Image provided by: University of Nebraska-Lincoln Libraries, Lincoln, NE
About Danskeren. (Neenah, Wis.) 1892-1920 | View Entire Issue (March 11, 1914)
VI Un amtdelige Steht-ed og Mau selpga Kraft«i dort eget Liv og Why-d kotn vi til at tale om ..Aandens .F1ilde'«, twori den beste-at og hvoeledes vi Hunde fna Del i den. OF under denne Samt-ice som varede til langt nd uaa Nat ten. kam voke Hinter M at beken ' de i os over for denne Eun, der — dm end M stod fmnlende oa Wann - var bleven san sicu- oq lfelliq for os. Og vi blev entge mu, nt v under Bsn og Overveielse af Der reng Ord vilde of dort helc Vierte ftge at faa Del i den acmdeliqe Ria dom, sont vi anede var gemt for og i Oetkens Rande, on fotn vt itte btdtil hade taget i Vesiddelse. Og efter felv i dette Aar at have under Bau ovekvejet deime Sag i Guds Otds Lns Inn jeg med Tat til Guts vidne, at ttods Svingninger i min Sjwlg Fort-old ti! Gud bar jea erfaret at der gam- Vefen til det Gede- (Jer. sk« tm, og at icq bar cnodtaget et riqere Maal of Anndenss Kraft til Seit i mit Lin end nogen Sinde spr. Dog er det kned Baden i mit Hier-tm at jea Ikal føre denne Sau tren- for eben Bei-dre, da im vel er den, der bar mindst Evne til med den fern-due Klar-heb at indlede et san dybt og miegtiat Same men im vil time at aøre mit Vedste Det er ja enKeudsmsrniIm at der hvilek mer«-e as et Zlør over denn-e die Person i Gnddotmneux Helliqi annden on bang Meissnede end over Faderens oq annens Person m Geman Dei-for er der mangt et Spjrgsmaah der man ladeö· nbes tvarct Men det, det komme-r an vaa for os er itke faa meaet at foa Mai-heb over den teeeniqe Gut-s DvbhedeV men at vi tan faa merk Klarheit over, hvordan vi ital kom me i were indetlig og levende For btndelte med hmn og modtaqe bans Kraft i vor SIrsbelighed. « Rande-II Inne Fstst vil vi da spann-, lwad mo ncs der, naak der takes om Aandens Fylde, og Imar Guds Vorn opfer kkes til at lade siq fnldc as Ann denf Esel 5, 18). Vi vil føkst qsre as start, hvad bot ikke ek. Det et ickc Hcllias aqndens almindelige Gernina: at ovrtbevifcs Ver-den om Sond. Ret ftrdighed og Dom (Job. m, m. Ei heller ck det Rande-nd Womian ved Graf-helfen i Dauben cllck ved Omvendokim Alle- døbtc on tro endc Mennesier bar Gut-S Rand boende i fig: Vide J Me- at J crr Guds Tempel oa Gut-s Stand bot Z oder? (1. Kot-. s, 16). Hvokdnn Hclliaaandcns For-hold er til dsbtc, oantro Meinst-ster ek og vil vcl altid vcrfc et umwi ftct SpjkasumaL men at dcst mnsns de. djbte Mcnncskc lmr Winde Aand boende i sig oq dekwk er luslligt, er utvivlfumt, thi »du-sont vom-n Mc hak Krisis Rand, faa hsret lmn bam ikce til« Mom. s, 9). »Im-d ern Aaond blev vi jo alle twbtc til at vasre cet Bewer H. Kot-. IS 18), vg: J lodc Eber aftvkrtte« ja J bceve helligcdr. ja J hlcvc rrtfasrs diggjorte ved den Heeres- Jefn Ykavh og ved vor Gut-s Aand « Kos- 6, in. Endvidrrc: lldi Ktiftns etc ogsaa J, da J hørie Sandbedens Okdp Evangelist om Ebers Frclic i hvem ogiaa J. da J bleve tro ende. hleve beseqledc ach Forjæts tell-us helliqe Hand Ech. l, 13). Men om end alle trolsndls Mlsmnss fker hat Guds Anat-, oa Hub-J Island virkek i dem og apum-m Mu, lau lmr ftp doa lmmtfm nllls vlmtdlsu i en fand-m Folda sont Hecken rk numtig og villig til at flamle lin Vorn og