S
.,Yanskeren,"
II W- 00 DAMAGE-ZW
IJD FOR M DANSKZ Pol-sc
l M
Wut II
M bitt-a- kabllshtns sont-.
Bitt-, Not-tub
stslcekeik assist- 0nsdng i hvek Use.
Pri- pk. Ast-gang
ps Fokeneele steter III-O- Udlnncjet 8200
Dlsdet bot-les i Fort-kuts.
hältst-s Bettlinz Adressesokandrinzx
ste. Insel Uncktsgelse nf Bitt-sag ti!
Bis-ists Indbolä ndkessekes
DMSH LUTIL PUBL. llOlJSIsJ·
blsih Nein-.
Alle Bist-g til Binden Inst-old
Mesponddneor. Afnnndlingek og andr-·
Miklet —- sesndes til cis-to Rednkwrc
A· M. ÄNDERSEF. Klub-. Nebr.
Eurer-ed st III-it Post office as Dismnd
ehs- miter
Aclvektiaing kate- masjss known upon
Ipplimtiom
l Tilfxpldss ef. It Madsst ikkp modtagsss
wgelmtessigt. Wes Insn klngg til de
stedlige Postkcmtot Skulde dptte ilckcs
hjslpe. Inde man dem-Amte sig til
»Und-Stock Kontor.
Nur Ins-somi- benresnilksk gis til Fonc
sont Insekten-r i Sind-L Hinten for If
kjbe bog dem ellisr km at san Only-nim
cII det svektssrecle beiles de cltid ow
tslr. at de sma Argrtisskstnpntet i elect
Blui. Det vil vikrss til eøngicjig Rotte-.
En Komitr as Ton nor-fic- Zone
de bar opnaact speciclle Jembanes
wiser Im Ehimgo og ancapolks
og EtPaul te! Ean Fraun-Ich over
de firc geemcmgnnmde Lini« Ins
teresferede man henvcnde sig per
sonlig eller or. chv til Mr. Joi
fevh Brorbn, 910 churity Bank
Muldjng, Minueawlj«:«, »Mij
En Maade at udbrcdcs Wirkens
Binde paa. Er Butteblad Moden-n
J den Hisnfim at bringe enten et
Mit cllcr ex engelfk Blad md i et
hvert of Eine Modlemmcrsz Hjem
bar en Menjghed i Minnefota bewil
get de notwendige delcr deriil as
sin Fælleskosse. Ved et Osfer i For-!
met vil den saa refundere der be-;
vilgede Vgl-b. — Man ikke det. som!
denne Menigbed bat gjort, kan be
tragtses fom et Ekscmpel til Efters
fslgelse ogsaa blandt Dunste!
Under 25. ds. striver Miss. J.
M· Hausen til oS fra Auguftana
HofpitaL Chicagm »Past. Hausen
befindet sig saa godt. fom man kun
de vente det. Operationen blev fere
taga for en Uge fiden i Dag. Jeg
hat været her paa Hospitalet baade
Nat vg Dag. Hand-er at reife til
Staplehukft fsrft i næfte Use. Ven
üg Oilien fra as hast« Modtag
M hjerdekige Genhilsen med Oa
fset om Hetteus Bäfmnd fremdeles
under Modng og am inatt at
se Past. Haufen rast kblqndt os.
iqen.
J 1911 var der i de luthetfke
W i dette Land ifl. Am. Luth.
Sm. 1284 unge Mem-, iom for
Mte sig til Ptæftegerningm J
1914 var dek’1908, en Fortgelfe of
M eller over 48.5 Procent i fire
III-. En glmdelig og ownuntrende
Mittag. Om der end staat me
Fet tilbage at mite, san vidner des
den MEDIUMin at saa mange
W sig til Sitten-s Tjeneste, om
matt Liv i vor lutherfke We,
forhaabentlig ogfaa om, at der be
Mtildtstenshemomatbcmvil
ndfende stbejdete i fin Hist.
Ei mstkt Billede. Formand
Gehtke af Ohio Zoknt ZynodesCa
nadasDsstrikt here-tret, at de fleste
af Jndvandrerne direkte fra Tosk
land »e: bleven saa fordæwede as·
den moderne Inwiefng at de hat
Inn Hoan og Spot til overs for
Hirten, for Gud og for hans Ord.
Og der et ingen Forskel paa dem,
enten de kommek fra Tysklansds
Storftcsdek eller frq landlige ane,
fra notdre eller fta sundre Tosk
M. —- Denne Bevetning Laster
visielig ikke Glans over den tyfke
Mk.
Bibelstudimn i vor-e Colleger.
»Oui- Boatd of Education«, siget
»Wie United Presbytekian«, gsr for
Tiden paa det cftettrykkeligste got-l
ösende-, at Bibelen fkal have den
stehs, den fortjeaer, i vor-e Colle
sen Dei blivet længere jo mere
individe at vi maa ftole pag vo
rs benanimäonale Stoler for til
- Wie reiiqijs Undewisning.
