Det, der bestaar.
Vor Guds er bxsmax evmdelig,
J’f- LU, sp.
Er du tetfæcdiggjott?
Af C. Ekovgaa JsPctorj en
,,J.!k’11:-:s. E.!«
Te: var i:: mag Axt-g Ec: Toldcs
ten, da Jan g:: -.";«- ::. Jud-I Hug
(Luk 18, 9—1h. Harz var forknyn
tryttex csg mxgsx as Ectk Fond. Mcu
da han gik Osmi, var disk holt an
deriede5· Hat-. g::" :--c:7.1srdi;s.gjor:
Ihjpm End kmvde ragst crkhver Jan-.
jttighedsbyrdc Era Lunt; ya: L
sjg s:«;, let H Fast km k: j11v«:1?-.
Vom
Saadan under Gud os- aite at
gaa gennem Liver. Zaadan under
Gud ogsaa dsg at leve far Tag til
Dag. .Tænk, at leve uden en enefte
Samvittighedsbyrdri Bilde det ickke
væte godt og ljfligN
Men hvor halt anderledes har
de slefte Mennesfer det Me! Kunde
man aandelig asklædeNutidensMcns
nesker, vilde man se, hvordan de
fleste inderft Ende er urolige og hvis
leløse — jamme, trwtte, wivlende
og trodsige.
Hvad er der da i Vejen?
Tolderen gik restfærdiggjort hjem
sfra Gudö Husx der blev han ret
fasrdåggjort
Der er det i Beim-for mangcs
Bedfommende, at de Sommer aldkig
i Guds Hins; de har brudt al For
djndelse med «Gud. Den bellige Ver
den, der hat Tit Midtpunkt i Guts
Das-, er Ehelt gledet ud as dekes Beis
vidfrhed; den ligger uden for deres’
Personlige Jnteresfesffæra
Prjv dig 7e1v, —- er det saadans
med dig? Naar var du fidst i Gudss
HUHP Maasse ved dit Varus Inn-L
firmation eller ved din Vens Be
qraveksef Den Gang maatte du jo
derben, og saa gik du. Men til en
almjndelig Sømdagsgudstjenefte harY
du fkke vsæret i adsfskillige Aar. Duf
tikbringer fcedvanlig Simdag Zor
middag ved din Avis og din Cigak I
— Jkke 11andr?
Aa, vrdsste du blot, hwr mange
Belsiguelser du derved gaar Glip
aff! —- Paa den Maade bliver du
oldng »Hei og let sog barneglad som
hin Tolder, da han git hieni: thi
ingen, der ek fremmedgjokt for
Sud, sblivet rekfærdiggjort as Gub.
Men jeg tager matt-Te feil: Tu
gaar maaske jævnlig i Kirke og er
dog aldrig kommen retfætdiggjort
hieni
Hvad er der da i Besen? »
Tolderen g:k op til Templet for
ei bede.
Ak, der er det i Vejen med from
store Tele af vort Sitte-solt at de
guar jkke til Guds Hus for at bede
men blot for at There Man Tal
den at hsre den og den Præst, —
det er det bele. Qg -«·aa hører og ho
M man, men faat ikke omTat det
man htrer, iBsn Pan den Max-de
hsrer man Tig tom. Man sløves as
Drdet, glidet ind i mangen en kirkes
lig og fatisæissik Ljvsløgm bliver
udenforstaaende til Anstød og Paa
sind og nagt jkke selv from til Glæs
den i Gut-.
Naar du gaar til Guds Has, gaa
san med behende Sind. Lad »Or
det« blive Bøn i din Sjæl og der-;
med Liv i dit Liv. stes ikke meH
at lade dig under-holde en Times
Iid om Ugen asf en gesitlig Taler:
—- det reviærdiggsr ingen.
Ren Iwad jeg her lcegger dig paa
Bin-de, chat du We kænge gjokt.
Du gqat Wkettl Guds Hus for
Dei! Luni-ins Enebætdkikte Fett
u 25e Ilaike af Lundins Monden
« Ieeede Enelnrrsiruv lau Te tillune 5
Calloner eller 125 Glas af en inno,
telfmgende og fotfriftende Trit.
