Danskeren. (Neenah, Wis.) 1892-1920, July 16, 1913, Image 3

Below is the OCR text representation for this newspapers page. It is also available as plain text as well as XML.

    en ny Tat til Gud for, hvad han
qav mig.
Det er med Tjenersindet, vi man
komme-. Tjencrsindct over for vor
storks Dem og Meinst-, der vil tie
nes i siue Adme Breer og SMko
men ogfaa Tjonersiudct over for
drin, der lidrr, og komme-r vi med
dct Sind, da skal det Gang paa
Gang wicva at Herren selv tie
ncr Os, san nt det ika alt-ne er til
sidft, himnmc boss hmn, at vi ffin
faa Lmnusxn men at vi fcmr den un
der fclve vor chsneste, scm den over
gaar vor Fort-entnim, og vi lcrrer
Nnd at kcsndo under bot berüng
Nov-h nmnlig fom »den, der fokmaar
at give langt over, bvad vi beder oq
forffank.« »Smd(skoknet«.
W
Japaufte Leu-regten
Den jupausle Negering bar sor
nylig soretaget et lille Stridh der
siltert uden Elade lnnde estekliai
nes andre Zteder. Regeringen lmr
nemliq ladet udsende i Hundredtus
sindvis et lille Fl1)veskrist, der brin
get en Raskle gansle sortrinlige
Levereqler. Llnvisninger til, hear
ledes man bedst skal bevare sin
Sundlwd
Snndhedsreglerne viser, lwad der
maasle er de mest loratteristisle ued
dem, en Sammenblanding as Lstens
og Westens Viisdom -—— nogle af
Negletne er saadanne, der vilde
kunne godkendes ovetalt i Verden,
medens andre nasppe lan siges at
væke anbesalelsesvækdige, ester hvad
moderne Hygtejne laster.
De sorste 11 as de japanske Sand
hedsreglek ex folgende:
t) Tilbking saa meget sont mu
ligt as din Tid abend-es Oplsold
dig meget i Solon, og brug megen
legemlig Vevcegelse. Pas altid paa
at trwlle Vesret dybt og tegelmcrss
stat.
2) Hvad din Maaltidee angaar.
saa spis tun een Gang om Dosen
og ssrg sor, at din Kost saa vidt
muligt destaar as Æg, Mel og
Gryn, Grmtsagek, Fragt og nyi
mallet Melk. Dric saa meget Mæli
sont muligt. Tyg altid Moden saa
godt som muligt.
s) Tag et varmt Bad hver Daq
og et Dampbad etPar Gange om
Ugen, hvig dit Hier-te er stætkt not
til at klmne taale det.
4) Benyt last vævet Undetth —
Bonmld er det bedlte at anvende —
oq benyt helft Yderklasder as omtrent
tilsvatende Stosser. Tag yderst be
kvemt Kranetsj paa, anved altid
en meget let Gat, ligegyldlgt ellers
as hviltet Stos, og gaa aldrig med
Fodtsj, der er sot smaat.
ö) Maa tidligt i Seng og staa
tidligt op.
S) Sov altid i et meget merkt
og menet stille Værelse, lyvor Vin
duerne san stan aabne. Sorg for,
at du mindst kommer til at sove
Ell-z Time, men heller ille gerne
mere end 71X2 Time. — Dog maa
Kvinder belst sove onitrent en Ti
me leengeke end Miendene
7) Sorg for at taqe i alt Fald
en Tags absolut Ro i qun —- en
Dag, vaa hvillen du ille engang
maa lirse eller strive, men slal
holde dig absolut l Ro.
S) For-sog ester bedste Evne at
undgaa alle mulige voldsomme
Sindsbevasgelser og pas paa ilte at
benntte sor stcetle sjælelige Stimus
lanser. Vrug aldrig Ubehageliheder
i din Tale og let-g saa vidt tnullgt
sok helek ille at komme til at lytte
til tlbelmgeliqbeder. Pas paa ikte
at ovecvnkdeke din Hierneö Krasster
og sog ille at asvækge uundgaaelige
Ting.
9) Mist dia! Enkemeend og En
ker bot giste slg igen saa hurtigt
det er mullgt.
10) Vase maadeholden med Ny
delsen as Sticnulanser som Kasse og
Te, og pas naturligvls endnu meke
paa saa stcetle Stimulanser som To
bak og Spiritus.
It) Undgaa alle Lolaler, der er
alt sor voldsomt ophedede, specielt
dem, der er opvannede med Damp
og hvor Ventilatlonen er utilstroet
selig.
