.- —
Det, der besinnt
Bot Gut-s Qrd bestaar evindelig,
((«'si. 4U, S-.
E-« · » «
J« »Sagtmodtgheds Aand «.
BrødreE um ogsaa et Men
neske bliver overrafket af no
gen Forfyndelse, da ijjælpcr en
jaadau til Rette, J aandeliget
med Sagtmodigycds Aand, og
se til dig 5e1v, at ikke ogsaa du
bliver fristet. Gal. U, l.
Ovilken underlig Vjsdonh der dog
stimmt igennem ethoert Gudsokdl
«Om et Mennejke bliver unerm
sfet af nogen Forsyndelse da hjcrls
per en saadan til Rette.«
Jo, visselig ital saadanne via-i
pes til Rette-, »Brødre« skal jkke lut
ke Ojet for andres Forkyndelfet
Vi husker det faa godt, som var
det i Guar, at en Bruder i Tierw
sten ved en vis Lcjljghed sagst-: »Ti«
skulde jo hjcklpes!«
Han, som for flere Aar sidcn er
vandret hjem til Herren, havde et
klakt Øje for, at hvad det gjaldt
om over for dem, der forsyndede
fig, det var at hjælpc dem.
Det er en let Sag at pege paa
ellek udpege et ander Mennefkes
Forsyndelfer. men virkelig at »k)jæl
pe« vedkommende Menneife, det er
ikke Taa let.
-
Men for vi gaar 1ængere, jad os
slaa det fast: Te, der forümder Jig
— selv om det blot var Tom en liue
Dverraskelse — de 7kc11 hin-wes- til
Rette.
Zaa kan oi Dxdere spørge um,
hv o rledes de Ttal eller kan Mast
pes.
Paulus striver .,med Zagtmodigs
heds Aand«.
Te: kommer her mere an paa
Aand end paa Ord eller Handlei
wande.
Bj Sommer her til at tænke paa
Fritænketem Præsten og den gamle
Koste.
Præsten kendte faa godt denne
Fritcenker, og da han saa ham i
sit-ken, søgte han gennem iin Proz
diken at hjælpe ham til Rette, men
set-gewes.
Da Fritænkeren gik ud af Kir
ken, var han lige san forkert paa
det, svm da han kom detind·
Jdet han gaar ud as DItem
staat der en gammel Kone udenfor,
for-legen med at komme over noget
Js.
Fritænketen tager hende under
Armen og hjælpe hende over,
Hun takker ham og siget sau:
.Aal), hvor jeg ensley at mirs-Ful
ser ogsaa var dinl«
Det Ord blev Begyndelscn til, at
Fritcenkeken blev hjulpen til Rette.
Tet var sitkert Aanden i disse
Ord, der virkede, enten denne Aand
saa ftal kaldes Sagtmodigheds elJ
ler Kerligheds Aand.
«Sandsynlighedeii er for, at den
Jgnmle Sinnes Ord blev bauten af
baade "Kærlighed og Sagtmodighed.
F »F aandelige!« kkiver Paulus.
;Det er til aandelige Mennefler,For
’maningen rettes.
Tet oiser for een Del, at det tun
set aandelige Menaesker, der lan
hiælpe fcjlende Mennefkcr til Rette.
Men det viser ogsaa, at jelv
aandelige Mennesker er udsatte for
at tage paa andres Forsyndelsek i
en iorkert Aand.
Dvor ligger det fristende ncer at
ville tage paa et andet Menneskes
Forsyndech med en overlegen Aand
og iretteioettende
Men iaa sandt Oveklegenhedens
Aand faar Lov at stille Hovedet
frem i vore Foriøg paa at hjælpe
andre til Rette, saa kan vi være vis
se vaa, at Ists-get mislykkes
»Se til dig fett-" — det er et
godt Rand
sk erEt ander Trost kindet os i Tan
erDet var en Forbtyder, iom det
gjaldt om baade at faa til at be
kende og at faa hfulpen til Rette.
Menge erisg var mislykkede8,
de Tkarpeste Sagføteres Kunst var
zstrandet over for hatn
·· «- k,.,k-..
Sack cho cll clllUcll chllcyukc
lukket ind til hom
Om ban havde forbrudt sig imod
de borgerlsge Love eller blot mod
Muts Lon, mindes vi ikkes men det
var en Mand, der kendte sin For
brndelfe.