Zuseheldek ikke del mindste Altohols (
Lehnen-et af teue, importeeede
eint-. Kin Luudins, den eueste
Oste. Tilfalss has me Aquin-. I
Zinses der lagen Ageut i Dei-es ;
III-lus, lau fpøeg Deres Geseceyi s
Its eftee den eIer send 25e direkte
til is. Nester Isfkes net-U til
It Mir In kndeufeeede Esebæti l
gu- ts me Miliessesieiuer.l
ice Imjeuefr. site setitsesiee (
El heiter sen-es seit m Intu- t
kdb LMI « Es» 117s119
M st» W It
at bede: du lever maafke i det the:
i Bøm — du hat maaske endog
mange Gange sukket akkurat ligcs
som denne Tolden »Gut-, væk mig
Sonder naadig!« og endda er dn
aldrig bleven retfærdiggjortx den
1«ige, Talige Frev. Tom Toldewn nød
da han giik hjem, er endnu aldrig
bleven din Ssæls Efe.
Hund er der da i Besen? 1
Tor er det i Besen, at du, OT(
Range med dig beder Tolderens1
Bøn med Forrfæerens Sind Tu
Tiger nah ,,Gusd, vær miq. SynsJ
der, naadig!« men i Siedet for, at
fdet Ekuldcs komme fra et ydmygt,!
finderbrudt Hierte.e er du ikke langt
fra at behage dig felv i din egen
I«,,ydmyge Frombed. Eller din Bon«
«om Muds Rande er knatere en Ka
-tekismusramse end et Nødskrig, fsdt»
sud as din eaen Sjæls Be og Bann-(
.de. »
Toiderens Von maa bis-des med
Toisderens Sind, elleks retfærdigs
gar den ingen.
Men hvordan faar man saa Tol
derens ydmnge Sind?
Jesus taler her i Tesiten om at
»fornedre fZg 7e1v«. Mon han der
med treuer, at man ital gaa og
kdukke Nacken og stille fig ringe oa
usfel an? Er det Veer til Ydmygsj
heb? z
) Ja, faadan vil Verden getnez
fremftikle Sagen, for saa med des
ftsrre Ret bagefter at haane den;
krätne Ydmnghed som Ktyberi vg«
Elavesind Men der er ifke Jesu ·
Mening. Tolderens Ydmvghed let-res!
ikke udefra ved fromme Ladek oqz
sorstilt Busen Ten lætes ad ganfkc
andre Vejex den leeres Ved, at man
ærlig bekendcr kin Zynd for Gud,!
saa vidt man har 7et den, og wer-.
Lwad Sandhed er, 5aa vidt manI
«forftaar det. — Sorg blot for az
drig i Liv og Gerning at væte et
Hancfjed baa ud for din Erkendekse,
da skal du Te. da endet du i Dolde
rens Bsn om Naade; og da kan du
bede den med Tolderens Sind: thi
alt djst eget gaat da Enllit Og da
Lan Nud rctsærdjggoxe dig, —- da
Lan ban beTvate dit Raab om Nan
de ved at Tænke Naadcns Zred, Liv
og Salighed ned i din chri.
O, hvor er det godt at leve, naar
alt ens eget et gaaet i meker» saa
man er kommen Ich End under Noa
den!
Gusd give mange as Nutz-Zeus
Sxægt at smage den Lykkri
---—.—
Tideus Ktav og Kalt-.
»Es-h hvor Tzdeng Kiokker ringcr
Nat og Tag fomden Stands.
Vi er tret-tm de ej bringet
Os Gudå Fred Tom Rande-us Bands
Og vi lytter qlvcirsspænd!,
Se: om Los for vs er terde
Og om vi san gxckdee ved:
En Evighed —- erk Evighed.
Har, hvor Tidens Kloster kme
Om vort Livs Uftadighed
Undertonen i hver Time
Klarlig lyder om Guds Zred.
Sandhedsraften fra Guds er
Folger us paa denne Jord.
Rauber til os ved bocrt Fied:
Eti Evigbed —- en Evighed.
Hir, hvor Tidens Klollek kalde,
Alt som Livet 7After het.
Hvo , ssm wkkeg staa, kan falde,
Amte Sich aarvaagen m!
