Image provided by: University of Nebraska-Lincoln Libraries, Lincoln, NE
About Danskeren. (Neenah, Wis.) 1892-1920 | View Entire Issue (Nov. 10, 1915)
Ort, der bestand In III-I Ort Ieise-r wissetis CA. O. Il. Istwlfrt til Panli um Rissignskeiser. Men eiter new-n dee Rot-— lssb finde Paulus- tkl Barm bas: »Oui«-er os bog Ohne til boge og besage« vork- Ltrodrx i ltver By, book oä Lum- For kyndt Herren-i- Okd, Zur at fe, lworledcs det gam- Dem « AP. G« 15, FZOL Las-J Kais. 15, ZU- -ll. Forxmttdljugcrne : Jerusalem vor endt, og laa lod man Dem Mau lus og Barnabais og de andre Eru Menigheden i Antjokia samt den jcrufctlemske Mcniglteds Eendemasnd til Mesnizheden i Antiokias sure-, og de lom ned til Antlolia sog forsam lede Mosngden og ovemav Brevct nusd Beslutnlngen as leosrlone U de Ælthe og Wenndean ! Jeru salem- H Angaaende Vrlspctsjs Lklrlxmm st gks blot: »Men km Je sassts det, bleve de glode over Trisst«-:1.« V: let-quer doq Mast-le til. at Vrksdrenc i Antiokin sum-H insode ndcks zsi desc- nt luwe tkuet Emsd Fresser-: Jndlmld Tom nEIitrcsnde an gaarnde den Saa, bvsrxsm der wi stedes, oa Mast-elfen var saalxsdes at den muntre vix-He Nlæde bos Kristne m· Hedcn7k Æt Bette, mencsr m, Tusker mcd til Forbcredelferms til Vaqu andcsn Missionsnsjfe Tbi der vor Wenig beden i Jlntkokia der fmvdc udsendt Paulus- oa Bat-nahes, ca til den bavde de mvvorteret. men M rei ste Tviftemaal maatte Mai-reich cør de frimodiqt m med Glæde Bunde reife ud enden Gang. Judas oa Sile-s blesv en Tid i Antiokia Lukas figer. at de oqfoa selv var Pro7etet, og de ovmimtrede Brsdrene med wegen Tale oa stor kede dem. Dette maa nderligere ba Ve ftnrket Forboldet mellem Moniai heben i Jerusalem og den i Antio kia, mellem Jødekristne oq Helmin gekriftne. Dei bedder san viderek .,Mcn da de bavde opboldt siq der noqen Tid, lode Bttdrene dem fare med Fred til dem, som havde udfendt dem,« og faa siqes der som Vers 34: »Am Silas besiuttede at blive der.'« Disfe Okd monqler i de vigtigste Mister og er rimeligvis til fjjet som Fortlaring til, iwad der M V. 40, m Paulus udvalgte Alt-D Men Paulus og Baruabas op holdt sig endnu en Tid i Antiockia, sum de tilllge med mange andre M og forkyndte Herrens Ord. De havde jo forud for detes fir ste Wiendelse virket fom Læretse i Mheden i Atctiokia Max-. 13, 16), M var da natutligere, end at denn,eftetatStridenomDeds Weh-Ums Mokd til W Me uigshed var sfgjott, attet opholdt III der en Tid og forkmtdte Herrens Ord. Det maatte jo baade virke M DOMAIN og til at styrke For holdei mellem denne Modetmenigs heb og dens Udfendinge til Helmin Fern-. » efter en Tids Forli-b — Lukas siget ikke, Ilwot lang Tid —; Esset Paulus til Mal-as: »Laer es dog dtage tilbage og bei-ges MMihverBy« o.f.v.fom. W Muts Det et P a u lu - L:I-s·ordrjngen udgaat fra, doq Parnabns er oillig og rede til at folge med. Men de kam olligevel ille til at reife ud samtnen. Bamabas wilde nemlig, at de ogfaa skulde tage Jo hannes Marlus (Barnabas’s So stendebatm Kol. 4, 40) med: men »Paulus holdt for, at de ikke skulde tage den med, fom hcvde fokladt dem i Pamfylien og ilke havde fuht med dem til Arbejdet.