Tit-um Dct viicr jo m dkliq not Paulus« Opfordria til Eil-feine: Lober Eber syldcs of Alm drn, (Efef. 5, 18), lägelcdog lmns Bin for Menighcden der: At vor Gerte- chu Kristi Gad, Oerlighcs den« Inder, maa give Edcc Vis doms oq Aabenbarclfcns Aand i Erkeudelie al hom, Aste edcrs Hier teö Sitte oplylle til at senden hvils del det Haab er, lom han taldto cdcr til, hvillen hans Urvs Herliabcds Madam er lblandt de hellige, oq hvlllen band Krafts ovewættes Storhed er over for os, laut tro, alt estek hans Styx-les vældiae Vlrlcs kraft, fom han udvislc paa III-illus, da hon III-reiste bam fm de dsdo ou solt- bam ved sin hsice Hat-nd i dct losmmellkz langt over al Mast on !««limdighed Po Kraft oa Horn-vom okl hvekt Nonn, sum net-UND ikke ulenr i denne Ver-dem men oqlaa i den kommende m laqdc alt under han« Fsddoh oq lmm qav lmn com Hpved over altina til Meniqbisdm der er bqns Leg-nun lom sulder alt i alle. lckfes l, 17-——23). ngci let-es i Esel. 5. l6——-21: M ban vll give edek ester lln Hlsrlialusds Mahom quthi at ltvkles vcd band Hand i bei indvortes Meinwikc,«a4 Kklltus man bo ved Trocn i oder-s r Hin-ten for at J, kodfaxstede og gtundtwstede i Kætlighcd, kunnt fammcn med alle de helligc formaa at beziriben book stor Vrcsddeu —oa Lirnqdm oq Dybdcu on Højden cr. ou at fonds Kristi Kasrliqlnsd squ over-Umn- al Erkendolfe, for at J kun ne syldcs indtil bgles Gnds Fyldtc Nanr vi dn com-tin ssal bete-gute bund Randan Fnldr cr, fkm hat« Vkokfon not trussct M rette-, san langt M good-. War lmn sinkt i Von til Helligaandrm at Aandms ltvs Mino Fragte-r man staa i dejligftcs Ost-ode- na daglimsn dødfcs den onch A ttrn a. Thi disk er Hol limmndm Iom licllizmør et Guds Baru, dct or baut, sum got us del aqtiao i Jesu Kristi Kraft til Seit over Bunde-It J Rom. s, ji«-M beddcr det: Men om bans Rand. fom oprcistcs shij fra de dødcu bot i EdeIU da stal ban, fon- op·rej su- Kriftns fm tu bade-, lebenden-ro onscm Eber-T- dsdeliqc Logomcr vcd Ein Aand, iin bot i oder-, tm, —— drkfom J leve oftm- Kødet, skulle J dg, mm dcrfom J ved Amtden dødc Wams-ists- fiäckninqcn fkullc J leuc. Og i Mal 5, M: Wandrer eftrr Aandrm faa fuidbnrdc J imusnlundc Kot-ists Bonn-ring. ) Lq Anndcnsts Frtmtisk i et Hub-J Wmsdhfiv er:.slasrlix1!nsd, Nin-da Frev, Lanumodiulwd Mildknsd, Nod lnsd. Trnfasclusd, Zagtntodixxhch As .!wldcukusd usw« J, ZU Endnjdcrc Inder For-nunman i Mul. sk. J. 12 pom at døde de iordiskc Sommer on sifcms siij do kriiuslims Inder-, lwomf dct cr Hart, at dct ck nagen dc langka csr sasrdmc med, sum nmn Vrd standen-J Rande ou must lvims Hsftcr .1t opnmx ; Inst-welke vis» Aandmz Foldt Hia I tu indisrlizurc Forcning und Nein-L san at lmn ber dortig Iajokt for od, i osJ og ved "o-J Volk M, 11). Formaninuem Hader cdcr sylde mvd klaan or fat i Forbfndclsc sucd ou dnb on indcrliq Tokiigelie til Gud Inder i chu Num- og en Glædc og Frvd i Hier-teure der gi vcriiq Udtkyk i fuldttoniqc Lovs fange (Efei. 5,16--—19) Det hedder lichtet-es i Rom. 15, M: Misn Himwa Gud fuldks eder mcd al Glædc oa Frei-, idct J tro, for at J nma blive rige i Haabct vcd den Helligaands Kraft. Randan Fyldc er en studig Uds Isclic i voke Vierter as Guds Kask QIiglpcd ved Heiligen-wen fom btcv given os, Mom. b, 5), og dct bed dcr ocn den fsrste Mensghed