Giv dog Ast vaa Tidens Tegn
Ulnder hver en Himmelsan.
Ncekmere hvert Fodefjed:
En Essig-heb — en Trägheit
Q, hvor Tidens Kloster ringe —
Srmrt forstummek den-s Lyb.
Skal de Fred og Glæde bringe,
Stemme os til Strafaqu Frydk
Aldriq flukkes Sfælens Urst,
Isrend Jesus blivek st-rst:
Gan et Sines Liv og Fred
J Evighed —- i Evighed
Wpel Hynm Nr. M, frii Mut
of F. T. ijller.
w
En Bog om det mutige.
(»Kr. ngl.«)
Hvilken Vækst der er i Missionzs
interessen hechjemme, kan bl. a.
fes af den store Missionglittetctut
der er M frem i de IÆ Ist.
iBoq er kommen offer sog- den at
M stian er en mid
Wie M II IW
Ovchwrtcrc shar vidst at heute Gul
dez op.
Tr. Samuel M. chmers »Akk
enss og Afrikass ubefaue Missionsi
markck", der er udkommen i en
udmærkexO Qversastxelse af Katean
der paa . Wisse-— Formg, hsrer til
Gulden
Jo nie-re man lchcr denne'Bog,
desto mere sorbavses man over den
ne ulrwtxejjgc Arbejders Evne til
at føre sine Lækere rundt til de Eg
ne, hvokover Msrket ruger. uden at
tax-Treu en eneste Etjekne kostet fitl
Uns der211d. til as Jolde Læsernes
Interesse fangen sog grkbe bete-Esl
zweer
»--.lI-’ed stor Kasslgdcd elsker Gud
det Mcnneske Hof-S Hjekte brænsdgt
j Libensfab essm at udrette det
mnuligc,« bar William Boot-h en·
gang Tagt, og Tr. Zwemets Vog
er fuld of Tilsknndelser til dft umn
ligr.
Han ladet i jin Bog en hel Rast-»
le Masnd og Aruns-er tale til LasserJ
ne, Mcnnchekx der feslv Ame deresw
Li End pas det, der var umulig I
for Lcennefken og bar Selvoplevelil
kni- Auwttct til at kunnc tilskynde
andre til a: vove sig i UmulighederJ
nes Land. l
Spurgcon sagde enge-IF i enPkck-«
dilen over Herrens Missionsbesas
link-H Akt-r bar J en Faktor-, sum
er absolut uendelig, saa det er alt
foa ganske ligcgyldigt, lwad de an-·
dre Faktor-er et. Leg vil gsre alt,l
stask jeg km,« 7iger han. Ja, det·
san Zwer Tosscs gere. Ten, der
tkor paa Kristus, gin. bvad ban ils-II
kcm gen-, sor«sger dct nmulige og
Eimer des til Enden.«
Ud täl Ell-ims- og Afrikas vældis
ge, vix-satte Missionsmarkcr kaldcr
Tr. Zwemer. ud til Heden7kc1iiestsl
Gibraltar’cr, Jslams Port AUGUS
ek, äkke mindft Egger lmn at Lalde
Mis«ionslc1srlia-l1eden nd til at stor
mc Jslamss Staufen Eos get fig
Veqwb om, buälc umaadcligeEtræks
ninger i diskcs Verdcnsdele, Evan
gelist-k- Tillmd retdnu ikle hat naaet,
genxrcsm Zwemcxs Bog aabnes der
et lille Jndblkk deri, ud fra den
goar Svokgsmoalet ftadig wann:
»Man du ej kommer snart, du Kri
sti "Sendebud?«
.,Hvorledes skal jrg komme til at
geve- ist Entmbart Bot-« var der en
.»1.,.11m m lmg Mond, der sont-Mc
»Ein dik Lin :nd paa en stor
men upopulær Sag,« lsd Boot-ed
,.sac1 WI di: Lfv blive fuldt af
Fruqt«.
PWWVS Broots desvarede
Swrgsmaalct poa følgende Maude:.
