Det, der bestand
In Ists Ort besten mastig
M. to, s).
Lydda og Joppr.
Lsg alle Beboerne af Lydda og
Satt-n saa ham, og de omvendke
fig til Herren . . . Men der bleo
vittekljgt over hole sappe, og
mange troede paa lHerren. Au.
G. 9, 35 og 42.
Lcks Kap. 9, 32-—48.
Der er jkmme Reiuuater af Evan
geltetg Fo!t1)ndc1se, ni lasset om i
dette Afsni:.
Lukas hat fortalt Im den tjjtmni
mende jtore Hednmgeapojkcls Lux
vendrise og sum, og dermco zur
han molk-oh hoad zmn ou ffIrrule
om mild-J Rtgses Lucsrgmk tii Hex-—
ningerne.
Lan fulqtc Zwan j Im Form-J
1ing, th Indus-, og Der Amor »Hm
ham Osaer i Zrilhcd en Tidz imjdlcrs
nd Du non cndnxi Ton-wär Im or Visi
velsigncdc Virffomhcdm der fnnxtcr
sig til Apostelen Peter-.
,.Men det skete, medens Peter droq
omkring alle Vegne, at hcm ogsaa
kam ned til de dellige i Lodda" —
beqnndcsr vort Assnit
Udtrnkket »drog omkrikxg alle Bieg
ne« ladet oås ano, at der lmr Arm
udkoldet stor Virtsombed as AND-Ue
ne nd over det, Tom Lukas sormsllet
Der var allow-de ..bcllix10« i Lud
da — foo rller mmme siqcs Mc
Men Enanqvliist bar nltsaa været
forknndt der —— Inanske as Denkt-non
Filip sie 8, 401 eller as andre as de
adfsvredte. sum aik omkrina oa for
kvndcke Evanacsliets er («8, D.
Men om der end var domain faa
var der andre, svm endmt ikke noch
der manglede rimeliavis iust det.
fom Avostelen fkuldc bring-n
Undet sit Des-a blivcsk Peter im
merksom von en Mand. Mut-ass, Tom
i otte Aar bewde ligget til Zeugs
værkbruden. Hatt fwiter sit Blik vaa
denne Mond og siqett Ȯneas! Je
sus Krifms hell-redet dia: ftcm ov U
red seer din Seng!«
DR fiqu Me, at Æneas var en
DisciveL men i kwert Feld bar ban
vasret en Mand, fom i Tro visde ta
ge imod den Naadr. Herren tinid
band maofke ogfaa en as de belliae
i Lydda: paa Peter-s Bud ftod hart
straks op.
Bette Under giorde stn Birkning
ogdetikkedeneiLyddsamenudpca
Landet over den tilqtænkeikde Sa
wnz Skettr.
De kendte fo Monden og vidste, at
dem i mange Nat havde væket bun
det til Zweck-sieh og tm san de ham
frist og fund. Det bavde den store
og velsianede Mistg, at ,,alle Be
bpewe as Lvdda og Satan anwend
tssistildetrett.«hquavnftr
We met kaktmdt for dem til
Full-, og i Ws Natm AMteIen
havde hell-redet den vækkbrudne
Wir-at
Dem tndor ma, m der Fmr »Im-et
Modtaaeliqueds de irrt-kratz1
blot til dem Tean Sor at blch
kvrvissede om, at den Jesus,
der var Jøderne en Form-arise Vor
der-es sande Messias.
Lukas fortæller faa videre, at i
J o v p e var der en Dickivelinde vssd
Navn Judith-L fom var rig ma qu
de Gewinner oa qav marme Almiss
fet. Hun blev fya oq dsde, og «"c1.1
fendte Dikciolene to Mamd til Lode
at bede Peter om at komme over til
dem uden III-nett
Lodda oq Jovve ldct nur-irrende
- Jaso) lau begge Vest for Jerusalem
ille lanqt fra hoc-temer Jovve u)
til Mtddelbavet, Lnddo indes i Lan
det.
Vi fer. at der oqlaa vor belliae cl
Iet theiple i Jopvet timeliqvis bar
Mgeliet væket forknndt der of den
eller de femme fom i Lndda, oq
msaste mange oglaa h e r ttænqte til
sdet femme fom der for at tro vaa
den-etc
Net- stod up vg gkk med de to
Freud til Jovpe Tabitba var did
og lag-l i Zeilen ovenvaa Da Pe
ter M, fette de bmn op i Zeile-L
Der stod Enker og græd om ham
og visi- ham de Wer og Kap
per. sont ,,Oindeu««) havde fort-t
W, niede hun m bot dem.
Mai de ewdog lyntes bedte om
den M end om den Full-; hun
paa, oq s holt Ravn hun
ket i Bin til Sud am a TegkU
het. Sau vendte han ckig til des
dide Legeme og habe: Schäde
M MS« Hun ovlod fine Pius og
da hnn saa Peter, satte hun sig op.