« Lukas striver foa videte: »Der blw da en heftig Strid, faa at de stilies fra hverondm og Bamabas bog Max-Ins med stg og sejlede til W. Wen Paulus udvalgte Si Ilas og dtvg ad anbefalet af VII-d iene til Herrens Naade Der et adfkilligt, vi her lægger Marks- til. For bot fttfte dem, at Panll med Ost at dtage nd fynes Z » äm Ridxetne til Rats-t og G M M Wer War kus med W Bewillje som en of five Wie Bei-net Oe Kol. 4 10 og 2 Tim. 4. 11). Det har fase 1edes ikke vceket Mantis Uvillis fom laa til Grund for, at Paulus ikke vilde have ham med. Lukas omtaler faa jkke ncermere, ihvad der blev as Batnabas’s Vikt Efomhsed pas dennes Jedes Kindern ellet for Kot-ißt Dersor fan den dog godt have baaket noget Fragt Men der var Lukas? Plan at for sslge Paulus’s Virksomhed, der ja! ogfaa blev den, der Tcerlig kom til? at fcette Spor og blive til Reisig-. nelie i den fwre Hedningeverden Paulus valgte sum i Stedet for Domain-T Zilas —- bvem hon i Jerusalem og poa Neffen til An tiokia og fiden i Antiokia havde leert grundig at Lende — til Rejses stelle, og der siges, at de »dron ud, anbefalet of Vrødrenc til Her rens Naade", soa det blev Paulus og Silaskx der derther blev den sm tiokienske Menigbeds Udsendinge; fremfor Barnabas og Maria-i Der figesks fcm Hutteliq i dette Kapitel. at bcm sPanluH reiste omkrina i anien og Mlikien og kffnrkede Menågbedernes J Syrien var so Landfkabet, bvori JAntiokia lan, og Kilitien var det lilleafiatiske Londkkah bvor bl. a. Terbe og Lustra lan. de to Brich Tom Paulus oa Bart-has sidft noaes de til pcm deres Ist-sie Mission-Js reife Maasse Baum-:- Oolqte denne Route. 7ordi Barnabas med Mar fns var reist til Knoerm den Ve: de Tiilgte zum del-es forstc Reise Men lasrläg Tot-di anicn usw neä Paar man en Foreltillinq ons, at Paulus og Illus, idet de reier nordpaa km Antiokia, bar besøgt og ved sit Beleg ftyrlet Menighci der langs der-es Vei, bvisz Stiftkli se Lukas- ille bar berettet om. J nieste Kav. beannder san Be retuingen i det enlelte om Pauli an den Missionsrejle ,,Om nagen Taster-. Jndttvk fta Kredsmjdet i Sehn-. Ilf H. P. Haufen. Fra alle Egne of Pokific Kreds m« den forenede danfle ev. luth. Kiefe, lwor der Zindes Dunste ikle windst fta de omliggende Meni.gs hedet bat man sit-Immer Tammen til Aatsmsdet i Sehne-. Dei var baade i ndre og indu Betydning stsnne Dage. Esieraakskegnen var endnu ikke begrmdt at Hulde, og Solen gsd W Dag sit goldne Los over Bin-market og Frugthaver. bvor Vladene endnu et grsnne, som om Naturen vilde beholde fine Som mminder, til det nye Fort-or ans Inn faa Maoneder many melder sit Amme Alle glædede sig over den herlige Natur-, og denne i Forming med Jden ny Arke. som flete as de til istedwærenle san for fsrfte Gang, af jgav en san god og hyggelig Ramme om Kredsmjdet fom man bmde tu lse fig Men var de ydee Rom-net ind bvdende, manqlede det heller ille paa Jndholdx der gtd lig en Noa deng Mgdom en Velfignelfens Inl de fra den mäne Himmel over dis fe Mel-ebnes der for Deltagerne Mekt vil ftqa som Ausbau-sche og ikke mindre for dem, der for fetste M fik Kraft til at sige Zelt ja til Jesus og Nod til at fbesass-e han« M. Man fokstod, at der var bedet am at Guds Velsiqnelle maatte lwile over dette ENde og at Ordet, der lkulde lyde maatte bin-e Fmgt, oq Fowentninqerne berom blev ikke stuffede, de blev opfvldt i rigt Maul til Glæde for Guds Fell Der var lyttende Øken baade blandt unqe og gamle og media geliqc