W
elfen er Nietzsches eqet. At de an
dres Ret tun fkulde være den at give
Plads for mig, at være Skammel
for min Fod og Tjenere for min
Syst, det er Galmandstale. Og alle
tun jo ikke blive Overmennesten
Materialismen er ingen Magt
mere —- maaske not i Livet, men
ifke i Filosofiem den var dog for
fladbundet. Kanske holdes den end
nu af visse Naturforskere —- med
et gksnligt Blik —, men ikke as
egentlig Ievende Meintewa Mere
Ildbredelse har Agnofticismem Vi
ved intet om Livets Fiilde eller Li
vets Maul; ja, itke en Gang dette
san vi sigex tun et opgivende: Hvad
ocd vix-! Agnofticismen er Sokra
tcs’ Opiattelje om igcn, men uden
Sokrates’ Ret; thi nu er Adgang
givet til at vide unget; faa nu er
den i Grundcn kun en Mageligs
hedsudvej. Men
Kristeudommen
er Lssningen paa Livets Gaade, og
den tilstrættelige Lssning, fordi den
itke tommet i Form ai Jdealer, men
tommer levende, med en levende
erlser. i en Livöfsrelie, der ligaer
klar for os alle. At kaite iig i denne
Favn er for den, som hungrer, at
komme fra Ørtenstrækningen til Oa
sen. Pan vor Bei gennem Linse-n
stnelfekne fandt vi intet at haslde
dort Hoved til. Sammenhænaen her
er «ikte til persionlige Bekendelier,
men alene den logiike Fornnftsilut
ning var not til at vise, at i de for
skellige Systemer fandtes Sondheden
ikte Skønt vi fandt noget berettis
aet i den (hvad der kan siges at
viere i enhvek Anstuelse, som faar
Magk den hat i alt Fald en Ret
sinm Reaktion mod en Ensidiahed),
sssnt vort Hier-te baniede i Besinn
delsen, naak vi iaa paa dem fix-ad
der bwiste os, at vi icke var aben
for), faa forlod vi dem dog kinnas
tende.
Sandheden er, at vi er afledede
Ver-jener og kan ikke blive andet.
Vi kan ikte ielv taqe Zandheden
ca Livsforftaaelsem drn ntaa gives
os. Ei eller andet Sted maa Sand
heden vcere —-- et Sted Inaa der
være »Von-tu i Bauten« for de Ve
areber, vi regnet med oa fastter
Pris paa: ellers er de ikke Lins
vcrkdiet, men tun Ord. Et Veareb
svm Retieerdiahed —- findes der ikte
Valuta for det i Tilvækelsens Stat«
kammeiz da er det en Seddelpenge
uden Vasrdix er den evige Neticrrs
dighed ikte til, da er «Netfærdig
bed« et Fantont Georg Brandes
smer et Eted: «Sandheden sejrer
nidrig«: den Tejrer itte i Historie-in
seirer den heller ikke i Evigheden,
hvad er saa Sandhedenf En Fiktion
Hat den itke Virteligheden med fig,
da er den lig Lsgnenk Men er der
en Verden af eviae deier. »Idea
nes eoiae Rige« (Plato), ikte et
Slags Museum af Statuen men re—
preejenteret i en leisende Gnd —
da kan vi itte tiltvinae as Abgang
vi, sont er endelige Breit-neu enten
kan vi intet vide om disse Vasrdier
oa itke naa dem, eller han nvaa
aabne os Abgang. Enten maa ei
fortvivlende Zige: Verden er et stort
Dilirium, eller vi maa reife os og
tro paa Gudg Aabenbaring, Kri
stendommen
ksotlsger pan at oanne Unter-kre
risse« Livsanikuelsvn d.v.f. 1iaa rent
menneskelig Grund, uden Stubenbo
kjng, hat iin delvife Fortlaring i
den Tendenz hos de kristne i OW
tiden og Middelalderen til at under
strege Asteer iaa stærkh Denne Ten
dens havde vel sin historier Net:
Kristendommen havde vist Syndens
Magi; den Erkendelse skulde under
streges, saa den aldrig sidpn kunde
glemmekk Men det rigtige var over
spændt san ftærtt, at der ikke var en
god Blodsdraabe i Mennesket; det
blev til Had til det menneskeligc;
ntens Kristendommeu dog vil —
og man -— bygge paa dct mennc
skelige. Det hedder jo ikke vlot, nit
hans Nigc »er ikke af denneVekden«,
men ogsaa, at han ,,elskede Berden«.