Lceq navnllg Mærle til Raadene
med Hensyn til Solsen og Sonnen,
og læq ogsaa Werke til, hvoe meaet
Japaner-ne er klar over, hvilken
mceqtiq Jndslydelse et Mennelkes
Cum-r hat paa hele baut Gernlng
og band Tantesast .
Libanon.
Libanon ltngdomssMisfions-Fori
ening afholdt sit tegulæte Antä
møde Lordag og Ssndag den 21.-—
22. Juni i Zions Mmighed ved
Norma, N. Tak.
Moder-neue indledebes af Past.
I. J. Kildsia Ined Emnet »Im-hol
det mellem indre og ydre Mission
oq Belsignelfen deraf « Eiter Fal
cetbespisningen i Præstebollgem
j
begyndtes Farretningsmøbet Kl. 2.
Den stimme Beftyrelfe valgtes som
far, neinlig Formond Ehkis Nel
sen, Nasstformand Marias Dixem
Seltetcer Anna Jener, Kasferer
Samuel Hausen. Tet blev bestemt
ot sende Pengene i Kost-sen til
»Tanjt forenet Sudan Mission«.
Ligeledesz blev det bestemt at feude
een eller flere tejsende (af Fore
ningenis :llledlemmer) til de meft
centmle Steder for LibanousVirks
funilied, med det for Øje at opmuns
tre m vustle Interessen for denne
Mission. Fkivillige Vidrkm til Rej
feemlnstninger oso. modtimes med
Tal og kan sendes enten til Kasse
reren eller Sekretwreu. For-wandelt
ordnet med Hensyu til, lwem der
ital lendeirs og lnmrl)en. Eiter For
retuingsmødet indledede Missionasr
sen-s Tier Sanitalenemnet for
Eitermiddagen nemlig »Zamarbejs
de of de forskellige Missionek paa
Missionsmarken.« Der blev bl· a.
iremholdt, at um der fkulde vasre
Samarbejde Paa Missionsmarkeih
nmatte der først være det hierinne.
Tot om Samarbejde, er een af Nu
tidens ftørste Spsrgsnmal Kan det
lade sig agre? Til en vis Grad. For
Elsempel Paa ngeskoler lmnde
herhjemme oa inde, hvor Missionaks
ker fasrlig uddannes, og hvor visse
Liegiag kan studeres uden det be
lwver at bemme deres respektive Re
ligionsanskuelser. Liqeleeds Uddes
ling af Bibler og Skrifter om al
menkriftelige Emner. Sprogflolex
ligefaa. Paa Missioiistiiarkeu hin
dres ofte Atbejdet ved faa mange
forskellige Sekters Leere. Tot er
ikte Luthekaner, Vabtisler, Meta
dister osv, de traaner til, — men
Kriitus. Ved Verdenskonferenfen i
Edinberg 1910, fagde en Repræfens
tant for den afrikansie Slægt: ,,Tet
er ikke (og en Del Sekter blev
nævnt) vi vil have, men Kriltens
oomtnen.
Da det Emne om Samarbejde
er et lidt vansieligt og delikat
Spsrgsmaab var der ikke mange,
lom gav fin Mening til Kende
Nogle faa Bemærkninger blev dvg
udtalt, blandt andet at for at faa
Enighed i Arbejdet maa det ene
store væte at vinde Sjcele for
KristuQ For at faa Enighed i Ar
bejdet paa Missionsmarken maa
der overer med de mindre ver-sent
lige Meninger. Der maa være Enigs
bed i det store, Fordragelighed i det
mindre, Kcerligbed i alt. Naturligs
vis maa de forfkellige Missioner
ikke forftyrre den ene den andens
Arbejde, men en Baptist tnaa lade
en Lutheraner være en Luther-over
og en Lutheraner lade en Vaptift
Unsre en Baptift.
Ziden var Ordet frit, livad der
blev benyttet of flere. Msdet flat
tedess of Past. Carl Nielfen
Oin Aftenen Kl· 8 fortsattes
Moder Ferst Lcesning af l Sa
muels Vog 3· Kap. hvdrtil nogle
fna Venmsrkninger blev knyttet og
Von· Paftor Carl Niellen talte
over Nani. l, 12——20. Der blev
Ismet paa Pauli Jver oq Nidlasrs
lied baade for oq efter lin Linden
delse. Hvor iølte han siq dog en
Styldner baade til Jede førft ozi
Grcrleky baade til sorte og hvide,
røde og gute. Vi taler Soninietis
der om, hvod vi skulder den eller
den, men feler vi sum Kriftne den
itore Gasld, vi staat i til alle Felse
slaq, focn ilke sendet Kriftus? Det
Nach fra Maledoniem »Kon1 over
og hin-li- osl« luder ogfack fm
andre Folceslag til os. Kan vi sont
Kriftne there døve sur et iaadant
Naalx Mange er tviulraadige om
dems- Gerninm og lmor de lan
nasre til Velfignelsex men saadani
ne flal bede Herren om at vife
Vejech og være rede at gaa, lwor
lmn vil brnge os. Naar man vil
drive Mission cnten hjemnte ellcr
ude, da maa det vwke for at for
kynde Jesus Kristus og ham fors
fasflet; men det lynes, fom man
vil ptave Paa at drive Mission nden
Kerl-It eller med Kot-let kneget for
mindsket. Korset vil man helft vcete
fri for.