Hatt gav hende Haandsen og rei
ste hende op, og han kaldte paa de
hellige og Enkekne og Fremftillede
Lende lebende for dem
« Man venter her næsten aandes
Tät pna et lldbrud as Jubel vg
Glcede fra dem, fom havde grcedt
og klaget over Tabithas Dad, men
om dette hat vætet Tilfckldct, san
tier Lukas derow.
Terimod figer ban: »Men det
blev vätterligt over bete Jopve, og
mange troede paa Herren.«
Den Ttore Betdning as dette Un
der Var altfaa ikke, at Tabitba fik
«noqle Aar lagt til fin Alber, el
ler at Enkcrne fik here-Si Mkng
tilbagen men at en Hindring for
Troen blev rnddet as Beim at vit
lisge Hier-tex- 7ik et uomtvisteläat Bei
vis for, at den Jesus, bvis Navn
vor forkndt for dem. var del-es
fande Messias og Frelsexc
Eom di Ist bar paar-met krasvede
denne Tids For-hold en tm Autoritct
for Evangeliets Modtagelse.
Mut-standen mod den »Im Vej'·
hat-de Traditionen og den bævds
vundnc Gudsdnrkelse paa fin Eike.
san felv villiqe Hier-irr bebøvede sen
»Es-rast Tra dct befe« Zor at kann-s
Ilutte sia tiT Herren.
Texts fes Tass- Tkont Ist-r baade is
Lndd.1 sh- Jsorsst km TM Hm i Jan »
Ins Tisiwldo Essm JE Tidst gxksordv
ovmirrksom :«-»1.s., des Scrrgrtx Ray-)
tncsd alle dem, der er Hilf-un smak Iz
bkchr overkstiTt Andcsrfcsdcssk Tosk
bolder det fig med de Ins-Mein Tom
»vi fact, Tilkældet var mikd Saul-Or
FOR-locke bande i Donmskus 01
Joruknlem
Liqesan til enkwer Tis.
Roget om Kultur
vaade her og det.
Tilsasldiqvis blen- feix omncrrfsmn
vaa en Forbandling, Tom fsrtcs !
»Ist-n Tanfke Vionccr«, om Kultur
bkandt vore Landsmænd. Jeg For
staat. at Anledningen Var noglc
Fort-dras, Tom Forsattersen L«. E
Messen bavde boldt Daumen-L i
kwilke han gsk gældsende, at de
her indvandrede Danskcv bar oc-!
vundet i Velstand men tabt i Kai
tur. Jeg Insker ikke at tage Panz
mod Lwerken den ene eller den an
den i ovennævnte Zokhandling, kan
ej heller gske det, da jcg kun hat
læst en enkelt Artikel· Men jeg
findet-, at dette Ord blivet brugt
baade her osg der i vore Dage, eß
jeg gjr dafot Regning paa almins
delig Interesse i deckte Emnes Be
handking. Emnet er uudtsmmeligt,
oq jeq formt-at ise at give det en
udfsrlig og qsltomfattende Behand
liwg, meu da noget fo er bedre end
intet, san mener jeg, at noget om
ncwnte Emne kan være til Nytte
ogfoa for »Daufketen«z Lassen
J M et W?
Tor er qcmfkc kiffen mor:ge, fom
Inn befiddcr en oeg Foreftilling om,
kwad Kultur eqentliq bemder. Man
fmr »Im-et Dank xik o: Te andre Or)
oq Uhu-oh Tom bar ver-rot bruqt
holt kller dclvisk III-m Zonjcmmer
7or Kultur, fqafom Lolnsnirm, Uh
vfklinq, Cirilikation og Atem-Frist
Fmidlertid findet jeg. at Kultur »
et udmrrrket Ord, thi der bethnck
noaet, Tom er Erembmat des Im
kmqgelia m vedboldende Messen Or
det er jo lotinkk i fix: Lvrindrfke a-.
kommst csi Udfmnsordet »wlo« m 1d
tilsvarendcs Ncwn »cultn-k-«. Men de
anmlcs Litincsrcs kultiverode »san«
Ihm De kultivcsrcsdes den-s Jord,
og de kultivetede der-es Muhsdyti
kelkc De kultiverrsde vgfna Rand-I
dnnmslfe og Ærbødiqbed, og Ta
merne hcltioerede bete-Z 11d7mykning.