at de trocndcs Mænadc havdc cct Hier-te og cen Siæl, og indbnrdcs Kett-lia lusd er des-for en of de bcrliafte Ann dens Fragte-r Endelig qivek Aandm i fin Fyldcs Gut-s Full en stor Frimodiubcd i Vidnrsbykdet oa Herren-J Tit-note i Forkyttdclirm san at Hierin-ne paa undersuld Munde blivck bevasgcdc oa jun-n btier W i Tr-) til Herren oq ladet sig fresse-, cllcr ogfaa rcjsck sig i amiott Modftand mod Herren ou band Falk. Liqclcdes gis-Irr Holliqaandcn de fastcgne Naadegauer til but-c ifasr. eftckiom han vit. oa lworpaa Apos« stelkikken var iaa rig. « Kor. 12)." Oditlesei fsut vi Del i kenne » Indus Ihm-? Ranr fini Spornen-mutet loder« Ovorledeixs inka ei Tel i denne Ann denci Rinde, i Wide- Umit im det wie? ian imnr det for mig. at til en nogenlnnde iiildiq Vesoarelse inno» Ewkqsinnalet fes im to Sitzen den: a nd d o In ni e l i ii e ou ni e n n e-; Heime euer, uns Innn Inl, den objektive oii den subjek tive. - Den objektive Zide as Sporn-I nmalet san da ndtmttes sentde Ovokdan aivek Und es Aaiidens Joche-? Mens- den subjektive Zide indes-: Ovordan tan dn oq jeg umd tage Aandenö Folde oa tage den i Brug? - - Den fidste Del MEme nmalet bar io den allerlieiene prak tiice Vetydning for os. Angaaendc hvordon Gud giver as Mondens- Fylde, Mr der iia to stic medium Opsattelfek gasldende: Er det He Ziqacnidein soni bok i de tro ende, der met-e iasnnt ou stille ever sin Jndflndelfe im virker nied fin Kraft i Oft-riet on Uivet, alt fein Drangen og Modtageliglieden koni mer mere frem, -—— eller. er det en fætstilt Hm Aandens Udaydelfcn en mi, sondsdaah der konnnet even im umiddelbartf Fka A. Muts-an sont qivek Uds dran sif to ngeh den ene ai Ren Ums-, m dm anden of Rev. Malmn Ikal ie-1. san saimnentrmigt sein mni ? lind give et Oder-blit Reh Boys for-after atdeled Dis iattelfen ai Aandens ffle sont en Eilandsdaab umiddelbart fta Gnd ’ttafhænaia as Rande-us Jboen i des .teoende Wen-teile Gan beendet- »in sbm femdt iom et chids Vorn bar Den Heftixmand beende i sin. Iaa hat Pdet agsaa Aandens hele FyldeKmst og Naadc ihm-et Helligaanden bot i Menighedem Kristi Leg-une, der net-, at han bot i Hjcrtet af hver onkelt trocnde, fom et Lem paa dette Organs-. oa dcrvcd forener ham med Krifms som Hof-redet Oa det er ’1ror vi, ßta dcnne fokdiskc Baum oa ikkcs many fra Himlcm at ban med dislor sig selv paann til knickt «iu)t Lein paa dest aandclige Legt-nie og nirker i og vcd de fande trocnde Hin-Ist trakndc Mcsnncfke bliver da ikkc blot et Mäder chd bvas Hel liaaanden aabenbarcr « Virkisligbeden af dcsn gnddommelige Sandbed til andre-, nnsn ogfaa, i en vis Forstand, en Kilde, hvokfra han perfonlig meddeler sig selv til andre Hierin-. (Job. lö, 26——27; Joh. 7, 38(—--39) »Nam: derfor Klagen med Rette laden at der er san lidt af Aandens Jborn oa Kraft at spare i san man acs Krisinrs Liv, faa er dct forstaaes liat, It fromme Mennefker kan sa ao ist Lasacmiddcsl i cn Aandsdanb fra Hnnleth nnsns Hin-wen i Birke lighcsdcsn ligacr mmct nærmere nom lig: Med lmculia, tillidsfuld Tro ma Holliaaandvn i os, irre lnnn og give as hintil hanc af vort hole Hjerte on aim- ham mcrc Randermn H os- Tct er iksc saa tin-get dist, at W kan faa unsre as Aandem men Hat Aandcsn kan fcm unsre as os, des naslder onl. J den barnligc,tillidsi snldo Tro paa Helliaaanden i osJ og Lbdiahed nmd ham er den sandc Hommcsliabcd as Fres, af Honing af nandelig Kraft. nomlig: chr Dag, bver Time, at blivc fnldt tncd .cwllignnndesn.