; cis-su- Wime hol-der i Das
ist«-M Jud-i vokt Optysuingd
EU inkercssanst Sommenligning
mellem de forfkelligk kristne Be
kendelser. As Romerskskatolste i 3
Lande et de 57 Procent usplyste
(illikietate); af de kamme i 9 Lande
41.7 Procent uoplyste. As refer
merte Bekendelier i 5 Lan-de, det
iblandt United States, Am» er
15.6 Procent uoplyste. As Luthctas
nete i 5 forskellige Land-c et mindre
end yz Procent ellet nsjagtigt ·46
Procent uoplnste. —- Tet bwifer i
hvert Zah, at den lutherske Kirkc
ikke er bange for Oplysning; men
lud os for evrigt mindes Zatmistens
Ord: .,Jkke os, Herre! ikke os, men
dit Navn give du Ære.«
Vi bar nwdtaget folgende:
lldprwget Beskedcnbed J
en Artikel .,Livskrav« i .,Dann.«
forleden Tag skriocr Pastot
N. P. Mkavengaard di a. f-lgende:
Sau et der vor Skole i Des
Maine-II Fra den ital Vi have Ar
bejdere paa Missionsmarken og i
voke Menigbeder. Tertil kommer,
at den er Centrum for dansk Aandss
;liv i Amerika :le dissfe to Grun
de et den en Lioszbetingelse for v o r
Kikke og Dort Folk Og der
for er dcns Krav Livskrcw — ikke
blot til den danka Kitke —
men ogfaa til det danfke Falk
kier i Amerika
Zlkn note Zeitgka
Te: faldx us um at lalde Paa
skcn holeer ty: den Zeic, di min
des og iejrer i Paafketh ck en Zeit.
som Verdcn kkkc leucht Mage til.
Tot er Stock-J Zeit over To
den.
Tot or faa sorgen-il ocstcgncndc
soc De Ell-su- sandrc Zeit-in fu«-u
Vcrden Leiter, at de minder alt sur
stærkt om Tode-ni- Ecir out-r stock
Yad oS ists-ge at lastcs ex Blik
paa note Krisis-nieder
Stellen i Kristqu er Ikke blo:
Ord, ikfe blot Looe og gode An
visninger til at IesV-c lokkcliq:, neg.
den er Kendsgernx nger.
Og voke krifme Kirkeiester min
der om djsfe Keiidggotnjngcr —
Jul, Patrer og Pinsc lmer om Tin.
Dis-se Kendsgcrninger og Festes
maa fes i Zammenhwng, fordi de
hsrer meget nsje samtnen
Juli-n er lian Verdens itore
Wendepunkt: im den, nemliki
im Krifri FsdieL regnet den krist
ne Ver-den in hele den civiliictedc
Ver-den fin Tib. Naar Vi nu stri
vek 1915, san ved væsentlig etlwert
Skolebarm tmad det bemdeit
Med Girds Spns Fødiel sont
Menneske blesv der cmdt tmt Lin
ind i den gamch Ver-dest: den syndis
ac- Zlasqt fil derived ny Levis-dumm
III-.
Julen minder am Jndfrielsen as
Gads mange Ljftek til sit Fall om
Frelfe og Optejsiring for Werden.
Saaledes et og bliver Julen Histo
rie-us state Lende-winkt Det san in
gen for-andre.
Mkn Paalken et Historie-is
stvre SejrsleU
Den et Dpfydelleu af, hvad Ju
len spaaedse: uden en paaftlgende
Poesie var Julen aldrig blevm
Hist-orien. Wendepunkt.
Jesus fagde i en as sine nickt-seli
ge Taler.: »Im bar Magt til at
fætte mit Liv til, og jeg bat Mast
til at tage det igcn.« lJob. m,
18).
It et Messe letter Livet til
Whanikkekon kedde det,det
et Mo met-delikt Neu Jesus satte
Livet til, da hmi san let kunde have
reddet det. Tæsuk blot M- M
der We i Gethsemam Dahe, das
Jer Wer for Otdet as WI
M: »det et miscveg M vg;
fes-IN til W. ;
Wacmectyequveluusoi
suMoa M iom nahm
Og ret set er bang Dsd en
lige laa stor- Kendsgetning, Frec
leögerning, lom bans Dosten
helfe.
chnk endnu paa Tilfælch da
Jesus begyndte at give line Difcips
le til wende-, at ban skulde gaa
til Jerusalem og lide meget of di
Ældste og Ypperstcrne oq de stritt
kloge og ihjelslaos, og Peter fagde
til hom: »Mut) bisvare dia, Herr-c:
dette Tkal ingenlunde skc dig!«
Jesus havde ikke alene Magt til
at have reddet sit Liv, men hon
blw gennem sin kasre Discipel fri
ftet faa sit-erst dertil, at han faa
en Satans Fristelfe gennem Peter-s
Ord, hvotfor han fagde til dennet
»Na bog mig, Satan! du et mig
en Zornigelse; thi du fauler Me»
M Ms er, mende Reime-;
M ek.« Matth.16, NR "
M M sis Acri W- at
III M Ich U N- M
Heut-. w W m
»s- — tx- soe —- sit-«
at han —- den uMige oq rette —
med sitt Dsd pag Forbandelåens
Ttæ bestalte »Swdens Sen-N og
txt-d,atLivctgav sig i Djdens
Vold og overvandt den.