Dette er Sandheden i Udoiklingss
læren og Overmennesteteoricm An
erkendclfc af Menncffets perfonlige
»Land; cg det findes senest i Kri
Iftcndonnucns: »Wind elskede Menne
tret-: wcrsor dette eyn as Nenne
fkets Herlighed blegnck alle Fortbl
-le i Evner og Knar; det bliuer Nar
restreger, til intet, imod dette: at
Menneskct hat en uendelig Herligs
bed. Nietzsche hat for saa vidt Net
i sin Tanke om Mennefkets öde-rüg
hedx men Lsgnen er. at han kun
tillægger »de sjældne fau« denne
.Srrliqbcsd, Genierncn Oq Nietzsche
nægter Synden, sont Pesfimisipn
fer altfor godt. Kristendomtnen der
imod kan paa een Gang hævde Syn
dens Magt og Menncsskets Berlin
hed — fordi det, i Ninghed er
clsket af Gud.
Fcrlles med lldviklingslasren shak
striftcndommen Samfundstanken.
Jndekft inde er den en siocial Ne
liaion, skaber Samfund ud as En
kcltindividcsxnes Folk. Jnd i Kri
ftcsndommen kommer man enkeltvi5,
;hver maa gaa paa sine Ben (Ssten
»Fei(srkmaard,) men Gæftebndpt, hour
«til vi dydes, er de manges Grundt
vig). Vi harer isammen Tot rr en
Illusion, at de andres Nød oa Elen
dighed ikke skulde komme mig vedp
fo, Kriftenhedcn er en Organist-«
nu-: de enkclte er Koiftene paa Gre
nen. Og denne Forftaaelse aabner
nye Dybder i Fotftaaelsen af Dog
mcsrnc om Arvesynden og Fort-Buh
qui.
End-m eet: Nanr de friiwnleti
ske Livsanfkuelier ved egen Mast
nil finde Enndhedem iaa er der een
,,klii-ligiosi'«, sont vel bar følt, at m-.
tet andet end en levende Raben
lsaring n not, men spm vil tiltvin
ge iiq Adqnngen til Anbenboringens
WI, nemlia Zpiritismen At den;
imidlertid farer ind i en blind Gas!
de er tvdeligt. Zpiritifter indrsnp
nier, at det er knn de allerlaveste
Flanden vi Pan komme i Fort-in
delle med, og at de næften allesam
men lyoerl — ad den Vei kotnmer
vi da ikte til Sandhedenll -— —
Vi maa ind til Sandhedem vi1
kan ikke holde ud at hungke. Da vi
ikle tun tiltvinge os Adgang, san
lidt iom vi kan finde Sandheden
lelv, lau bliver der eet for os at
kwret vt bøie os i Ydmyghed og
Lage Sandheden, hvor den i Kriftusl
er os aabenbaret, «—— sksnt det er
ufortjent, fkønt vi hat forskertlet
den og daalia forfkertser den: vi
nma tage den sont en Kcerligbed,
vi aldrio san betale for. Den Mer
lighed ikaber saa Samfund, ikke as
Serremennefkek og Stamm men af
Bis-dre, fom er eet i Kristus. —
Kam vi da intet agre? bygger vt
ikke med paa en forbedret Verden,·
som Udviklingslæren leerte Jo, —l
om end knn en klnge Del of det, vi
Wede, iaa er vi dog med —- oed
den mindste Handling mod «en as
disie smaa« er vi med: hvert lille
Arbejde faar Beerdi, indviet til Gab
af Taknemmelighed
..l·
Hans Andersens
Død og Begravelie.