Spur udbresdt disfe sorfkellige Slags
Kultur var. kwor stinkt de Mech
bvad man ellers kultiverede, og kwad
Mdning det astiammen bavde for
Romerkolket og for Werden, det hi
ter Historien til og kan ikke dras
tes her. J svrigt fndet jeg, at de
danfke Drd »at drucke« og ,,Vytkelse"
faa noget næt sont-er til det latins
ske ,,kuliöveke« og »Damit-« paa al
le Punkter. Wen da det so bit-er
med til modern-e »Er-trut« at være
»boglekkd« ellet bog i det mindste
at være »ewislækd«, faa gaat der
Mrlws kkke cm at tale og sttive
used san rent Dunst sont mutigt: thi
M wher, at man er sammelt-ass
iMkW vg i hsj Ger uvidendsa
W sendet i fw Fest-d Wen La
tin elle- cngelsi, man lau jo ise en
Gans Mc en spi- md sic- fltive
isJorthnqsetMm Bi
me Vsnsielighed, spat de gomke Ro
mere man have Ins-dä, at bette- Ord
kan anvendeö i faa vid en Udftkæfs
using: tbi ikke not med, at man i
vore Dage kultivetek alle de Tian,
fom disk-se gamle gav sig af med
paa denne Monde, san man oi til-i
med nu kultivere Akte-r og Bastarter.J
Baciller og Journalistifk i en Udis
strækninq, Tom csr aldeles wert-wiss
dende. Naar man der-for talek om"
Kultur faadan uden vfdcre, san cr«
det io ikke saa liqetil For vi andre;
Ztaklcsr at saa Rede paa, Insowme
den Kultur dreier Jäg, otn den staats
i Fotbindclsc misd LungckngdommH
cllcr Bajcrfføl eller bcgge. BeggeT
er io nogetjfom raten Folget med
solle-r dog findes- Zide om Side mes
vor Tids Kultur, og nmngc Kak- ;
turdykkcte tTautologi. burde vaer
Kulturiftcri lidcr under Estsmasvw 1
tes kxølgcr cller nndor sikdftnawncj
Kultur: noperftc Resultatet mcdx
baade Flid og Wollte-has At dennst
Kultur eller Dorfe-Ue saa medfmrf
stcrrkt samede Nesultatcsr vor G«
s« unsens Vedkommcnde i oberste Eta
ge og en stærkt buct Hvælving pack
Jst-sie Sol kalt under Forudfcrtnings
af fire Etagcsr pro perfona), det man
vel tjene til at We at man paci
innen Monde- csr nbcrøtt as Kultu
ren on den-I Tonliqc Resultaten
Men W indrmnmcL at evensmksp
cndc kkkc Lan klare Bis-grober »Ist-!
tur«, M san i Hist Hex-cito cjcsw tixl
at vise, at dene Begrcb bar »Icka
m main-H Fahr H LIMer T
«.,.. 4
»
!
!
i
i mangc Istmtmcv Lsx i Essiä
Remixm 55211 scsi im EckTle LULMT
Zkal vä sur- zum ;id1mdcr1s1.1 twr
mode Eimer okx LIan Jus :
ikke mindre vjdundcriizu kurzede
chk76r«ä ZM vi give Aal naa su- -:
Ade-acht ollcr pas ihr-De Rasse-tx
ETCH Es: aufksrssp Ost- Telesfoocr ellrr
Mikroskwcr? Zkal :«»·: Hase Ein i
aumsp bindfmrke Pan-for ollcr i
festtnlersstglclisxte Nomoner fm fidftxs
u
Sammet-sprie? Zkai vi drive Um
RicofofionP ellcsr skal pi, Tom do
anmlc Romena oqsan sfsmkc Noli
aionbn noam Kultur? Eller fkal oi
drivc pna alt dom- i Konsum-L fis-m
barmonisk Fort-nim? Jndkkrwnker
vi es til est enkelt Fon, Tcm lobe-r ksi
den Fort-, at man knldesr os sum-I
m ifask da om dem- Foq Thisbe tret-s
se at væke Neliaion. Tvr Vilch in
doq væte nnaet more bist-di i Kond
Tkabcst til cllkm noqet more bijtsln
Vende ved Eommersuqiesläneraturoi:.
jin-r ont man glmnmer ConsIde-De
Me, og nosget more ftort ved Ri
losofien, noget mer-e prattjft osd
Teknikkpm nogtst kosmopolitisk viss
Filoliogicsm noaet Fiemfyn ved Ar
kæoloqien og neiget Skorpion ossd
Bastekiologiem Men dct ttkmer w
hltior meget at avregne alle diss-:
Ting, fom i vore Lage et Genitand
for« eller en Fslqe as Kultur-. Da
ttættes vi ved at ovtegne hele Rast
ken, san blfver bei ikke bepkr. om ci
Mal grundigt og ombngaeliat dor
ke dem Elle-, kwillet fo ogfaa vilde
vers-e Vanvid at tænke paa.