Jo, at en uswldig visek den
Kasrljgbedenis Mast oversig
sehn at han ikke atem- givcr en
stor Lesepenge for fine Bewies-, men
swtter selve sit Liv til for at
srelsc fine Fjendet, dest et
ogsaa noget faa ftort, at Ver-den ikke
kender Mage der-til. —- Det et den
ftore chrsfestsi em- Side.
Bette saa de, der koröfasftede Je
sus, jo langt fra, i hvert Feld ikke
den Gang. De fagdse Fpottendc
»Nun-e hat han freist, sig few kan
Inn ikke steksez er han Jstocls
Konse, lad ham nu stigc ued as
Kot-seh san ville m· tro ma hom«
('M«1ttb. 27. 42’).
Te Herstde Mc nt disk var sum-c
ke for ham at blive bit-wende
von Kot-set oq d-, end disk vilde va
rcst at stige ned og kedde Livet
Men de fkulde blive Vidner til.
at ban gforde det, fom var Eva-ren
end at ftige ncd as Kot-ist« nemlig
»so-s Gran oa Eml og Soll-am
vagt at gaa ud af Graden pao
Trediedagen efter sin M og vise
km vacnm for oa blandt sine Ven
ncsr og hiUe dem: »Fred verte need
edel-P
Iso, Uns-en Bannen er Werden-:
ltorv Ze:rsk-5clt, boade Lidels
Heu-:- Vnallss da vatandelsenk Von
Jst-.
Tist er ikke :mdcrliat, at Bonn-o
-.-n, Tom Ell-c fmr Inn 7or en Inn
dier Frvllcc men ldm lelv vil asrch
noqet Hort ud a7 Monat-Tiers
Tisrlgaer m Mc Lpftanddllssnnde
rot ud as Werde-n ;
Mm cht or cndnu mindre at
nndreis over, at Menncsflcr, lom
Emr Inst rette-f mosd ist bessere Mnnl
end dot, dcs lclv Inn Mnxs Ti,1 from
til i dem Liv, rein-! jmod Memwsj
lkpidssnlet End-IMMer dvxgt s«1-j
Im Lm i Sam7nnd ntcd vor Muäj
— drt est end mindre at nndresrs over. l
at vi holder nwlkcsliq Inst nnd denj
Horc- Jcslr. som Jesus vandtj
over Sond, Did, Dsnvisl oa Hist-;
visde ikke nlcnc 7or siq lelv, men;
for alle, Tom snlker Frelle og Ov
refsning.
Ja Lasscr lad os foft-e Vooslk
lom vor ftote Sejrsfestk « den läg
act donbrt om oa Krasten til nl
Zeit i Livet oa i Tedm sor allel
lom tror pao den lorsfassteda dsdc
og opffnndnc Falles-, vor Herri- Its
lus Kristus.
Derfok: Glasdelia Pan-le i Tro
en von vor ovftandne, leitenden le
vensde Frellekl
Bart nnd hom!
(Joh. Ev. 19, 15.)
(2l7 B. McGnll Bart-nur« com-lot
fta Engelst og indlendt of
Marias Pedersen,CoI-lter, qu
Hsm du Naaben fom lodcsr l
denne vor Tib?
» Beiden kendte bam Me og vil
likke kendshmm og dens Raub er:s
I»Bort med hat-W
Religion as en ellek enden Stagsl
mm vi have — men isie »bmn«.l
Giv oö «rimqlistisie Ceremoniet«.
gtv os teologilfe Diskussionen«
»in-irre Kritik ,,m1rlikallke Unber
holdninger.«: giv os blot anget, og
Ich det Religion, men »bokt med
html«
Og del er »M," Mittw, Guds
Stu, vi fremfor alt mangler. Mr
re,ladosfetingeneligelotnde
ek. Der er en chweb hviz hele
M i wisse sidste Dage« er
W imod »M« —- Guds Sin.
