.,xlan flsk even .··
If W- M VIII-MUS
M M M DAW VII
l Wilh
IIIIM J
Its- tssnss PIUigsisx soc-.
sitt-. schritt-.
LIMITED-W dick-Ist Oft-das l IN» Use
Ns pr. Aus-»m
Is Its-Notl- Stswk 81 50 Histode EIN
slulot hohl-II i For-lenkt
— Zlbnksptslios Niveaus-unmäan sit-.
— bunt-Is- « wu- m must
1Wü titles-»et
DANXM LUTI PPBL AUERB
molk-dicht
- b W U« III-bi- iodfmltl --
Iwackuoeh Alb-wichen o- usde
UrssHps —- sesckss M des-s Rost-tun
A U ANDMSIF. Nuit Nebs
tuicomi U ist-it Post visit-o u »so-II
cho- mutet-.
sont-sag Im Inst know upo
spukte-now
l Als-Mo its It Ist-Jst Mk o sondan
WWsim Mo- mtn Ist-s til set
s W Post-onus Rkntde Cletu- fiel-e
Knospe-. how-- Ins-n bravo-ils cis til
«,.Isssk0k»s"s Rom-Dr
Nur stms Its-sonder sis Eil Falk
M ssnsrtsska i Wiss-. svws ka II
III-e Im dism also-s ska st h- isplysniss
IN EIN s-«rhs»sckp. WO- cks IJIJ III
UD It de Is- DWtet i dem
M Def- vil set-e til sent-Cis Wittw
Lcwdua den 17. Dekrmbct 1913.
Pair. E. E. Kloth, Nie-mah, Wis«
hat tagrt jxnod Lolch sko Menighes
den i Eli Horn, Ja.
Fra Ashtand »He-state Mich» stri
vet Forfmnderen Past« P. RAE-mus
sen m »Tonnevitke« of 10.ds.:
»Es-Jan bar vi da begyndt want-, den
ne Gang med 22 flinke Kurie. Der
er muliat, der kommer et Par mete.
Der er et gammel Ord, der sigeks
»Godt begnndt er both fuldenth
wen der et oqsaa et qammelt Ord.
fom taler am, at al Beqyndelse er
stockt-. At begge Otd taler Sand
hed, hat jea selv etiaret samtnen
med mange andre-«
Im ,,Danebod« Hsjskole, Tnlet,
Minn» sit-wes til »Dasmcvikke« af
jamme Dato um et 3 Tages Moden
bcgyndende Lsrdag disn ZU· Nov
til Mindis om Stolen-J Aabning den
Z. Dek. 1888, altsmx 25. Aar-» Min
defest. As Prasstet var msdt N. P.
Gravenqanrd Wirkens Formond),
L. Hemingsem J. Jorgensety Th.
Knudsen og L. Hausen; desuden
msdte Carl Hausen fra Tacoma,
Wash» fom var Laster vaa Dane
bod det førfte Aar og fleke Aar
estet. —- Det var indmeldt 42 Ele
ver, men de var ikke alle konme:
male kom til Msdet
Vi bar nn i længere Tid ver-set
- saa overlæsfet med Jndsendelfer. at
vi set det som en Nsdvendighed at
bade sætlig Korrespondentek om atj
satte fis kort ellet simpelthen sige,
hvad de hat at meddele as Interesse
aden Darfij faa Reduktionen ikke
stal se sig ntdt til at stkyge altfor
meqet as dem. Den ene bit ja gi
vei W faa vel sont den andeu,
Kartespondance tat-et v·ed at
Zemmes af Mange! M Neids-, De
«vil« derimos fu«-trete WILL End tqbe
ped at me kottfattedr.
Lampen mod Mormonismen er
un genoptoaet i Konnteser og det
paa cn Munde-, som givek Haab onn
st noget var-ist gebt stal visit-ei
MSWVMWV Gall-Z fka Massachu
setts hat indgivet fslgende Forstag
fom Tillæa til vort Lands Konstitu- k
tim
«1. Polygami man ikke finde z
Steh inden for de Form-do Stute-r ;
IF paa noget Sted, hvor de bar
Æsdiktjon
, I. Konnger stal have Magt til
usw-! ist«-M WANT-Tag at MI·
te denne Bestemnelse i Mit-«
M MAY-« at Nr. M i
W IIvaqu ei quasi ud ska
M ttettende Allwo til Lande«
Grimde som gav SIaverietDsdzs
W, og man menet derfor med»
Inmd at kaum hande, at det ogsaa
stal vis- stg vWW over for
Impmdeh der sag lange hat
sent stiSkqmplet pag vor W
s og das Won. M mensc
at is- aieue »Um-nich meu oc
fqu »Was- Away-«
got kam-« Wes
'«’01-«
Jj
En Engelstmcmd am fvenst Ohm
uaftik. «le Mail« hat nylig in
en lebende Artikel, fom et
at begeiste- dvldim as den fveusie
Mastit Ferse-steten fremholver
U Gualand« hat meet at lteke us
»i- Imst Wjang au, da
M Maul-ed :i Spprgsmaalet
am Sport er Mit frembævrt.