Hierter medens de: gamle Evanlelium om Synd og Rande, fom aldrig ældes, den twvætdige Tale om Ftelfe fra Synd og Dom lsd med klare oq wogende fksske og indtkcknqende Toner. De levende Vandftttmme, de « gamle Profetet varflede am, rctndti fra Alter-et de klang med Livetsf Ord fra Predikestolem og de brtdj fis Bei over W nd i deu; Hm mYD Zm Wie Iorjth der i W W sprang fom et KiMd mod Minder, Beweise-. flægtsen aldkig kunde glenunt Og til Patriarkerne lssd Forjæts telferne saa rige som Kildetne med de levende Vanditttmme sprang pga Sarons Blatt-eh hvor Horderne sang den gamle Brindkvsod: Berld frem, o Kilde Og de levende Vandsttjmme randt videre gennem Israel-Z Historie dei randt fra Klippens Side til det writerkde Falk ude i søtkenem me dens Gud paa Sinaj Bjetg kund gjorde det jin hellige Lon, De raudt fra Davids Palmehyttel da han til Harpenå Toner fangl om Bocke-m der glæder Guds Stad. Qg de levende Vandstrsmme randtj endnu tigercn da Profeten opsj rullede det dortige Billede of Vale det, der fttgmmer fka Guds Alterj med helfe-dringende dg ftugtbargss rende Bande til den hele Jord. Men end rigere fkulde dse levendc Bande tin-de da Profetenskkslledtale fandt jin Virteliggsrelse, og han anftod, der kunde sige det vrasgtige Ord: Om noqu tsrster Sinn komm-.- tjl mig. Siden da er de levende Rand Ttremme Fra den ewige Ilaadelilde, der springen- vaa det dellige DER-r bserg, Zwar Kot-set reiste-T aaaet ud over den bele Jotd med Helle til alle Fanden-, der tat-stets efter Ekel le. Tiet var Tonen om de levende Vandstmmne om Frelfen Etat-d til Liv, om antbnmsrellen i Her ten-Z- Tjenestr, der lød Tom en Nrundakkord idet, der dlers mlt og vidnet under Kredsmsdet Aabaingsgndstfencstcw medsumch aavucdeis Her-te Tng mcd Taler aj Past. Titorch Jg medsfommnden Pair. Il. H- Jen sen. Eiter at der var mdäedet Incd Von og Zolctiriang: Nu Vedrr oi den Helligaand Stifter Wde Eøn hat Ema For-den ct nnndisligt Nigcw orasdsllede Post Timkcby over l Kot-. 10, 1---13, hoer der rate-J out, at Gudg Falk maa von-c ouroaagnc Vg fste en alvorlxg Kanle mod Zyns den, hol-I de ffal sum Forjcrttclfers nes Land. Dercftet taltc For-»macht i Til knnming til 5 Mos. 28, si: Velfiqnet ital du not-re, nagt du gaak ind, og velfignet skal du ver-re. noar du Saat ud. -— og Filemon5: Jeg hsret om din Kastlighed og Tro, fom du bat til den Herre«Jefus og tll alle de hellige Taler-en betonede bl. a., at Guds Fell fkulde naa der-jäh at de M Tro til hinanden, Tillid til Guds» heilige Im Sm- virde man se? flete Fruglet og Broderskabets ; sksnne Blomft udfolde sig. Hatt fluttede med at erklæresdtedss mtdet Col-net i den treenige Guds Norm og lny Velsignelsen over Foriamlingem der havde reist fig. Man fang del-wo Sol-items OftætkeMte-—og :Jegved, von Indem jeg bygget, hwrefter Stedets Præst Past. K. M- Hausen tqltöi Tflknytning til Herb. 13,8! Jesus Kristus et i Gans og i Ding den samme, ja ttl evig Tit-. Past. Haufen sluttede med at ad tale Haut-et ow, at deet maatte blive til Velsignelse, jkle blat, at de tilreffende maatte finde Reisig tælse M W Mede VelEignelse i Gaumens-, hvot de kom. Det ven tetviafedet;taltildeFolk,J III-der om Jesus Kristus, at hatt man blive stor iblaudt os, og mange Wer finde Vej til Sol-leis FO-« J Eftetmiddagomsdet jndlededes