Hans Andersem hvis Sygdom og
Isnoere Lidelier vi omtalte i Fredags,
Idøde allerede iamme Tags Afteu,
nogle Minntter efter Kl. 10. Det
var nied Frimodighed og med en
klar lristisn Bekendelse, han gik Dis
den i Mode Han formanede endog
saa Paar-Freude til at føge deres
Sjasles Frelfe, mens Tid er, og bad
leertelig for dem, lort før han fov
hen.
Hans Anderien blcv kun mellem
32 og 33 Aar grimme-L Vi ikal itle
iiae nieget oni den unge Mand;
men et flittigt og ftræbsomt Meinte
ske var han, til Sygdomnien til-rede
hans Kraft
Ved Juletider 1906 blev yan gift
med Mifs France-s Coriitianien. en
Dotter af Mr. og Mrs. Niels
Christiansen, Washington County.
De levede et lykleligt Ægteskabsliv
og havde tre Vørn imnmen, af hvilkc
» de to er gaaet foran Faderen ind til
l,,Sabbatshvilen«. En Dotter-, der
i er lidt over et Aar sammel, iljar Mo
; deren til Trost i Sorgen og Lindring
Hi Savnet.
! Siden Hans Anderfen lslev gift
Idrev ban sin Foders Form for egen
Regning, saa længe han Irkede, og
« en driftig Former Var han. Saa vidt
Eos bekendt var han i det hele taget
en imq Mand, som baade Forældre
og andre Paar-rende havde Aarsag
til at være glade ved. Han vil det
for oqsaa savnes des merk-, scerlia,
af hans spraende Enke og den lille
Datter.
Hans Anderiens Begravelsefandt
Eted Sendag Eftermiddag under
nalmindelig stor Deltagelse. Paa
Grund af, at vor eaen Kirke er un
der Nevaration,, holdtes Sorgegudss
tjenesten i Baptiftkirken, som neloil
ligt var os overladt.
Post iiiøller taltc naa Dansk fra
et Afsnit af Matth. Ev. det 11.
Kav» fwrlig det Vers: »Kommet
liid til miq alle, fom arbeide og ere
beim-rede; feg vil give eder -L«iiile.«
Siden talte «ka.«s Redaktør paa
Engele ud fra et Afsnit i Joh. Ev.
det Il. Kap» scrrlig det Ord of
Jesus: »Im er Opftandelfen oq Li
oet . . . ., hvo, som tkor vaa mig«
oin Der vekiledes med Sang, dels
danik, dels enge-Ist — Det var jo
i enqelsl Kirke, vi var, og den un
qe Mond bavde manae Benner, som
iike forstod det danfke Sproep
Bi nævnte ovenfor at Hans An
derer qik Dsden i Mode med en
klar triften Beiendelfe; det bør til
fsjes, at baade han og hans Huftru
i nagen Tid bar været kristne Be
kendere, saa det opfyldtes paa hom:
»Hm, lom le v e r og tror paa mir-«
oio Fred med hans Minde. Herren
velsigne shans Enke og Bakn og ans
dre iømende Slcmtninge
LETTER PKOM JAPAN.
Folgende »1’rivutlirev u- somit
us j den Tantie, at dets lud
ltold vil gliule man-ge at« »Dan
sk0r(3n"8 Lasset-a Vj mener dtst
samme.
Kumme, Pelo. 2lsr, 1911.
My deut- — —- —!
May the l«0r(1’s graoe and
protoction bes- over you and your
cOPSNHAGSN sNUFf
OÄRÄNTI FOR KVÄLITET OG RENHEU
OMNUAGEN sNUFF er tilberedt ek den bedete, gemie, Use. etc-h Its
Istiske Bladtobaly til bvillee kun mdanne Ingteclienser er tilsatz som er natuklige
lendingstosier til Blastobak og absolut tene Atome-charakter. snusmalingspkos
eessen bibeholdek Tobakkens ode Etzenskabet, og alle de bitte stokfek og syst-.