Da sue-Ists Gymmsckik hat ine(
sblot furbcdrct Folkets Helfe, men.
1
!
bat tact Svonfkemess Genuemfnitss
beide ikrivek Fotfattkrcn og nd
talet dct Himb, at del sumka Eis-;
man-L Ivrnffcrnc hat sat, maa cis
tetfslacsrs i England. —-- Hvad saaj
i Amerika? !
Litcv fta Prassidcm WilsotL Veksi
dcns - Zøndagsxiskolc - KistiucntioneTI
sont fnrleden holdtes i Zürich,l
Schwanz, modtog iflg. et BmtebladJ
fxa Prwsidcnt Willen et Brev ask
sslgendc Jndliold: »Zum Studium·
er vigtigere for et Born iend Stu
dict af Vibelen og Sandhedcm som
Bibelen laster, og Sindagsjkvlen er
du vikkniugsfuldcste Mit-del for des-!
te Studium. Smdagsstolen et fis-T
fett on af de vigtägste Faktor-et H
vort Liv med Henfyn til Katakteti
Weise-, tbi den: Jadflydselse be-!
gunder næsteu faa Mart et Vorn
er i Stand til at tose, oa vessaret
heie Zwist jamm. Stett-aussto
lens Lektie i Das er vor Morast-v
i Momen- Det km ier fkavfes del
Arbede Sondagsfkolm udfsren
for wegen «Ovmcekäombed.«
Professor Jacubsene .Stridsfktjft,
fluttck »Kr. ngl." af 25. Nov.
fin Udtalelse am dettr Jgdlæg i A.
R. Sagen, visl .bidrage til. at On
Iskerncs i Retning as en Pkkrilefkole
—- uafbckngig as Universitetet og i
Tilflutning til Mensgheden —— vil
blive Hirt-rede og antagc merk klare
og fafte Former; det vil endviderc
bringe Liv i de frikikkelige Juck
esseri Fnlkct og smwa fremfknns
de Bruddet mellem Etat og Kiste.
Og endeliq vi! dcst —- nwd Fokfats
terms Villie og Vidcn —- bos mau
ge unge skabe m Ulyft til at koste
sia ind i det teologifke Studium og
fauledeö alte sit til, at Brust-einan
gelen om en Stand blivek meqet
f-!elig.
—----— —" —
Videnfkab cllex Moskau
Hund der rmr sig dekhjenmus j
Modetkirscn, der lwerken kan ellek
bist neu-e os her oore i Amerika
ligequldiat.
Professor Joh. sptobsens Vog
,,k!i.-rs:-!·i1.1en mod ArboesRasmuefeM
vil runelignig vække italmindelig
Icertt ffiøks1ssickekikken
Lq er Prof spkobfens Skrjst,(
som vor Korrespondent Weh en
,,mod"u Monds modige Handling«,
san vil den nok blive fulgt af andre
modkae Mcknds modiqe Handlinqer.
M vil jka fokenkibe denne Sang
Mann betont-e men vi vll benlcde
Lvmasrkfombeden vao et Pin- Ste
det i Korrespondancen den Sag an
gaaende, fom vi sidst meddelte.
Vor Korr. ans-rot fom en Ub
talelse af Prof. Jakobs-n at ,,Past.
A.-R. er en of de Prassker. der stu
deret og et i Stand til at arbejde
videnstabeligt, og dem bat vi ika
san mangc af, at vi bar Rand til at
undvære nogen of dem«
Det er en Dvd has en Pest-sc at
»dem findet-etc og det er en Fordel
Jfor Monden og hans Geming, at
Thon er i Stand til at arbejde nähen
stabeligt. -
Men — — det videnfkabe
lig e san alligevel aldrig blive den
M» ...«E.-ftok, en Pisa-its Gernkng stal
manch med.
Tesuden maa vi ogsaa gtre og
klar-D hvad der fokstaas ved det vi
denfkabeligc eller ved Videnstalx
Decsmn der ved Videnstab tæns
kes paa, hvad Mennestet kan vide
uden Ausgabe-fing san hat
en Ptæst i sin Geming jngen Brug
for den.
Ade-Istqu san bin Mle Its
hvad der fortan-z Des It Cl
deis W Im SWW Im
W elek de M W
Wie ele- W J«
W til stren.
— U qh.«.I- usw« «- U
Jst-·
.-t en Fordel M M Wust og hqug
Osmia-z at ho- Lau act-ein wen
siåbeligt iau Zenker vi paa hqns
Tone til at kunne insle med oq kri
tist anders-ge og bedjmme det fere
liqgende, anders-ge ogsaa Videnskas
beuö fotegivne Resultatet og bedjms
:me, om de er ægte ellet uægte.