Han kom ind til den anden For
brydcsr, og idet kmn kmligt lagde
5in Arm om dennes Hals, fagde
han: ,..)Zvordan tror du, Bruder,
det vil gaa os to over for Guds
Dom?«
Det hjalPZ ..Brodeten« ophsjede
Tig ikke over den andeu, han san til
sig fclv. og fauledes lunde hans
Forli-g got-es med Zagtmodigheds
Aand.
Endnu en Tonle.
Der staat »et Mennelke«, altTtm
—- Broder eller Ssstet ellet ikke
Broder ellkr szter.
Tet gælder selvfslgelig first vore
aandelige Ssslende, at de skal hika
pes til Rette, naar de overmskes as
Forfyndelfet.
Men sikkert gældet det over-ho
vedet Mennesker, Tom foksyni
QNA Ä.WANT.S YOU!
FNISPARADES «
PK 27. V OTT. 7. 1911«
-IZ.-» « » WM keck-« LIMng
IIOOFVI I IIIVAPZ Its-UT, ccn
PAIAIP coAOIATXOI VALL
Wot- WV PUN tNTo to DAYS
s ok Ist-O · Its-P MU MM Rom-:
ME
l
DAM cor.uxcs
BLAIK, NEBZASKA.
BECYNDEK soll-J OKTOBER lle
kllbydst Undervisnjng l tilgt-wie Kann-: Z
I
F
MIWALMW tot-beredet til Mutt- M
sowuddaunet Last-to og Lords-ladet tot « public
scbwls"—- Wu- «ststo Weste-«
Äsme fort-endet til ils lockwio Idol
www-th- os IM
Wild-Dispo, Otsix Vtolln o- sing.
M W tot syltomm til It tm IW
Io- Ioix Last o- Uudinimlqg pu- sn Isa- PLU.
act-II MMDIL s. OIIODIQ
l
C. I. M IM
»Als-titles
l
i
O
I
i
I
!
I
I
I
Z
!
i
der fig, at de skulde hjælpes til Ret
is ;
Og det gælder ikke mindst i »Bist-H
drenes«, de »aande1ige«s For-hold
til vantro Menneskeh at de mtders
dem med Sogtmodigheds Rand. «
s Der er nckppe nogct, som hin
;drer os met-e i at hjcrlpe vantro,:
Iverdslige Mennesker til Rette, end
dem-, at vi modek dem fault-des, at
Lde faar Jndtmk af, at vi fsler
jos oveklegne og felvgode.
Hvor er dog ovenstaaende Ord
skønne og fnlde af guddommelig
Visdom, muaaemc bvorledes vi
skal forholde os for at hjælpk
»andreti1Rette. «
(
Krcdsmødr.
Nebraska sinds- ajholdt sit fodern-«
jde dessegeredc Aarsmnde i Staples
hursl jka 31. August til Z. Septem
Ibcstr .
I Nach man eftcr 20 Aar-J Forlib
lcxtter gæster m Urcds af Lands-»
;mænd, er man iidt Epcrndt paa,
;hv·:1ke Fokandringer der hat fundet
lSteh i et faadant Tidsrum Det
r
!
var dog med udelt Glæde, at Med-«
deleren gensaa Etaplchurft og Om-;
;egn efter ct Tidsrum af 20 Aar. ,
» Ten lille veniige By med det em-«
»1iggende, bølgeformedes Landskab vids
Rede om Triftighed og Velvære.
Menighedens Kikke og Prwftchjem
vjrkede Jærdeles tiltalende ved sin
landlige Dogge Zærligt maatte
Præstegaakden og Hauen fcyde en
Fynlwcss Hiertcy thi det er som et
Ztykkc var staat-et ud af en vest
fynfk Have og omplamet i Nebra
skas Juki-bund End ikke Hunde-.
rankekne manglede. i
Men hvad der er mere vcekd end
Naturens Hygge og Velvære: man
fik en Zorstaaelje af, at der et et
iSamfund af Herren-I Zoll, varms
»t)jertede, alvorlige, troende Mennesj
ster, og naar man medic Menne-.
lstet, Tom man for 20 Aar hande«
erndt som unge Mennesker, man
»haab-ede, vilde åeve og vikke i Her-»
»rens Samfund, og Taa nu gæstede
«dem i deres Hjem og mærkede, at,
de bygget pq bot under Guds Maa
ch Vingeks Skygge, saa takter vg
pkjer man Gud derfor. .