M ündes i natutlig Zladtoba botttsgem .
cOPENHAOBN sNUFIk DR DEN BEDsTB MDB TIL ZWÄ OC
MUSNINO
see-Mk ei Ost-satt l hM
sssssss OOMEM MW
-«-«d«I-PH-—
,family, and may He pro-per
Hvour work in His vineyardl
s Last Christmas we received
-through you a present from the
Eladies ot« your ehureh, for which
we imleul feel very grateful, al
though we have weited so long
lexpreekiing our thanks, but
please let it exeuse us that it is
«rather dikfieult for us to write
lau English letter; could we
.havo written in our own lan
guage, we Should have written
kimmedietelv Be assurecl that in
«spite of our waiting so long we
lkm- imlssed very gratekul and ap
Ipreciato the faet -that you
thought ok us.
Through the earnest endeavor
»ol’ your ehureh anxl the United
Flut-seh its u whole, through
lyour prayers and through your
igjfU the work in Kurume has
igrssntly prospered So thet at the
present time our ehapel has
grown too small for sur-day
»Nein-til km well as for our worship
äon eisrtnin ocetisions.
Un acconnt ot that anct ne
cmsse we knew »von intended to
give ns a chnreh we were fortn
nnt·« in getting a very good
lmjkling lot, located in a des-ira
ble place.
It was as good a chanee as we
proliahh not shall meet again,
and therefore we are all rejoici
ing. The next step is to get the
huilrling and to that end please
join your prayers to ours that
we may get that as early as pos
sible as we very much need it.
Once rnore please accept the
thanks of rny hushand and my
selt.
May the grace of our Lord rest
ahnndantly on you and your
oh11rch.
Yours in the work
Koto Yonatnnra.
Bekendtgørelfer.
Adrrsfcfokandring.
Past, C. E. Menacrs Adresse,
før 20325 N. Rockwell St» Ehicago,
Jll» er nu: Ren Chr. Christianer
Llliengr1·i:» Coalridge, Valley Co.,
Mont.
Adressefokandring.
Post. J. Markusfens Adresse,
hidtil Staplehurfr, Dis-br» er herei
ter, Wisner, Nebr.,
! Missionsmsdr.
! Om Gud vil, afholdes Mission-s
møde i Eli Horn Menighed, Elk
IHorm Jowa, d. 2(). og 21. Maj.
iAlle indbydes vcnligst til at deltage
;i XVI-det
I Pan Elk Horn Menigheds Beque.
iPoul Petctfen,
; Mghs Formand.
! Th.N.Jcrsild,
» Mglxs Wanst
Esadagsskolrmsdr.
Den østlige Oalvdel af North
Dakota Krebs afholdek et »Es-Mags
’skulcmsde, om Gud tril, i Trinitus
ti-J Menighcd vcd Fienmare fra den
LU. til den 28. Maj.
Den vestlige Halodel af famme
Krebs afholder et ligncnde Møde i
Menigheden i Dane Valley, Mont»
fm den 7.——9. Juli.
Pan Krediens Beque.
J. J. Kildsig.
J Henhold til ovenftaaende ind
byder herved Trinitatis Meniqhed
ved Kenmqre Venner til at beltage
i mwnte SIndagsikolemsde fra 26.
til 28. Maj, 1911. Tilrejfende vll
Imelde sig inden den 20. Mai til
IPast J. J. Mildsig, Ri. I, Box
86, Minute N. Dak.
Paa Menighedens Beque.
J. J. mit-»E
Direktionsmsdr.
Om Herren vil, og vi lever, af
holdek Skoledirektionen Møde paa
Dann College og Trinitatis Semina-;
rimn, Blair, Nebr» den 23 Maj,
Formiddag Kl. 10.
