.
kåså ,
Undek Forsjaaelsen smn ownsor
divet as Gudsrlgets og Verdensri
gets indbykdes Fovljold og Eli-id,
vil oi nasrniere betrngte nogle as de
Krwster. Tilstande og Vegwenlseder,
sont lniger Inelleni den lristne Kirkee
Ztistelsse og den Veninendcd i den
ne Ksirke, sein kaldecs Besonnt-holten
dog saaledes at vi under diese Ue
tragt-kluger siadig liar klinkorinmos
nen og dens Nødvendiwned for sie
ng ni gaak videre nil n: nnsrnns
re betrogie Mudskigetss indre For
hold Wiesen og Natur Dei er nltit
et lsnnende Ztirdimn, Nina Zier
Dette ladet sig Inanste lettesi non
ud fra en lort Overvejelse as Her
kens Lignelser i Maitl). is. Kapitel
De uer jo sm-. Te er ikke blos
M Veskrivelse as Tilstande og No
relser i Gnds Rige pan Kriiti Tid
men as For-hold som gælder til alls
Indes-. De er iillige iiistorisfe o-;
prosetiske Linnelser.
J den Mik- Lignelse viser Kri
nnis ji«-s, at Wild-J Riqe notiedsngelig
fordlnnkeiz on «ndlsredes:- soc-d OrdetH
Forlnndelsu Zasden er ,,.’lligets
Ord,« »Und-J er« Wul« s, ll).
den er ikle en as Mennesler Jud
n1-11kt Vinnin, «3siloso«si, den er ej
lieber en blot tnenneslelig Metal,
den er det as Gab sit-ne Livsotd,
iniot niere on intel mindre-. Sinn
ntenlign lsernted Resurinntisonene
Fornnrle Princip oni Vibelen sdtn
dette Ord og derior Regel og Rei
tesnor for Tro, Lirke og Leonet).
Den Zæd bliver saaet i Bei-den,
som er Matten. (Mattl). 13, 38).
Men der er cnnnge Slags Jord i
den Mark, og de er langt jra alle
gnnstige for Eli-den Ten ntodtnge
lige Jorddnnd ndaør den mindste
Del.
J den næsle Lignclsc viser Her
ren od, nt der trivder en nnden
Vanileliglsed til. Sein ma den godc
Mark er der en anden, sont sann
neinlia Dsasvelen Don sank UngT
det uil sinc, nogot, som ligner ch
de oversladisk set, inen icle et det,
det er sladeligt lljrudt Den, sont
hnr set vild Haer i en Danke
nmtl, nil lot kunne danne sig en
klar Forestilling om Lignelgsensxs
sysiske Baggknnd Men diesse to
Slags End vii altid jindeo Zide
ocn Zide paa slsjrleageren i denne
Ver-den (,.Vil du da, at ui slnl
gaa hen og sanfe det samtnen? Men
hcm siger: Nes, sor at J Me, naar
J fauler Ugræssei samtnen, stal
ist-MUSan up tillige nie-d det.
Bad dem begqe wkse tilsmmnen ind
til Wtten««). Nu er dct klart, at
al salst Last-sog salsl Moral udgik
deite Ugræs i Modsætninq tilNigets
Ord. Man ui da ikke dekasnvpe saa
dank? — Jo, tln der nor bnade
Herren, hand Apostle og alle san-de
Prædisanwr og Lcrkere i Wde Me
niglsed gjort«. Men nmn snan ikkc
sske en, haandgrisbelig Udryddclsess
krig derimod, thi saadanne Vaaben
er LIMng srennnede soc Gude
Riges Rand og Versen og wein-g
qer til sidst alt anndeligl Lin. Sam
menlign herined deernes Katholils
sei-wes og til Tider Nesornmtions
kirkernes Freingangsmackde, de fid
ste isasr i Egenstab as Ztatislirter.