« Den andksn thifuttclse, sont Ist-. Maban er Talsnmnd for, m- forte lig kunnte-: At sont de 120 paa Pin fcdaqem do trocsndo i Sainaria, i Eornclins Dus- oq i Escqu ncodtugz en fwrlig Monden-I Daab uvcnfra,; fault-des or dct ethncsrt End-Z Varus; For-et at bcdcs om oa vksnte en faasi dan Aandcns Doab, km hvis ctJ End-Z Vorn ikke spger denne scrrligel Aandsnwddclclfcs, da sbnr ban vel Kriin Rand, sont csn Fslge af iin Omvcndclfcs og Tro, nien ban vil sorblivis i den fannnc oundelige Svcmbckx fom Denkens Difciplc vor fsk Pinfcsfcsftens Dog Anbrew Murray famstcnnncr med, cwad der er hævdct as Nev. Vons, at alle kkoende bar Helliqnanden boonde i sia. on at vi ganer ander lcdes end bidtil bøt have det klokt i vor Bcvidsthed, at Helliqaandcn vil virke i os, hvad vi lich-ver for Styx-sc oa Vaskft i Naadem —— inen lmn nnsnck dag, at han gaar for vidt i at many-at der kan ovleves ou rrfakcis nagt-i i thning af, bvad der benasvnes sont Aandens Daub idet trocnde Mcnnesker under inderi lig Vom og Henaivelle hat modtas xust on faadan frisk Stmn of ann delin Velliqnclsc, sont for dein fun dcs sont-H at vaskc en np Aandsdaah Sim, nie-ni- han meinst-, at dct er nbibelfk at tale snn en Aandsdaab for alle troendc liq Aandsdaabcn paa Pinfedaqem faa hasvder bun, at mens dct er sandt, at Helliaaanden et i Kkifti Leucan bans Weins-Und scm ck jo doa Aandcn liae fnldt i Faden-n og Sen-nnd ja er den le vendc Fokbindclse ntellcsm Faderen ou Saum-n oq »der-teils fandc from depaa Jus-den, ou dcrfor. nusns vi til Fnldcs iror paa Aandcns Bolig i os, tun dct qodt fort-nei- dmncd, at vi bedrk unt ou nwdtagck of Gud en sit-die rigms Fnldc of band Aands Kraft. « -. T. Nordun lnwdcsr. at del ichs rr snsnsnnntdc nnsd Zcrifton at nasvs ins dem-: at Inodtnms en riqcro Ful de as Aandrn sont on Rand-should idet han mir ounmsrsfom Wa. at den Venwunelse knn brnarci otn Rand-I ndqydcslscn pna Pinixsfrfnsng Tan, on lwot der visco tilbaqe til donne- Bo aivenhcd. Men, knndc man inu-, hvorlcch san Inan bede onn, hvod nmn alle rcsdc hat-? Hvordan san du have den fnldr Virkrligncd af Helligaans dtsn boondo og virkcndc i dig, og iau alliqevel bebe Faderen om at give dia den HellimmndY Dennc Modfiaclfr er knn tilsmws lot-ende- Tot er en Dobbcltbcd, sont viscr sig i hole vors Gndsfoklwld. »F etc rein-C iiaor Mut-, »oq dog bar J ingen Dcl i mig, om im ikkv nsnier oder-« (Joh. 13, 8——10). Nmnsms i Vintrwot er mus- on don man Vinaaardsmandcn nsnfc dem. Sol-. is, 1---s—3). Vi er lnsllims as Rande for Jcin Stint-, on doq man ni sinkbe eftek Holliabod. Met. l, Im. M trotz vaa en fnld Stpndksfocz ital-esse og doq heb-ver vi.at bebt-) Faden for-lud as vor Sinn-. Lad uqu ydcrligrke faa Lov tit at apinfc dcttc vcd at Insnvifc til noqlcs of Jesus Lignelicm J Joh. 7, 37, bar vi de kendte Ord af Je-» ins: Om nogen tskfter. han komme! «"tl mia on Mike Ton, IoIn trorI »von mich of han«-.