Naar Jelu Kristi Evangelium
rigtig gennemstrsnnner os, vifet
det lig i vort daglige Liv; vi lan
ikle lade viere med at missionere,
l)vor som helft vi er· Kun Kristi
Evangelium kan lylde den Lang
fel, lom er i etbvett Menneskes
Brny Eier du en laadan Stat?
Efter at have lunget Nr. 407 i
»Sangeren« var Ordet frit. Vi blev
paamindet om at opløfte Øjnene
(Jol). 11,41). Mistendommen slsves
des, thk Nutidens Aand lvæler Li
vet, og er vi ilke paa Vagt, vil
den Inart heb-ne os. Vi fkulde ar
bejde med Jver Mal-. 2, 4——5) og
bei-are den fstste Kætllghed: tbk
pmligheden maa ikle Islnes. Vl
blev paamindet om Damens Magi;
Fotsamllngen Malede s Bin til
Herren. deet Mittel-es med Jolva
Ord »Jenaer wag(
l
Ssndag Formiddag indsattes Pa
ftor Carl Nielsen sont Prwst i Zions
Menighed ved Norma, N. Dak.
Past. J. J. Kildfig fom Kredfcns
Formond, indfatte t)nm. Mange
tilrejsrndc fra de omkringliggench
Menighcder var til Stcdo, og alle
umlige Siddrpladscr var optamus.
Eiter Jndsasttelfcn prasdikcde Post.
E. Nielfm Tcrcftor blco der op
tagcst et Offor til Krcdismissionur
En Zum of noglo og hulvcrcdsri
Tollars indian
Moden-Z den surrcttonch Prccst
end-m stod for Alten-L Tom der
Vud til ham fra on af Triuitatis
Mcnighcds Mcdlcmmcr, Ejlcr Pe
terfen, som- var bleven slaaot as
en Heft et Par Tage i Form-jen
at hatt vildc gerne talc et »Im·
Qrd med sin Sjaslcsørgisr, førend
ban besteg Operatiottsbordct, hvad
dct var fundct nødvrndigt for lmm
at agre. En Automobil toa Post.
Kildsig og Niclfcn til Konsum-e
faa hurtig som muligt, men de
fik ikke Lcjlighcd at talc mod nwvns
te Mand, da han allerede var un
der Jndflydclsen af Bedøvelfesmid
let.
Lin Eftermiddagen sidrtscittessljlis
sionsksmødet ester et kort Vøeneinøs
de. Børnene blev paamindet oin
Lydiglnsd ntod Nnd og Formldre
og at Gnd bar niere Velbehag i
Lndighed end i Oiier. Eiter Lies
ning as Und-I er og Bøn talte
Jensz Tixen over Einnet »MiSsions
sind« is. Joh. 7, Ri. Tet er Mis
sionssind, at vi bar ingen starre
Glcede end at vide, at vore Med
Inennesler vandrer i Sandlieden
Naar vi drager nd for banss Navns
Skyld, da hat vi Missionszsind Mis
sionssind bringet Falk i Samar
bejde. As Naturen hat ingen Mis
sionssind, men et jordisk Sind, som
plejer sit eget. Man maa saa et
andet Sind og vende om at vore
Synder maa blive borttaget. Der
spørges: »Har- alt Gnds FolkMiss
sionssindf Hvor skal vi gaa hen
at saa Missionssindk Kristns vnkei
des saa inderlig over Menneskene,
han sotlod sin Herlighed, sotlod
alt og blep saa ringe. Saadan maa
vort Sindelag verre, at vi lan sor
lade alt, vi har kært, om det sor
langes af os. Vi bar ille Missionss
sind i den Grad, sont Gud snsker.
vi skulde have det, og sont vi kun
de have det: men vi vil ikke have
sor meget, thi det koster noget.
