Danskeren. (Neenah, Wis.) 1892-1920, November 26, 1912, Page 3, Image 3

Below is the OCR text representation for this newspapers page. It is also available as plain text as well as XML.

    Iforgaa ogmu Kam-n i Rom, tut-n
Herren vor txwa Ord bis-ver win
Miqth
Den anden Afdeüng i Pavens
Bwissmaterfale bestiaar af Spøgelfer
og Mit-allen Man vidste at fortælle
om Stvwffeundece, om Gabst-van
der mintc dom, der prædikedc imsod
den sauste Unsre. En af dem —- na
turligvis en Dominikaner — blev
plwdsclsig formkt, en anden fkk et
Staganfald, en stredie blev opædt i
Kirken af en Uslv. Disfe Stmffeuns
dete er imidlertiid gaaet af Mode.
Nu fsortmller man helist osm Hclbres
del«sesunderc, Modaillen af 1832, si
ger de, shar haft en vidkmdserligVirks
nkng osg shelbrodet alle mubige Slags
Sygsdomnie. En Jøde saa i Aar-et
1842 si et Syn Jomfru Maria, for
dj en Ven havde fand ham til ast
dære Medium-en Folgen var, at
han sblw en wrig Kadolit Mcn selv
om en Jøde havde ti Hen-rykkelser,
san folget dog Mc dems, at shan vit
kelig sau, hvad han troedc at ie
og mdnu mindre» at Henryfkelfen
fkyltes Mddailhesnp Og sde mange
HelbredelleM Veviscn at Modaisllien
havde en Caasdan Krn«ft, og at Und
fangelsestaswn er »grng Bad os
argsttth Tom Boden i Rout. ch
tager Ehundrede Strimler -h-v;.dt Pa
pir, striver pan hver Stkimmel iden
simpIe Sæmeingt »To Gang-e to er
fem«, gaar M et Hospital og klas
bcsr en faadcrn Seddel paa Oder-Sein
Hvad qaslder M?’E11 Treidivdcsl af
mtne hundrede Patienter komme-r fiq
(at en sinds-u Tredsicdel afqaar ved
Baden, tschi-ver jeg fo ikke at be
Mdtgsre), og nu drum-r jeg følqens
de Slutninaert Trc og trsedive til
Dels dsdssysge Mennesker er bleven
hell-redet ved sitttpelkhen at klistrse
en Wille Seddel paa deres Zeug; alt
Taa moa denne Scddel besidde Vidi
under-kraft For det ansdeh og Ort er
dct Masting bevifer det, at min
matematiskc Zastning er rigkig; vhi
herddes skulde man ellcrs kunnt
forklare en saadan Zähnme
Nei, Pavisns Miran beviscr if
ke Nigtigilxsden m· hans Lasten men
de Pmer paa wogt-i ander Sigm
ikte Gudcs Ord, at Amttkristens Til
komnthc chr eftcr Satans kraer
ge Birken med al Løgnons Mag-: og
Tegn og underligeGerninger2 Man
ge as Roms Mimkler er usden ail
Tivjvl Blkmdvasrh mien det kan ogs
san verne, at nogle af dem er dicke
iige Undene, Virkede ved Satans
Magi. J Heime Tijfaskde tjener de
OW.
- lig beviser Rom sin Lika
ved Hjælp of Oistorieforfalssfnnm oq
ved en hsl Mcengde Skriftstedser, der
M M det mindste med den usbefsmiti
tode Undfangelfe at aste. Papiket
wolle-m Lgsnieme er jso ·l)vidt, og Ind
bilsdninqskmfton fragt-Mr
Fornuftsslntnimusn ilsimklmxsis
swrksforfalssnfng oq Skriftforfnlsks
nina ——— det er altskm sde fire Lan
Ihm-nnd- kworvna Lasten um den
»drinka Undfmmelse er Was-L
Ztokkels Hug, der fmar wo en fem
dcm GrundvolN and Inn bedarc
der fm Rai-M Bygmestrene sont-s
splv at have erkensdt dem: derfor
shar sde LM Fig omstring cftcr en
Grundfken oa bar end-Glis oqsosa fun
det en —— oq af en faa ejendomnnslia
Art, ast des-n fortjenrr more Opinwrfs
sannst-d end folve Wmninmsm det er
den mvcslqv Ufejlbarliqlnsd Wovon
»Hasde- selv i 18s33, at hans Dr
finitsion of Undfnngvlseslæren er
ufeflbarliq Antig- oq hans Deolos
get bavde eitle-rede erster-net det. Erke
bispen fm Usdine 5naht-: »Hier-selig
ftse Felde« Sandbcdens MesteklMid
let satt-klein Himmel-en og IsovdenF
Og Viskonpen ekf Arti: »Du, Tom
oplukker Himmle og Wer Gub
-donpmens forborams Naadslntninqer
og Weligchoderi« Og Pan-n ta
qer W Mdrm Dilbeddk Modsæts
ter og ophtfer Ihan fig ikke over
alt, Wd der kalsdes Gud eller
GuWelkeI Sidder han ikke i
Gusds W Tom en Gad? Du Dr.