- Liv fknl dop. sm katssttsn bar sont, flpde levcndks Vandstrømme. Men dette sagde han om Helligaandem fom hans troendc fkulde fau, efter at han var herligs gjort. Dcst cr jof et Billet-e fra Ovcrs rislinqvn af det tsrre Land. Skal Stand-en ud fra Guds Born-J Yiv øve sin Jndflydelse paa fine vantro ngimslscr. san num, ifølgc Liqncli soli, Vandxst forst flydc ind, før dxt Lan ils-gn- m. Det H ikkc uok, at Nrøftcrne er fnldcn De nma lud-. IVaUDest flydc »d, og man drrjor be Htaudiqe have Tut-alt Kunde disk-se Wandlistsuingcr take, name do ins thandiq blive chd nt txt-de on made: Miste Mand, lad merk Band flyde sind, san at dct kan flyde nd til dct tørre Land. Er det ikkc et lserligt sBilltsde paa Aandcns Lin og Birk· fomlnsd i os-, der man krasue en be standia m) og lcvcnde Strom ind i Hjertct og nd sta vort Liv? Ton nndcn Ligtselfe mindest- sog ikkc at have set anvendt i chnnc For bindelftz mm dot synes mig, at den bar im fulde Anvendelsc nor. Tot cr det dybc Billede i Joh. 15 om Lsintmscst Vintrckrt er Jesus, wro nene hat-J troksnde Disciplo, Vin qnardznmndcn erFadercsn. «:I.Ic’i·n lmor r Helliqnanden i Billcdct? Tot er Zaftløbcm Zom Saftløbet i Erw ot or Bctingelsen for Grimme-:- Liv, fault-deI- cr Hellmaandcn dur, der fort-nor us med Fadcken og Zaum-u og holder os i Live. Grencsnci Lin ist Enncs til nt bier Fragt er be tinaet af, at Höre-non holde-Es 1 Live san vidt, at den ikke visimsr og dor mm den-J Lpacwc et at baer Folgt, og jo jndcrligerc Forbindeljm mel lrm Wencn ou Trasct er nennt-m Eaftløbch des-J rigere blivtsr Frag tm Oa saulrdes i et Gab-J Vorn-J Liv. Det or Helligaandrn, der es den lcvrudc Forbindelfc mellem den trocnde Sich og Jesus, og dct er ikke not at have Helligaanden saa vidt, at vi just beholdcr Livet, men vi maa tier frugtbare « beere Aandcns rige Fkugtkr i vokt person lige Liv, og frugtbare i at viudc Menncfker for Herren. Man da ikkc Bogen-et lyde fra Grotten: Mere San more Saft, at jeg ikke stal vcpre ufrugtbar. Maa det ikke lydc fra os: Were af din Rand, o Gut-, indtil bele Aandens Ihm-. Tot maa vcl væke tilstmskkcligt til i nogcsn Munde at fremftillc den objektive Sidc af Spøtgsnmalist Vi vil da mi dvcrle ved den sub jektive cllcr nusnncsteligc Eidcs af Zagen vcd at spat-ge: Hvorledes skal du oa im modtage Eilands-us Fylde oa tage den i Vrng2 « Tot tmr den allcrftørfte Votndning for os. Thi hde Pia-wer dct dig on mig, at der er nok of Elektriiitet i Roma-m nimr vi itkc for-stam- at time den i Vrng cui-r vil nnvonde den? —- - Hvad or du Hindrimusnus oq Ve titmislsisrms for at modtimis en riges re Fnlde m« isiuds Mandi Disn sprfiis Nehmt-like jeg vil tin-mich er: Turm-It Om nogen wr« ster, siqcsr sein-T lmn komme til mig oq dritte Hass- dct er netop om ·0esiliiiiinitdissi, at sein-J iiget disfc Ord. (Jol). 7, 37). Zislu det rigcs ftc Manltid vil tut-n- udisn Brind ning for deu, der ikfis er hungrig. Den most liflims og kmmcnde Dtik vil blivc forfmamst af den, der ikkc er ist-stig, »Er-Hm or de, som bunas n· hu tøkfus ofter Netsasrdighed, thi di- fkullc isiastteis«. (Matth·« 5, Ci). Tørsim der ikkc stille-J, vokspr ti1 en utasilelig Lidelsey san at man vii. note alt foc at blivc vedetkvæget Dct » en sandan dnb og inderliq Trang i Hierm, disk er Vetingelien for at modtaqe merc af Aandens Fyldu Kcm vi iiste imsd Salmistcnt Min Sjasl tørstrr efter den levende mud isalme its. sp? Jeg bar nd bredt mine Lin-Inder til dis, lig ct udtsrret Land lasngcs min