Mittels Mk fjlet sig ille i
minder M fstfwwet vsd lot
mes- Religion Je met-e, de
sto bebt-e for han« Plan, lau lme
vi rsse tager Jesus med, lom dens
Wald og M. M stulde le
se med Recht-wen lau nie-get vi ty
stsdr. s
Ten stimme Msrkets For-fu- vil
lade os bnages Kirker i Sneswis oq
btuge Millionek af Guds Music
pao Kalt oa Sten, kultrt Glas oq
Flsfelsbyndeh vaa »Marmor—
Roms-« »qu-Prekditestole« oq Frost-l
both Orqlcsr,« mon ti stille med;
Kirkens Vewdnina, og lwad oi ban
den for, oq lad inqen vide, at von-!
Penge but-de gaa til at bringe disfH
der Tisdder i Msrlet, ind til Lyfct
og dewed oplwgge den aandelix1e»
Vygning, Krisii Lege-as
Djawelen vil lade oö gaa til
Gudötfeneste bvet Ssndag og Une
dag, om vi vis, og være qlodv ved
at se os der, ja, endogsaa qaa med
os, hvis vi kun Vil goa der for at
tikbede Indem eller Kot-set eller
os seh-, oI its- i mindste Rande
Amte pas at tiwsde M. J Land
oI W« elle- W Falle
os« om oi holder Wider for da fo
eiale Velfætd og Why
blot oi iklv holder disse Wider for
.,l)am«, og til hans Ære, og ilke
mai-net, at Sasmmenilutmingeu et
mcd Faderen og Ssnnen Jesus Kri
ims.
Die-sollen vil lade os have alle
vorc Hierwrs Bester-inng i Hen
hold til ,,gode Prasster««, «imukke
og lastrige Prwdikencr,« ,,nyefte
Akkilvktut,« »Sekap11-Musik, dsg
om 1mdoendig, Altte og Arufisfils
fer, men nasvn ikke Ktiftus, Guds
Almagi og Visdom, og sig ikke
»den Vlod er der iklc Forladelse
for Synden,« og »den bkagt Jst-ed
og Forsoning med lians Blod pao
Kot-etc
Djavelen vil lade os have mitti
ge Koncektcr i Newng til Oplsf
telsc as Folket, men mwn ikke Kri
«iiui«s sont Magie-i til at lsite faldnc
og Fortabte Sondern op as Fortu
’belfens Pil.
Lin-zielen vil lade ost- kiave Fonds
til Hjaslp til selslalxslige Zorenin-»
ger, Zwis Fokmaal er at samle Mc-;
niqkicsden samtnen under met-e selis
flabrligc Formel-, kun nasle ists-J
at vi er alle ecn i Kristuiks Jesusk
og at note Benge, sont brugcs til
»socials'«, burde gaa til Forsynina
og Aflijaslp of .,,hans Nod, der in
tet hat«
xmsvewn gmdrr W I Pasnokkmn
les :-1 giver E der state til -chmme«
og YdrciMiLifionem san las-me vi
ask del for at blive onst-: as an
dre sog Mr for Jesu anld
Tjasvechn vil lade os gørcs stun
Tikm For (C!s11d". tun at dct ikkis
blinkt ais-» med Von til Mad, ellor
Tillid til.(511d, tbi dxst er Wid, Tom
«1rbcsj-di-r, men ncmr Vi sam- dct i dort
met Kadix-— Energi, stlasdet det Tjas
vielen, da ban wh. der vil inan
Efadis qsrcs ban-- nie-n hindre Evan;
stljrts ernmmm
Tjawlm vi! tillode Dis- at Ums
djke »Amt«-n Afstrassolsis,« thi ba»
ausd. Wde Lkd stack dist, misn set
m! Am at dct er en ists-a Zusass
Un vil Fels Mc blwc »Im Mist
msnkfonmw uq Ein im »Na kommen
de Vrcsdec ou iles i Rein Arm-:
chwcksn oft Lade -.s--:- LiIc »m!
Imc religmse Wink-r « Emktsx
Tut-di det beider Jst« Tisr x its-r Te
ska at læfe Bibelisxk Nsuksp ji :
Mc- er - og ad Im sxkxs »r
..lmm«.
Kaser sendet Du Turm-n : Isr
i dank-: »Unser-:- ch-1-:« SEND-Esc
sdor du bistmgtist Zum-J Its-HEFT
Eiden die-n Tag, da Wtd j Eben-:
dmsc jurbandipdc Blau-gen H Mr
ieb. sk, Hy. Lmr kmns Lsiutto Ost
Fort-mal tin-m »von ins-d Dant«
Han fotfulmc hont- Ziwt armth
Ver-den til Von hastigte poa Kotiets
mellmt w Nymer og twnttc disn ;
ganq at have overmandct ha1u,j
wen det var jkke san, lovvkiiet Iman
Gub, ban opftod. Tm onna-grng
Gud reiste baut fta de dødc og im
te bam ved iin hter Ade-nnd i Tit-H
Mann-Mc Tag disk var hom, del-!
over-W Tierwelt-n og paadtog fig.