MS M sitt Bog- bot-de Po
ven M afgsivet sdon formelle Ek
klæsing om fin UfekllharliqhQ cwen
Wasovdedotkkkefængeeftehd
IS. M 1870, Da ern-preise Pa
ven, at band M fwd fast som
Guds eqne Ord. »Du-wen dek
M Gud feel-M, wankte W asi
mail-We »dem-e vor Mut-tim, være
W«. c. E. Clmäen siger
betont- »Gt Tordenveir bang du
over M, Wirken m hyllet
op vod STæret af en mrrny om at
lmn var Gud lig i UfejslsbaklisgsheMC
kuwder fmdanne Onrsdænsdigiheder tol
cke Paven sdisje forfævdellsige Okd
!«i.1woed Gudernes Gild.
· Sm til Slut et Par S«kriftsteder,
Ida-r omstyrber Romercirkens falfke
Læve. «sTJl)i idek er sinkst Meinst-sie
»Nein jo synsder«. 1 .(nmg. 8, 46.
.«Jngen, som beben kan vasre www-»
sdig fok dig.« Ps. 118, 2. ,,Sansde-’
lig, der er ikke et Mcnnesse retfasri
digt paa Jordem som gar goldt, -og
Ifkke ftynsder. Prwd. 7, 20. »Der er»
ingen rekfærdig, ewd ikke isen«. Rom-J
!3, 10. »Alle ere afvegne, de ere til-»
Nimm-ten sblesvne 11duelige«. Rom» 3,»
«12. »Alle have synsdet, sog dem sat-»
«tcs Ære for Gusd.« Rom. s, 23.»
I«Gu-d bar indefluttet alle under Uly
«idighed«. Rom. 11, 32. .,Skkis-ten’
lhscrr ändefluvtet alt under —«’e--ynsd«.l
«Gal. Z, 20. »
! sskskistus sdsde for que. 2. Kor»
I5, 15. »Kri1ftus Jesus gav sig jew»
ltik en Genspsnings Mling for»
lalle.« 1 Tim. 2, 6. Alt-san sogsaa
Ifor Mario. Men sher siger de ros»
Hurrsch Zoolog-m at hin-n ved Tin»
«D-d hemmt-e Maria sm at facde i
FSyndz en Læge hat en dobbelt Ger-»
·11ing: at hell-rede de fyge og bevore
Tde sank km Sygdom Jesus Jena«
Iik imidcekted ikke nogei tiT en san-dan»
ILasgegernisngx shan -sagde: »De kur-"
Ifke have ikke Læge dehnt-, men de
Hom lidc i-l«de. Jeg er ikkc kommen for
at kalde reißt-risng men Zyndere
’k·kl Omvewdelfe.« Lukas 5, 31, BL
.,,Mennefkens Sau er kommen for at
søge sog welk-« —— ikke sdet, Tom
M kundi- vasre aaaej fortabt, meu
L-— ,.dc·t forta«bte.« Lukas 19, 1().