af Paitor H. Hausen ud fra Ocdetx «wud v11, at aäle Men nefker ital blive ftelit og komme til Sandyeds Ertendelie,« hvorefter Formanden gav Judberetning om Arbeit-ers Gang inden for Pacific Krebs aj den forenede danske ev. Luth. Kitte. Eiter at der vor afgivet endnu nogle Raps-order og valgt forskels lige Udvalg, gis W over til Be handling of Madam-let om Præstestolens Flytning til Redne Forhandlingem der indlededes af? Past. N. S. Melseth var baade lin-i lig og fulgtes med udelt Jnteresfez as de tilstedwckrende ’ Da der fernere vil blive offentlig gjort udfsrligeke Referat saa veh denne Forhandlinq sont as Rappot term, stal vi her indfktcenke os til at meddele, at der var wewejetwe Stett-ums for, at Prestestolen fere Islng blivet, Ipo- deu et, liqefom: essen Asstemninqen sit i deme; M Vss Ist-det- cmdea Das fette is W- Ost W III-O im M. Dei M same m Fastentu- iescte stu, ie- W Of U M Gen M M. at des et das enefte Birn- W W set-klaren Den answer de to stoc- Tini-, Skristrn talet ow, Synd og Rande Zpstgsmaalet blivet da: hvorledes stiller vi ob til denne Bin, san vi bede den? At bede den forudsættek Trans, Overbevisning om Synd og Længfel eftet Tilgioelfens Rinde Dem der mener, at han ikte behi vet at bode denne Win, kendet ikke sig sela Der er ogfaa dem, der ikke tst bede denne Bst Talen-n pegedc paa, at denne Bin staat i Forbindelse used den forudgaaende Giv os i Des-g det daglige Brod, ved Bindi-order ,.og«. Bque Dele er ljge nsdvendige; at bebe om dagligt Vksd og Syndemes Forladelfe Jesus Tot-klarer des-n ötk Bsn ved en Vegmsnsning, Haar shan sigert thi fotlade J ikke Mennei fkcnc del-es Overftasdselser. Tal eders himmelske Feder helle ikke soc-lade Oder oder-s Ovcrtrwdclseu Dcst gast der om at san det tilgivende Sind of Herren Den gcrldbundne Tjeuer havde ikke Bktinaelfer Tor at modtoge alt det, sont kunde Fotlachss MennMet Lan bad om Barmbjertiqhed her oa lot-Jede feinere at villc Malo san: troede, at ban kunde Misn der man« bedesc Fort-arm dig over mig: thä fis-g Smr intet m bemit- med. Taler-en sluttede med at Iscsnoifc til Viergkackdikcnem Mond J, for at oife Nodmudtgdseden as del til givcnde Eind. Tct blei- i den WIan Nord-and likm, kmori mange bcmdc Prasiter og Lasgsolt helf-Ah stemznwim at imsis vi vtl venti- Tikgmclic bog Herren, snaa vi Mc- tjlgiissc. It man sma mcd Brudersnxd over Ior Ins-ist andre indrn Ur Lchsmgkcden, »Im Herr-en fkal Velsäigne Tsr stir vc-:-- at Vi skai xiikxise ai Marter Tot er Mach der äkfsr Nat san Iet tbj dcst natukljgc Mem-offi- ml ikkse tilgikx-. Mange- bildisr szg ind, m de bar tilgivet: mcn de Emk mit-go visl isten Den mile msm sonst-e pil liq til fskst at faska Hamb, Mcn bvot messen Evig schier der qu ikkc j det arme Vhsnmifcäjcrm V: man last-e af Herren a: tkhkmy dank der jkkc kom mrd Vrisdks mon misd Armene fuldc as futrdiisxrladmdr Lande-. Der set ostcs nka og tust nd blandt End-J Vom Z disnue Hen— seende sdvok mission Einmi- Zwar det ikkcs kostet at pidct Mist Brod-.er et vred pag mig. VI regnet hinan den For lidt. Der cr nagst as drttcx Det et ikke mig, men dse andre-, disk er Inn-deren- Tc Lisndek IHH de an dkes Tat-rot Dom-for da ikke tasnke det bedftcy saa din Gan-g til djn Mut-part san bkive lema Lad osrs vogte os for at gaa ud i disk its-or icmlige