Den som ilke ynkedes over sine
Medmennesler, som de ser hver
Dag, hvorledes tunde de nntes over
nogle langt harte? Missionssindet
maa dersor begnnde, hvor vi er..
Det sprstey der giver as Missionss
sind er Gnds Ord. »Gaa nd i al
Werden og prasdik Evangelium for
al Stabningen«. Vi maa vcere gre
bet as Kierligbed og Medynl med
vore Vrssdra der er nden Haut-.
Etnlde der ille bringe Mir-sinns
sind, den store Nod, at Mennestene
gaar ind i Evigheden nden Gild.
Der vilde blive mere as dette Sind,J
lsvis vi lendte nøjere til Hedningei«
ntissionen —-— l)vorlede·«:- Vejene aabi
ries, og der bliver raubt: »Hm-in vil
gaa?« Hat vi bedet om dette Sind?
Der bnrde viere niere Von om den»
største Sag i vore Dage, oin GndgH
Niges Fremgang Interessen tan;
vættes ved at have MissionssLitis
teratnr i vore Hieni, baade sori
Vornena den opvotsende Slasgt med
de nnge Krcester og de ældre. Eni
Ullck Wclöllolltkc Ullkoc llfchclcl VIII-l
de i dct mindste et alvorligt Mi-shl
fionssnutde lmcrt Fjlsrdingsaar. Sau
nma der ogsaa Llrbejde til: thi dot
knn ilkc male at stoa stillt-, for san
kivps de indlmrd08. Noar Arbcjdtst
stunk stillt-, givcr dct Auledningcr
til faa nimm Trwtte.
Vi lasse-r Pauli Ord: » Vc min,
om jeg ikke prwdiler«. »Im er ble
vcn Jøder en Jede« ofv· Der var
Jld i Paull Jud-m der var Miss
lionssind. Gud vil, at Muhammedas
non-, JapattcscttsKiclcsisre,Schaume
ja alle Folleilag skal liggc ved
Kristi Kors. Missionssind kommt-r
indenfra — intet Mcnncske kan gile
det til os. J det gamle Testamcnte
lasset vi om Moses, fom bedcr Her
ren om at udslctte bans Navn of
Livæts Bog, at Folket ikke skulde
forgaa. Der maa vmrc noget Offer.
om vi bar riatiq Missionssind. Der
vilde ver-re mindre af alt, det sum
ikke bcbøvedes som faakaldte Be
kvemmeligbedcr.
Der blcv optaaet et frivilliat
Offer til Missionen. Dei blcv ar
rangeret hole-drö, at Papirstykkok
blev udelt, oq enbvcr kunde da give
enten kontant cllcr lovc Statte til
bvilken lom helft Misiidn de bilde.
Der kam paa denne Munde baadc
til Japan, Mormom Indiana-, Ma
dagastar, Illfted Thomlen og Su
daumissionetne. Jakt del-b Offeret
llg til NUMB- hvoraf Biscde
var konttmt og 818550 ladet MIJ
det siuttes of Past. J.. J. Mldsig.l
Mssiontiden er nu, men der vili
l——————l
komme en Tid ikke langt fremme,
naar den er forbi. Lader os dersor
bruge den nu.
Slutningssmødct begnndtcs Kl.
one-, eftcsr et fort Vømssmødtn Ved
Mødot var Ordot frit, mwilkct der
blcv gjort riqeliu Brng af. Her.
runzs Aand var midt iblnndt os, og
kalte alwrligm til klimmen m
Esale Vi takker Herren for den
Vulsiguclse de fik, der nildc lmms
Vklsignclseih oa at mon- cnd cisn
Heu Vundet sur dm sstrrc Jesus
mismsx
Pauline Etoncn
Pellq, Del Nev- Cal.
Mr. Thomas- Vrtorscn oq Hustru
im Eoultcr, Jn» og Mrs3. Horsisp
kund sra Cedar Falls, Ja» er i
donne Tid i Bisqu hcrotnkring has
Vcnncr og Bekomm
Past. Niislsvn sm Ferndole bar
oqsua været i Veng l)oromkring;
Ocm prcedikode on Zøudag Esters
middag for os. Tak for Des-geh
vi er glade ist-d, nam- Prcrster er
berumkrinm at de san ogsaa set
ind has os.
Lnskdaa den IR. Juni lwldt T.
J. Those-sen og Lin-m Lotsen Vrnls
lmL Vi ønsspr nt Lolch ou Reisig
nolfcs mkm folge dem.
Hosi- Pettsr Hausen-Z- er Familien
lslcmsn for-get Inod en Dotter Da
ins-J Malt-s Lllndfm tin-d en Stän:
xllladsens ka dodc Tagen oftcsr
Fødfoleik
Fiel-de JulthOU blco i Aar
afholdt lms Peter Jenseits; vi hav
de et belmgeliqt Zacitoasr med lwcrs
andre. Tiden qik mcsd Samtale og
Zung, og Anders Niclsen hade et
lille alvorligt er at lasqge os paa
Eindr- om Frilusdsdaqcsns Betydning·
Vi bar i Aar haft en Dcl For-an
drinq i Vejrfokl)oldcne, mod hvad vi
plechr at have; for det første fik vi
næsten ingen Rmn i Aar og fom
Folge deraf iklc saa wegen Sne i
Vier-gene, og dct er jo Sncvandet,
vi vander vore Markt-r med. Bi bar
doq samst, hvad vi behauedm mcn
del-for kunde vi nok have brugt no
qct more. Bi sik mere Frost, end
vi plcjer og more Vind i Foraaret
oa koldere end dct plejet at vix-re
oa til stor Forundring en Nenn
den 27. Mai oa atter cn den M.
Juni. Alle de asldre Settlcre siger.
at det er noqrt Nnt for dem mcd
de mange Lotskraslelsen oq doq
tkods alle disse Ting set vor Fruqts
avl lovcsnde ud, oa vi begonder i
disfe Dage at skwre Alfalfacsn den
fl. Gang. Bannen bar vcrret lidt
sent mcsd at komme, men nu ladet
dct til, at drt er ved at blive til
Alvotc
Kittel-neu den T. Juli
J, M,
W—
Nissionen blandt
de dybrst faldne.
Tlcedenstainsnde er ist Etnlke ns
Einnnel Dudlenszi Vog: »Im de!
nun-leite Nein ;I)orl«. Tet niver et
nudt Jnddlik i Zlnininisziiionein fdin
den deine-Z i New York i den den-in
te Jerrn illchnlen Mission i Water
Etreet. lnmr Mr. Hadlcn i inanqe
Aar link stanet sont Leder eftek seln
der at Inn-e fnndet Rrelie im et
Lin i Trik un Znil on Tiiinsri:
Vi liliver nldrin trastte af nt
raslke en tnsnlig hin-wende Haand til
Forlirnderein Drittkendolten eller
Zinnen i dereci nlnltelige, forødte
Liv, on dar de nden Venner. niver
vi dem vn lristelin Bezirnvelsu Vi
er fna tnlinsinineline uner, at de
vierer Mennester naa Jorden koni
nier til nix Hund«-der af Meinte
ifer er blenet oninendt lioiz os, sont
før den Tid var saadanne lldsknd
at Hundene aøedc ad dein paa Ga
dcn. Te liande innen anden Hen
figt med at komme til os end at le,
om de knnde faa en Nats Logi oa
en Sinnle at spife, nien saa mødte
Jesus dont her on ftelste dem ved
lin Naade. an nn er de i Stand til
at forsørne deres Familie-r —- pas
sie. strecke kristne Masnd, Menin
bedsmedlenimcr. loni er til Bellin
nclse for alle deres Onmivelfer, on
doq var de for faa Aar fiden en
tilægelia Forbandelfe for Samsnns
det.
Mon de koin bet- for at finde
Bellt-? An nei, de kotn lier for at
llaa os for et eller andet. det tin-re
iiq en Nat-J Loai eller et Inst Klas
der. Alle bliver de bedandlet foin
Mennelker, innen bliver afvift. Jen
giver til den, fom beder niia, oa
vender ikke fra den, lom vil laane
af mig. Dette aabner Tini-ne paa
en saadam ban er neinlia faa vant
til at.blive spat-ket, pusset on kostet
nd, at ban spiler Øjnene op. Hans
stakkels Hirt-te bliver bnidt, og ban
let slg om ester Stunden dertil, on
naar feg san for-teilst dam, at vg
laa leg var en Aw- en Drukkens
solt oq en Wer-, M Ins-tu han
ned, og vi figet det altfammen til
Jesus. Han faar Ver-Helle Tot
kan verre, at ban falder en Gang
cllcr mange Gange — kmcsm gør
ikke dot? Er der noact nndcsrliat
deri? Alle lmns Vcsktsndtc er Trut
funlmltsu u.,: Vom-kminmer er al
Tiks rpdr til at lsndcs hnm helf-W
1:7.-n. Mon foldcr hun, snu fmnlur
Ii lmm ou km dct disk-r lmm oft-J
t lmn beslt man inseeride Blond
wal m Lcsgomis til Wid. M trot
mm Drittde i Hier-to on Lin, m
Vi lau-r det, m mmmc n-« von
nnndeliqo Vorn er kommen til dctto
sier Sied.