W We end fjr MIrIets Jus
riers Raseki. Endnu spget chevelen
at sdelasgqe Krisms Fäus, men pri
set vasre Gud, hatt er uden soc hans
IMM. Men as da -— ja, vi
et endnu i Bei-dem og det et wo
os, han rette-r alle sine Angkeiy oq
dkt vilde vcrtc geht« om vi var mag
ne over for dette Inw.
Beet paa Both Han kan ikke
Oele-sage Jesus, men han miser
M at Idelwgge Vidnesbyrdet af
os, der er band Eifers-locke den
kan ikke m Kristus Guds
lwende Ord i Hirt-indem san hatt
figernuatrivenedoqtrqmpeuns
der Fod W hellige Ord —- Bi
belen —- i vor Mä, pg stvsengt
et det at fe, at san W ei Jeiu
liftebmodae Beim-er soc-M oq for
slsdek W vg bist-des hiælpek det
onde frem.
»Bort med dems« »Bor: med
hom!« er endnu Djmlens Felt
raab, oa ban spget at fylde Mun
den paa ..Pkct-ft, Fakisæer. Saddui
set-er og reliaijfe Styere« oq de ke
liaissc Besondere med det komme
Raub, den Daq i Dag, og han bar
stomrtet Geld med Eig.
Kære Venner. som i fimpel En
foldighed clskcsk Jesus, medeng Raas
bist forstctstkos, og Enden nun-met
sin, lad dcst blive vor hiskligsteGlass
de at hcwe vor Rtst i KATEqu til
beim, bvor ulasrd oq stammde dkt
end lnderr Mifms for migt Kristus
for mig!
En Hjemlss ftenmied iblandt os
kam
Tit denne Dal af Skygge og Gut-m
p fkcs
Han vandeed en Bei-of Sorg vg
Stank
German dad, Wscselle vg Trængs
sel.
hWIMiMCIUO
Wiesen«-nase
Maspnfaapcamiw oqtil Min
Dsd
Ihm dem vil jog elste, km ham
gleitet
»Mit-Haus«
Fornylig hat Pajtor E. M. DI
fen oversat og udgivet et lillc Dein-.
som basrcr Title-n «Kirkegang«, og
som ogkcm handler om at gaa i
Kitkc —
Bogcn et oprindclig streuen as
en wsk Prasstr men da Pastor LI
scn, cftcr at have last-L den at Lende-«
sontes, at den Bunde udrettc c: est
ander blandt vort Falk ogsoa, over
sattc han den« —
Jog vilde gerne hcnlcch »Dan
skcrcMI Lassen-o Opmckttsomhcd pao
dcttc lillc Heite, da dr« hat ad
stilligx at jige ogsaa til vort Falk
angaacndc dcts Kikkegang: og jeg
oildc ogsaa gerne anbefale dct paa
dct bedsm det ck cn god Traktat m
tagcs med fig paa Husbespg, ncmt
man goar ud at indbydr Falk ti; at
komme i Kirsc-. »
Bogen er paa 532 Eider og be
jmar of 5 Kapitch Dct sprin
Oandlcr om »Es-Wahns M zuric
gang«, der ander om »nogle Eis-—
enmlcr pag Kittegang«, del tkodie
om »Strafer for forspmt Kitte
gs«;:g«, dct Urtde om ,.Henfigtenz
med u-:rfcgang", og cndelig detj
Ermu- om »Ju.ducndingkr mod KirsJ
kogaug«.
Aue Kam-net er gove; men ch
forekommer mig, at ifær der sidstij
er ganfsc ypperligt —
Bogen ck trykt i Timifh Luth
Publ. Horn-, og Hafer hat gjort et
holt pasm :I1rbrjde, og den er mission
Mr sri for TknksejL «
Prjfen ist 5 Tours-: i Vorher be
mdcslig Nah-km km kan sang bog Ub
gixscrm Pastor C. M. Olsem Hart
1and, Wie-» oq umnfke oqsaa i Da
tvh Lutir Publ. Honsc
Alt : IN or der en god og billig
lkllis Bog. sont Lan blive on Hjælp
nsr hadnxxmy disr rot vil brum- den.
END den dgl Pksts dstZ —
Nudmund Grill.
Wmmarm Wie-. 25. Mart-: Wic
Hngka og Oallkluia.
Professor J. P. Bang Knorr
i ,,Kbh·«:
For Hosen Tid szdisn Irr-iu- jrg i
Hi Orts-im Glass, at der var
-i..sx«.mmi«su on Tiatfamlmg med den
Tnuxxssukdc Iiuslx »Hier-m og Halle
lum", sorfamst vi on Gange-Ziff
Brust Dienser Vor-wert Der med
deltes, at den bl. a. jndeholdt en
Omfsrivnitm as Faden-oh «tilva—:s
set ein-r Krigens Tat-v. J dem Fa
dewor lsd den ä. den ö. og den ki.