!(Fndnn tydcliaere blivrr deckte visd at
West-ragte et Sted snim Kol. 1, H:
I»J hvem vi ved shans Blod have
Forløsntmp nemlia Stmdemes For
Hladclst Man man fin: en umset
Zvatsjv ffowbyaaende) Evndsforlasdcls
Ese. Da Gusd overførte Maria i sin
Tolskolsiao Søns Mai-, maa Lhan alksaa
sog-m have xikqsivcx hmde heut-es
ISnnden Den bekendtc romerske Tro
xliog Vellsarmin usdlwgaer dest mod
zimrstc Sisndsrio fault-des: ,,Jkke de
IS!m-dcr, thun virkelig bat-de begaaet,
imsn de Snnden hun Vilsde shave be
lamset, dersom «ik-ke sEnd-Z Rande for
kxikisti Foktjemsstcks Skyld hat-de be
vorct bendse sdcrfra? Nan, fa saaj
kund-e vi oafaa bilaive Bellavmin
Morde-f vaa Luther og andre Hka
Ekeliae Zynden sont shan maaske vils
do inwe- beqsaaetT Mon est Syst-as
EmasarL Vellarmsinl Der-mit nu Gud
fiskkv hade Hng Maria disse Stin
jsch Zaa viLde hnn alstfasa væw
blcvcsn ftraffet fsor Synsden fiom shun
ikce ckxwde begaach men sont hun let
kund-o have braune-L derfocm äkke
Gnds Rande havde bevor-et shende
derfm Ja, det er Pavefsornuft. Vi
kan ifcke aøre Piave-us Teologer Føls
aesifab paa sdisse Befe: det er kkke et
W Momeka givet at spadseve
med Bedo-ijäde i dct absoluty
Vanvids Negsioner. Vi bliver ved
Gnds Ord: »Der er inaen rettende
end irre isen".
I Det er visl sagten-T iigcsr Preis til
Jlkadiiterncy Linllisn Jmsffabilis eller
biet bclc Bullakimn Raum-nun ef
ltisr bvilke m iknl dønunes von den
1Udorsns Dag? Nile-? Nu, deriom del
zikke er der, men Guds Ord, der vil
idønnne fer, saa ville J nampc be
iilaa med Ærex for End-Z Qrd Einer:
!,.M(sn deriom sog vi, Pllor en Engel
as Bimsmelen prasd fi- ot anldct Evan
gelium for eben end det, vi prwdis
kede eder, han vasre en Forbandeliei
Sein jeg sag-de, iaa Tiger im og nn
igent Doriom ringen prasdsiker et an
det Evangelium for oder, ensd det,
J modtog, han ver-w en For-handel
«e!« Se, M er til fest Vom-, og sdet
andet er tsil fer: ,,J ere dnrekøsbiex
svordek ikke Menneiikers Ttællc«»
En Rettelie
Im Abm- ihenviit nur-lim- KIbere af
mienk Bsget til en ListeNT 2, fom
viel-de Iommie i Das-Worein en For-t
fættsellie as iden Lifve i Dann. for
13. November Men den Liste, kam
feg Im- lsckldlt Nr. 2, finldes nu i
Danfkeven for 19. Nov. Sau non-r
LMIe Nr. 2 her-eher immer i M»
sda viI ldet were den sammt fom den
mwnlte i Dann. Listen i Dis. for
19. Nov, er Wac- en ny, en Fort-·
Wie askaan i Dann. M til
Wim- og MAY i
IJ. Ade-dessen- I
« M, S. Dok.
Retter du diu Kurs efter hvett Kom
pos, gir du ei galt Weint
Der er nie-get i ovenstaaewdc Ord
spmg, sont niiasa til-We enshvsen der
ihm- lsugtht Saum-IT Jeg vil for
spge at gjsve det Ærindc ogsaa tisl
Dem, Oder fkske hat lugtet det.
Man sknldse jo tro, at est Ksonupas
var et siiompas og denn-ed basta.
Misn n(-j, dct er i-kke dien helc Histo
rie. Ksoinpasfet kan væke misvifens
de. Der er nu sprft den Mist-Wattm
"som Wut-mer beruf, ast Jordsens Po
Itsr ikke faldser samtnen tned dens
nmgnsettfke Pol-et Det er den asli
mindelige Miövisning, Deklinatison,
Gom Sismunden maa regne med.
Men sden er felvftislgelig den samme
for crhvekt Ksoinpas paa sa-nuweSIted,
san det er We den, der liggek tiI
Grund for Okdsspwget Men den
and-m Misviswing komer der-aß
ast der fra Telve Schbeh især fra
dets Jernbeftandele, udøves en mag
netisk Tfltrwkning pwa Klonrpasseh
oa denne virker iTke block forskelbig
wa de forscellige Säbe, men Iden
virker forfkeklig paa forfkelbigeKomi
passe-r paa dest sanmne Skib. Dem-f
sOrdsprogets Nsisgtigihed. Nwar Kap
tajnen vi«l gar-e sit Bestfk: bestem-me
SWbets Kurs eller ldesn Retnisng, det
skaT hage- maa han iderfor rette sig
After et sbestcmt Kompag, man ken
de og rette ssig efber sdets fwklige
Misvissning. Hans fka gør hon galt
Bestib og Sknden ksomsnwr its-te i
Ham.