Men Hovedsagen bliver dog for
enhvet Ptæsh enhver Fokkynder as
Guds Villie og hans Vej til Falst
at »den man findeg tro.«
Dei et, hvad Paulus hævder. 1 Koe
4, I. ,
cu stiften man absolut herbe-I
at Cuds Uabenbaring staat
aeudelig hsjete end Videnstabens
til en vis Tid paastaaede Refultatet
Dei er forbavfende, at en Pto
fesfor ved dort Wann Unwet
sitets teoloqistellfdeliug san fætte en
steer videnstabelige Dygtighed over
W Iwstnb imeb W W
W es Dissens Wllr.
Dei endet Steh, vi meute ille
vukde gaa ubemæktet heu, er
lwad der las-users hen i Artitlen
ausser-U »Blävet A.-R. donn, vjl
man faktist sag temmclig afstære der
paagældende Samfund fka at gaa
Ist-km i intellektucl Henfcende og
thestautisnæn er felv frem
kommen grauem en sau
Dan Kamp mod det bestan
cnde."
Nef, Hv. Professor, absolut ikke
en »Und-In Kamp«.
chrkeu Luther og tman Med
hjasslvem cibcller de andre Refor
mator-U- tsrte ved, lwad Guts Ord
i Bibclcn klart figer, tsller bvad
Guds Menigljed til alle Tidet bar
bekeudt
Protefnmtigmrn var ikte en For
nuftvidenficibs Protest must-»den as
Gud gabenbatede og as Menighcden
besondre Sanbhed, mcn den vor
vaagnc, bekomede og frelsefsgende
Mennefkers Protest imod alt det
som meutzesielig Vildfarekse bavde
fort ind i Kirkm og Tom tilslskede
Mut-s stelscude Evangelium
Der vil fremde-les vekre samme
Lejlighed, fom Luther sandt, til at
protestete imod alt, lwad et bo
slasgtet med det, has-i og de ündre
Ewtrstcmter motestrtede kamt-.
s Det man ogsaa forbavse en, at
Professoren her langer en saadan
Vasat voa at gen frrm »i intellek
tuel ;Senscende«, sont mn Fremskridt
isscm Henme vat Karneni
Abrdestanttsmcns
SIUMlia vil ni brmastkr. at den
foaknkdtc »eksokte Vidmssab« abso
lut fntet kan vide om det Led i den
zovoftolifke Trosbekcndelse »fde as
Jotsfru .Maria«.
Den skqn intet vide am det sprer
Mrnnefkevaks Stabe-Ists eller Tilblis
»Ist-, pg lige faa lidt kan den videj
om den and-( Adams Tilblivelfe i
Er Talen detimod om histor
ifk Viden. ja, da taki-r demu
Vidcsnfkab klori og tndelkm for
Jomfmfjdfefen
Enalen Tiger MI. Mottbæus li
atsftemt til Josef otn Maria: »Dei.
fom er qvlet i senden er af den Hel«
Zigeude oq ifln Lukas siatsr Eng
len til Maria: ,Den Gesicht-nd ital
komme one-r dsg: og dm bsfcsktes
Kraft Tal ovrrsknage dsg: verfol
fkal oasan det bellige sont fsdcs.
knldcs Gnds SsnE
Der-sont site dotte et historisi for
tckt og nanntibcslint saa and m« vidin
bvor der fis-des historifk Verminsp
som man Mut kcm fMo von
M mener altfao at bitte-Un
Jidenfkab stadkasstet Troen vna
Jomftufsdfeken.
—- —.·-.--—«- .
Mkkcindvielkr.
Der var mangc Mesnneskcsk sam
let sidste Sondag, den H. Dec» for
at overvasre Jndvielfen as Pella
Menigbeds nyc Kirke i Omahax dcts
var san mange, at« de ftod tæt pok
ket «helt ud paa Trappm M dek
var nok adfkillige, fom gis igen, for
di de sset ikke kunde traanc sig ind.
En tmdig, sollys Sandaqx og An
fiaterne vor san Mk og akade, fom
Degen var skjus thi vi var nu ifke
meke busvildr. men cunde famleg i
vott eget Kirkehus.
M. 10 ftod Pdstok Laurien ftem
i Korb-ten og bad Jndgangsbtm
medcns fyü Mdte Pkckstet i Owat
knælede opve ved Alter-et
Eiter Zahne-m »Ti! Hunlenc rast-l«
irr din Mtskundhed Mut-" taltc
medsformandem Pastok L. Jenseit,
Nuitin. (5 Mos. 12, ll. 12.). Fta
den gamle Pagts Historie send« vHi
hvordan Gud udvalgte Jstaels Fol: (
til at væke sit chndontsfoll, DJ
naat de fokki md i det Jwiwmdc
Land, da vklde han« give dem- et
S «
Jedsekwxdde kl»Im samles oq nyde
Sow- g,-e,« han vilde give dem.
