und-s- Bmsm mit-Mc Jesus i
,I-«I-iIi-.-III-(I IIIIW Ist VrisilisIIs Bin-II,
sum i vnrt steil »z: IIIiIlie alle
IIIIIIH Vnsiliss Max-; IIisII Inime Isr
fitr0, at clist er kokkasrilisligt iII ful
do I III-II Icvisnclis Guils lIasIIIlisr
»k- IiIaIik lIans ristkiisriljgis strick.
fut- at stIIiIeke kunin Nwa III-.
IIaailisdie 02 fiel-ne i Truisu pua
sIItIIII. Tuk, «II-su8, kut- sliII XII-Is
IILIIIPIU .
Both-idem lusl 08 pupklie »s,
III-urlcsilis.-I .l(-.-II1 stilling var til
Djiisvisleth IHer kiin vi IIij
pe talik om lau-s Il,ji.-I·Ielug, wen
Imk 0111 bang Pia-hold, lqus stil
linx.-). Apostel-en IIiItkyklcer III-I
wleilem »Du-tot- ek Gut-la Sim
anbenbaret, for at- lum Skal nied
bryde Djigvolens GeknitIger.«
»Ja IIeilbkyclel Djæveleu has-di
muket 08 IIIile i sin Pæsmiug
og holdt us som den »Ist-erlas«
kungne dor. Men Jesus kom som
den ,stæI-keise" over Imm, bkoil
III-IS Pestniiigsmure neil og gsv
os PkiheC Som DaYidssønuen
ov wandt Jesus den stiekke Go.
Iia km Helvetles, ima an kan vj
veucle os bin-I km III-m i Por
sagelso og Tko etter Vor Dis-bis
pagh Vor sjtsletjevile er besei
rot og vi lisn sige isqu vor seies
lieer til ilenne wen-umlag Pseu
de- »Vig bog aus Sarg-Il«
vj vil mrko os ils-II Eier
telak moil Guils ’Riko. III-I
dn taki-lit- pss, bvor ofte« ils-us
tsltc ow ilet Usnxo Ist lIsm Priv
diltcnsr og Agnel-or Inhalt-ils om
M Kiss, ok litns Eil-endlose
IliIIlils kotkyisilo, at Wäge
Ists- m Irr-miss- uss-I Its-i III-ok
kot- dot mouk Fordi Jesus var
interesse-ver i Guds Rigez him el·
skede der ogsaa pag vore XII-ne
ng vuk glad wä, at dettes Rige
blev mild-tot og tilgængeligt for
os chsnneSk(-r, hvor vi kund-s si
gi-: »Vo» smnkund » ins-il Fa
den-n og med hims Son Jesus
Kristtss:" »Vor- Horn-s Jissn Kri
gti Winde Gmls Kierljglusil og
den Hislligitands samkund" hat
vi fnndcss i Und-§ Rigts kam ils-ts
lykkplisxe Umsng ugx tlssk hnr v
Achtung til Gud mod vor Bun. ipg
der hol-er Horka sit Falk-. Du
maa Lodt lngxe Maskke til. in gi—
»den de kor. staters Bods- ng Bep—
»(l(-c1«stg d. 3(). Jlaj Cletu- Aur imk
Ue Allissrcsdcss Uman siejret i
Veskklestis-Icrj;xes11. Tmr du ikkm ist
Jtsiko er skeL furdi Hort-sen Isc
ter til di- Mmyge Begmringsxr,
Som km lndbyzxgcsrne «i lmns Ri
ge pim Juni stimsr op til Nasi
dens Trom!
Ilwrlsscles er Jst-in lljssishsliux
ins-d vantko Menncxkisrf
Dkst u« Malt-des: »Gut! hxm ej
nlonss Tuch-r ils-m, smn i bank- Nim
dss Hain-. nnsn ng ektcsr dem sig
kasstilvtn snm pnu sxitdesns Vksjsk
Jner Jesus vil ji«-on Synilssrs
Jl)ml. misn at syndprui sicut um
swntlp sjzx »g- li-W. Pan-sum Jus-,
itlu mntm sitt-II Jessn Hjekrtkslxig
im- nt frplsis tliLI Dur or sagt um
PFnsilcskilc VIII, ist »der nu- hims
lkam-»h- Icongepligt nt lusnnmje
Hmkkcsk Futlger." Dist er um«-m
Pesus on Gliede at lusniuulo ·lik.s,
in ftselscs (1i;.-. Ilnns Pjpndssr sag
:(1i9 um Inmi. mode-m lmn wuner
st- speist Jnrdwn »Har] csr Tut-ig
»r(-,si oxz sz·tk(1(srps Ven;" Juni
lmncltagsz symber ug usilor missl
I(1(·n1;" up- Jnus tagt-r llcsrbisme
Jlms en syndicsdlxnul.« Mein Insti
Jket Evangelium de doxx udmlskk
mpd dissss Bostiyldningcer Dcs kur
kzsndssr for »s- .i(-sn Krigti Eis-rni
Iakz. Tr» klet, umn- MouussHkts ug
sog- 8)·u(li«-res Von Ok- Ekel-»F
lnsjs Iljcsrtolug m- sst frohe dis.
Dist- stod i »Danskensn" km- S.
0kt., at mun- nngcsn mit-t- Abt-kläg
dykktslsen i Bkzspten var Icøbt i
en Akguds Ray-O du beste-M det,
at dcst Menuesko Inst-te Akguden
til. 08 at vix-re chjbt j Jesu Navu
der been-eh at man var stemplot
til at luer Gud til. sualedes bat
du j» kamst Mærket i din Daab,
at du skul met-e Herrens; scs
bliv du lums Biendoah omveud
dig og tro pag den »Herr-e, som
kobto stig« oq mm døbta digl
Haus Hjcsrtelag ot- din Presse-!
; -M(-n Inscpkcian er Jena Ufer-re
ilag mod de helligek Ja lump
dan er Jet! Ave-m kan sigke tmget
ordentligt des-out med fau Ord!
Der m- Hunlksdiss, at Inm elskek
os meel en evig Icærlightsckog vjl
tmste 08 i ul Sorg, ltjszlpe 08 i
FOR- sALL -
A modern hause 7 rooms, stcam
hear, Immu- 1iew, tin-km mirs-[ »j·
Ema-Id. Lcmmecl bamhs to Duns
(·ollegcs. Adtlkess, il. W. Jakobs-H
Mast-, Neb.
Den cngclzkke Udgrrxe
BALSLEVS BiscLIllsTchE
1.-1s«.-i-.«,--:- -:-;
« IN :" TuYers IMIs l««:«
.--’I if SI -!’fs«"»«—·si«s2
Per 35 Cts.
Dxcnish Lutheran Publ. Aulis-zu
Blatt-, Nebr.
De pun- os ils vater
OOIOKIIU
Zusemssuo
org lcjobmimqea ektcr
pfi- ayok sho. so eite
liauckelsmmtlcct pa- sank-n.
k. Iqsk M « III-o CO»
III-M Ils.