Men selo Frikirkcr hat til Tider
qjort sig swldig i flink Der uil
altsaa i Grunde-n «sige, at nian bru
ger Verdcn til ai betet-inne Werden
med, man bruger chwelen 1 Kann
mod Djævelen s— saar Mende sur
at ndrydde Ulrudtl Zorn otn san
dant lob fig Aste. Men at denne
Liqmäse ikke sorbyder al Menighedss
tust, er wdelig vist os i Amostle
nes Opfsrsel oq Veene Der er en
for M sorsoarlig Eksloinsnkunika
tiom Udelukkelse ska Meniglyeden on
dens Gebet-. Ved Verdens Ende soli
ver der en suldstasndig·11drens3ning,
Manier-Linn til Jldpølen
ved mie. « ,
neisgi om Senat-verans
den lille Bemdelses vid
»Is- WHAT-EDITI
Mgse er det edtjeste Gede, og alt En
det tober sin Værdi Sainmenliigs
ning nied det. Simledes bar det alle
Dane nieset lyos san-de Kristne
J den fidste Lin-nebst- af de iyv
sen-is in, esteis at wide deilnet Rilk
«leii-:- Historie i den-J itnsrkest frem
trcedende Hovedünier og Refultater
»nude on niede« inddmge-3) direkte
til dein jsliilntnnnh den endelige
Ton-. Tet er atter Englene, ist«
isoretnger Udikillelien, og Enden er
lernt-denn ior de onsde. Gud kein
ifke liknge dein i fit Mich de lmr
il.: ;k..- Tijxnnne der, ncen Emr hieni
ine tios den-s Finste, hvis Zlaiver
on linelindcde de ek. J Virkeligdeden
ilntter Herren eiter i die-se Mesters
tmst at have malet Kirlenss histori
ske Vilslede nied at sige: Hvad dig
du brnger Naadetiden
Herren Om- dessnden qsivet ons en
nnden Mestertegninq as Kirken og
dens Historie i de snv Sewdebreve
til Menighederne si Lilleasien (Joki.
Anb. Kind, 2 og Ri. Knn san inenet
oin disse: Herren hnr ille der nin
inn nienet tennet Kirtelyistoriens paa
liinanden iølgende Perioden fein
lian bar nift os- de limited-, Netnin
get on Tendenser, gode on ende,
foin paa end-ver Tisd sen von etlwert
Zted rører fin inden for Kirkens
kliannne Ztmrt er del een Tendens
!ireinl)enfkenide, snart en andern snnrt
ten-der den wdelig sirein bei-, snart
der, inen ni kan oente at runde denn
alle lwok ika Mit og ncmr fom
Instit. Te dnnner tilfanmien et Hel
lnsdsbillede ne? Ksirfen i dens histo
risse Leth. ·J-svrigt pener de alle
tndeliqt lieniindd Afflntningen sont
noqet nan- ioreitnnende, don nma
sle i tndelinere on indelinere Trost
sindtil det i det sfidite Brei) lied
der: »Se, jen staat for Deren og
danker.« Da nnsntes kan det ilfe·
at den Linikensded, som flildres i
Lin-net til Lnodilæa, fnar en til at
tienke non Herrens Ord oin, at
Iikerlinlnsden vil blive Iold hos de
fleite anttii 2t, 19 lwor lmn jo
«
ileiennen, nanr slmn kommen nil
finde Troen pim Zwde (Lint. is
HL Men nam ieg ilier fixier, at
disfe fyv Vreve er nistet-ist umse
tisite, san er det innenlnnde Meinu
nen at fixie, at de tkke netop pass
iede til de fvv Menigdeden lJvoktil
de war streone Bis-selig gioede de
det. Men dstte nindter itke, at io
wirken til enlwer Tid ag, paa et
lnsert Zited kan se Hin i Zpejlet i
die-se M. Ekel-ver kan jo faa felv
;nnderspqe; det er det bedste.
« Latd
Islletrnntsninn ni den dobbelte vas «
;!n-d lLinnelferne i Matth. is on I
iZensdedrenenei Zion Anb. Kim 2
dnens ene Hovedprineiiv lSkriisten
iite
It, A- Dei- er tilliige i Preneste aiort
Mann-i Ordet, kostet i F-ollelmvet.’