Ren i vore Tage komme-r sag
den Vansteliglzed til, at man na
tionckliserer Kultur-m Man toter
om tyssi Kultur, franss Kultur og
Engelfk Kultur. RusserneT Polst
ketnes og Tot-Lerne» Hin-! ja
hclt gao uden om den —. Mcn lad
det hast-e godt.·Jeg bonI-eh at IS
bar Magtet Kultus-en vidt not «:
dens Udftkcekninget og Forgrenivs
qcr til at for-staa, at des endda site
et san ligetil at faa fat paa, hvad
man egentlig mutet-, naar man sac
dan uden videre nævner Kuttur fom
noget, enhvet hat Rede wa. hvcd
ek. Wen vi fest-staat Hilfst-. at den
et Wet, fom staat i Forbindelfe
med ftentbtqgte Resultat-r og med
et vist Maa! as Moch
Mcsn faa loher man sagten-Z ag
fna den Fake at ovcrvnrderc Iin cgs.-:1
Kultur og undervurderc de andres-.
Tem- gsr man Caa mager letter-in
som man ved en Del am fin egen
men lidt om den andens. En not-ft
ametjkanfk Prasft gjotdc for nogle
Aar sidisn en Reise rundt Jordan
Gan ftandscde blnndt nndcn csn T«
i en regte Hindulandsbn i Jndics1.
san vilde ·"e Hedningelivet usorfali
fket Han kortællet saa om Mit-ds
draater. der nok udmwrker sia krmn
for felv moderne Baldkagcket i Dri
ftighed, om Wid, som blev mitt,
uden at man kogte det, om Auf'
ning i Band, der lignede Verläng,
men benyttet ester en Metode, der
not kunde forftytre et alt for myli
drende Liv, am Bat-beten, der stærs
pede Kniven paa der bake Ben cis-:
og han siqer saa meqet bete-made
at fom han gis as iaguog ekle dMe
Tha, knie- han viftnok i Mannes
søfne at me den Wie stah
Mentroænbsotikkhotjeghexs
med Eil sige, at vi slet ikke lau be
fassan hwd Kultur er, naak man
Tau-Jan i Almindeligbed taler der
ma, eller at man absolut maa faa
et iitdskkmtket og fejlagtigt Begrei
dcrof. Tej, sacwidt fom der et noget
almcnt menncftellgt, der gsr sig
gasldcndc bos alle, saavidt er der
DAan unget, fom dar Værdi fm: alle
Monat-steh Lg saa vil feil Tttaks
Ii)(1-vde. at bvad der hqx ftsrst Be
mdning Tor Mennesket. er det.
sont berstet dets For-Held til den
Gut-. dct siyldek sin Tilblivelsh jin
Frclsc og Tin ewige Bestetnmelfe.
Jlt man soa sttaks bek siedet paa
stkk as en anden ANDERE socn
money at det et Bis-ais Ema den
bochte Kultur at tmmc benoäfcMcns
nefketz Lprindche til Abekattcn cki
let bans Proben at man dnrfer O-:
udbrcder slig Kultur Eka Lan-deri
bøieste Lasrcanfthltcr til den wimm
deligc Vorneskolc Ort cr, hoc-d man
pro-get at Eoktasllc min Vorm knoer
de gam- i Skole) at det er Historien
om Prasften og Hinduerne om Eigen:
det rokkcsr altsanmnsn ikke det net-:
Imjndste ved min Overbcvisning paj
»dem Punkt der spareer scefmck den
chmkcskkt » Mk i mide Villers-.
Rom Dei i det vwfentlch er tiksat
Ei Esmdem men Tom gerwprettcsis vcd
jjirismss Da Disd Tkoen pan dann
iTcsms cr Mennofkistipth bit-eminen
:-D-k ,s.1fwk.Lq dssn jkuitur Hqu ta
«- Ikr Eikxxc pas dot, der jsar san-It Og
»Ur-just Bestndning Tor Mesmesset«
ds: er den Zweite iman men akt
Ikc ert Text Lammqu og Ud
damicsisey den Tumikxgorslfcu der ta
acr doid pag der stsrüo i Meint-.
Tot Wiljg tsudisxlcdd, Jg brikx
gisr dot til fin storit xuiuxgc Fuldi
fmtniwnäwd, der er ikse blot den m
tk Ruhm-, men der er tillige des:
im cito og den bedäc- j als e Monden
Tem- bnrde vcm Lm fel. indinsiswdc
at der er vansfeliqt in Hoffma. at
kmkkek san over-si- endsi.us dem-id
dct- LI doq blimr del Hm band-.
djrcftc Jg indirekn Lärm-c ost
Frikmtkerproimganda. LIJZrckte
at give Reliqiimesn anderwde
VIII-J cllksr cnd.--.1 seit at Unsrer-H
den i den Kultur-, man dass-dor- VI
Here-Z her til den Elnmit.1. at 3
sirkeliq Kultur komme-r disk nssk fas
mcm an pag F:«-1::c:c:-, sent D.«:
kommt-r an von massutuisn
Vi ril derjor entmu sen Hang is
ge at bestem-ne thlturcn saa gros
iom det overhcmodct Inder fis got-,
og disk vil vi gore halt-disk: Ankun
et Lock-kaian as Gudidbillrdct E
Metmcjkct.
Dctmrd innere-rek- oi intct as de:
der Ist-listig kcm nasre Umstand set
send og god Kultus-. Vi bar merkt
intod bestemt al fand Kultur-s rette
og weite titfokladelige Udgarmstsp
Punkt for demdfm at tilegne oås als
aodt oq fksnt, som fotcsindes i Tit
vasrclfm Her er Pfad-s- sor bacm
Videnskob og Kunst, men sanfte
vsst tun for den Vidmskäb og Kunst,
Tom tiemsk tii m konse, innke oz
dhgtiggtte Gubstkdet i oz «
det vil siac den month-stetige Aand
i fin ufowanfkcdc Skikkelle. Met
fordi drinne Rand tret-der i For-hold
Mc blot til Gab men til bele den
Block-tells den kommet i Bei-trinkt
med, der-for bliver der Plads til alt
det· endet, Synden alene udeluktct
Og Sund bliver alt det, der mtdcr
een fom en Modsætning tfl Guds
Villie og HMTM med vg, thi det er
Modswtning mod band Besen og
Villie og dem-est en Midsastning,
det vil sige ffendsi mod mit fande
Versen og Alls-, Gudcbilledet i
Ma. ,
-«3-«rl-I."s«fs-- 7:«r!-oldkr disk fix LU
mcd Cis-Untern M Im Denk Zimrs
winkt, blarsfit Donffcs i Tomer 011
blondt Tmssks i Amerika? tm kwmn
bat FortrinnetP Dei er Dunste-list
at beftctnnm Zagt-n er, m der er
Fortkin ber, N der er Fern-in der.
Tonmark tmr vix-rot et kriftem
Land i Aarbundreder. og den krä
steligc Kultur hat Tat sine Mætker
vaa alt og alle-. som lcvkt der, merk
cllcr mindre felvsplgeliat Men
Amerika csr ogsaa et kristent Land
sra Ein Veqnndelfe, naar vi regnet
denne Mondelfe fra Jndvandtins
gen as hvidct Bibelen findes het,
og Vibelen kindes der. Ve! er Gud
Mo lfFristendommens egentliae Kil
de. Men da vi ikke ved andet om
Kriftendommem end bvad vi sendet
km Bibelem san bliver Abels-m san-s
ledes fet, Mlden Dei-til et den vg
sas bestemt og givet as as Gut-, al
moderne Kritik og al bibeilts Kul
tur W. cller hat man nogen
Binde fundet endet end spornt-M
meget spare-disk Kultur i bibelltfe
Landes Sau Met- ieq endnu ikke
Obst-»Um- Og ieg hat M M me
qet i ben. EIN-Mc- asfvrssl ft
nssis, mass-u on ers-I duer
wo M hck tät MOM W
II Mk W, lII II Wen
M -W sf W M
Fotfattktes M. Wen M
M disses Blond bog staat under
Zwitlers og Profeters Rand, ikke
at twle om Muts sele Og san
vil man i vote Dage prise disse
Hedningers Kultur vaa Kkiftendoms
mens BrkostningL Men Visdsoms
blinkt ogsaa nu retfætdiggjort as
sinc Vorn. Der er verkentlig Krä
ftondom og tilkned lntbcksk Kräften
dom, der bar bcwct Dmimark tiL
Twad det er kultukelt Og or ikkc
den lutberske Kultur-, Tom Danmark
bar Saaet sra Infkland. politisk set
dets Awesjcsndc lange at sxsketrckkfe
for den kranffe Kultur-, som Twitsr
Fig Spot- i letscmsdäg Lkmratn:.
nøgnc Stamme-in Tkamløic Billeder
oxt neue-risse Zmdommek I Grunqu
viqianisksmcn bar den danssskrinckist
antur sacnst sit most national-es
Prwg. Og Wut MrnndwigianiZO
men sum Troser ladet adfkilliqk
tilbage at gaffen faa er den-s Ideale
Tor Mcnnesfkcslchst dog for Ztsrftcs
Mm klistcligcs og godsa Man Ver-re
Grundfvisgianrr cllcr Mc-, vil man
demnus nhikdet san man man indi
rkmtme, at Nrurrdtrsia vor en nor
Man-d, scg at its-gen i unsre Tid me
Ihm-et det danskc FkakekLV rned Bist-?
fhsltnr Tom nowv ban. Don bes
qesfmsdc Da prwgcsdp unge. begab-obs
Mand, Tom san Tatsn begcssssmsdäs H
kmsijsdp now-IN LMWHDSOZMEUIH
Landes sper. WITH-Solon Imm- xism
detxne Bevwcklos nmschtie Elle-Nr
Mcn Frixkolr Og Heilkolik bin- msz
let syst Lande-Z ;--f-i«njli,1c Zloilst
5-.k-1·-.-n,ä:j53cs,1 ler ret. Man kcm
Worein-Berg Alt-undipiniJniemmL U
M sm- Olwr min Mc::·::;1 dir Eli-leis
Tom l.1ldcr lig NntndgsizxiJnisrx
man lar: Glas undewurdere den«
m bot gar soc-l de Echte Tom Miss
kck Nldfc HELMHOLTZ-c I lllcll DIREka
m- disnås Vetndtrinzk TM gør ingen.
sont its-Holla lksndrr Den dunkle
Landlksusmnd Juder Mission? Ja
sden Or mer-c Rai-Irr bilsiklsk i Ei-:
Laste, og den kam-r met-c direkt-«
ZQITJ zam Efaslos thsch Da joq
tin-text J: idem- vr kcvscntligcs Fee
trin, Misn ins-dif- disn Aslmnä lom
III-ils Disknknmsk Ists ins-Nr fra bin
andon ilwr drrsljmnncn le sm, mn
Elle Jkedkrmisksionm mnmte ovtoac
wills-lodern dem Tät Program. Da
Hsjslolm lmr lwxmt den atmen-.
danlkcs Vesollnina til et kulturckt
Ein-Nin ils-m Elle Finder noqct EDI
Emklc andre Its-der end nmafhs
Bis most nnlnftc Prato-imm- i Toll
land. Misn Høiflolisn indtngcr iklc
Kultukcns Spidlex det ask Uni
versiitktet med detk Oele Mafkmcss
ki as Latinlkolct, mode-us Grundla
gSt til hrle Statt-us Stammherle
Hing lass-ges L den-:- Alxnueskol:.
Mcsn dcst er Stole lvcsk og Stole
der ovetalt i Danmark, og at Sko
lc oa Kultur gaar Haand i Hund«
det Exil vol ingen nægta GIr han
det, or ban et Fas. Bette gælder
oafaa ktiltolia Kultur, Tom jo et
den, jea ekldeles assgjort vil has-ode:
»Med Die-D Tom det lichtes-, him
mklvendt lgåvaogent for alt ltott
og llmt been-dem men med de
dybe Længllet velbekendt, tun fnls
deltgjoxt Cl Glnns lra EvigslzedeM
for at käm-e aamle Grundtvig. Der
er den bei-stetige Kultur, fremltib
let wärmet posettsi og lmukh men
som Numde lelv ca bele Ret
Lninaem adoqmatift
Tvt Nr Cm Ame J ««k used IT
Knlmrli:«. m km -s. En. sum in§
:s.121bksss’«- Jst-r. ji«- f’sr-« L-! Jst Zusp
stp Ists hin-. ksmd :«·: Emvdcs tklcsamst
oss as dcsxmcs »Hu-lij Ruhm-. Prass
desismtsm den moderne- Tizncsrmcc
m bcsn sprvrcwlisdc thtif bar IN
nldrka hmntst Sindks nom! Tom Zwist
nnttia Anmndislsp Dor kw ort
At hanc vætet optoaet as dngcs Tiku
give-r vel on vix- intelscsktnpl Tros
nekina, Tom san komme- csn til Nod
ber, men felve deros Jndbold ni
Snbktans man mon helft kaste- uv
san suan fom mnliat, tbi de aivcsr
blm daarlia Einna.
Mcn nu Sie-den« Vi lider ness
isse mete at ftcm T: levende person
lia Ver-sing med den Kultur,
fom vi vikkelia fættet Pris var-?
Io, Tab er der ved det, der san
ikke sur-Mes. Vi kan nmulia end
aande den Luft i femme want-um
her vore, Tom man Lan der-hiern
mo. Men can bar vi oqsaa Fort-de
fea mener helf kultnkelt set. Den
späte For-del er den« at man sor
bocdgvis snatt laster, bvad der bar
vitkeliat Neu-d og bvad der kun
var Find ellek vel endoq gistia
Vind as det, vi modtoq bei-hieni
me. alt under Fundscrtning af, at
vi hat Diertet wo rette Sied. TM
alt, bvad der virkelig havde Bin
di Wen-me- dei hat Man Im
di het, det bavde san nie-nd heller
sagen dir-selig Bmä himme. Selo
del Its-Muth det rent Wssb
hat M her. N, der bebst
International Harvcstcr
Oljc Wiotorcr
Mngul og Titan
Den Mand, sont kjobet en Mut-n- nden at kjkndc atmet til
Motoren-, loher en Risiko. Inn Lan ais-U «:.’. .-:n Jan
nur den Motor, sont miska Mit sur Jan-.- .’11«»»;.«. - - euer :k
fic. mcdnnndre ian for-Trank fer jun III-Isrer DER Kkildnk
Summenlmnjnger.
Bart For Lan Mde wirke at mgc m J L- e· L.«---’.«-"-ts1«
d r kt aus«-et join et Monstcr pna icon tr itxxxxcg ins-us ..1. .-i.-r-.1’
n-: U.,»nfkabek otnlmageliqt og br« dm im hi . Mag usr
annnu .;«xn:n-«:, mmr Te feiger estcr andre Mist-Ihr Te: er
skn kaut-« tun-n Mandk for at nnizn Im Hof-Ins .lI«-:.r. un«
sxx szzkilc «1rJ-«i-’c. iein Te Mist-r Ten. LIL.:.: u: .:.»««m
s O C L!:.!1.’Jorkr Llsconnl U Inm- «.:·.«rf txt : Jilc
Extra-echt im 1 1s1 .»(I »Hu-free Kraft N : »nur-er nn ::«.. .": Tns
Un - 51.njon.1r, am Tr«:n---;1::«:-Zum ;«.:.1 T:.::: ..:«:-x),.::.
not and-In Dkzkskcmnk .-.1.1 END-. . nn- « Usejcmsj -,: Jiks
Extd nchks täi Tannnxh Iksrckskknl .-: .«-...::h! Te .::«.’ .d—:- :u«s.
»aus-»Ern, lwtrulcnnk Mo ink« sizrts Lixkr . ir:.-T" .11,!«
FITNde
"«.! ho. or Ist ksxxsnn Den «1:r« Gut-m Un- ·n..«-»s:" mo:
O
Musan n c; J F) E Mater III-»nur 2r zkko s: -:.:,-:-.s, Um
T« kxnr Tor Ton-« Bonn-. Tk Um Vsspiuu r dis: cui-s- at
nka noacl ern
Eøj Fuss-dska til H J K- - Mrtw -«-.«-c: »
Ost. nasrincstc Hsrwndlstz »Um m« fssn I , Jer. :.:.«
LU- « tn un :!7: ore munlwr kltJr .:-.. : « ., ::-. s "- .,«n«.
lutematioasi Ame-iet- ccmpaay of Americ
M
cchAcO USA
cis-sit- M M M cis-It Is
MMNZSOTA ZM ALDKIC FUL!
«
Ums Its-n busi- Misnpkst » nkvsmlL »k- lnor Oel-« an km s. »sp-« Izu-«
pas Und-an dsr u! non- lritkres de M issmlts l--J«. lus-- ··, hin-Initi
»l-(13rks-Jss Linn-- im Hirt-« til HEFT-ist« A«-r--n. »z- AND-W Aus-is Jf uiizr
Tut Land ins slkLW til ZEIT-III A«-c«-n. - Skriv zma nur«-stunk Ein-r
Lhus »F lässknnshpp ll Ä Hexen-to.
st. clowL Mitm.
ZIND IDZZZ III-D
til St. Umul Wen-Ren Hilft-. us fa- ätsn somkbcdjcltst til gmjss umn- klit
·1», Tit-Hier strikkpgmth Hund«-h a-. m.
Kalulozz og "SI-iH-ing Tags" »so-h knm Forlnngssmlsu Ack- :
IT. cLOUD WOOLSN WILL-T
st. clmuh Mitm.
Ten, iocn iølte Hirt-tot foulmc fcnis
te Juni i Danniark, lian vil lei
test iekitan ijcsrdc Julidagcns Ve
mdning. Men bot moa oi dog vist
vaske enigc am, at disic Dage
Rcsitliglioldelie givcr Tonnmrl Pri
scsn. Men sna link ni lier Neue-Jl
Wossingtonks og Lincolns Fsdjelsi
dage, Tom spiller en stok Rolle «
dcsn opvoksendc Zlasgigi Liv. Oi
lwillet Land novelletet vol jin-fu«
re til en fasdrelandsfindet Vitalian-:
Eynwatiek end Gestad Washington
og Abrnhani Lincolns Fwdnslands.
Lg ReligionesncP Ja. bime var
den fat i System for beli- Lande-J
Vedlommendsr. Qq dct gav lim- For
trin til alle fka Biskopven til Sog«
new-ersten og Degnem ja belt ned
til Zielet-kennen System er en aod
Tina, oa dct er nødvmdigt, om no
aet ordentliqt sial nass. Men iu
qet System bat Vi da ogicm eitel
lmanden sum-i i Frikirlem lclv oni
cht » mangeliuldt Wen san bar oi
met-e Plads til Initiativct Dem
iiditc er i og for sian For-del. let-s
oni den the misbrugess Men lwiIH
ten For-del kan ikle misbnigeå »
-««-«·r kam IJ Hist usprtsunsndcs til
Im nsrc Tod dcst stsrste Rot-trin. f.-:n«
;TIl:»-cräsu bndcr zum ftmrt iasu all
Einmade npmlig Nutxmnth
»Es-Ase Mr er Wind-·- ikfc bla: m
m We Frem- og omdsira·bcs11do, at
Wi- Tj’bojoligb(sd til at time Hoand
i dank-, men kter csr Vladss til at
kwrcs dist. Mm For m muc Hnond E«
Sanft- Tkal der Arn-Sm- tiL Ruhm-estI
Tkal der llddannrlfr til. J Don-»
mark rematto Fmtiasolkss Vorn Tom
ofteft wie-Ei med at wisse fig dem,v
Eust- kan de foerasfcs sig den. .d"r:
er det slet ikke give-t, at Dagleiei«
rens Ssn sial vmre Daglcjcr. bist(
finde-s Efsemplet paa, at »Ros
fplittcr«c-n er blwen Prassident of
Vasscsrkonens Ssn Governsr. im«
at take om alle de Lan-ere, Papst
Ort-am Vwkomtoker og Profes-«
sont-, som er af kinge Stand, vgl
sum traadte fine Vorm-ftp under di-,
sattigste Kam- ber i Landst. En for l
dums Slckvedreng sier til Tasse-II
bog Gewidmet som en of Lan-«
dets bebste Wend, og kaldes iin
Raees Velgtretl Nei, med at min
Mqhed til Daumen-L og den er
übende oq vorm endnu ester 26
Aufs Fotljlz og med al min tak
nunmecigshed for, hvad im der mod
tog, og ieg saht-nimm at Met M
M MM Im Besen den N l
Dqg dumme det bebst- k win M
ter.saq maaiesformitssckoqspt
näme M
rikq sent Ith fet- Wettk
kc sagt, at Amerilaii Kultur er Essi
ms end Entwurfs-. Mcnnemsnctlsg
er den Mc. Tor ck bøjt kultiveredc
Mennefket bet, og der er Mit Inz
tiveredc Metmvsker der. Og bood
Beim-nach mmcmr. scm csr Fort-met
Mm Danmarkå Side, der er kun et
Sktidt til felve Kulturens Mid
punkt, og dennes Jndslydelse er
more almindelia solt der end her.
Men ind7krcknkede skonmnisse Kam
og nedarvet Sonsmaade, for ikke
at fiae Ssiendriam stillt-de fig i Vei
m For san mangc as os dek. Her
Tondt vi Besen gaben Og her er
sattde Abgang nok til al den
Kultur-, vi kan nimmt-, blot vi for
staat at vælgr. M her er wegen
Fowlrting. two-.- al Verde Kall
tnr oa Ukultur nide oq Rades
det bar Mk andre noan med en
Smulcs Jndsigt Man maa heller-e
undrc fiq over, at Womit-ringen Mk
» Wer
Ists-nd det more komme-r an ma
md m Jan imstme kmilkrt Lord
tmr det ftsrste Dorn-im ist dozj dsst
in Icm tilmncst Tiq del bvdsnh Tom
do respektive Lande kmr at bode. cu·
tcsn bist san er Fusr ellisk dor. Li-! »T
dmsch. at im Jfriver H Danks Ams
rikamsch fim vil im Tisc: Tilqm
dia nomi. Inn du hsg jskiksks tsl no
mst Tot Anschl- ikko rninth J unge.
Ewt th- Livct End me at time
Benac- Pcsnae, Vom-« Tot er läge
fon galt Tom m weh-Mo dem.
Jan eibeller psnsr items-solle For
nsjelsin Korn-Sold Zaa bliver du
aldkia til noacst Jan ester at M
dc bit »Hier-us mod aodc Tini-. Kul
ttmsr virkcslm Aandsdattnelfe Dei
er en Madam com paa etbvckt
Steh oa ti! cnbver Tid et gangbqr
Msnt. Men vask ktith i bit Balg.
Gold disk Eiern km den Kultur-, Vom
Mk ZW- Vkug soc Whelett Ad, qi
Vibclen er det Wie Widdel til
at ovnaa den blieste Kultur. M vilv
si» din entge. Wüste Staud
bsirite Weib-We og Blomstring,
som fast-M W i st fonds og riat
AMICI-km Se. M et det, Iom
bat W Vom-usua- enten vi
san toter om Kultur der ellet der.
Oghcscmlogtokfokidaql
J. I. Jenseit-«
Samfuudefo gamlk Pfosten
At vi bot wohl-must es en Pliats
forspmmelfis over-for voke gamle
Pia-steh derom tude vi vist Mk
alle vwre ewige
sm- estek Aar antog vi Arbei
deke M den Des as Mc VIII