J »Da-d Iffe Osm, at Livet maa blive
Ic: Tor oder: bed om at blive stasrs
kerc Akt-nd Ved jkke om en Ger
1:j::q, der spart-r til odeks sit-Osten
bcd om Kræitcr. der Homer til ederss
Geman Ida v.l eders Arbeits-:
xtke Live et MikakkeL men J ser
oåi sblvcs e« Mirafkei.«
Zwemcr sortæller om mere end
est-» der blco et saadont MirafkeL
der ikke blot var Mennckken der
zbavde c: Budfkab at bringe, men
those Liv oq Kommst blev eet med
dkrcs Vudskak
! Don falte- engang paa et Heini
Itat i Ost-Amme» om missi Neuig
hed. Efxek hans Tale traadte es:
Mithammedqner frem vg udbrsd:
»Im forstod alt, hvad du Zagde
for jeg hat Telv set Taadant et Men
neste«.
Hirn des-treu san for Zwemer en
fremmed, der engeng var kommen
til hans By pg havde staaet fis nes
k- i
; »Ach, der var en mcprkvcrrdis81
JMand Naar Zoll gjorde ondt mod
lwham ajcsrde han godt mod dem «-.Ha.
iaa trl syge Mennesler og »ange!
og til alle, som var i Nsd Gan
var ondogskoa venlig mod Nester
islagetdrenge og «’k)ge Ambere Hast
var altid god mod andre. Manqe af
dem hat aldtig haft en soadan Vev
som han. Han plejede at gaa lange
«Vefe i den brændende Sol for at
hfaslve dem. Hon lod til at wem-,
at alle Menneflet var lige. Gan var
Ven med alle Stegs Fall. san
var akkurat knatur-u fom hom, di:
kalte am«.
Dei viste liq, at den rau, uopi
lyfte Zuber i den Befkrivelle, Zwe
mer gcw avf Krisis Müchelx havde
qenkendt en teilten Mission-et
swemeks egen Proben han hande;
W dum- trisftne Mond Das for«
M og W Lende MMUI i W.
«M lot-denn- anhokende es ph
ssstende steck er M bild.
Tct er en Vog om det umulige«
der kon naas ved Guds Kraft
.,Tet, der er umuligt for Men
:·.-:««kcr. er mniigt for Gud," hat LE
lias Trotter sagt. »Holt) ud til der
s :-":cs: bortkast hvek Skygge as Hand
om mennefkelig Hjælxh Zorn en blo:
og bar Hindksng for den guddommes
läge Hjælu Ophob Vanjkeligsheders
ne udcn Vesasnkning og føj kun allg»
dem til, fom du kan finde-: du tan’
fis-: ifke non videre end til det del
szncdc Tovpnnfn det umulige. Lad
Troen fvinge sig op t:l Gut-. Han
er Sen-e over det umulige«.
Tenno Voq om de: umulige er
vol Ekikket til at anfpore, til at kat
:e mere Tiliid til den Gad, for
hvem alle Ting cr"mulige.
Ter aondek igennem den baade
Krafts, Kækligheds og Sindsghseds
Linn-d
Fotfslgelfcu i Korea.
Tor kommer sie-re og flete des
Hei-kund ons, at der er gaaist frem·
sue-D den ftørfte Henwnsloshed fra«
Japanernes Side over for de kcj
wankte sirjsmen skriver »sie. TgblAj
as 19.AUI 3
17 an hat ved jigefrem Tom-r
fremwunget forskellige »Til:·maeL-»
Tex-« im jndspdte zlttftnes Stock
hvilke Tilftaaelser disse Taa atterz
has :ilbagekald:, naar Torturexi
var forbi. ·
Med en lignende Vålkaaklighed«
er man gaaet frem over for de frem
mede Missionæter. og alle disku«
Irotefter hat hid:i1 vastet unyttige.s
»Dafly News« hat forleden Tag
hast Lejlighed t.1 at interviewe den
Insfkndte precsbyterianske :l!ii«5iioneer,i
Huxrter Wells ved hakt-S Ankomst
::. London Hunter Wells er ensz
as fem, bva Norm efter hans Af-!
rejke er bleven new-ne blandx den«
dcse mistasnfeis for Sammensvceii
gefe mod Generalguvetnøren.