- Eis-is innian san fe endelisg til, nt"
netop eitler oin sde iidite Tinni on «
Linn dicsie Led: ,,Men mon Menne- «
mig til s«lnt paa denne T
oqf Zi igen Ininde inn, at Neforinatis «
ocn Gnds OVO ten-der ftcerkt ireni «
is vegac Ein-hoch iiasr i de w spr- »
Agnel-fee dg i Awbendaringen «
fkarpt Ekel mellem fawde oq ialste «
l
Apostle en melleni fand og falfk
Leere Da Udlioldenilieden niodzaltj
det faler lsaade i Leere on Usi1):«
blinek ftwrkt Winterei. Kein ved at·
demre Udlisoldenhed indtil Enden
lnn ni sejre og vinde Prisen Zur-n «
toner Nanbet tndelith Pas paa
zicnadetideih at dn benyt
tei« de n teil
Det andet Pisineip idet mate
1·iale) fein Refornmtionen fremer
i renfet Stille-Ue finder vi niaasle ««
tndeligst blandst Herrens Lsiqnelser
i Matt-. 18 lan nbarmlpiertigesTiei
net-L Luk. 15 lalle tre Lignelsfey
men ssær den sidfte oni den todte
Zen) on i Lut. ts, 9----—tt Mari
iasren og Totlderen.)
Reime Prinoivper findet vi jo
imwiqt ovemlt i Herrens Taler on
i Mnems Taler og Breve friert
Wär-PG MS Mc vg Jsds
Mc Prov, samt M, spm .
Ins-l Oce- wa CI W fakt
sstu Ia isvdede Mode up
tnitiidettent OvdittldetoDig
TM M Mien til MO: -;-·O «
J ufvritandkse oa few nl «
at tw alt dch fern Prof-inne hat
Mti But-de tse Kristui Ade W ,
on indem til stn Blieb-M litt-L «
A, Lö. R). «
M NW i M us « lwe .»
t, tm M M h W- a «
del M den hele MMM, men
de er den den-s to M W
aden lwthe den bel- MUC stor
ter leis-men- tJMr W er
det alt-it- stationälttm under en
gis- wide-know- W g Mis
l
Tier-singen i Wort-et -—spettek den
Mennefkats egen Farnuft og nd
tcenkning Gar ikke at iige Udregs
nim) ag dosenfser Gnds frie Rande
i Kriilns icetter den de menneskes
lkige Netniscgers Furtieneste Saa
llade-I blwer Sandhed til Snliglied
iffe Und-J Aabenbaring i Order,
"men den menneikeliae Twukuiunsz
"Prod-Ult: itte det anoietifle Les
men Furttsnelenis Erd; We et in
ixsirereil Ord, ni.-n et i innnne Maa
der tnodiiieeret Ord; ikke et niejl
bar-i Ord, men et Ord Ums-ist as
Jasnnenigsbeder na mennellelch
"«nj".n i:1,1ni1n1er, ismc lsaade Pel·
oa Povl derfsor kan antage og for
kaste, uiduide og itkdikrwiike, after
fmn ban nn maatte finde det ret
leit. Men Folgen demf l)liver, ckl
der bliver ikfe een Saligbedsvei.
nsen der bliner i Virkeligboden line
faa man-ne Saliahedsveie, lom der
er Meinieiker. Teile er ganife vift
Nationalismen i dens yderste Kwns
lekvenser. men ikke desto neindre
deaer den nrere eller mindre lode
liai i den Netninn, oa det praktiske
Resultat bliver i Ren-Elen, at Men
nefkene løber Linen nd i den Rest
ak reliaiøs Veniditbed fein endnu
iindes lws dem.
Werior den irie Naade i Kri
ins-Z, Nekfasedinaareliem iom kun
tileanes ived Team letter Nationa
liiten vifne eane Merninaer va» der-es
Fortienseile Deine er dva ikke al
Tid line tndeligt. Snart tin-let ban
meist om Oplysttina, fom om der
innen Forskel var vaa Helliaaans
idens Lns on den menneikeliae For
ftands Lns. Dei bliner i det dafe
ile en sGraWonskel da ikke en Vir
5ensioni7kel Qa dei endelige Udi
·fald af »den Underisaeslse falder aerne
laaledes nd, at den mennefkeliae
Alt-ad bliver den baiefte Net- det
ikke al Tid i Teori. iaa bliver dat
dvn -Prakiis. For disse ndpmsaede
Foritmrdsmtionaliiter er det at viide
enfnndiast med at anke, i Teorien
nel at man-le- Prakiis, nn ja, de
indrnmncer doa i Nein-leih at den
ikke aanlke lvarer dertil Men
bund-, Mennelllene er illke faa gede.
lem de but-de vcere, det er iea vel
heller iffe, men Nud er ia nnadin
da --! Tet var da iønriat unerke
liqt, at de iaa kein i Zank-er om
at Nnd er nandial Men den Zlaas
Rande bliyaer ikke fnldestaørende,
den »der knn fimplerende, den
its-wer ikke alt oa aiver We alt,
den ktewer kun lidt en qiuer kun
lidt. Det blivee laa deresPrctk
sic
Andrests Rationalsissme beilaar
meit i Mellen Tet er vel vanskei
liaere at eftewife kliationalissmeu
der, We destomindre er den der
don. Te faak nemlia oaiaa det
menneskelige fat over det gnsddotns
nseliae Te lmnner neinlia ilke de
res Zaligdcldcshaad uaa Kristus
i Order, nten Pan vix-se Rørelser af
Eom eller Mlæda Velbelyaa eller
Miiilntg, Eliedflnaetlsed eller Elstan
fein san nenne-Nenn naar Falk-l
senå Belaer aaar lmjt J Regelen
bliner sfaa Pracde je heim-, do
beim-, selin am det hele blsisver oildt.
Saa er der endelia Villieratiana
lifterne Te anr, lwad de kan, on
det man itmskke til. Men ask de
nn 0,1iaa lwnd de land- Det mai
indess-muwa at ionnne ai dem kan
note ganike menet nien « der er
n-» alliqsevel ilke een ai dem, der
anr, kwad lian lan, on del-es eaen
Zanmittiabed Wer dem det. De
res Feiltanelfe bismar i,.i1t liaeimn
de bar fat deress eaen Wfatteslfe ai
Sagen i Widss Ords Stad, faa dar
den lat deres enen Persion i Keim
Perseus Sie-d on deres eane Ger
ninner i Krkfti Wrninas Sced
J Negelen er vel alle tre For
mer ai Natiosialismen forenet, doa
faaledes at den ene eller den anden
Form er meit frennttædende.
Men nn er vi alle af Naturen
Nationaliften Er vi det iske merk-,
lag er M Wvdi st Stand ped
Kodas Ord blev ftaskkeke l es end
Lvor meWe Mndbisnte. Men
«W If M W M es endnu,
WW send-u M hst W es
Mist-Ida sitt W. Da den fin
det al Ul- sl Mu. W var l Fl
lMeu W at Luther Wid: ,,U
istkle M Fort-um«
M maa dafaa Midas Her at
Punkte W W M
sur M, WM ener
M Im M ac.
-.J s. Jenseit
ou mu- eins-g
—
Mut beklagen at han nd her
sei
Et faabant almindeth Bind, der
vil ssge at vinsde Offentsligihedens
Yndeft, man selvfølgelig have en re
liaiøs -Afdelitig. Ja, ,,religiøst« til
ftanr, der ligger meaet i dette Ub
tri)k. Men da Qsifentlialieden er re
ligth anlagt, nai- li,1es"i·eni en staerk
Zilbøjeligtied til at ime Religion,
lna man Lilndet tut-Ja need-e religiøst
Uniten alting er je reliaieft i vork
»Kann Wen jfl. Radets Psernmal da
: 1l ind at aaa Wind for Hin-num
Ateden - im ital dn itte rein-knien
tere noaen steilin Zelt eller kolo
Liiil An.lt««iielsse. Det liaaer i Eaaen
sele, at det liolder jin til den nne
re Tasnknina Det ital bringe en re
liaiesri Tale til lnier Søndag. Fior
der tnrde id nlliaenel i en vis For
nand nare noget i, livad nogle
Illiennolker paastaar, at de kan liae
san vel lasse dient-ne som gaa i Kir
ltcn Men laa maa vi ogfna hjælpe
Itil, at de iaar passende Læsnitig.
Men lier maa advaresti i-mod, at de,
der End-sendet- Taler til denne Af
delina - -- der tiel nasfende kan
inne-J Overskriften ,,Zøndagslæsi
mna« — at de wfliolder fig fm al
kiiadifalissine oa Perinnliglted Der
fan addt tales om Stjnden og
Zimdenx sur Znndere er vi jo alle,
men der maa fnjes til,« oa der er
ilte Kot-steh« for sdet er der da,«
det kan man da fe« Zorn Beile-d
ning kan T. ans-m hnad der ftod
i et bekendt dmrfk Vlad for over
20 Aar fiden. T. ltar en Ilsfskrifh
diu ikke ved »Dann-den i Liebliktet
Men Jntlfwldet var i det versentlige
dette: »Wind er alle Tinas Siebel-,
lian er vor Faden sog vi er allesam
tnen lianci Vern; lad osI forst be
tienste det: Ifaar ni laa mere Tid,
tan ei tale om litnds Egenskitber,
Jus-»O Krisen-J lom Nnd og Men
nelke, Oelliaaandens Personliatlted
chelens 11dødeliq’l)ed, de evige Hel
:n-di:s«straffe ein s— noaet, ldni alt«
samtnen et af endet-ordnet Betodsi
ninn«. Vil man føje en Von til sin
Tale, san bedets man oasaa lier viere
forfiatig Johannes liiøtfche isiaer
i sit LEIkkift »Im Herren-Z Hut-»M
at »der ssiges detspntefte Vrnnl i
manae Banner baade for da efter
’111·i1-dikenen«. Han hin-te en Priest,
der liad for de lidende, og der-i ind
flettede »den, der allen-de i Linet
Zur niistet Forftandenszs rette cAsqu
Eilet der er en anden, der inaafke
basrer Prisenx «Saalede-J, at vi til
sidst alle snnnnen mer eller mindre
man Glive salige« Lad Keititken
staq for den Monds Regning, men
det ei· alligevel mson ikke faadant
Stof, ntange Mkkejolk vil have,
og det man viere Sspørgsnmalet Lad
os "faa nagen Præditen am if. Ets.
de gamle Ægyptere, Jeder-ne, book
lanat der er fra Dainaskns til Je.
rinsalem, dansk Aandsjsliv on Falte
ligllied o. f. v. Under »Ssndags:slirs
ning« tonnner nastnrliguis alle ksirs
kelige Meddelelssr da Vetendtgøs
relfetc Men maa tllraades, at ded
kominende altid eføjer til sit Raim:
.,«Prwst«. Altina »N. N» Præii.«
Deit er af stor Batydning at holde
Mrænselinierne klare inellem Prasst
og Lasgfolt T. finster rigtignok
at ihcwe liest, lyuorledeci nogen gier
de den Paaftand, at Priester er dg
san Mennefter, i lniert Fald en oiH
Flog-J, eller inst- uasve det. Men
det er je i Nrnnsden ogsaa Sagen
nnedtmnmendm hvad en Prirst er
for en: det er der vel forwrikit
forstelliae Menin din.
Eiter denne lldditling af Sa
aen er der fiklert mange, der sfiaer
omtkent laaledeizi: Ja, taadnnt et
Vlad trænaer ei til: Zagen er ged:
Bleibet visl afhjcelpe et stort Seien
og gsre ineget, men det vil vkoste
mange Penae at iaa det iftnvtet
Qg det er tiel sann-nir» hvaId han er
efter, at iaa note Penae til at iætte
det i Gang med eller maqlke ksbe
Akt-let i det. Tat er altid Verme,
og man kan da itke give »Pensi
til-aMng.«
Men sie nu her; T. har en Plan,
moit den itke kan beimes- Der dkms
ness et Fand under Iltavnet Meise
ftiipendiek for LeegfsolkÆ
T. lernqu Mærke til, at man er
i Færd med at danne et Fand for
Priester-. Her kan man atter an
vende Mgitdens Ord: »Ja, diese
IPenae spal kaamasnd not connne
sind-« Men nu et Fund for Lieg
sest Ei fanden-i Fvnd Milde Ef
W Wiss Lusdi til
Wi Qui-Mk oa i det
ting »g- iiqsgspni indem-r i »M«
W Weste Her Hunde
XVIII Wie It Betrag-innig, til
Wes WWMM for at tate;
W DigDei mai-deine soski
M CI Hei-del steme dot
Wes-»M- Æ « s«
enden Grund tat-Be sig tilbage das
Madet naturlisgvis dermesd gaa ind,;
fsa Runde alle disse from-smade
Mel-nd der sfatte dvres Penac «
Farrtaacndet, Vasrcs sfikro paa, at dg«
Mk sknldc fiasa den-H Jndsöud til
baacy ja tilhaae med Rentens. Tot
rette Clskod bwror altid ikke alon-.«!
Zeit-en Jus-n mcn cmfaa »Bist-um« E
am i
Omwfnr sfknlde T. aøris anfr.j
Falk-J Tasnknina Inn san smp one-i
forntlsialwdenis Vetænknina Lg T.
nærer vafaa dot saub, at nagm
Program, faa vil Aarsmødet nok
i Vatraatming af Sagen-«- Vigtia
hed ,,f-uspend all the wtles« og taao
den from til Forbandlinm Madam
that soel beendt —f-ør.
Det var en stor Flok modng
Pia-steh der gasv Møde mod Elias
bin betydninasfsulde stag paa Kar
molk-i Vierg. De arsbejdede ogfaa
!mardt. Der var nuk ogsaa en sstor
Flof Liasafolk med sKsong Askab j
Spidfem der ftod dem trojast bi.
Man Ida Dagværket var sforbi, 021
Skasren droa Ihjenh var det nusd
oprrwst Sind, Bombcd, Sknffelsc
da Fmat i Dicken
Elias, en anden modig Mand.
gcw ogfaa Møde, vol ,,««bly og bange
nok«, drog hjem styrket som innen
Eindc spr. Giuds Fred, Werde oa
wu- swd Most pas bang Bande
bcm kom lige fta ot ftort Mødks
med — End. Oct, der er Forskcl
paa Mod. Titus.
fomnw sist met Tcrfor ist« Zaaknt «
nn i al Ifin ·:)(’søac-crbcsd laut den iil ;
Sagen ikko er paa AarssmødotciH
For Mode og Komfokt
brug
HON O R M U
560 Erz-kka
sPArg chøbmauden r-:«««r Maycr
site-. So est-r Handelsmærket
pas Saale-v
l'. Kluft-t- Iloot « Oboe Co»
It III-altes- Ist-.
ÄZSISTANT MNAGBR.
Position as Assiiiiimiit Nimmst-i
with vhie Atliiisi liiimhuis (,70Iiipmi»I-.
stundiinh Ali««rm, (’-IIiiIiIia is va
cunt und can hie applied kur by Ii
« « i
Iniuig iniiii ui gwii hahits anti
»Wi- 231 »Ii-iiI-s.
N» previous ikxperience iIi thi
lnisinisss iie-(:(-ssiiir»v it« wiliing tu
h-;ii-«, lsiit Iipxiliciuit must hi- ac
tivIs kuiJ gusiiil iit figiires and
Iihons all stuiisiiy and Isi-!ial)le.
This is « spieniisid opportuni
Ui sur right pi-ri-ioii. Statiding
Halm-) NiLUU Iiists month. li« pos
silihs sit-nd Piiut.ongiph with ap
pliwitjnik
Authon M. Basmusson.
—
Uzhsmm Hijjsiiile
SRANT M·CH.
chshniis im ists August
tii leite Nin-einher«
Nil-musi- Upzsningosr tw- I--·i
is« HHJI ssi l’»i l·:n-;«ss·-i:.
P Rasmussen.
Mooooooooowo --------0
DANslc HAVEFRØ.
liiisi lhs øIIsiicIsr II mild icwuiliit
iii Dort-Ei iIIiIis i Lir ihs hing kiiii l-’rø.
tin-i It iiIlst i it tiniilisk leiiiia »F
iiIIlmsiIsi Ihn-«- Uissiln i lich-.
l):i Ii Hin-» i kurisiinhism mIsIl Je
ist-Juki- 1-«i·I4-II·--.inis kxm ii Mit-innen vori
l·’m Iihqnlm Iliiuiliilisiikkt I·-Ihi«nsi(s,t mit
its-INC- ojk kif iøJIsims spirisisIncs n- Iil
cis-Isi« gin- ilsst besät-ite- RtmuituL
Isnr hmiiliihnig iinhisiulisi vi Prøs
usintkkis A Islltsr li.
Pksvepsklts Ä iiisitshohltsr 12 Horte
for W, nistiilim fsrøiikiml hin-Ahn
Piintimilk Tit-ihm Aqiirkssix Dill fsnle
mci kostbon Port-I- Hovmlsnlnt Pist
sillis oiz Im Paklcss Dann-Ohms VIII-inmi
Pksvepskke B imiisrholiitsr isiimiiiii
not-i A 0 lilli (- llviilkimi. RøiikimL
Solln-ihm ts. «rii-r. kommt-. Zwist-i
For-I. Las, Ritiiiaesiz spinnt komat.
Spitiskiuil nIz ssn Pakkis Iihnulisi Mom
qiorirø kostet . .
All-s Ring-« Prio- og liimnslisrfm
ins-ro- i öis tkdkx 100 Pakktssz
sen-l ein-.- P sliste tatst stönöm Kanns-I
HKUC uÄv VOKT Ilsøo o »t
sisns Peae ist-v ellet Moos MI
sTAN Aiis scsd coul- W,
Mcllls. Wiscollsls.
»Den heilige Nadvete.«
Et til-le Jubilasumsikriit om Nod
vcnsn og dens Vetijdnina for Wind-s
Vorn, af Paitor C. H. Jan-few nd
givet i Auledninq of den 400-aariqr
Reformationsiait, til Fordcl for
bot-c Bsrnehjom i Maiwurm Wis.
oq Ell Horn, Ja Faas i Danikh
Las-M Publ. Wie eller bos
syqu Juki
Wiss-M IMM c c JOHN-.
M
III-·fvmvsm» G —- .
III
cuiberbillecler.
Eine 1«’()togravnr(sr eftek Lunas Gran-ichs heim-»te- Halm-i
as Ur. Max-tin lau-hist steif-sehe I7X22 Tumult-r
Pris 50 Gent-.
Leid et ak disse Billeder finde Plads i ethnsrt lntlmkssk
kristoligt Hjem un i Reform-itseng-Festaanst
Danisb Luther-m Publishing Konse,
Bis-its, Nebr.
Luthers christelige Betragtninger
Dis-me fortkinlige gamle Andsgts- ng (")p!)yggelsesbog
Ins-d l«-i-sk-st»vkker til hver Dag i Arn-et udvslgte nf Luthers
sinnt-Ida skriftssr, og som nn foreljgger i nzsf ug Hsnloslps
tiltalende Udstyr, bør Un i Reformatiovs-Pestanret findss lud
Hang i ettnsert Inthetssk kristeligt Hjem, lnsor den ikko allv
rede finde-. Prisen » sat korholdsvis meget law-t, — — msm
ljg til PHW Pnrtipri8 opgives pas Porjemgendcs til Kulpor
tøkcsr »F l«’«rhan(ll(-rcs..
DANISH LUTIIERAN PUBLISIHNG HOUsB,
Blatt-, Nebr.
The Academy for Princes
A Book on Christian sducatioa
By Rev. 0. M. Norlie.
(ot" The United Norw. Luth. Cbureh)
A PRÄCTICÄL TREÄTMDNT OF A TMBLY sUBJEOT
Should he read nnd thought over not only by eveers l...
that-so Fast-or and educatok but in every but-heran Imme.
240 Pages· Illustrateck Cloth.
Prico sl·00.
DANIsIsl LUTIIERAN PUBLISEING IIOUSB.
Klub-, Nebr·
Nyc Bogen
P. L a u k i t f (- n : Villsclm VitkrdnL 12 Hasstc 1 Eisrhki
»Danske Mcvnd« ................... . . . . . »
M n d S N i el f c n: Vnsr mode Un Dilign til Mus! klka
dom, 09 Biber Smukt sznsl«1;1, .... ... . ..... Is
.D. P. Ha n s en : Stifiudcrkn ptm Missionsumrkm Lunis
Uiojngswnch Bis fortan «er lhusszsiniisn USI Zwei
ZU Omle. ..... ........ s .·
K n u d G j s r n p : Jcmuias Traum 1 1 Akt-ex L Quid-E
Forlug »Es Liber. Emnh indbundm ........ )
O. Njc ard : Pktrdikcnrt til Mitte-latet 1. Del: Winter o«
Von-. L. Tisi: Eunuwr og Host. Bemin Dish- indd. xi
sammt-n i solidt fort V.1lfkbjnd. .......« .... «... :H«
DAlell WTkL PUBL. HGU8.,
sum. NEM
-7-----sv----v sov- --- ·----- -----
the Hund-i- nf· l)tiv,id Ton Nixzhts in A Bat tin-ins lk H» s
Pilgrims lrsigress Black Kot-k, Black Besuty Stsript l«
tcr Rom iur the Mast-ers USE- (rncifjxi(«1 i-! ! « sn sii
Ihn-Miss- lmsL Skottsh But-k, bitt-le Lame- l’rm·«·» i.;-.E
Xlissi «l’»«s«-)"s Mission
Our Prioo 35 Conts each, 3 tot 81.00
DANISII LUTE PUBL. ROTHE
Klub-. Nebr
BOXBD GIPT BOOK8.
ln these-de hntnlsmnt boxed List hooks at Hirn t«
jng titl(s:
Jesssicas l’1·8·ve«k, stcsppiniz IleavenuanL «l"hi Les-«
Z
Vørnefonge for Stole og Hjcm
(Samlet og udgivet af en Komike)
34 udvalgte luthorik kristcligc Børucialnusr m Sange -- fu«
jkkc alle-rede finde-S i Sangercn Melodicr er angimst til lmer
Sang mcd chvisning til ,,Sangckcn" og andre lot tilgaancligc
Melodifamlingcr.
Tanken nlcd Udgivelicn or nasrmrst don, at man v(-d Aufruf
selfe af et Parti af det Lille og billige Herste- kan for-Ich M M
øvrigt bctndcligc Udvalg us Bornriangc i ,,Eang(snsn« oa M
Hjælp as de nye Sange maaske fremme Interesse for sc Deltas
gdfe i Sangcn i vore Sindaqsstoler. Udvqlqet kunde san maaske
med Tidcxs yderligere forsch, indttl vi engang kon foa m miss
Bornesangbog
Miser
50 Cents per Dusin. 8300 per Hund«-cru
thio —- Poktofrtt
wattst forhmsdlcs as
Daaish Luth. Publ. Honer Mit-,- Nein-.
Prøve Icndcs M pas Fortuna-Fuss
Sondagsstoleleded
mbchr Prass- cllm s