Sjæl cfter diq CSalme 143, m? Det er vel omttent faadam at den ttrstige Siasl vil udtrykke fig: Mek Hellighed giv mig, mer Alvor og Flid, user Sora over Sondern nusr Zwbe i Strid. mer Kraft Eil at tjcsms mer troliq miu Mild, , mer Taalmod i Moduang, mer Lqu til dit Mid. Mer Frejdiqhed qiv mig; mer Trost of dit Vord. mer Tak, sont im butde, mer Los i dit Ord, use-r Tro paa min Jesus, mer Frcd i hans Fami, mer Enqtmod i Sindct. mer Vsn i band Nava. Mcr demqbcd qiv min, mer Lust til bis-( Pris, tin-r dig at opbsjcs paa Enalcncs Vis mcr nyttia oa gøro mig, paa Kwrlighed rin ntcr stikkrt til Himlcth mer Jesus sont dia. Kan vi istemme det, Brjdra Mere Kraft i Forsagelse, mere af dinKasrs lighed, Horte Jesus-, merc Sejr over Synden, more Kraft i nor Virksomhed, mere Ydmyghcd onst-n givenbcd under din Villie, min Gut-? Den tut-su- Mtingclfe, jm vil nasvncn er Lydighcdem Apo stcslcmPistor sinkst-: Ton Bestimmuijf iska Wind bar gimst den-, der u d l u dc baut (Ap. W. 5, 321. LH Ins-H Esaias lnsdder dot: Desrfom J m villige og ludige sknldei Xde Lande-is Godc (Ef. l, 1f)). Denne billige Lndighed out-r for Gub« Lydighcd i snmnt sont i stott, Hiertets oa Villiens fulde Hengis volse og Vøjelse under Guds Villie, llwor inmet det end koste-r of Solv fornæqtelfe og Lidelse for Krisis Skyld, or fikkcrt den most afaørm Idc Beimer for at blivc fykdt aß Aandem og er ogfaa den fværeste at faa ret lært i Helligaandens Sko-. Eli-. Dkt bedchr jo om vor Frclsm Isan lwrte Lydighed of det, Thon usd Geh 5, 8). ; Da E Forbindclfe mod Ludiahedcsn Horn slkststingelse for at fcm unsre of Minis- Aonds Kraft nq Juw- cer Idcr i det m) Teftmnentc nwvnt fir c I Z i n g, bvorvcd vi kan hindre Wird-I-» Monds Gerning i oq vod nsk » Der er tman Bespottclfc afAun-« "d(-n, (Mattl). 12, :31), at modstaaT Oclligaanden (Ap. Gi. 7, 51), bis-« drøvcr ika Gttdss ljellinochmd (C·f. E BO) oq udslukkcr ikke Rande-n H The-If. 5, 19). Bespgttelse af Rande-m san vol sont bcvidst Modfland, vil vi for bizma ber, da det nasppc mmaar dem, der er fandc Guds Vøm Der imod, mcner jeg, ot der or san tin-net more Grund for-us alvorlixzt at lim ge paa Hjertc Fokmaningcn om iffc at bedwve Gud Helligaand og ikke at udslukke Aanden. As Saunnenlmsimou i Efcsoruc 4. sum set vi, at Forum-ringen til ikkc in ist-drinn- Nudci Eiland ftod i For bindistse mcd scmdannc Smidcr i er ou Nrkninsp sum licwdc Rande rum iblandt dem. Enlwer Sond, et Gnds Vom holder Hamiden over og ikkis alvorliq uil forfaqe oq vcd Mindest-J Kraft døde er cn Hindring for at blivc fyldt af Aanden og be drum-r Nuds Rand. Og, kasre Broder naar vi ital Unsre opriatige for Wid, er dct saa ikkc on vcrldiq Hindkig for Guds Ri aecs Frungang i os og iblandt os og bebt-ver vi ikkc Gut-s Aand ach saadanne Sonder, soin vi ikkc rct anarct isllcr for Alvor vil flis pr, man kaslör for og bcsni vkker mm alle Minder-? Und mizi i Mi mtmlicd on brodisrlig Ærbødigbed fao Lov at røris vod dissc Saur som vi Inm- cller mindre lidisr ais Listsindig Talr- Er vi fri for at iøkc letsindiq og tvctydia Tu l(·, liounncsd vi nodbrydcr Ende-Ner Iiinq i Ztcdrt for at opbwch Dommel- vi ika itlmmtliicrtikit on siaaufislstløst oni liiminden«.