En stor Stan- aj dem, sum or
blvmst omvendt i Mc Anlon Missio
msu i Wutor Irrt-et lmr famst Kalb
til krifteligt Arbcjdcn Her vil jeg
frcmstille Billcdet of en, sont jeg
bar set blive onwendt, oq lwis Liv
ieg bar kcndt.
En Aste-n kom der m gmmncl
Mond ind til os, fom jog her Vil
kalde »den gamle Oberst«. Han
var en af de meft udprasgcde Tig
gcsrfkikkelfnz sont nogcu Sinde cr
kommst til vor Mission, hvortil der
(
«
don totttnter ett nor Llscastthe sor
fotnne Mettttesletc Jnnen Pen kttn
tilmerntelsesittisz lieskrine den Til
imnd, littn ltefandt sig i, tttett ten
flal foriøne nt nitte en sung Jde ottt
hatt-J Udfeettde. Hatt var over is
Jud lmj og onttrettt 60 Aar gam
tnel, ttten ltmt faa nd til at viere
W) Aar. Hans sntwfede grtm
Efteg vat- ett halu Alen langt, og
nun-J Haar ai stimme Forve lmntt
line faa langt ned ad Rnggett. Li«
ttette var rindende on fttlde af Ma
terie, og hans Ansigtizfarve ttifte
klart, at det var lustige fidett, hatt
lttwde gjort Bekettdtscab nted Band»
Hatt bar ett gcnnntel pjaltet Ova
frakke, fom fandsynligvis var sont-i
let op fra en Skarntønde, og sont
blev fammenholdt ved Hjælp af et
Stim. En gammel Frakke og Veft
endte hons Garderobe. HansBens
klceder kunde nemlig itke kaldes en
Beklædningsgenstand, thi de bestod
ikke af ftort andet end Hallen hvors
om der var bundet Pjalter. Hatt
havde hverken Skiorte eller Ulds
trøje, og Fsdderne httvde han em
vttndet med Pialter og Sejlgarn.
Jeg havde kendt ltant i adflillis
ne Aar, thi han var en velkendt
Ungern Han kottt ltek i Januar
1887 for at ,,beføqe« ntig· Det var
en Sande-g Aften, og midt under
Gndstjenesten ftod hatt op og sande
nted et lurende Mik: »Me. Hadlen
er De til Stede?« »Ja«, sparede
jeg, »hei- er ieg.« »Vil De bede
for min, jea angrer mit Lio.«
Da Opiordrinnen dertil blev givet,
kottt ltatt ou paa Forhøjningen tillis
ge med en Snes andre, og der bad
llan sont et Mennefke, der tager det
ttderft nlttorlizit »Da vi reiste os
im tmre Kinn-, itod lmtt oit og san
de: »Im tin et- ien irelit, Herottt er
der innen Tvivl.«
Tit Nttdstieneitett var farbi, kotn
lmn op til ntig statt Forli-innigem
lnqde sitt Amt otn tttitt Hals on
fande: »Am-Her Ondleth ltvad dil;
Te nn give «ntig?« ,,")la«, inndes
im, »Te tun fna et Nat-J Logi«
«Tnk,« sagde limi, »der var ret, ntett
twnd ttter?« »Im nil give Dein
noqle Gent-J til at køde Morgentstttd
sor.« »Bei tmr ret,« faqde hatt,
»ieg link oltid tritt-t, at Te var en
striiken.« Lin san stavrede ltan ttf
Eted ttted iine Penae on en Billet
til Natloni. Sotn ltatt var i Fuer
Ined at geta, inade hatt: »Im ttil
lotttme lter ltvec Aften.« »Am nei«,
inttrede jeg, »ntett kotn lier en Gott«-i
intellent.« Mett lttnt fttxide inett:»
»Jo, Broder Hat-leih jeq vil kein-;
Inl- lmr lnnsr Astht.«
Hut-In var nu dem Elfcntpcsl pnn
Tjwvclrth grufonmusdllklmt og Birk
sotnhedF san tillwrtc en as Ohi
oss asldflc on bedfte Fumilicr og
kom frn et velbavcndo, lnkkoligt uq
kristcnt Hieni. Da lmn bavde cndt
sin Zlolmmm, finden-de ban Jnrcx
Oun qiftvdc fia sein-re ou limide
at lvrnktifrre som Sauf-rot Men
ak! J Colle-got var lmn lmgundt at
dritte Wllifkm oq lwok lmn end
kmn tust-k, tnisklukkedcs alt for baut.
Visd Bomcsrkriacnss Udbrnd traadtc
lmn ind i Armee-u oa tjcntc tin-d
Dtmtiqlnsd under dcsnms snmtrslims
Mriq, scm blcv licm ndnasvnt til
Oberst vod et Kavallorirmitin-m fra
Illinois, mcu ban blrv tillige rod
fassthl i Trifft-riet Hatt forsøate at
kkrmpe mod dcnnc mordoriike Last
dcr lmode tacht et san sikkert Tag
i kunn, men det var sama-nos, on
da bon til sidst hade mästet baado
»Ist-m, Huftru og Børm tabto lmn
nldclcs Model. J Fortvivlclse lud
han alt strnge og reiste til New
York under et paatagct Navn. Her
ljoldt han sig altid ffernt fra Post
bulet og sank til sidft ned til at bli
ve en Gadetiggcr.
TM pai- Ws sm)
BOOK LIST NO. 7.
ENGLlsll BOOKS
RELIGIOUS AND TKBOLOGICAL
The Pilgrims ProgTess. lsx .l»h« låunzssni lllustisatcd art
o-·Illls-II in -«l·-1il icnsl U«·)I(l. killl lup. Jlklll)" full IIAHO
plus-N Luni-link Id« pag-« un litt- «i" Kunz-an Als-) many
csxjplntiiilurx ihm-s. l’i-j(-«« THE-M
ins-is llunns l.ilu-;n··i« ·-(liti«n, 12 inn. Muth 75 ctsL Oxford
Ismlsspl tstlijlsilL i«lI)ill Zif) Pis» slsixllilc lWltllUP 65 LIES. zhlttL
»in-s Yintnxz l’(««j)li:s Uhr-»Hi- editiun with illustlsations in
culurs III otsx
The Imjtation ok Christ-. lty Thomas a l((-i111)is. Oxford
«W(-t·l(l’s (-’ln.ssi(-s pmslith r-(liti»n. szluth ils-) cstph flssxilplcs len
ther 65 cts.
Like of Luther By Its-v. ll·s1-nmnn Fi(-.l(. Transliitetl by
I’r»f. Lozc 181 Iing(ss, cluth 60 etsL
Juvenile edition with illustriitions by Gustav lcciisiiig.
Boards 25 ers.
A llistory of the Keim-matten- By Rot-. P. A. Peter-. 192
Imng cluth 75 («fs.
The Christian korget-me-vot· A record of kriendship, with
Scriptnrsk tcsxts nncl Sahn-d vers-s for cwry day of th«
zwar-. A lmnutiful gilt liwk in aktistic cloth vonst- isichly
gil-l·-(l. ledium sizo 60 etc Some in Dadde lpatheis
siUlsL Lange siz(.1, (·l»l.h P1.25. Small sizss, elnth 335 cts..
eislhiloid 50 (.:ts., pnslclml lcsnthor 60 cts.
Eurlbut’s story of the Bible. Original full lpnthpr nnd gilt
eslge edition. 168 storisss mich eomphstcs in itsself and tu
gethcsr f01·1ning a connpctetl narmtivo of the lluly Revisi
ttire. Profusely illustmttsd with colnr platt-s sind half tunc
cngmvings 757 pages. l’uhlishe(l to sell sit 85.00. Om
spocinl pries-« BLIN
New mittinn. lmsgp 12 mo. oloth Noth
The Luther-in sunday sohool Uendbook. By Ren-. J. R. E.
Bunt. 291 pag(-A, cloth, nsst 81.00.
Our Eomes and Our Children. Lectnre by 0. Klykkpn
From the Norwegian by P. Stromme. A book for onst-)
homss. 232 pages cloth 75 cts.
The Wey of salvstion in the Luther-an Charon. By Prof.
G. II. Gerberding. Cloth 81.00.
New Testament Conveksions. Ä Series of sermons by Prok.
G. lI. Gerberding. Cloth 81..00
The Luther-In Festes-. By Prof G H. Gerberding 462
pages Net 82.00 ---— . - -·--— -»—««« » Ess
Mo s Not-nützt Addresses to young men nnd young women
by Dr. li. II. sohuh 207 pages, cloth 75 cts.
DIin Meditstions. By Rev. P. Hemmnis-wen Ä dovotional
book for family worship, in oomplete harmony with the
dootrines of the Luther-an ehuroh. Published by the An
gustana synod. Cloth 81.50.
Laubs-; Book of Family Myed From the Norwegian by
P. O. strømm0. Published by the Norw. Synotl 626
pages. Halt lpathek Pl.65. Gilt 82.20.
Gauner«s Trossnky. Published in English by Angsbnkg
Publ. Amme-. (J’loth 75 (-ts.
Look to Jesus. Dain moditntions and prayem 164 pages,
cloth 25 cts. —- "« «
The Lenkt of Man. A teimple of God or a worship of Satan.
Allcscbkically ktspiosentod in 10 kigmses with explanation
by John Goszner. Pnpor eovek 10 etS. Boot-do 15 cts.
Weidnek’s Ännotstions to the Epistlos of «Iames, Peter, John
nusl Judo, and to Rsswlntions of St. JohlL 745 pages and
intr(«1n(«t.ion. Noth NBO tust.
studjes in the Book by Prof. Weidnon Gern-Sie and Eim
dtts. Noth each 50 (-ts. not·
The Ängsbnkg Confession. An introclnption to its stnily and
on ssxposition of its (-ont·snts. by Prof. M. 1«0y, l"). D. 960
pag-is Noth Als-LIMI.
Loy’s seklnons. 011 this ffosjusls of the obinsoh yoarn 87200
An th(- Epistlps IFLML
The Eisenach Gospel seleotions. Madp reaily for pulpit
wiss-k. By Ic. (’. Il. Immki. Vo18. T. sc U.. Oloth VIII-U not-.
Prepare to Meet Thy sod! Sssnnons hzs Rot-. s. P. Lang
(·I«fh 35 («fs.
God’s Ward and Gocks Wokk. By Martin Luther-. A ncsat
litt-« volunns in imitntion bkitsk must-, 15 vis
Life of Christ. lky ls’. XV. spat-rote Hosin ijmry edition
("h)fh. Hilf f--I). 75 Dis-.
The International Bible Dictionary. Rssifcprotiolttwitig. 812
I)i1;xs-s. 500 illnshsiitio118. 14 Its-w Ilups of Rible Lands
l’I-i(-·- HOLZÄO Inst. Postktho TIR ists.
Eurlbuts Handy Bible Bnoyclopedia. l)i(-tion-nsy kmd Pon
(«.»rJ-In(«is («»mI)in-srl, Print-H from bolcl i«n(«ts types. Pro
fit-»le illustrittssiL koulni in linip l·««th(---. resti »das-, iu
Jssxwt Prims 7H»«)0.
BIOGRÄPIIICÄL AND HIZTORICÄL
Lite of Luther-. Itz- lim-. Not-nimm Held 181 p;tgs-s. islnth
60 (-ts.
Cathrine von Bom. Mut-tin l««thi-Is’s Wins. seh-Hi 73 ists.
Lifo of Melanchton.. l3«x- lim-. Jussiph stump. 272 pages.
12 mu» ulnth VIII-.
The schoenberg-Cotta Famile A tnlti us the lissfmsmstion
ins-I its thut-. lszs Alt-s. Amt-usw (·Imt-h«s. 4530 pag-W (:lnth».
gilt. tcpp Uhtrt 75 (-t,s.
A Colouy of Mekcy. By Juli-I Ruft-un The like nnd work
of R Wn Ihnhslstshwingh EIN pitkktssk (:h)th 50 etc net.
David Livingstone. Ikzs Rhiil(i(-. Pnpuhir c()11t(snniul odi
ti»n, Noth not Jl) (-ts. Postpuitl til) Us.
Roms Libraky Bditions. Fnisinsm lihmry szo in hmjdsomis
(-.I»th, with gilt t»p nnd titles in Kohl. Om- Iirice 75 MA.
pustsmhh
l. Antishinzxssnplus ist« l3(«11»j;«nin PmnkiicL
2. annlsson nnd his Jlmsshnls
II. Washington micl his minnt-als
4. David Livingstnntn
5· Ilpmsy M. Stimle
S. Piftossn docsinive Battles.
The Makiug of an Amerieath By Jneoh A. Riis. Hm
The Thirty Yebks Wat. By l«’1-mhst-i(«k Stshcslhscc Ilunip Li
lnsmzv Mitinh. Muth 75 («ts.
Josaphat-« Ristoky of the Jews. Hm, (·’l»th Höll nume
I-iI-1-i»-»v Mit-ihn in 8 x«(-ls. («l»th P2.25·
Bullkinoht Ase Of kahle or this Ihsinsthss »t« M)stholog)". 12
mu. Hut-h P1.()0.
Mut-fass Mann-l of Mythology. 12 mo. ckloth 81.00.
muten Ums-um pudusimm non-s
Inst-, ach-un