Andraqender vedrsrende Skalen
eller Direktionen, maa være mig i
Hænde feneft 20.Mai fltftkommendr.
Pan Direktion-Ins Beque,
H. P. Je n s en,
Miydem Nebr.
Nyt paa Lager.
Ä. P. LETTER-BUN
Vojlodning til samtalok over Luthers Katelclsmnr. Tit
Dels ordnet eftek Balslevs I«ærebog. 156 sidetc lndb. .60
KBRMAN LV"NDB:
Martin Luther-Hans Utvikling og bis-work Med Tit)
Portritstter og Illustrationer. smrdeles smnkt indb. 1.15
KR« PIZNK
anor og Tanker—Ha-mdbog til Poredrag, somtcler og
Diskussioner i Fmsenjnger ak UngdonL I, 2, 3 og 4 sum
1jng——PI-js per samling, kaktonneret. . .
P. III-AC: -
Daglig Ändagt—Mi-1der km Morgentjmerne j st. Jakobs
Kirke. Ordnet ester Kirkeauret. lndb. i Vikslskbjnd 2.20
Donish Luther-m Publishing Konse,
Bleir, Naht-.
i
Kirkeiudviclfc.
Den danske evang. luth Wenig
hed i Hartland, Wis. indbyder her
ved Nabomenigheder til Jndvielien
af vor nye Kirke; kom og glced eder
med os over vort nye Guds Has.
Der afgaar Tag fra Milwaukce
Søndag Morgen Kl. 8 og for Gem
rejsens Vedkommende er der 2 Tag
til Milwaukee Sondag Aften.
Carl M. Olsen.
Menigheds Præst.
Kitkeindvielsc og Missionsmjde is
Kansas City.
Om Gud vil, bliver den nye Kir-»
ke i Kansas City indviet Sandagcn
den 7. Maj, og dse sølgende Dage,
indtil og med Torsdagen den 11.,
blsver der afholdt Missionsmøder.
Venner, som vil besøge os ved
denne Lejlighed, skal ver-re hjertes
lig velkommen. Vi skal nok sarge
for Kost og Logi til alle bespgende,:
men J maa meddele os eders An
fomst inden den 25. April.
Pan Menighedens Vegne,
Carl Wilhelmssm
2104 N· 10 St»
Kansas City, Kansas.
TrinitatissSeminarium.
Om Gud vil, holdes der, poa
nasvnte Stole, teologisk Etsamen fra
17——25 Mai førstkommende.
Den skriftlige Eksamen begynder
den 17· Maj Formiddag Kl. 9.
Mundtlig Eksamcn med Dimitten
derne den 25. Maj.
Studenter fra andre lutherske
Stoler her i Landet, som ønfker Or
dination i den forenedc Kirke til
Aarsmødet, nma indstille sig tilEks
samen i nævnte Tage og melde det
te i behørig Tid til Prof. P. S.
Vig, Plain Nebr.
Poa Eksmnenskomitecns Begnch
H. P. Jensem
Minden, Nebr.
Tct fkmtcndc Aarsmsdr.
»for
»Don forvnede danske cV.-'
lutl), Kirlc i Amerika.
afl)old(ss, om Sind Dil, i Vlair dansk
eu.-lutl). Illccnighed Blatt, Nebr.,·
fm Onsdag den The Juni til Stdn
dag den lltc Juni, beuge Tage
ibercgnet.
Ton 12dc Juni afholdess Judi
lasumsfest
Mødct aabncs mcd Højntesse—
qudstjeneslc Onsdag Formiddag Kl.
10 i Menighedens Kitte.
Forhandlingsgenstande:
1. De almindelige — i Anleh
ning af Jndberetningcrne fra Sam
«fundets Entbedsmænd og Udvalg.