- Hm ilcsttck ui ikkis liinnndcu im fBaum Miet- Omlisk vi ikte hinundcn igisns neu- mcd bidcndc Kritik ou ttmp loonck hinandcn Æro for on Stil linM Er vi ikke oite opfyldt ai Zkiusime ou Bllkisuniwlch2 Er vi i Vrodisrkasriigbedcn lwcrandrc inderlgi verminin Forckommcr vi Inder-andre ncrd Ærbødiglde Agtcr vi i Mi ncnalied lwerandkr højrw csnd os solch « Lad od lasgqe Ocmndeu paa Hier tcst nq lushsudc von- Sonder, san vi kmnw laws-zu Mem-f nndet kunde nimmt-II llrcsdclialusd i Onmmm med PMM sum qunmastslsc i Æqttsfkabet, urcn Fantasi, spac fin cacn Nin-, linder fundigsusd, Rat-nier, Hyklerh oft-. Der cr not af de smcm Ninus, Tor ode lcchr Vinaaardcn og lnsdrøvcr Gud Helligaand Udcsn at det bliver Cum-riech vil vi nasppc modtaae more as GudssAands Fvlde og Kraft Stum- pau Stoe u. ) , Alle Parm- ns Brot-Inferno Mann-im stammequ oa » Als-ern but Nod-steckt End-» « Imdcclims Avlinack ns doch-, ruhen-I sm Kontrast M No, ante« Un ou Un. chdcv l Wurd, vka vækvckalig ou mtv Im 20 M 45 Hsfseld M. Acke- 23 Aufhclo var omirccn Illiibdvlouvlum Als-In Inn-uns lau nah-es sum um fort-klomm lom stumm-stinkt De ndtnnsrfcch Gut-Hatten hsldc of Ras k tisuk er bei ein-iu- nsbvendl o zodck « spm sonan hu· stisdprodu non on w Ulktshskldkllt J 1912 tou lkstllqk minnt-a Prim- m vers Sim Cujmuo Garn- Slolmz beim-same Muth-bist nknnirkkpt Unma. Not Mkanumwuqu zwindcn com kn Mr Hi tun-r Ziolcukssmm, ou for stcl sman Iillmdtsr Cinmkn Nu h Ins sum-ruhig i demn- Werdend d-’i For lnsllnlwnbe Li nsmuu W lsjllsa im nksitsutcs heulend Drin Zinvisrimrndch of Jnstisszsrumtk le um« usw«-sich tsllcr til W. V. HENNIN lzoq lild . UMAILL Eik. DANA c0LLEGE Tilbyder l’11d0rvisving i Nil-Lende Kur-us PRU sksJM . Finsssrigt ng fordert-der til Adguag til Tnajtstjs Sesminurium NOLL U X L: Uti- lkest til at ndstcsdos State- ckertxtiestps erst and Esset-nd Grade-s A(’.I. IkJM Y: Pimaxrigt Pllld Anerkendelss for Ashpjispt m vps vod Mjerp Adler P01«L"1’.«51N(;: 15(«:f;-r11x,s,s ug Stcqugraki Minng Shstsim of stmograst). MUSTK: Klaus-h Orgel, Noli-V sang. Bettlink i Ponkud per Termin skkiv eftek vyt Kutslog til DAM com-Eck; Elsle III-BRAULA lstarck Pianosj P. A ZTAROU No Money inAtlvaIwo —s-tiaiso cioo Guar a u ( c o d — Lowtsstht F a c l o k y P t- i c o s — 13 a S i o s c Terms —A ss vi as ol s l 0 0 to s 2 0 0 —— Fkosu Fac toty Dis-got W W »wes-sk ao ons- Isnkt TM Wo will shlp you a beautitul starrk Mann r·-k ::» days »sc- uzJL in z--. homo. No rauh payment required. All we ask is Hiin )---u will plin vix-un, u:» nnd test llils planu for 30 days-. U. M the sskisl of thut um«-. zuu ·l-- n-» tin-l it tc. lslghest gis-le. Zwei-legt trjnetl uncl linesl til-wo in Use-J- us--)«, ils-» »wu- liziw »in-k seen for Un- munksy, you are at perfect llberly to Sen-l it lieu-k. nnsl wi- will, in tluu event. pay this krelght both ways. This starrlc Hat-o must make -;·-»·j wltli knu 0k there ti-; no sale Im slslMc or sen We sbip dirs-txt to you from ems- i-ctory. It pkices thut sue you urwsnjs of 8150.00 in the cost us your Dis-Ia We Fuss-mer to sum-so you s better pisno for the money Ums you can Wut-e euer-beke. You ne sann-il of receiving s umheka sweet tuned dar-hie high gis-de Pfand SIII Ist-man You pIsy km cash demn. but site-· ZO days of trink you ost- bpxin payment on the law uh essicsst terms ever Sagen-teil by I vix-km minnt-sinken These terms Im arrange-l m suit your conveniesssce. satt it is kmssidh for you to bny I til-no lot your bona-. without mit-ins the- m(mky. .