Vi er jo nu alle paa den Zeitabs,
der bogyndcr ved Vuggen og endet
vom Grauen. Men Graden er kun
on stelle-J Bett-quelle for det, svm
Its-manchen kalt-er for Jndløbet:Vejs
en ind til felve Hamen. Dem Mdses
ogfaa Lmvnemundi-cig· Selve Hass
nen ligger Lag ved denne. Pan
Jorden shar hver Lmvn skn egen
Mund-ing, Inst-n tue-d Livgfejlasdskn
for-holder dtst Fig woget andeklodes.
Her er kun en cmvnomnnsding, den
vi kalsder Gramm, og »den er wem
not at ma, msen san snart man kom
mser gennem »dem del-er Vejen ·fig,
og ide to Hame, til shvilke Kur-sen
gam, liqger woget lasngere fm hin
anden end KMM og New York.
Ver et oqsaa wogen ster Fole
paa Livcst i disse to Havnebyer, end
der er molk-m Livet i Ksbmchavn
sog Livet : New Port Lignelssen om
vaisn fom Hapn haltet derfor no
gvh thi pwu Jvrtden fører sur-me
Kurs til sammt Jst-dle US sum-me
Hava medens det pua den acmdelii
ge Sejlads fochobder fäg anderledes.
Hvis Selve vaen var Kronen, san
vil·de sdcst jo sblive det sammt-, men
da det tun csr MItwdingem saa er
Sagen fsorffcllig. Og dog er dct
jin fanden. at det sberor paa, om vi
but tuget dick rette Besvdk og swret
den rette Kurs under SejlaNem osm
vi TM opniaa at komme i den wttcs
Lmvn Mvn saa kommer vi tilbams
t.l UommZTet
Lisr or knange forskellige Kom
pnirss"» her j Ver-den, sosm vistspr hvisr
km Vicj. iltsen dir-Ums sjger jot
»He-g er Weit-Mc Nam« nu enidda
allo, sont Indrømmer dorte, vistc
iunt-ne Vc-j, mcu det gør de i.ftc
Mann-u. Cn stosr Was-sc- pcger pao
Wut um Forsoncrem en ankden la
Mr fwn blvt vaer Mmister til Ef
tcrfølgclsct Men han er jo nu bra
ge Dele. Tag-er man ham som For
soner udcn ast følge ham efter, san
Wann-r nmn ikke vi rette Hann, on
Lager inmn imsm til Marthen-, medan
mnn twcrscr Forsoningem san kom
nnsr man heller We i Hann. Det
lmr v. bans egne sOrd for, »Vine
fsotn Moses ophøjedc Flangen i Ir:
ken, sanlodcs bøsr Mennesfespnsnen op
Ihøjesz upon det Ksots, Tom peger op
ad insod Berligtlxsdstronen), for at
shver iden, som trsor, fikal have et
evim Lin i 'ham.« Her taler Forsc
neren iom siq tselv sum »Juki«-bebs
grmid, Men ansdet Scksds hcdder
det: »Den, som ikkv tager sit Kurs
on «f-laer oft-er nvig, er mig iskke
vætId«. Her Mist shan da tydeligst
not om Efderfølqelsew Hvis hicm
nu ene er Besen, km skan hain ikke
the-r We paa w KonwasseU smn vi
fet W W Vei- men Inn W
pcm et W msd w Mdonmi
·-st·i1101igt fort-note Det er derma
du kan Wurde at der er det rette
stmpas og M du i den rette Ham,
Jan maa du vide att tage idit Bestjk
og rene din Kurs «derefter.