Von fault-diss: Uddel tun tarrigt
Bred til os, naak du blot vil ad
dcle Djd oa tiiold Be til vore Fjens
der; til-jin as i din Naadc alle de
Skikd og Eisd, som der ikik lykkes
at ramme mod, og led os ikke i den
Fristele at gmneathre dine Vres
des-bonum mcd altfot stor Mild
hebt
Tem- Digtewasrk er alletede kom
mct i 3, Udgave, og i denne »Juki-h
formt-ehe og for-gede« Udgave var
dgnne Omskrivnina of Inder-vor don
bit-net sit-get
—--—
Tintersmnljnarn » von den cms
Eidcs luld as Kamplnft oa Seit-:
jubel og von den enden Sidis as
Tal til Gud for Sein-ne oa onlan
det man stimme-T as stordkinqcsr
til at bøje fm Tor Mud i nlvorlh
Zisltmrovelse, Mm sont nmn lnnde
fige fig Mo i Form-im, dissfk to
Tanlctwkler er ikle braat i den rette
Sigmund oq de er gennemtmsnm
as den its-dick san altfok volle-»die
Betragtningtmaade, at det wisc
Folk er Follet over alle Fell i sm
lig Poat med Gub, Tollen-ne er gan
sle gledet tilbaqe i den aatnmtsltksftoi
mentliae Zank-gam, at Nod csr
Tnfklands Gild, den, der ladet disk
Msle Fall seite: oa del er merk da
met-e blwet Forudsnstningen for
Tyskernes For-hold til dam. Den
for Tysletne lau ejensdommeliae
ftorflaoede elskelige Naiv-let vifer
lig del-for ogfaa deri, at man nu
idelig bsret dem bryde ud i Ve
gciftrina for det gamlc Testament
fom de lynes passe-r sac- lwrliat pan
dont i dlsnno Tib
Diateten ovstiller det Zum-as
maal, lwordan det lan verke, at
Infllnnd et omaivet af lnttet Ist-n
der ou ille hat en eneste Ven —
formodentllg var Dialet fkrevet, lot
Tytketne lom med. Er del ikleTnklI
laut-s oqen Flan Nei, spare-r tysn
fromme Diqtexn Mr J Mc den
Heirath-. lom bedder Mist-adel
se, Tom for-met Blut-leise oq split
iek Seltenes Bei os, at Mlhmdels
sen fasdmt resset fkg MS os: det
MMJOMMWUME
on Hat W ps. W pag
hast-Je- im p- dort-»Hm
W fvrladt af Gub, os M
mindre sin Sejrsgang san eilst-M
Mit tyske Feld felv om din Vej er
bekam med Tot-ne og med Fiens
der, saa sdmg kun videre Fuld af
Trods og Tillid Endnu staat Hirn-«
Melstigeth Du oa din Muh, J ers
Maine-stetem 3
D- Et endet Digt begoan netop
i acmmwltcsmmmtlig Rand mcd en
Fortmndelscs over dein, der jka et
ibid-fass not til at udfsko Gnds qnre
Mdommc Krigen er on heiligKrI:.
Der fslgok on OvromsnimL Tom
Met, at alt or helligt pcm tust Zi
sde den-s Ret. der-es Pant, bist-cis
Hat-mer des-es Haand, doch Grimm
men tro Gange hellig ck der-es gam
!is Rud. fom fskst note Faust til
heilige Ma.1l, oq forban»dct den, sont
tvivler om sin Muds Seit m som
macht til en maddrn Froh oßr
Endelia skal jcg met-dle et Var
Udflaa of det .,’k)cslliqe HON, sann
bissiiklcsr vor Diam. Don unt-unbek
Gnd sonledrss i en »Am-IMM: Du
fcsm bot haft over Krmbcn Fern-sey
osg Zvvvekiner i din Nimm-L du,«
Tom tronvk under Lnn fm ?k".s.«r,«
Lim km Svnstd m Ekms Tom cn
Tot-demand send Tot-den. Lon, Ha
gel oa llvefr memtiat ned Mel-Rim
dism ffirnk os bans Faun-, flnngå
bnm nnd i den mskkks Mnsspnva
— Og san til Slnt blot Folgende
Digt am dettr belliqe Had: Vi bew-«I
de ganskc glemt det, det bebe Ganz
I« Toffe, Tom act-ne staat bcundrcn-.
di- over-For ver-Mc- Modck on freut-«
mede Rom-, sont om det inu- den«
der Ikwnkisde oss alt godt M raste
For-anoner wike Vaaben, de Inn-.
tåskcs Mir-Innere Mk Videnfkab on«
alasdedv os over med vor Rand-«
Stadt-n nt fknkkis vor-s hlsiodstandxskcssks
Kraft Tot or for-bi. Nu bar tun-is
Lic- kaftht et Mit nksd i on bund-?