)
v
·
Yes hat Herren nu ogsaa givet
owne Menighed et Gudsshus. Her
ren qav sit Fall Dmstcekelsenz Pagt
fom teqn paa, at de stulde Alb-re»
lim- oa hmt vilde brge for dem«
Os gav han Dauben til Post-, vi
skalvækehauseqne,oghanvil
me vor Gut-. Hatt kostet at vor
Sout- i M M, market os med
Lotsen hellige W og sitzen tm
stal J- vandte for mit Anstat.
J Jsraels Hellkgdom non Raupe
ftolen indc i det Allerheiligste; der
fkulde Yppokfkcpmsstcn gaa ind ern
Gang om Aaret og ofre for hole
Follets Synder. Nu er Jesus Kri
stus selv Naadestoleu, og vi —- hvet
Ienkelt as os —- maa gaa hat til
bam og tale med ham out alt,-al
vor SUB- Det Meuueskr. der hat
set nagst as sfgrunden i sit Hierir.
han letter at sige fom Tolderent
Gud var mig Gnade- naqdig, og
Herren tilgiver. Neu da man oi
Ieve i billig Bandes: ogfm vort Le
geme man U fremstille til ,,et le
bende, beinah Gab velbchagellgt
Offek.« J
Jsmelt M havde et Ihm-Mr
Alter, hvorpaa der altid stulde af
res ngelsr. Vi ftal ogsaa oer
Meise; her opsendcs Mauer fra
Alter og Predikcstoh oft-er du saa
diu Roselfe2 Bedcr du med? Vi
fkal ikke gaa til Unds Hus Iom til
cthvert andet Sied, men med alvorsj
lig Von oxn at san of Herren netop
det, vi tmsnger til. Rnar vi ttot
vaa Koricts Naadcs og lenkt i haus»
Retsaskdighed, da W vi eugang —I
dcst bin-er med til Vagtcn — evigts
make lpos ham derbjesmme ;
Vi form nu 3 Ver-:- as Sohnan
»Von Jerusalem disk sur-; da hilstel
vort Samfundg Forum-Id, Pastot
G. V. Christianfm Menigheden fm
Alter-et og messedo Trosbckendelsm
og vi fang de 2 sidftc Vers af Sal
men.
Fit- den beitädelige Jndvielse
fandt Sied, oplasstes folgende Af
fnit af Guds Ord: Paftor A. M.
Anders-In oplckfte Ealme 100. Pa
ftot Ammentonn Joh. 4, 32 og 24.
Paftok Mem Kol. Z, 16 og I7.
Paftot H. M. Haufe-III Hebt. 10,
23—25.
Paflot G. B. Clvristianfem »Tai
Fadet I Jesu Norm ved Helligauw
den for dennc state Glcedesdag og
vidundeklige Mætkedag for Pella
Meniqbed. Lod Nenn of anndelig
Velfiqnelse fvlde ned mer lwett
Hier-te het. Amen.
Sol-ne ils, 2:3--25. Den rsdc
Traad i hele denne Salt-ne et Tak;
og Pris til Herren. Jsmels Vom.
var blevet udftiet as det babvlcmiske
Faugenssab. og det ftod klart for
Bette-us Fall i de Tage. at det var
Betten, der bovde udføtt dem oa
bfnlpet dem over alle Vanfkeligbedek
met at san det andet Gudsthks ov
7Irt, der-for takkede de Herren, oa
deres Iris til bnm fis en tredobs
belt Form. Vers SI, Erkendelfens
Ildbrud: M Herren er dette flet, dei
et underliqt for vote Øsne Tot
er vgl-m Herren, der bar givet os
denne store, herlige Tag, da vi san
indvi det nye Gndsansz oq du,
Pella Mmighedt Gen-en bevarede
dia, san at du ilke udflettedes of
Menigbedetnes Tol. og Ikke mmme
af dine Medlemmet udslettedes nf
de leitendes Tal-« Herren hat hinl
pet diq over alle Vanfkeliabeder ved
at Ins-re dette sit-I —- ever elleve
Tussnde Tollars km Herren nennen
anetl Er det Elle Icndekligt? Lier
dit Hier-te ind i Erde-ne Æke vasre
End i dct hsiel «
JLMI U ct Fuikåfksnk UND-Jst
Tonne cr Zum-n »Hm Orts-us
Usde ladet t« Und-v H :i«,««·« :
Jvan des-L Ic rin- alndis »-·r M
friclfksn us Zauwnskadistj s-. Zur-in
fiddkst dcsr Nod Bnlmlospz Äludssr U
Arn-ht, tin-r Mmm dcs nimdudoxij
Mem Misn nn mr di- fmnlev Lil»
Fest mcsd »Hu-de La du« Polln
Mem abcsd, Latier du? Tom-r du sur
denne udmcrrscsdc Loknljtcst for obs-»
Kikkcu toller du for dem- dcsjliau
Mitte Gudci«0u» Vnafkedtm. m
endmi illi- Jnl « dct or ikot of
Horn-n on or under-link for vore
Sjne Most bot stsrste for Israel-is
Foll vor dem-, at Herren. Jedoch
seit-, vildc bcs i den-s Midtet oa
dct er det ftores for dig i Dag. Polle
Menigbcd, at Jesus vil bo her
iblondt echt-: Herren vTc tin-to bot i
Okch i Sokramenterne oq Lob-I
sangen. Fra bit Hierth Dub Inder-l
det: Akte ver Gud i det baij l
Vers 25, Villiens lldbkuh: Kcrkci
Härte-! fiele- dogz kaskc Herre! ladl
dcst dok; locke-»z- Det et VIII, mcn
al fand Von man have fin Nod i
VWVIL PllkkTH naat den aldrig Nest-.
dele Krone-, sont intet Svat Der
er w Tim, den gamle Menighed be
der am: at det man lykkos, det gode
Betst-. Pclla Menigbed, lad det væs
re bin Bau at del gode Verk, det
er begyndt, mqa fuldfttes. Og faa
de andre: Ida-re Zettel ftels bog —
de andre, dem, der blev tilbage i
Babylon blandt Wingernr. Pella
Menighed, tænk M de andre, bed
for dem, alle de Wade- af Dunste
her i Omahch de 400,000 If vott
Fell i dette Land. Jss helk AM
uesteflasgtm et bin Familie — iet
kyuder Evangelist for al Stuf-aku
sem den Nasid-d der ice kas
staat det, san beim en lklle W,
menDtdenetiCkydm-deuvil
komme. can WW IN
holde dig i Live.«
- Pastot G· V. Waden M
» de derpaa Sirt-u i den its-nig
z jGttds Nam.
— — En underliq, windequ
Stund, naka en fanden Bygning
indvies til at være et i fækliq For
ftqnd helliqt Steh. Hase-t, Ma-»
terialet er det samme, men vort Syn’
derpaa bliver auderledes, efter at
det et indviet til Gut-s Pre: det
et ogsaa Wor, vi ikke gaar med
Hat paa, ikke tyqek Tobak ellek spvts
ter paa Guva i en Art-: bog, det
teubmudvoktestkns,vmtans
set oq vor tote W dastu- Mc
vie-get as Steh-U Mghed Ita,
hvor habet der nieset mod Sud
vev den m, ukyste Sau-, fom’
Haandværkerne site-, og den Stad
dck og ukckrlige thale as andre
som Menighedens Mcdlemmer Lager
Dcl i inan for Ksitkcns Mute
Manne iklc alone vokc Kirschusc
mcn alle voko Hufe- og Hjetn verre
helligedc Herren, faa at alt det urk
"ne maatte the banlyit. — —
; Nu ismnte Sanqloret en Sang,
Log estet at Mensglpeden havde fun
got den gamlc KitteviellesSalme,
bestog Pastor A. M. Nielfem Jack
lonvillcs, Pkirdikcstolm
Tolst: Luk. l, 67——80, Zakakias·s
Lovfang.
Noadc ver-re med cdet og Fde
fra Mud vor Feder og Frellerm
dcn Horte Jesus Kriftns. Den vids
underlige Fresse- fom Nud liavdk
lovet sit Falk, var Aal-lag til dennc
Amme Hektor-s Mcnighed bar
afort dennc Lovlang til sin, thi del
sammt sig lok Widg Foll at syngr
Lovfana. Emnet sot vor Lovsang
et Jesus-, men ban er for Ver-den
den state ukmdte. Kan du ver-te
nie-d i det Kot-, der start-: Gud ste
Lov tm- Josugk
Godt Soll-red, det er vmsd at tak
ke for, men cn stsmns Tag kan dest
ann. bvad lau? qud oa Stand oq
Lnkke oq Held deri, dct or Tal va·rd.
nie-i ,,Lnkken kon omlkiffrs im Mor
gen til Kvasld«: bvis dct alt lotstsin
dek, btmd loo? Vi Inn takkc for
Jus oq Hjcm —- Gud lmr Rand til
at give os qodr Biem oq per-ne Halt-,
m lmn vil del act-me wen dts kan
valcm lwaaess Ide, og hvad lea? Alle
disle Ting est godr. men bvis vi ikle
lau We: End ssc Lov for Jesus
lau bar de ingen Vasrdi. men eilst-i
vi Jesus, lna kon vi taan at lidcsi
Tab paa alt.
Lovet vaste Herr-m Jsmrls Nin-V
Wer Lake-fins: bvod vildks du tum
ndon Mud - - Its-fel, elenqu on sovia
formbt Tag Jesus bot-t, og der er
innen Zimdstssotladelfes: brilkvn Nin
dom, vb bat saart i hom, bviltcn
Untkts nt kmms kmm F Eie. Jesqu bat
lnsi Tor denn disk sad ·i Mprke on
Tod«-str- Jtnxmv — —— Braucht-, Som.