. V-. lever i Subjektivisnæns Indis
Yaslsden Den kendcs derma, at »den
set bange for at flaa nsoget fast Tom
sahsotut Smmhseld Og Følgen blitver
den, at zobt iejsler mod Not-d og
Syd, Ost og Vest imsed alle well-em
.l«dggcudc Hut-geh ja holde og wart
Sirt-geh uden egenstbig wt vtdh Wr
.de enden Men de søger sasa at dætke
sover ocregs Uvisthed ved at sige, at
tsde loatmtter niosk ·i sden rette Havn
Crit sidst. Som om jaaidan noget kun
sde Lade sig gøkc. Spøkg en Kapij,
»iin kewder isine Ding, som shan styrer
ipaa maa og faa efter evhveot Kom
«pas og saa venter at komme i Havn
Iauigisvcu
I Detssiges nuogda, atvitrcewger
:M Stoer, store Persvnligheder,
fmn can vrsse Vejen Jiu ja, Herren
Schar dannet iawdanne og brugj dem,
Hmm de beyøvede5. Wien der er en
ianden Side ved den Sag, Iog det
ek, at man er saa tilbøjebig til at
fotgude dem og følge dem i tykt og
Jwtyndt Oe floste Swrmcend hat
muntrer kæmpe Jig frem. Der var
;’fna euer ingen, sum vibde anerkende
dem til at begyndse med. Men da de
sres Storhed jaa trængste igennem,
saa var der straks nsogle, der for
gwdede dem, og Inaajke flere efter
den-s Død end før den. Jeg Hunde
Ist Vlot f. Eiss. nannte en Grundt
vkg euer en Vklshelm Beck. Men
det er ofte, at de er ika ncer saa
fwre cller skyar udrcttet nccr saa me
giet. Wonne dine Masan hat vceret
Inn-nor for det dansfc Fole man
nma være enøjet Partigcenger for
att neeng det. Men can man swasdan
udelt fslge dem i alt? Nei, san-de
lig mn man kan usden cxt blive en
musdelig Kttblingl Jkke en Gang
en Luther kan man følge i alt, og
han var dog endan starre.
zlsten det var det, jeg vilde fige;
mete, end vi trænger til store Mænd,
og endnu langt incre, ewd vi træns
get til en hel Masse Estersnakkere,
trmngscr vi til at faa Jesus stristus
gjort stor dblandt os. Han er den
aktisd lesvensdc og alleftedsnæwærens
de tftvte Persowfigshed, —- og i W
rigt er det «hant, fom danner de an
dre, om de da ellers duer noget.
Men i Stedet for at lade hasm
svaa from Tom den store, fulsdkosms
ne, absolute Personligihed, saa njjes
man med at tage saa en Ting og
saa en ein-den Ting efver hanc, es
teran nvcm W, at man felv
that Brug for sham til selv n: blive
stor. Det er Subjekvivismen Og saa
faar man til Slut en Iorkkøblet
KristrE og man IIer selv for
frøblet
Man two-Ober paa meskriidt og
Fremskridt, paa Oxslussning og Op
lniinitw indfil man hvcsrken Felsde
Rot-Ekel paa Fusmfkrisdt eller Til
bag-egansg, Lys eile-r Mørke. Kander
dn nsoget til Lustst fra det »høje, tm?
Kknders du bunt, der start-: ,,J«eg
er Verdmsiszyseh og den siom fol
xusr nqu, fkal ikke vandre i Mørket,
msen hoch Lwets Lys«. Sor du fan,
hvot du skrrl fao diåt Bestik fra?
. »Da faa viI jeg made dig til at
Ism- tmns klare Ord sma, og ikke
Mit-me fnufensdc med din Smule
Logik eller Filiofofi ellscr (Videns
skab ellor Historie eller Oldgranfks
using csllcr F1loloqsi ellier Stdn-Wme
vllpr ibvad det nu alck Nsamtnen heddeV
sont du shar kiddset og lsuatet til i en
«og runden Skobestuh selv am iden
hast-de det pænere Nuvn stfal
Det er cklle Komvasscn Tom vsser
Gift forfkelsliqe Befe, De duer der
,for flet kkke til at være Kompas pas
Divssøen Du kæn io bruae dem
lsdt til Flog og Vimpler. fom du
.pvnber din Skude med, lidt M Hel
liqdaq, faa kasn de godt soffs-um
Furt-sieh og Soll-us Stranler km
Mlle pau sdem Men til Kompas
duer sde Mc MS M er han,
,,S-om døde for vore Odems-Ufer
«og opftold M vor Me«. Og ssaa
Fawel for des-me M.