los-s Montenlicsd. De, sont vi gner
Inkkisliac de misundcr ok— i Fokc
nina vor Onkka Tollnse Bann dem»
Vä tunc-de Tom-r ntaknismligc med.
somikttsde Vaaben Von Hier-m di« -
Tom Inn- Ioift of vor Bands Bis-d
drin set ksä i der-es Lndfkob sit-biste
ihm nor Ulnkfe O.Gnd,du. fonsT
er en Monds as keim- Sniamokdcrr.s
en grum Modftandet as gmadins
Umk. vä toller dia. at Gedrang-riet F
tllkisfke csr blindes drin-M bot-i fr.,
Hnllernes Hoved Hin-w os at dont-;
me med dit belliqe Hat-. hoc-d dek;
fmckj ariber oftm- din Krone-. san at
vi ikke holder op mrd at tilintetL
asm fst Toben Inn- modnet dscn
Sulde FMgtl
thkr des sidfte Rat et jo uiwgs
qeligt og nassen ubegribeligt. Mo
for den, der er kortwlig tue-d tosf
Tankeaona. Knn Antagclssen as den
most bautdkmdede Rath kan gen-»F
et faadant Digt vfnkoloqisk Jordans-«
sligt. Er dct vikkesia millim, spsmsk
nmn nvilkankligt fig Mo, at en dan
net Toska- i Huld Alvok kcm stil«
Sagen Tat-Pan ov. at M er Tusker
ne ohne-, de stakkels godtwcndcs In
sketen der aldtig hat man blot nun
at aste- en TM Roma-d -- - at do
ec dem atme. der i drin-s not-klas
csde lleqennvtte bat lnssaligafsn den
vorige Ver-den med der-es Elends
og Snillcs Produkten og sont alt
faa but-de hast-es von Mdck as
alle ok- andre san vi i Fslclsksn as
vor nendelige Tataemmeligbedsgasldl
but-de opfykde alle vor-e tyske Vol.
girrt-es Mk! j
Eom en man-M usknldmmsd ·-.»,r
Tnsllnnd innan siu stille Vuj M·
sprcsdt mJasde oa Lolch omkkina lu.
oq lao bliver dct pludlcslia onst-Tal
del vaa den lumpnelus Moadis n-·
alle dem, der burde tolle bot paa»
den-s Kmv lot dists Itbmriboli«w"
Nimde on Millnndlwd inmd dom!
At en soc-dem Tonkmanq Inn Dav«
n- muligl
Men M uhngeliae et, at den ck
lkke blot ntltliq, mon vix-selig on nd
bredt. Det er dot ftadiqe uttdmdde
liae Dogmc om Tn7llands Fern-in
og den-f folgende Krcw pna Fort-et
fremfo alle andre Zaa lasnge disk
Domm- bcsrlker, bliver der aldria
Frei-. Oq lwordan «det kcm kommt
tysk Mistendom er demu- Wams
Sammenblandina ak Hut-m oq Onl
leluia et talende Vidne ons.
J. P. Bang.
Dei mundtliqk Wange-sum
M H. V. Haufe-L
Man san undertiden le dest «
Svsmdnmol fremlat, om Kräften-.
dummen er en Vom-klimmt eller
Me.
Visielig bade de fsrfte Kristne «
m Bog, lom de knldte den hemqu
Skrift, Guds Aabcnbakinq. Ren
derm- Bog var ikke des no, men bei
Cami- Iestament, Jjbetnes KLMCØ
Mit
M lta Veso-W W de
We ill- es W II M
iiv W, ON ist l W "
IW W it M on.
M Wiw ira Be
gyttdelfen stod til Koranm
Mmosd dekes sætlige Jupi
ratåon has-de sit Kildcspriug fta en
Personlighed og et Liv. Dekes Stu
toritet vor Mist-us selv, og Kräften
dommen vor et Liv, et Liv«si Eiter
fslqcch as KkifmT Kriftrndommens
Vnsjisu bestod for de two-Ende ikke
i mndssats til en Bog, Mc i Til
slmmxm ril en Organisation, itte i
Bekcsndxslics of en Tro, men i Effek
fslgclse as et Liv.
Dosmncsmcr ekhvctvede sig kun
Amorin for foa vidt de nahende
rede en Person, Organisation mndt
tun Vetydttitig, for faa vidt den
bragtc Mennestcr i Forbindelfe used
andre-. der vildc lrws M stimme atm
dcligc Liv, Lastcfkrmiuqek Var Inn
as VEde for san vidt de gao Uds
tryk for dettcs Livs Gmndprincips
Mk.
Kristendomsmen fandt sit strick
Udttyk, ikkc i noan Listen-kurz men
i Mennrikers Liv. disk levcde i Ef
tcrfslgelke as dkn storc Meinst-.