Maiwan Aldrrdvm Tod knn Mr
»Musik« dist Uns-. Jesus bar bmat
Ism- er mscm blevct vor Fted: vi
Nur Its-s Rnsd mcsd os Mo, mcd dot
implu Misnnessih heller ikkc med
"rkdc«n eilt-r Dunst-km- mrn midt i
En- Den tun du have erd med
J VI tmr oafaa foaet Kräft:
ss Instit-sc- Ooksu vi kmr Vrng for
-’n""t Im lmm. om vi ital klare os i
Ninus nndcs Vordern mcn bcm bar
simsstcr not, Kraft til Sejr. Vi fkal
time Mu! i Hellfgltkd m Ristftkkdigs
:-c-d nur von Lin-J Dom-, vi stal
un- bmmc for at faa nogct ukcn
»Id. Dem-n ml bij os, at vi
uma time bmn ret. J qumlcy J
man szk tmstke oder tilbaqiy nei,
ricsn Herren alls- eders Livs Dage.
List er bot-Hat at tjene Jesus, mont
tc det kmch i al vor Fast-den. Og
da twret vj mcd til Johannesflrkgs
ton, sont arme vil have andre med.
J Faser J Mødkes Suk til Her
rm: om jeq dog kunde faa mme
Born mod. Mcn iktc alt-ne dine
mno ftulde du tcknke paa, du stut
dr oqscm vasrc mcd i Fasllcstfenesten
for Herren-; store Sag i Harmoin 1
med det bele, at Sjasle maa fre!s:5, ;
og Heere-us Navn forderligeg.
-- « Paftor Laut-sen «sorklatede kor
tolkg den symbolfke Betydning of
Glasmalerietne i Kitkens fnmkke
Madam-: men om disfe Bindi-et vil -
ieg ikke sttivespdem mau du selv
aaa op oq fe, naat du kommet til
quhm -—-·
Drt var en lang Rælle as MER
nefket, der gis pp for C! Iwgge de·
res Gave vaa Bette-II Alt-h Mk
dens vt Imm- Mtken den er et gam
melt Has.
Og den gmule Belsisnelle Miss
spk Hist- M over Mensgbeden
i M uye Mächte-.
»F Herren- Oui et godt at bo«:
W emsig-m m Mos
sausen
Indett Ists-nickt
Pastok Motten Lucien-Z
Redegstelsk.
Den Nedcgøkclsey fom Basler-Mor
ten Lotsen i »Bauncsn« as H. Nov.
qav for sin Udtrædelle of Falte-kir
km sudatbejdet von Grundton as
den Tale, han holdt i sin Kirkcs i
Holstrbto Ssndagen fort-d) Mck vi
det som en Skyldighed at meddele
vore Lasset-e i sin Solln-d Den lnder
United-:
»Im er ille i Stand til at hol
de en Pkædiken i Dag, i hvert Feld
Was eu, ve- holdek iig m Denn-u
Jeg lau kunstale nd as noqu fast
ligt, som er gaaet igenuem injtSind
i de fidste Decke og Nettter.
Lob miq ftqus begyuw med at
meddele Neusahedem at fes er ble
vm klar over, at ieg bliver ntdt
til at ovqive min Sttllmq Iom
M Enden for Fell-Unm.
Gestaden dmic er, at der i d21
fidste Dage og Wetter et dtd noqet
i mig. Jeg san godt fige, at dct et
et Stytte of min Tro, naar jeg date
htiver forstoaet ret. Det er — Gud
fte Lov —-— ikte et Stocke af min
Kkiftentea Det er noget andet, men
alliqevel et Stytte of min Tro.
J de Aar, jeg hat verret Prasjt
i Folkektkten, hat jeg ttoet paa, at
det var nmligt for den trftne Me
nigbed inden for Foltetirten at vini
de den Fribed, den nedvendtg man
lmve for ret at tunne trives. Jeq
bar i de sidste 10 Aar met-et ftættt
cned i Arbeidet for at opnkm dette:
-«- ieg bar aivet det san messen Tid
oq faa manae Obersten at feg under
tiden unt vcetet ved at ftvgte, at
det var for meaet Nu bar ieg tabt
Troen paa, at dette Maa! knn nass:
den er ded for mia i digse ane oa
Ncettetx oin·den nogen Sinde stulde
tunne ftaa op tm de dsde tat-n, ved
ieq Ette. Den var et Stnkke at miq
fein: ier as mit alleeindeefte Selb.
men olligevel —- et Stytte at mia
fer Det ask ondt, nnar et Sinkt-:
Tro, nmn bar let-et on arbeidet i,
der: det bar ogfna qfort ondt, do
dette Ztntte dsde Men efter at det
et ded. tan iea ttke lkenqere med
aod Samvitttqbed vceke Palmen-nig
hedstvrcest Inen man nden for Falte
kieken fsae den Fett-ed iea itke
Trennt-te tkor vaa tun vindess i den.