J. K. Jenseit
Beleudtgjrelle
« Mde asihiovden som M
bil, Mode i M, den 4—-Z Do
’«rember, 1912. Msdeftod paa Ssoi
jen. Mai-seid m. 10 Form-»was
I J bwdekllq Ew
« o. v. Odium-um«
Attention Public!
You are invited to notice that there has been a
business change of great moment to cedar Falls
and vioinity. Mr. B. M. Erdw, tot years e promi
nent turniture dealer and undertalker here has cle
eided to open an
BXCLUSIVB UNDBRTÄKING
BsTÄBLIsHMBNT
in the Odcl Pellow Building· The latest anei hegt
in everythjng will be shown Moder-n icleas will
he inoorporatecl in making the beet establishment
west ot Chieago. Phone 161 Blaek.
JllLEsTJBRNBN 1912.
smnkkece og rigere end nagen sinds- Mr.
I N D II 0 l- D:
Lyt! Nu ringt-r Klokkernc Epjtjd ind. Af Provst Ilenky Lar
sen. Illustration af S. 0l1silc. Msslusli zif Organist Grumm
Rossen
Do Rom til Bethlehem lllnstrationer at« l-11plau-.Jansen.
Bvontyret om spjllemandon. Ak Valgmenjghedspraest Carl
Koch. Illustrationer af lmplan--lanspn.
It Juli-often Af Pm Ellen Gøtzsohe lllustratiunpr ask Pr.
Kraul
Ist Dagbogsblad kra sandwiohøerna Al« Pastor (’. skuvgaatsck
Peter-sen lllnstmtjonms Hl S. (’-l()J-S’v(-nss()n.
Bn Ejertesejth Al· Zalmrins Niolson lllnsttsatjonus as Chr
Bang-.
Ved Crænsen. Af Professor l«. P. barst-n lllnstrationer nk s.
01rik.
M Inin Äutonappo-. Ak Pastor A. ijigmx lllnstmtioner
ak Chr-. Bang-.
ord, som knn tret-a Af Pastor Olfert Ricurck lllnstmtjonet
af S. clod-svensson.
Nat-r hole Naturen hviler. Af IT. K. Illustration af s. Glori
Svensson
Omslsgstcgving Af Carl Thomseu Titelblad af Chr. Bank
Følgeblad: KRIsTlls OC DBN sAMÄBITÄNsKB ZWE
Bttor Maler-l at Pt. schwartm
Pri- 506. nett-o, portofrit. Lovoring i god Tid kunnten-.
Bestil Ilnsftet hos Deres Præst, Hasets nærmeste Agont
aller direkte hos
DANISII LUTIIZRAN PUBUSEINC sollst-,
But-in Nahr.
llovocklcomtnissionwt tot- Amerika-.
------------- v U J« J- « so
WÆÆMWMBWWWZWW
—
j De wsüe Spavekasset llwdser Ma-«
jroksosKrisien fande der ais-stillsng
«Swvmløsb Sted mir-d de tyske Spa
tvekasfet Befdlkwingen synes wem-l
ibig at frygte for, act Regel-innen un
sder «K1«igstot··hdl«d sM »dwa
Mariasan Ehos Sparebasfieme Nul
Tun-der Vulkan mier gewagek its-U
Hamme Fænomsen sig all-kroch Fre
Iidag den 8. ds. blev der smledes
gwbet Sturm mod Spavesasson H
sMaqdchurq, itdst 1700 Sparen-s for
«W wdtagot en shalv Mill. Mark
Dei Iyskedes kmt med Wie ckt Op
Wde Ovdmsn si Maleh faq
TIWinqen Gnade W »den
W- l
Das-matt
Ei morderisk Overfald Us- kotb
den Affen forøvet paa Rinng
Vejsen ved Hsolsbebm Da Gaavdestr
Jons Overlund ckf Jdom kam W
de hiermit-, gav han en Bessers-We
Oov til at ktw med; men usfor
Vetstre Plnntagve slsog Personen M
selig Werkman oven si Hohe-M, TM
bcm delvis missde Bevwa.
Heftemfamisjbmtenen Use-et
Mc idek sswd i Vom-n- mb Tau
mm og sit M paa M
Mdssmmdem der M W
ait time i IMM, M i
W »Mit-Erd Mu« Es II DI
M Ii M