Alljgevel hnvde de sskite Mist-te
Mai-L de satte ved Siden, ja end
ogfaa over den gamie Wams hells
xus Ekkismy en Autoritet, sont de
satte Mien- eud alt ander Tenno
Wurm-irrt var Herren Mo, der hav
de sagt: J bar bskt, at der er sagt
de gmnle . . . men feg figet oder
Mcsdisns Gud i fokdums Dago hin-de
talt til Fædrcnc vcd Profctvtne Der
han j dir-sc- sidste Dage talt til os
ved Sonne-L
Zoolcvnge Kristuss nandkede her
paa Jus-den« var lmn demn- Autori
tetx da Zum nor san-n tsl III-much
Nr det den wund-time Lan-klette
rsxm om imm. der tmadtc i Zuschu.
Ferst imcrr bcn bit-v den schier
:--.-:k k de sms Emmnsiicr. disk outd
Jscski E den »m- Paqtirs boujge Iris
ter.
Td mr nksd Hjirlp as disk meinte
5Mmc Erd, at Apisslkme bat Wid
ksisislsnrd am de Kmdcknrniuaer, der
Noth-ku- srq H Jrfn Liv. Ost des
knndtc Ins Fund-Enden Tom fulzike
Mai
Tot sm- Awstlmcxs Fortbau at
de havde kendt Kristns perfonlig,
og Paulus hast-dedi- at have mod
taacst Evangelist »wi- Aabettbatels
sk- as Jesus Kriftnsis,« Apostlcnes
Esset-sing vawd VWXHZIUA i »Ok
dcts Iicmssth. da Paulus stkivcr.
at »Ist-ins Kristus smdtcs bam for
at fotkynde Evangelict.«
Dct Budfkalx der var overdraqet
Apostlvnc at udbredc, fkuldc for-kon
des med den kome Stemmex ..Vi
kan ikke lade vasrc at tote om det,
vi bar set oa hart, det, vi hat fet
med vote Sitte-, det. vi ftuede og
vote Hændcr kalte paa, neinlig om
Livets Ord.«
Einst Kristj Dustandelfe fmnles
de Apostlenc den-s Akt-stets Ord
inkderedk dem, forhvndcke dem og
last-to dem til alle-, der kom i det
kristnc Samsunid Fortælliaaekne
am Jesu Liv, hanc Gerninger og
bang Ord bit-v enlwer Miste-us per
sonlige Efe inden for MenighedeIL
ist-nd Jksus havdc sagt, ndgiorde
Grisndvoldm for al stiften
Undewisning og Last-in ligesom Ari
Txg Lin og Mist-sing var Fokbilledet
ska eng-wer Krisis-us VandeL
Det et fandfynligt at Paulus
efms fin Onwendelse tilbraate non
ke roligc Dank samtnen med Ana
nias og de andre Arme i Dama
ll1:s. med wem Ema dar talt om
Frelsrkens Liv, og as hvom Zum bar
modtagist de Mindcm sont sidcn bfw
nebstan i de fire Mai-liest Mc
dens ban luttede til den-s Witwe-s
tinkt-, nasde han wd »Dir-MS
usorfalfkode Masle Satt vol i Du.
MCWS sdm Jene-te i Jerusalem traf
Paulus samtnen tue-d Mrnuester.
der bat-de fulqt den form-stehe M
Mehem til Golqntba, ikse bldk Je
ku Weit-le met- oqfaq W let-de
IS Mmgtige Fiendeh alle M de
kamt-de Vidmsr oim W Kmdh
get-Musen
J Spuk-km satte Voknabas,der
zur Wusu Vatndomsocm dmne
sum s-,:-- Und 1 PUCK-H Dir-m Intel
lmk its-» oa Barnabas fandtes et
R srcs :.1.1—««itmand i Markus, der kmr
Tssssudcvam til Damaan oa som
sltmsr elfkede san bist, at lmn kolb
se kmm »Hu SIU«·.
Saft-L kmok Peter bin-die harm
TTsnnk tilhstt Mario, Mnrhsiks':!7«’:1
w. Dei er nasvpc kiimsliat at den
Tattige Fiskck km Wohin-a cis-de
Mr Orts i den belliacs End J
dvekt Feld bmav Peter Ha oftm
Iu Ljsladelfe fka Fasnafolcst We MV
beide Hut-. Veranda-K Elcmtllab
Md Eierinden bar qimst bam en
Dis Abgang til oafcm nt sm- Pau
lus ovmaet i dem sit-m M san
sen-e vie paa, at Bamabas okt
har must til Stcde i dem-e kille
Miliekrods, og dFk tm hoff
manqe Samtolrt mev stu nomi
sem der ester tin Wiss mat
E viere dem disk-It Is.
Ohms www-)