Tr. Wells, der hat ophoidt 1,:I
I« Aar : Korea, udtaixe sig non
folgende Maade: ;
,Pers·or!1ig bat jeg altid verm«
kendt som japanewenlig, og jeg dar
altid staaet i et venlxgt For-hold 1:. s
Autoritexenke Ovad der gør Antw;
gen mod Missioneererne saa megerj
mere merkte-läg, er den Omsxcendz g
hed, at Generalguvernsren nogeai
Tid, fsr Proceser begyndte, kom
ned til Pyengyang netop for at disse.
at han fwd venligt over for Missio
nætekne·
xer csr mgen Evtvi em, at Ver
er anvendz Tortur over for de Hid
fsdte Kkiftmn Generalguvernsrens
Dismasrksomshed blcv deucht det
paa, men han benægtede der ener
gisc. Tenne Benægtelse kan imidieki
tid sortlakes beruf, at Japanetnc
jkke oversasner Order »Damit-« li
geTom vi, og de vjl overhovedct i
mange Tilfæide ikke kalde de Pins
1et, de ladet Fangetne blive under
kaftcde, for .,Tortur«.
Jeg nie-nor, at de fleste af dem,
der et anestetedr. er absolut usw-T
dige i noget Forføg paa at niykdc
Genetaäguvcknpkcn.
Ester min Ansiuelsc hat An
neksivnen af Korea vcvret gavnlig
for Landet og der-is FOU. Mut na
tur-Tigris er den nationale Folcka
bleven frwnten og nogle hidfigs
Studenter kan have fort-biet fig
Men jeg er vis paa, at di hsjeke
»japankke Autoritexer vil gaa retfærs
Ediqt frem, nu Offentlighedens Du
mMthed er bleven heuledt paa
de Uretfckrdigheder. der er begoaet«.
Dei daglige Brod. »
!
Den fjerde Bin. !
Han 7ad i sin ftote (t115b·estol, enl
Am fra Bestefaderens T1d,·mngiocsn
as sin Vsmeflok: 3 Treus-H 2
Smaavigek, og Taa den list-, st
han hotdt i Armenk, ozz som fad
sag nfkyldigt oq Iegede med Papa-s
Mc Men de andre Born in me
get acvotlige og lidt fotfkrækksde ud,
de var tcwie og Diskede M«
med hveransdke, Edet de ai osg til fun«
op til Faderem fom Tod ved Sol-or
det, og fom ogfaa havde et Moor-»
tigt udtkyk i sit gove, twkiige ern-;
Isigt i
Nu begynvte Feder-m »Ja-sm-l
"jeg hat kaldt jer hid, fode ieg et
Jmisfornsiet med i» allesammem
as og til set ieq a Stoffe SW
Ist-d Usge her og dek, Inart pas
THE
POLlTchL BATTLE?
Ol-' l9l2
. p» t) Nachtpr
l Ist-sonst hka
’ Stätte-users · »E
»mi- umc
Party Plattonns—Natjons-l lssues
—Creat Lasset-·
Ä lind tmok of Iiving issnes,
fu« «U-r·v Mmsricsms citizeu Bach
Herz-at ;·-«liti(«al party is fast-hu
fnjthfully and imkiartially repre
sssntock Lendeer of the various
partic-g han« contrihnted specjal
articles as to what the-ir- party
stimcls km- Imd !«(-prs-Sc-nts, pre
Ststttjng this vjtöil questions of the
day in a mann» so that the
read-»r- mny hecome thokoughly
pustsssh and understand the im
.
portant jssnes the people an- to ils-eitle in the coming eleotlov.
contains Portraits and Like Stmsicss of all candidntes kot
President und Viceikkesiclisnt as well ils of the Promlnent
Party l-ea(lers. 1.)i-s(:riliing tle grssat llqmlplican, Demoomtic
and Progressive Pakt-X Maremma-Z in detail; lww the nomi
natjons were ma(l(-; ootable sp(-p(-l1css, excjting scenes, drama
tio situations, etc.