« »J Isssms stumme Sveky stack Pia-m is unsre-d lot 25 your-. ls Inst-sales hu book of it out- 35 yet-s of piuno Ernste-ich Incl the repa Oa of na old est-hindert mpoasible pisao house. sc ftu III-le kaum To every pukehuek of stack Mino-, Ie the free music lasen-, «- oae ok the M Inn-m schont- l cbioscm These las-ans you u- Uhe t- out- m how-. h- aust- ls represent m you-s free its-monot We Inn-e constantly on Inn-I I links-e number of tusle used Imj second-band pltksos of all stand-M makes lakea in ex rlnnke lot new staer Pianos sm! Plsyok-Plsoos. The follow ing ne I few ssmple hats-sitts Wsdet .........8UC.00 steil-way stco chickerias III-do » Utah-U III-Od. stack ......... Iss.00 , send lot out Ists-sit wwplete » secoaclshsmä M M dlskcl flink-klatsc stskck Huva Hut-»- In Ute txt-St Mit most Mantis sIsl Hast-r Pisan on klu m-kl((-t. You will bis cle lixlstmä wills llus many t-! clusiw smturrs ok them vmnrltsrsul instinktiv-NO anil Will br- plmsml with thi veky lnw pritscsg et wliissls they can he secundä I Plsuo Ioolt III-u seml tots- luk our now Muttfully l laut-nd plans bcolt which cis-es you o Its-e tragt-at elis thing-Z oa texts- mor. « book winket-usw Its-! Messe you. erte Lock-y. lk. A- ITARCII PlANo co» 1081 sitt-oh Bläs» cachGO. The Amerika-i Adding » Maschine The Latcst Adder costs But sss See »m- Hilft-its nslc for l0 Jan c f triul v E klare is a new price on a competent Athlet-. On a machine tliut is « rapid, kullssiza anki iniallible. The very latest machine. built by men also know, in one of tin r las-gest matalworlcing Ilion-. H ilt ia an individual Adam-, to be place-d on on0’s (l(-,alc, cloao to unt-'s ; books uncl paper-. To taka tlia place of the eentral machine reqniking k skillati operators. it is also intentiesi for oillces and states where costly nmrbinos are .- 0 laws-y Tim pries is tluc to uttsr simplicsity, anei to our enormous output. sann keys do all the vorli ; eslcacls ovpiacl number is shown up for charicing boiora the addition is » m e. The machine Will schi, subtrtust anti multiply. Witli very Ili di J prsetioo anyone san mai-into a hundred flgurcs a minuta Ancl the rasch-ni z nsvsr walks- til-takes . countless office-, large and small, are Satt-ins from these machine s the hist-last —class of san-ice j, New we main- tliis oiior so that oitlees everywhers may lssarn what : this »Im-hint- snmns to them. » III DAYD TM ; Wo will glaclly place in any okflcs one Americas- Ackclsr for a· ten z til-f- tast ! Thore will he no obligatiom and charge-I Will be prepaiti. J Contpr it with any non-liater——c-ven the (-ostlicst. lxt anyone us( it. soc is an machine ran san-a better timn titl « Just sen us thlsscoupon and wollt sonci tin- inne-hint DAslsll LUTUTMN PIMUSIIUNC AMIle BLAUK IMMENKÄ Please sen-l Its an Atnssrimss Aslcljng Mai-him- kok ten ·Ia)·«s sktss tkisi. Num- . ......................... Asnsec Arislnsms ................... . .................... Uty .. ......... sinks- . ..... Msnalsctateå smä Cunnntpefl bv AMBRICAN cAN coMPANY, cKIcAGO solck in Wiss-netan County by VAlllslsl LUTH PUBL. sollst-z til-AUT. NUM.