Jea er i diste Tage oq Ncetter
tonnnen til at sum-ge nkia sehn mn
det itte var et Feilgeetn nt im for
26 Am- siden valate at blive Vola
meniabedsvrreft Enden for Fette
tiefen i Stedet for at blive Fahne-;
niabedsvteest nden for den. Jea tsei
jisse sägt-, nt im er belt klar over-!
Hdet, —- oa nlliqevel —— im er —
ttods alt —- fta en dee set —- qlad
ved at have vmset Pkeest inden for
Folketirten i alle disfe Aar oq ved
med Liv on Sfcel at have verket
med i Arbefdet for at vinde Fkibed
inden tot den. Foedi sen holdt at
den. tmr iea stkidt for, at den tun
de blive fanden, at sen med qod
Somvittiabed kunde btive i den«
Jea elskee de anmle Kisten jea el
fter twekt Minde, tom binder og
sammt-n med note kristne Fee-dre.
fees kein itke komme dem næk not.
» men —- tan Meniabeden i Fol
tetitten ikke faa Fribed til at arm
ind under sit fulde kristeliae Antvnn
Mal den verdsliqe Maat ned Tvmm
Maske-, bvnd der ssnl kennest for
keiften Daub, Tro, Fokknndetse oth»
tsr fea ttke blive i den: thi da bli
vee den Keittenlinets Grav: det ntl
ende med. at Holler-iet, tom med
Rette Inn kaldes Ødelæqaelfeng Ve
derquaeligbed tretenqu tiq knd von
de bque Steder t vort Falls Ltv
oq leeng dem Ide.
Man vil full-ge: Hvorfor qaor du
nu? Du bar jo tidligcre sagt, at
du istst vildc goa, ljvis Prwinsn i
Stil-steh bleo domfasldt for Hin Las
te. Meact rigtia, inen hvokfot vildcs
jcq gan? Mon for-di jcg sam- ved
kommende Brust fastlin bon, rllck
var eniq mcd baut? Lanat fm Tor
er vist ikke mange Pkwftck entmk .
isller »den for Falketirceth sont »
Inm- ofgjorte Modftanderc as III-r
boe Nasinusfens Kristawoniskskmfat
THIS csnd Ic- Boot-for vilde im da
Ton, naar Inn blcv dortiftkldt7 For
bi im linvdsen Iikker Fonsdsslclie
ak, at Jst-te det, vilde Troen paa,
sit bot var tnnligt for Mcnigbeden
indcn for Folkckikkrn at vsnde den -
Frihctx sont nrtov den fremfor an
dre trwnacsk til, ds i min. Jeg ben
mi nun-not rn den et dsd sprinan
Im km- ssnt in holde Liv i den
nch noqet af mit Mustebe den
er dsd alligeveL Hvoraf det komi
Der er noaet i den Sienas Zins-. in
nen kan sorklarr. ille en Gang den
som ovlever det, men nagst kan im
We bekom. Der er noqu, der et
stqaet ind og hat dræbt Teven i
mig
Tet er Føltslfcsn of, at Stsrskedes
len uetop as dem, der vedkender sig
deristentroem et bjekgtugen as en i
Bund og Grund ukristelig Tko paa,
at disk I nandelx qe Tinq san udtettch
noget ved Stateng Inang. Dei stock
Flektal liggek paa Knæ — for ikke
at sige paa der-es Anfng — for
Inangdafgudm Jeg hat en Stiel
se af, at nasppe een as ti blandt dein
der regnet siq felv for Kristmy ck
vaaamt ov til at forstam at kristent
Liv og Bekendelle itke kan trives
kcst udcn i Fribed. Kun faa bar
belt faaet Øjnene oy for det; en
Del hat en dunkel Ftlelfe as det,
men —- Gud give ieq toq feil; ieq
bar en smer Ftleife as, at jeg illi
qtr des —- qennemgaaende manalet
de Villie eller cvne til at handle.
Skal det lykkes at faa vakt nos
le as de mange, der er bietqtaane
as trom par-, at Mist-Mr ttm
frommes ved csiestereisdpmme og
enden the-um as den M, de gaar
i, man de fau, der hat MMM at
fes- gis-sue pp m, hoc-d seid-v has
at sige for Kristeallvchchcre rede
til i packe-amde Tilscelde M
alcne at sige, men i detes Fett at
disc, at de maa have Icihedem selv
om den scal koste noget. M mag
vasre rede til at lade Handling sil
gc paa Ord, sklv om der stal voves
nogct dcrvcd; om dct kostet Benge,
onc dct tret-ver Vrud mcd nogct as
dct gamle, som er od kætt, out dct
voldkt den eukelte Ulcmpen tun
han kaum-, — det faar ich bit-»Um
Vi et saa san, vi, sont hat faact
Øjct op sor, hvor uundvæklia Fri
bedrn er for Männlin et vi ika
rede til at swttc alt knd pkm at sor
kyndc dens llundetliglnsd, sormaar
vi ikke at vckkke vore Mcdkristne op
as den Dvrkelsc as Tvangcm de et
bnndcn i.
Dette gaslder ikke inindst Balg
menialiedernez i den Overqang fka
Statskirle til Ftikikle vi levet i
er det deres Ovaave at aabne de
tes Medlkistnes Lim- ior Fkiliedens
Vasrd De vil ikle viere i Stand til
at lsie den, lwis de ille et rede til
i de efasrende Dieblille at icrtte
alt — oasaa dates Tiltsasrelie — ind
derisaa Tette hat man naspve Øie
for. Man twk at knnne naa Maalet
ved at for-handle uden at vme rede
til at handle. Man naar det all-rig.
Man Isdlastter fig wwrtimod iok at
tabe Livet naa den Mande.
J enlwet aandelia Bevasaelles
Historie lonaner der Tider. da Li
vet maa vom-s iok at vindeSI det et
Besp;1eiiest3derne. Kendes de iste,
aaar det til Tod i Stehn iok til
Lin Tette liat iea inlt Trang til
at iaa laat on nndekstteqet ved at
:liandle: for ntia er det i lwekt Fald
Hitke for tidliat. Man vil iiae: lwor
tan du vide alt det ira? Jea bar
iaaet det vaa Fslelfm Andre san
have Not til at lalde det Jnddildi
nina ---s vcrr iaa and, for mia er det
faa virleliat, at iea maa indkette
mit Liv bereitet-.
Mnd give. jeg toa ieil, iaa var
disk endnn en Mitlialied for at saa
Menialieden i dort Land vakt ov
ai Tmnasdnkkellen til at akbeide
for at iaa Fallekikten ajakt iaa
nmnnola at Kkiftne, der filer fig
drevet til ielv at aaa ind under og
onertaae der-es inlde ltiiteliae Un
ivar, lan vme i den« Men —- al.
at, lwok et Krcefterneli
Tsr nn vi her vove at aaa lud i
Rrilirleitillinaen? Er der Haad am,
at vi lan bwre denk
Det skonomisle lan v- maate liae
iaa aodt lom ist, lwiis vi lan holde
noaenlunde samtnen, nien det er on
iaa det mindste. Det aandeliae —
lan ni Inagte det? Tor m tmve as
ind under vort lulde lriiieliae An
inarf Hvad er det kristeliqe Ilnsvar
i den Sammenlurnq her er tale
onl? Anivatet tot-. lwokledes der di
bes. holdes Alteraana Unbill-L for
bvokledes Gut-stimmen i det hele
indrettes, og hvem der ssal W
Medlemmet ai Meniaheden Kan vi
iasvne i list Grad utnldkmnne Men
neller baabe at iaa Karita- tll at
taae dette Anivatli
Paar isj staat over-for detteSptkgsi
maal, er det en stor Lalle, at vi
hak- noale i nort Land at le lieu til
nenilia Fkimenialyedetne De hat
Im i en Menneskealder baut-et dette
naiven-. De liar varet i Stand til
It bwre der-es nagst ensoimne SM
lina, uden at have taaet Stadt der
z1kd, oa at icette mie- Mlks SM
Jea vil iidst ai alt liave nosM
hl at tw, at ni med et Slag VHM
bedie, tot-di vi ika Valameniahed
bliver Fkimenialied: den Art Overi
tm Um ydke Forandkinaet er sen
ior tax-me Aar fiden bleven hell-re
det iort leg vil kun We, at vi intet
kriiteliat taber derved og like alene
kan have lsaals am at bietae seinet
men komme til at leve det riaere
end bidtiL lwis vi tager vor Stil
lina paa rette Maade
Nu maa hver milclt i Menigho
den tasntc over dem-. Dct et min
Pligt at sigcn at sont jeg lme paa
taget miq ct itokt Anspak ved It
isrc dctte frem, konmtec hvee eu
lcslt i Menighcchi ind under et ftokt
Anspar ved det Balg, lian tect
ier. enten det bliver til den ene el
ler til den anden Side» Dvad et
det, Valget geklan Jlle om Me
niqheden vil have mig til Priest,
men om den og dens Medlemmet
vil goa med nd i Stilangen iom
Frimcxiiglied De SpsrgsmaaL hvet
mit-It man gske fiq lelv for at kom
me til Klarheit, et, om Kriftenlivet
litt-nich eller sienimes ved Imagi
Om en« keiften Meniqhed trives bedlt
ved ielv at qaa int- undee sit Un
lvar eller lade Stufen blive ved at
beholde detk Dm lætllg demte Ile
nighed tte heilte its til l Guds
Navn at qaa lud i den lri Stiman
Da om du eukelte —- qud ellet
Kvlnde —- ter am med.
Man leg til SIutninq ilqe et Hat
Otd om miq lelv. Jeg hat M
tet denne seltutuing udeu at tand
lere mig med et nieste semiefsex
Milde les W Most-h M