PÄRTlÄL LlsT OF sPZcIAL ÄRTlCUZs BY NOTZD
ÄUTIIORITIBS COVBRING Tlls LEÄDlNC
QUBSTIONS OF THE VÄY
««A Charter of Democmcy« «
" . By THEODORB ROOSEVBLT
«Ceneral Issues of 1912"
Izy windet-Es WAKILEN FAMlele
»Un- Awskening of the Peoplo«
By WlLLLW ALLij WHITE
»Hm Initiative and Referendum«
. sp- GUVIIUNUR s"1’l’l«-le, of Kansas
««'I’he Ideal Candjdate«
D- GOVICRXOH ()sl),s)liN, «k Michigan
«Catohjng up with Boot-welt« ,
By .Jl’l)SON C. WBLUVER
thh an Intrmlnctjsiu by ank A. Munsey
«Eistory ot Zepubljctm Convontions«
By Prot. JOEN W. MEDIUM of Clsvslovd
»Aus Democwcy in Away-«
By WILLIS J. ABBOT
«What is socialjsm?«
By HERRle V. DEBS
sdjtor in Chief
TUOMAS s. IMSSZLL A. U» I-1.«. D.
ot the Americas Association ot Politik-til and soc-M seiest-a
OVZK 350 PACZS WITII NBULY 100 POWITS
AND ILLUSTZATIONS.
Boumj in ane Cloth with Ins-is Picsturck in Usny Colots nf
the Hipitul sit K"asi1i1».st««. Pricks .............. only 81.00.
DANIZE LUTIIBZAN PUBLISUINC IIOUSL
.----------------------------4
ZØKNZNZS ICNZ IICIL
: MII Pol III II W
I
I
I
I
I
I
I
I
I svsk Bot ek indbtmdet i jllustreket os kmetfykt lus
I ton used Windm
I 1 V i n t e ks 01. —- Potstaslljugek os smsumsk kok VII-s vsd
I P. Blau-berg, Mjusekketikk kot- søndsgnkolews i chka
I u sue-. 23 Dominiks-v
I 2 Udca klet- dek. — Paris-Mag If A. Voll-sur II si
E sie-. 2 Bin-de
I 3·.Jessjess ijste BIL— Paris-listig si Inb
Strettotx 64 sidek med 2 Gliedes-.
III-u m Its-let M ie- nntot usw km II cistt
PMB LWZAU PVIUIUUIC Tom
tut-. mi
Ess:e:raops«:: on Inst-. cicm Bastitcn
:(".nfor ·st"(:. og . «.«i«1.’clighed
m der ingen. som ha- jagt del der.
ID-: hat oft: sagt ·er. as M «
ZUM at fpldp Bis-der then i Ili
:.- vil jeg jirtckllp ·-.» es- Zustand
Um min Bedftismodrk unalte insg,
«:k1 Iom qjokde est Dvbc J.-dtrnl paa
u.ig, og da J ogfaa It lasrlms ku
gode Bom, faa haaber irg, den vg
faa vil gsre jek godt, og at J efter
deune Tag vil omgaas med Bri
Hdet med mere Mkbtdighed — Nu
Eskal J bstel
; Jeg hat oft- faqt jet, at mine
JBedsteforældte var tige Folk i Nekr
Theden as Ringe-it qukdeu hed
Alma og var den lttrste i Gequä
Ihqade thd Stank-» spm sue-te
Isi- Inilchldi list up til Spirillen
—- en stor S-, ved J — oq hvad
Enge og Marter avail. iom omrins
gebe Gast-den i old UMlnq.
jMue Sooft-die hat-be boet der i
It stets-androhe, os used dort
Etwthcsd var Ejendommcn ude
det og forbedret: oq ligejom Sckov
oq Eng var gacnst i Am fka Fader
til Sin, faaledes havde de ogsaa
arvcst en chstfrihedsaand, der al
drig fornægtede fixi, men ipredte sin
velgørende Jndflydelse ud over Sog
net.
Pan Alma var der altid Arbejde
at km for dem, som vilde qkbojde.
oq for den fajtige var Melbsken
aldrig tom ellek Atnens Jld sink
ket; Ulden blev spundem og Bewen
gis hele Mater-m og naak der om
Formet blw klippet up, blev de .
Wge heller ise qlemt, men fis en
Tiende.
» Saaledet var manqe Untier heu
kundne. Sæden blev last i Indem
Kornet blev W- os Lea-steh og
de heilige store Bttd kom dampende
nd as Ovnen as laq oq Mode fis
M Modernes Hi min sehst-mo
der var en Messer l Beth,
quethraImvaeeuM
s
;