Marte. Det et i det helc vanfkeligt at bebe qucrvor, det er iste- blot den ne men ogsaa de andre Bannka detbe gælder m hvad er det, der adelqu fka Himlem og hvad Bindtkt Gnds Näge. Diet obs-lasset sie Himlem at du Mk forliger dias med Un Dreher-, og du staat i Bei-! en for, at Guds Frelsesockrk Luni frommes Der et faa lidet as Gut-s otdets Frugtet iblandt os. Der et sag mange Guds PM, der fættek siq op, man blivec vtedc pao hin anden· Der fkal en Guds Kraft til stedse at revse det and-. Den gamle Adam vil bagtale, og man bcivet iet medstyldige, men Resultat-: bli vet, at Guds M Mag staat stille-Dutalesogbedes,mendet fier imet. Lad oi M femme-I med dem, der vil ftqq used denen oq sikb ftygte M. :’l! den Euntc Von ajhængcr vor Sjcelg Salighed og Formbelsa Den, der jkke lendcr sig ielv sont Ankla geten og Eslcr srg lom den ankla gede, der et bleven Dommek, vil ikfe finde Forladelfe og its-e lese Livet med Stud. Den ist-sie Del as Binnen maa bliok til Liv for lass-,l vi man have en wagen Samt-ims hed, skal vi naa til den fidste Del as Bsnnen og faa en im Samt-Mig hed. Men Guds Otd maa vix-te beg Ce Dele. Er Manneske trænget isle blot til at faa sin Sind udflettet —- Fiel sen bestaar ille deti —- men og at jaa et not Vierte Skal vi leve det nye Liv, trænger vi til den femte Bin. « Der trasngeö til met-e Ydmyghed ogmevepækllghedogvimaalæke bedre under Bin at btfe es for og lade es wagte as Gudi Ord UI cstrkmiddaqsmst var ben lagt Menighedens M: Joh. l 87, hvor der staat sitt i Iris-Man W M fra Mike-h der bravo ved WI bjerqets de og bar det i Guld fkaalet op i M, hvor det blev gydt over Alter-et medkns det m stende Fle stgbe at sag det Band dek randt ska Alte-ret, at driksr. « Der var M ikke alle, der sit Del i dene Band. Men foa er det Herren tret-der frem for den tit stende Mcnneskeffare ou mal-ek: Qm nagen Ist-steh han komme til Inig og drikke Naak det t)csddct« at der ital flyde lebend-e Vandstrtunne as de res Liv, som tkot pag Jesus, maa vi lasgge Man-te til, at dette ikke er en Befaiing. men en Fokjasttelic, Werken Ielv indestaar for Dcst er idelligaandens Randevjrknjngeh der Iml ytte fig pcm denne Maadey nom Iliq fom levende Vandstmmne, et Wille-den der kostet til Etadcsn paa Bin-geb Verdisns Salt m. El. Band strsmme bede Jndilydelfe, lcvens do oa heilig Verbilligle der ml asrc fin oandelige Jndslydcslfc amldsende i dennc clendjge Werden As sum-Es Lip«. et Ord, der sum-er til, at Jndsindclsisg er udadtil On ledodc as Helljgikmdkn fkal ui tilmnc os de- Rorjwttelsec som Jst-isten Tiger-. m sanledes blive til Volksgan sm· vors Omginer Tot Zkembcwcsdes i Forbandlm gen, at mangc holder mete- af Or dct to n men i vor ijeI staat der Mc skakr Herren sagde som Koh bcsrilangism at nnar »so-gen sinnge vjsdt faa paa den« fix-a fku 1 de ban bljoe liclbkcsdkt Tot komme er Til Emldet ber. Tkst ist oisd Trom, at vi modtager Kildens Stromme men Zwmdmaalist er om vi bar druki ket: thi da fkal der as Dort Uiv rinch lrvisndk Vondfttsmmc David-! fract, at hons Bei-get Elydek over. Adagio er saa fette-, Fordi de ikkc nmdtagck not-. Rom- vi bat modtai get, maa vi ogfaa have noget ati meddclc og san skal Vi not iaa Jud-« finde-He Mel-e of selve Kilden des metc stildcsockld sta Herren Dei gav fis til Ksende has- Paulus, der elfkcdc sinc Fjendet og i bans Kwtljgdcd til Guds Falk, few om hats kcvsode dcrcs Ema-etc Tier lcvende Bilde oasld skal sit-Inmi- ska os i Steht-n for Habtde oig Misundelfens Etttm Dct er bitt-e Urten der ooksck ved Esiilisstqaendcs stinka Vande Det .sr jfke de Wende Vandfttsmme, der kislek oq rindet sra hoc-r be kcudcndc Kräfte-L Naak .«ii hat soc-et Live: fra Her ren, man «dek udgaa Liv Fta os, i kmrt Liv man udgaa det, vi hat modmget fko Horn-m faa andre san san det, i Eic, idet ni viscr den til baut Vj ital Mr bevife, at vi et let-en de. Livet bevifcr sig sein« det er sit cgct Bei-is Dr levendis Vandstrttw me maa stumme sra as fom gen ncm en Kaval. Kammer Kilden ind i voke Hier-fest- leveket den iin Til ftedcvætelse, den keusch hvot den kommen den et Wiss-, fokdi den kommt-r fka Livstilden setz-, oq dek for bringet den Liv. le und-runden skdsns Tag Zum de- dek indfuudcst Tig scm mange. sum den starr Wirte Lunge nimmt Gusr m der var holdt Strer tach ovd Post K M. Hausen min Vosiok Q. R, Lin-n k Txltnmnnm til Daman (,5-mngelnnn. Talean udmlte bl. a.: J Evangelist tote-Z om en Mand, der troede der Ord JVXUS sandi- til boun, og Lmn gis sm Mann i Tro vao det Ord. Kan vj tro, skol Vi fi- Mndg Octliqheds J Werden er det omvendt, den vil se Team fsr den trot. Men Lan »der vel gives ftsrke Degn end dem-, at Guds Sau blev Menneske, dpde for note Sonder oa stod oo as Graden Hat vi faaet det Ord ska Herren vi san tto paa, ital vt leve paa det, saa Verden san se det, og den hat et statpt Mik. Den konselige Tjener troede Herrens Ord, og han« Sjn levede. Leder vi i Tro paa Herrens Ord, stal vi oqsaa iaa Tegnet at fe, vj ital se, de wandelige djde staat op Ins deres Grav- og bliver levende. Estet Gudstjenelten optoges et Offer, der indbtagte 8117.00. Endnu holdtes et ftort Eftermids daqsmtde Hieb Taler as Pressterne N. P. J. Melken oq N. hausen Den fskfit Taler sit ud ira Tec ften i Ef. Z, lä. For denne Sagt Skyld btjet jeg min- Kmk for Fa denn oq stundrog flere Clsemplet fra den helliqe Mit, hvad Nen fket hier dere- snct fet. Der et i von Das- monqe um Reime-sieh der bis-X M for-zw jug nicht«-« is W and-e Bet lws Um, miu ladet deu- Obd k W« M div- TM ists- OI U si- IIO, at de im ITYleMOMIIIg COIIBIIE I Eu hyggelig Fkokost er den rette Begytulelse pEnPEJcTIoN sdsokugsszzguzzngxx1snk sørg for at faa "Perfection Oil." ZTÄNDÄRD OIL OOMPANY »sehr-sk- I OMAUA IS . It W L ------------- -W ---------- Ism Aue-i grmät ..«skvc0(kl«-Lsnd. 2«-’-i«21.ii. -« « l« --«-« -. Mit-tu RXI lss »F Z-- Xnkux · honls III-Js«c'(« ·.i-«: LHU 1.s.«ls-i!(-' Les-s « J i'« lHVU stps Kur-L- «I» so- U.«s i U ;’ " snl non .,-·.- .t -0-1·-i-· .I-J«sis« :;s-«r. Ihr-s ,-. su l:«s- .«— iztss M s-. « um« Us- Essl Ilssnins·,i14. «l(«LsX "-. l, .:.s13 »I» Li- F,- ....- i. UND -.s.’ Ums L um«-! ti- Vssn yiu U sixss XI L i r »Hu T-« .--s unis-- Exp- tfsuc tm« Zts EIIXI Fsst ld c. Holst Retlty c» . lsrums Mönch » w ok- kghs euer sætgep « Dersom De onsker at kobe, sielgc eller bytte Elen dom i By e!ler paa Land, da Taler vj 08 forvisqet 0m, at vi kan være Dem til Tjeneste Vi bar tlere gunstigc Ante-d ainger i og omkring ved Zlair at byde paa. Rest-g euer tilskriv N Robinson Maus-. mais-. nein-. J en wm Ejasl og en fkcdløs Sam nimng » Men hour-mai- ikal oi last-e at bsje Knce for Herren. Tct tan las-! «kc-:s, og Ljeblttket dortil er nu, h Tag er Randan Tad. Der er Ets-l emplcr not fra den helligestrifb der viset at den beleilige Tid og Eted er netov nu. zottiden et for-» bi, m ved ikkc twad Fremtidcn vil bringe, vi ejet tun Nutidetr erfok vil J bsje Kuæ for Vordem det bringet Did, bsj Kna« for Herren, de: bringet Liv. Post N. Hausen taltc i Tiltnm ning ril Salarias’s Profcti 1 Luf. l, der begondek saolcdcw Hoad man der stal blwe as dem- Vakn'.- og til l. Joh. 2, hvok det bl. a. hcddcr: Jeg skrivet til edek J unge, for-di J et strecke, og Guds Dkd blivct J SM- dg J hat wervundet den ende. Tukmsn »mi- en Unkostenan a dcn dobbcsitc danfse llngdomsstnns tust-, den der et umwude oq den, zdrr er Eodt ber. Oan udkainsdc der IMA Ewmsmaaled lmad der sM blmc of vor dansse Utmdom Ton er Vor. den er dobt og todt mer Jesu Mod, oa det er vort Maak at fcm den xnd von Himmelnejem soa vi kan sige: Heere-, her er im, da de Verm du lmk qivet mig. Te unm- vil Unsre stoko In tragter esse-r Knmdfkaben Jndflvdel se og Eiendont, de elfker Ver-den oa er over-winden of det ande, men de. der bat overvundct det ande, km der Ver-den« Saa lamqe vi clsTet »Bei-dem bstet vs Norden til, felv om vi oafaa gaat i Kirkes Dei et Hier-iet, det ek aalt med. De noendc unae er stored-, de bar Fremtiden i detes Hat-nd, oq det es dem, der i de kommende Daae stol: qaa ud med Frelsens Evangelium Guds Otd bliver i dem. Bru gen of Guds Oed er Wien til at blive bevor-et. Og de bar one-wun det det ande. Der et Sejetsktckfter i at even-Inde Alt hvad Bei-den findet-, foraaar, men eiet vi Jesus, san ejet vi no get, der blivek til evig Tid Og" hat vi fundeck vort Livs Lykke is Herren, formt-at vi ogsaa at get-ej andre lykkelige, vi stal bete-de Beji for Herren til Hier-ferne Bot kun! Eud- Asud sg most i opp- die-J ter, sisl det ogiaa sendet i voktj Av. « tote-sen fluttede med at give tee COdevCpksvedeRmätildeccdee i dere- Itbejde dlemdt de unge: ueisiedammkennqmedogis dcmdt dem ou at bade for dem. tiltdjfmdc Prasjtcr langer fleke Zan ge, der umwoqu mcd Taf af Til dumm-· Misn gicrppe not var Tonma- fra Roms sidfte Fang made-oh for Zangtonst Tod udc under de sit-n nc Inn-c Te ungc floccodksky de widre fette sig ncd pas Epifctels Mr- Vcknkc. cg da Zangen var SotbL san W en as« Prasstcrnc der ochm som- kommct til Liede. Ot -dcst, og ndhitedc von un Ordecks Wann Udcsn at man memljg vidfte as dist, bade man ist improvieket Pack stelscssmsda oq den Stegs et vist de inllgrbedfth ; nat den one Prasst i faa Otd jbcwdc frmsiskt Muds Dtd oa for kalt ka as fine Ersakinger i Ok dets Tjeneftm toa en enden M, og det vnrcde illcs Ist-nach fsr de Eldke as Meniahodens Medic-atmet Log Ordcst For at aflwaac et Vidness both ! Osa Ordeis Garn blev Mc blpt apiawa Nottri blev oasaa dtoget sammt-n Man san de relde san rundt og Mc med de unge og til 1 » ! f Don’t Say, «1 Want a Box of Matches" su; ikke »ij mlg Tksknsistjkker", Fussng Huf- Ilumcs Mich-Esth. In« Nun Z-« cis-I )-«s·1hh-. ils-r Lin --.-««««-. Tius l’·c-U« Uns-. tun-the lirud HU « « nszhu Si)xF:-st-hs-JS «I J««JJ.-—., stillt Zxåtti -H')"L(«H 1s«.i ji«-J »wi« hpnk «ij --j--If. mqssmsnst »k- sinkt-Lunis öc hos alle handle-usw« For-lang dem vod Nam. THE DlÄMOND MATCA COMANY . .