Menigheden i Staplehutft er it
te as de store, og den Opgave, at
være Vært for et Kredsmsde i Re-,
brafkm er ganske betydelig, da Ne-.
Lbrafka Kreds er den ftsrfte i den
»forenede danste Kitte. Men Wenig-.
»heden lpste fin Opgave paa en sksn
Jog udmcerket praktisk Maade. J et.
Hejet Zelt holdtes Moder og Gudssz
Htjeneften og i Kirkens Krypt fort-E
Egik Vespisningem hvor man saa
plfkknigbedens Folc, og blandt dem.
smangc unge, i travl Birksomhedl
stidljgt og sent. Aften vg Morgen.
ziaa man Vogne Tvingende fulde af.
.Menne5ker, blive bessrgede til og
im Moderne. d
I Ten korte Nattetid i de forftelliss
ge Hjem blev sikkert benyttet ikkel
»blot til Søvn og Hvile for Lege
’met, men ogsaa til Aandens ogi
Hintets Vederkvægelse og Beftyrs
«kelse i Trer og til et mere person-I
»ligt Samfund mellem de enkelte. !
Torscdag Zlften nahm-des- weiss-«
nxodcst mcd HojnksTegudiritjesttc
vcd Pasmr P L. C. Hausen km
Mindcm Tom prasdifede over Luf.
17, 2(,)s—37, om Guds Mich l«omI
er kommen og Tom kommeer For«
at faa Guds Riges Herlighed er det
ikke not at baue Guds Rige iblandti
os, men at Guds Rige kommcsr in ds
ide enkelte Hierter og ud-i
folder I·ig i vort Liv. !
sirpdsformandrm Paftor L. Jen
sen, Ruskim erklækedc dervaaKreds
mødet aabnet i den treenige Muds
Navn og talte nogle Okd i Tilknyti
ning til Salme 21, 4 og 7. Pastot
J. M. Hausen bsd paa egnc og
Menighedens Vegne alle Gæftekj
velkomne til at dele Vesisignelsen
med dem i de Dage.
Pastor Anker aabnede ModetFrei
dag Formiddag med en kort Præs
diken over Es. 63, 15——19.
Kredsformanden gav en Ovets
figt over Krebsan Virkiomhed i det
fortsbne Aar og niste, at Arbejdet
havde gaaet jævnt gebt, om end
Mc stote Fremstridt var kendeligr.
sattiqt beten-de hau thvendighex
den qf at tve et mere kraftigt Ar
bejde i Siudagtstolem for at ikke
denn- velsisuethsriqe Birkfomhed
M m Alls-ge Inst-ihm frem
M Ists den glcbeliss og sp
W M i Month-·
,.i-', «—I. H —. ;
derne i Salt Lake City og Kansas
City, idet nye Kirkebygninger er
blcvet indviet begge Steder i det;
forløbne Aar. «
Lskrcdsen bestaar of 43 Menighes
der og 10 Prædikepladsey og der
er 38 Kirkebygninget
ils-Abels stcmmeberettigede Med
lemmer bestod af 21 Ptæstek og
20 Telegater.
Ved Valg af Embedsmcend blev
L. senken valgt til Fokmand, P.
L. C. Hausen til Sekretær og L
Vedsted til Kosfeker. E. R· Ander
sen og R. Nielsen valgtes til Revi
Toren
Et Forllag fra Menigheden i
Blair blcv ovcrgivet til Menighes
den-:- Telegat og Prwsterne Lang
og sijoller til Ændring.
Angaaende ct Paatænlt Missionss
hier« i Omoha blev del beslultet, at
Kredien vilde ttæde flsttende til,
naar Mcnigheden der fandt del be
timcligt at sætte Fokctagendet i
Gang.
Poftor Vig udtalte Anstelighei
den af, at en Missionspræst kunde
blsnc anlat til at virle i Washing
ton County, og P. L. C. Hausen
nasvnte Hastings som en Plads,
bxsxr ct Missionsarbejde burdc gen
optagcs.
Modet erdag Eftermiddag anb
ncsdcs as Paflor J. M. Hausen med
Von og Oplæsning af Matth. 16,
21——28. Pastor Vig indledede Me
nigbcdrns Emne: »Ist uoptettelis
ge Tab« i Henhold til Matth. 16,
Ist Jndlcderen famlede Emnet om
Tolgendc f; Punkten l. Hvem er
det, som taler om det uoprettelige
Tab? 2. J hvilken Sammcnhæng
omtales det? Z. Hvad er Tab, og
hvad er det uoprettelige Tal-? 4.
Hocm lider Tabel? 5· Hvori be
staak, og hvorledes lides dctte Tab?
s;. Hvorlcdes forebygges dette Tal-?
Tcr1u7mndtsiqdrrefter sen grun
dissp olvorlisg og frugtbar For-hand
l«:n,1, kwnr rn Tel baadr of Pras
ftor og Lasqfolk kalte.
chsdag Aften aabnedc L. Bed
thsd Modet mcd Vøn og Ovlassning
of Gnds Ord. Pastor Lang indlei
dede En1net: »S-ndagsskolen og
dcns Betydning.« Jndlederen knyts
tede jin Jndledning til Sol-ne 78,
1—8 og gav en væsentlig historift
Oveksigt over Sindagsskolens Be
gyndelfe og Udvikling, og derester
fulgte en bjertelig, livlig og ind
trwngende Forhandling, hvot Sin
dagsfkolens velfignelsesrige Bewdi
ning for Guds Riges Fremgang
blandt os, blev klart belust.
Lordag Form. —- Msdet Tal-ne
des as Pastors J. Madjen kned en
kott Prædikcn i Tilknytning til
Otdsp. U, 11.
Et Punkt i Samfundetö Negler
angaaende Betjcning of vakanteMes
nighedcr i Kredfen blev oplæst af
Form-Indem
Emnet: ,,Koriet«, med P. L. C.
Haner Tom Jndleder blev bestemt
for net-sie Kredsmsde
NoviTorcrne meddisltcn at de bew
de fundet Kosferercsns Nmnssab :
Orden, hvorcsfter Ncqnfkabet godi
kend2:3. As Reanfkabet kon unwiss
at der fra l. SM. 1910 til 1.
Sept. 1911 er indkommet SSQJLL
udbetolt 8965,66.11nd»5k»d ZAHZ
J KanTaiTs City fndknmmsst SMTLFL
m, 82810 pr. Man-tod. Iosnchn
er der indfamlpt i Kredken til Jn
ventarinm for Kissen i Kansas Ci
tm 8110000 Til Somfundets Kas
serer affendt 822281
Dest blev vedtaaet, at Kredgftyrels
sen modtager Jndbydelkc til oq be
stemmer Siedet for Asboldelfen of
nasste Kredsmødc
Pastor Wilhelmfen gav paa Op
fordrinq Oplysninger om Missionsi
arbejdet i Kansas City. Gælden pan
Mrken er ea. 81800 De forskelligej
Grene af Virkkomheden omtaltes
nasrmere, og Udsiqterne er meget
lovende for Fremtiden.
Om Aredsen rettede en Opfer-:
bring til Menigheden am at yde et
ftsrre mannedligt Bidtaw las at’
Kredfens Bidrag kund- formindskes,·
twede hap, at det vitde btive sag-is
til Ficge as Mem-idem (
Pastor Mariaser omtalte For
holdene i og omkting Wisner. Hatt
opfordrede Kreder til at stotteGeti l
ningeu der, ielv om der iste kundel
ventes stor Itemqang for bei first-.
Dei endrede soc-flog frq Neuig
heden i Blatt blsv stemlagt oq
stiftet, men blsv formt-.
Referates blev splttst os sod
Isubt. ·
s Lordag Eftcrtniddag: —- Pastor
ILund aabnede Modet med at Iæse
Mark. 10,13——16 og holde Bin.
Ein-ten »Daaben«, indledet af Past.
V. W .Johaitfen.
En ypperlig Jndledning og en
god, oplyssendc og opbyggelig For
handling. Nogle enkelte Punkte-r
skal her nævne5:
Alt, hvad der høker til vorthis
fteuliv, cr skænkct os i vor Daub.
Vi naar aldrig ud over dct i vori
Liv i Samfund med Gud.
Hvad gives as i Danbett? Eun
dernvs Forladelse, Telagtighed i Je
Iu Dsd og Liv, Rom. S, 4—-5. I
Den romerske Kirke er enig med
oiz i, at Dauben er en Gabe den
kesormerte er enig med os i, at
den er en quave.
Men, ,,af døbte vrimlcr Stad og
Land, nnsn book er Troens ank«,
Tot er nylig blcvet udtalt: Tet dan
skc Folk fover i Trocn paa Daabcns
magiskc Virknjng.
Gud hat døbt mig, det cr det
'faste Punkt. Mødc Gud, der hvor
han har modt mig. Klorfet og Tau
»ben gaar Haand i Haand Ten,
»der er døbt, bar faaet Barucret
Ihoss Gud, den udøbtc hat ingenBars
umt.
i Lordag Aften var der Und-Stic
I
I
ncstc i wirken, hvor Pastor A. Nas
mui Ton og Pnstor J. Markussen
prædikedr.
Eøndagrn Om Morgencn fcj
redesLTerrcsns heilige Nadvere i Kir
ken, hvor Paftor J. M. Hausen
I
»gjorde Tjenestr.
J Forsamlingsteltct holdtes Haj
meslegukstjenefte hvor Pastor L.
H, wollt-r prasdilcdc over Tagens
Evangelium: Mark. 7, 31—37, om
den dovstummes Hclbredelfc.
I Et statt Offet blev lagt Paa Al
lte1-et, ligefom ogsaa Vorm-ne ydede
dercs Offet til vor Kredsmisjion.
I Pastor Vig pkasdikcde i det en
»He-like Eprog i Born-z engel·le Kir
te Ogsaa der blcv der ofrct til vor
IMisswn.
« Om Eftetmiddagen holdtcs Bak
Inegudstjrncssta hvor Prcrfterne V.
I
I
I
W. Johaner og L. Jcnfen talte til
Vor-jene
Senere paa Eftermiddagen var
der Ungdomsmsdc, hvor Pastok Vil
helmsen forte- Ordet ud fta 1 Pet.
I, 24—25.
Sindag Aften holdtes Slutnings
mode. Forst talte Pastok K.M.Hans
»fen over Matth. 26, U, og dekefter
Pastor Land over Ap.G. s, 26———40,
"hvorefter adskillige Priester og Lceg
mænd udtalte korte, hjertelige Ord
itil Formaning, Opbyggelfe og til
PLov og Tat til Gud for hans Rande
Log Velsignelle i de Dage, vi sit
lLov til at tilbrinqe laut-um .
; Paftor L. sen-en fluttede Msdet
I
I
med nogle Ord til Paamindelfe i
Forbindelse med Heb. ts, 29——21,
og udtalte en hiertelig Tat til Me-«
niqheden i Staplehurst og denö
sPrasstcsfaknilics for alt det Sodo, de
bavde ladet as nyde. I
Mandag Morgen holdt Priester
ne et sckrdeles skønt og frugtbart
Mode sog famtalede am Jesu Ktifti
Sind i os, Fil. 2, 5—-11. ·
P. L. C. Hausen, t
Sekten-r I
Fta chdgmødet
i Grecnville, Mich.
Jll. wire-ds- af Tit-n form Kirte
»holdt Tit Aarsmøde i St Pauli«
Malt-, Nrecsnvillm fra den Bl. Aug»
til 3. Sept. Mindest beswndte misd
Htjmesfegudstjeneste Torsdag For
middag Kl. 10 Krcdsfornmndcsn,
tjente ved Alteret og Past. J. P.
Bot-de fm McNabb holdt en qod
Præditen over Matth. Z, 20. Der·
isistos Zworledcss Mennesket ved Ska-,
Lxcslscsn bavdc Guds Billede oa Was-.
Ton, Mud oq Mcnnkaet levedis da
"amnn-n i Fortkolighed, der var«
tun fort Vei misllem Mud og Mens,
neftet. Men dette dejlige Pairude
liv er forftyrket og sdelagti det bar
enhver kunne se. Dette Samliv met-,
lem Gud og Mennestet blev vcd
Synden og Satan sdelagt; Maine-:
sket last-ev sig fra Gud og nu leveh
det i Egenkckrliqhed. z
Her er faa Tale am to Stegs
Netkwkdighem Den ve- tukeek ind i«
Himmelen og den der udelukker fra
Himmelew
Man er van til at te m Fari
fekekne iom nogle tlemme Nenne
sker. Lad os fe. De hab unget, de
fastede magst, be sah nieset but
Ottenho- Øvok muss Ist dem M
1
gugh
eallsek
Js- tät-ZEITlean thei
eePFBaulTubs
« Cl ean
Ist-muss: the Gramm- quicHy ke
Inuws the Jizmlumtmns which
appear on Imruslinn MAX-Why and
Muth il is· imposxjuc lu cunwe
I·y any Ullusr means.
W orlzer use-s
end-Fall Mem m
Iaxxfe Ziffer-can 10 P
Rose-u county Iog lstts Pracan pas
Mino-Jota state - Ucistillxng.
Ruh l«««-l s Ik»s—««:sst («-«"«-«»«k. knist- ils-l
Juli-( slsm .Vs.-sw«ss las-l forta- El
nktsnclt »k- lnui lxlmst Eis-»s-- lrosiigL
Yj hat JOHN .«I.·"I·-— Ltf DIJ »Ist-Ol. Hl O«ll
Pri- IIJ III-« UT DMMO Ist-. AND-. tltsk
-.-—l-»«— zum List-« Xsll-.«.«. Nu wix list
k«- »F- sL»’-- ·-;.- «1-«« Bis-JU-- inirslhnnC
Agssmpr ums-» —.
NELSON öc HORN, Komm-, Mitm.
Det stskste codkod at Land i Mittag-ou.
Kua 82.50 pr. Arn- kontant mit lis
I-i-t. ist«-hu El .X·1s-« mslsjl alt isr Im
mlL Ihr-R nt ihn-« Lin-il liggisr i cis-n
Insnmth lcml Ihr-«- l)u1: Anwalt- IIVHILs
nks Hssx Lan-l i Lenkt-. Kn« sim Tu
simlts Acsnsq silimzzss «;«- U Muts-r iil WEI
gp alt fksr l. Jus-. Her et Dckes katec
ning: Fort-m est-a jkket Skrix struks
eskosr Piiswr »L- (Ipl).-»si«p.«sr.
UARSHALL cOUNTY LAND co
Wskkeu. Mitwesotm
AMERlchs XOKNKAMMER
Red sen-et Daten swtjssnsk sl«—1t·- Nun-.
Agtssr Dcs at kodi- --1s Les-m i Hals-m da
besass-nd lMu til is-. H bar ungle- Uds
siikte gocke kaum-, m til Js« .-L·:1-i-.-. goa
vi kan suche-s unilisr vikkelig VII-di
lssktpshs Yjsktusti. l·«r tust-»ph- Cis-Fas
nin how-, ssllssr kkrjv til L. U. Otto-,
Gunst-r du«-Un- Muss Musk- wskkely
Mitm» ils-r lisplmlss » Iris-nistelte for
Amst- Iimk of Aha-»du hist-o- Dankt-r
bei-IM- høj---t«- ji«-ist« pim spukt-Insowe
Zc llgm Uns-»Isan W
TH s« In. . -I sk:
X’.«!-««- - «- ·-- «: «-s» ....-11,..
Oksssshsllr blas-- r ji«- Tvlusussumsz
Yuns stsh Ists-r HI- »Is. sst sls I« ! I
F- x H. L
,· 1 .«-. !.., ·«-.:,. «;»· J»
Fsi ; l« e !
Humbolcllcmleks. Ilumbolclt. law-.
cftch Terfom der tundc faas en
ydkc flletfirrdiqlwd, saa vildc Fari
smcsrms lll17t den« Mes: mtet meinte
chliqt dur at qaa til Ohr-nun paa.
Hvor faasis der da O.«. .!i.«t«a.s1·dslxlped,
der gjoisr Pldgang til Ntumpch
»Im var j Alsd, oq Ja l.1sftc jcg
om en Mand, Je7us .lri-·k:t-.-s, der
gav alt sit, for at im sluldc komme
til at eje alt haus. Ved sin uflvls
dige Lidelfe og Død forhvervede
ban den thfasrdighed, der gældot
for Gud og Tom han tilrcgncr hvok
bodfcrrdig og trocnde Syndcr. Saa
ledeö blev Jesus Vejen ttl Himme
len. Denne thfærdighed giver
Kraft til at leve us aaa from paa
Helligaørellcns Vei. Don gar gavi
mild. Nogle siqer: »Im vll give
min ,,share«, naak de andre vll
give deres«. Hvad hat du at gsre
med de andre, Jesus gav alt for
dig. Den Retfærdighed giver Lylt
til at gaa til Guds Has: Gtver
Kraft til at vaagex givek Kraft ttl
Lydighed. Lad os vaste lydtge mod
Gurts Stand, naar vl nu er samlet
til Aredtmtde, laa faar vi et qodt
Mode.
Formanden ertlasrede Krebs-ni
Vet aabnet, ldet Itan ud lra den 27
Salme bete-Jede det Qrd at bte
pas og ho- Omem peaede m
txqu sppstlerne biet-e paa Der
art, es las sit de Anle. Unser