2. Valg af Embedsmænd·
3. Særegnc Sagert a) Konstitu
tionsforflag om Aarsmødets Afhol
delfe entcsn hvert Aar, eller "hvert
tredie Aar, b) Alderdomshjcmmet.
4. Emne til Drøftelse: Hedninge
missionen (Mattl). 28, 18 flg. og
Mark. 16, 15). .
Menigheder og Brot-steh fsom
maatte Inske Optagelfe i den tote
nede danfke Kitte, bedes indlende
Andragende derom i betimelig Tib.
. Tankefprog: Tjener Herren med
Gebet-« (Sal. 100, 2.)
A. S. Nielsem Sekten-r
G. B. Cshriitianiem
Formand.
s I I
J Henhold til ovenftaaende Be
kendtgørelfe indbyder Blair danfke
ev.-luth. Wenig-bed, Bleir, Nein-»
herved hierieligt Mehle-mater quem
ner af »Den forenede danfke ev.
luth. Kirke i Amerika«.
For Ophold under Mødet betales
83·00.
» Tilrcjsende bedes melde deres
JKomme til Prof. C. X· Hausen,
Box 149, Blair, Nebr» senest 25.
Maj.
»Store og vidunderlige ere dine
Gerninger, Herre, Gut-, du atmet-g
tige! retfcerdige og sande ere dine
Vej-e, du Folkeflagenes Konge« Aal-.
15, Z.
Ove Andersen, Mgh.s Sek.
E. X. Hausen,
Formand for Board of Trufteek.
L. H. Kjøller,
Mgh.s Præst.
. I I
Yderligcrc Lplnsning.
For 3 Dages Ophold under M
det betales 81.75. Born under s
Aar faar frit Ophold, for dem i
Alderen fra 8 til 12 Aar betales
habv Pris; over 12 Aar fuldPriö.
Komiteem
Til Kredsfckketcercrne
Kredsfekretærernes Opmærksoms
hed henvendcs herved paa folgende
Beslutning ved »Den for. Kitte
Aarsmøde i Racine 1910.
J Betragtning af, at der i flere
af svore Menighcdor bruges engel
fke Børnesblade, foreslaas, at det
halve Læfestof i vptt Børneblad bli—
ver engelsk, og at der vælges to Re
daktører, en for den danske og en
for den enge-like Afdeling. Dette
Forslag henlægges til Krediene til
Vehandling.
Kredsene rapporterer til Samfuns
dets Sekretær før Aarsmsdet am
Udfaldet, angaacnde .,Børnebladet«
med Henfyn til danik og engelfl.
(Se Side 120 og 121 i Aarsbereti
ningen.)
Jeg oilde gerne minde Kredsses
kretærerne om, at Aarsmødet staat
lige for Døren og amnode dem om
straks at meddele mig Krebs-moder
nes Beslutning angaaende denne
Sag.
Mcd Agtelse
A. S. Nielsem
Samiundc Sekten-L
Mærk!
Endnu en Gang oitde jeg gerne
bede de Menigheder, hour der hol
des engelsk «Søndagsskole, og som
ikke har fendt mig Meddelelfe der
om, at lade mig vide inden 15.
Maj, hvor mange Born der deltaget
i den enqelske Sandagsskole og
hvor mange engellke Børneblade
de tænker at kunne bruqe, saa vi
kan shave lidt Klarhed der-wer ved
Aarsmødet hvok det vil komme
frem til Forhanbling, om Sam·
funsdet skal udgive et engelfk Birne
blad. Gar mig nu endelig den Tie
neste at Iende mig Meddelelfe det
om. A. C. Weismanm
Coulter, Ja» d. 27. April 1911.
Ateliet til Sack.
En udmærket Anledning for en
dansk Fotograf. Paa Grund of
Bortrejfe vil leg sælge mit Melker
med fuldt Tilbehør paa nieset hil
lige Pilkuar.
Der gives næppe nagen mete for
delagtig Plads for en haust Fute
zraf.
«Nærmere Oplysning faas m
iette Blads Konto-: