Danskeren. (Neenah, Wis.) 1892-1920, April 16, 1909, Page 4, Image 4
..Mankl-teren". et balvuaenilia Nnbedæ oa Ovid-S- I ninazblad for det danik Toll i N m eri ka, »das-»O as DAVICU f,T"l’II. PT’R7, NOTYSlT um«-, weh-» ! l I I ..S’tmss»»s« »Nam- Iims Eis-Eisen nasse-drin Nsiä m-· Clown-qu I N« Inst-»d- Ssnspss MIN- Udlrmdpi KIND Risiko-i betales i III-WITH. sesssslinm metafin»· Mkrsäfecnmnfwfna km and-f annaaevde Nladetadsesspvesc Tuscien T,T"rn.p1ms.. www-. i Nlaisz Mehr » Norman N. M Anders-m ? Alle Nfdma til ,,Danss»en«s Kndlmldtj Ifbanblinoer, Knefelvonbnneer m Artikler Of enlmer Nki. bebt-R adreälerett N. M. Jst-dessem Plain Nebs. Knie-keck It Rhirposioffim AK Sei-nnd vlmsg mai-for Advertigimx Rats-.- mgde lenan npnn Ivvlfksnfiom J Tilseplbe af Urmalwægssabedef ved Modtaaellen liebes man klaae til bei siebliaew Vossvæfem Sknlde det ikke hin-We, bedess man benmnde fia til ,,Oanfke»n«g’ contmu Naak Lin-ferne dem-endet ssa til Falk. du« cvefteteri Plain-i enten for at købe bog dem eller for at saa Wlntznina mn det avesterede, seh-a Oe altid nmtalr. ni LN faa Amt-fisk mmtot i lufte Pfad. Det vil Jan-e til am Idia Ruft-, Senatet har nu en udmcerket Lei ligbed til at Vise, at man har Iniszkendt det. Past. E. Hausen, Beresford, S. D» har modtaget Kald fra Mason City, Nebr. Past. Hansens Adresse er altsaa nu Mafon City, Nebr. Sultanen af Tyrkiet vil nceppe sym patisere med den Bemærkning af »Un cle Joe«, at Verden er meget bedre, end den nogen Sinde tilforn har vceret. En ny »Profet« har bekendtgjort, at Verden vil gaa under i 1914. Nag le af Reprcesentanthusets ,,ways and means« Komitemedlemmer vil ncegteq at det kan vare saa lcenge, dersomz Senatet bliver ved med est infistere paa en lav Told paa Haudfker og Strømper. Hvor svcert det er at unde andre den Frihed og de Nettiaheder, man selv gør Fordring paa, det er Ung tyrkernesz diktatoriske Optræden et nyt Eksempel paa. Bare de doa ikke ved deres Forhold skal have fremkaldt en altfor stcerk Reaktion. Deresi Fril)eds ideer synes at bære Prceg af Tidsaan den i Frankrig, hvad man vel ikke bør nndres over. »Nordlyfet« giver et Nesnme af en dansk Kunstners Udstilling i New York. Kunstneren er Emil Carisen, som vistnok er den første danske Kunst ner, der har arrangeret en Udstil ling i Te Forenede Stater. Udstil lingen skal i det hele have vceret ster deles vellykket. Af Interesse er det, at det især var de danfke Billeder, som tog ,,ihe cake«. He. Ca1«lsen Udtalte i et Jnterview, at de danske Kunstnere let kunde staf . fe sig et Verdenspublikum, dersom de vilde forsøge derpaa. Lceserne vil have lagt Mærke til, at vi i den senere Tid flere Gange bar vceret overlcesset med Jndfendelser. Man bar saa givet os det gode Raad at ,,vrage«. Men vi gad vide, lwent der egentlig ønsker at faa sit vranet J kmert Fald findet Redaktionen det at uære en lyel vanskelig Opgave at vrage rigtigt. At optage Meddelelfer fra et Sted og bortkaste dem fra an dre Steder er ikke retfcerdigt. Natur ligvis forekommer der altid et og andet, som baade maa og kan vrages. Men i fin Almindelighed vil vi ben stille til vore Venner. Korresponden ter og de, der anbefaler deres Settle ment o.s.v. at skrive saa kort og prie cist som muligt, saa andre onsaa kan faa Plads ved Siden af. Saa gaar det nok. Vi vil ikke ftandse Penuene, men hellere bidrage til at opdrage fle re dygtige Penneførete Vor Kirch og vort Lands Freiinid. ll l. Princippct, der styrcs cfter. Hvurledes der styreH i et Land eller en ilonininniy det er itte tilfasldiat Paa alle Onirander i Mennestefani fundet styreszs der efter vix-se Print-in per eller Grundfietninger. En Fort Betragtning af Stureprineippet niaa Viere paa sin Pladszs i denne Forliind elfe. Der er to Oerindprineipper, sont stadia tienkper am Forranqen Det ene er li a- r l i g l) e d e n, det andet E a o i In en eller Egenkærligheden Det er lslcerlighedenis Wiesen, at dens Ejer sætter Nkesten ved sin Side, at l)an agter hatn ligelierettiget til Livets Goder med sig felo. Det Menneske, der beherskes af Egoismen, vil altid og ved enhver Lejlighed foretrække sig selv. sicerlighedeng Princip licevdes o veralt i Gusz Ord. Det var Styx-e princippet blandt den gamle Pagts Gudsfolk, og det er det i vor Tid, saa langt som siristendominens Jndflyds elie slaar igennem. Egoismens Princip stammt-r fra chevelen, og gennem Synden har det gennemtrcengt Hedninaeverdenen og ført til det værste Barbari. Man kan Laattage de to Primiti pers Kamp om Forrangen allerede i Fainilielivet Hvor kan Egenkcerlig heden ikke stitke frem imellem Se fkende. Og sikken Fortrced deu kan afstedkomme. Ogsaa i de mindre Samfund i By og paa Land kcempes der melletn de to Principper. Tag f. Eksempel Kanipen mellem de politiske Partien eller mellem Personer inden for samtne Parti, om et Embede, om Fordeling af Embedsgager. J gamle Dage stak Egoismen Hovedet frem gennem Cnevcrlden, gennem Azistokrati. Liveaetikab, Stavnsbaand, Slaveri og lignende ngaa i en Demagogs Kappe knnde der sidde en Egoist. Alt dette gamle Urwesen hvorunder nogle faa gjorde sig tilgode paa de manges Bekoftning, har man faaet Øjet opladt for, saa langt som den kristelige Civilisation er naaet frem. Men skal Kærlighedens Princip slaa igennem i de forskellige Forhold i dette dort adoptive Fcedreland2 Skal Kcerligheden blive det styrende PrincipI Der kcempes om det paa alle Om raader. Se blot paa Forlioldet mel lem Arbejdsgivere oa Arbejdere, mel lem Sælaeren oa Køberen, mellein Producenten da Forbrnaeren Den, der bar Anledninaen til at skaffe fig en Jndtceat paa andres Be kostning, fristes ifølge Egoismen til at benytte denne Anledni11a. i Naar Arliejderen fordrer sin ri-? meliae Andel i den Farnine, lian ers med til at skabe, faa fordrer lian ik-j ke 1nere, end ban ifølae Kasrlialiedenskil Primip km Rot til. ! Kwniqhedm vix urtid kiictsækdixwdp «De1«for—— lmor den er det styrende - Princip, der kan ikke taqesks Sterben-» syn til Rang og lignende Den ene« kan ikke leve bøjt paa den anden—3. Bekostning. ; Tet er netop det, det acelder om iT et Lands Styrelse, at den kristeliaJ Civilifation kan saaledes slaa igen-j nein, at der mere oa mere kan blivei styret efter Kcerlighedens og RetfærJ diabedens (83rnndsætning i alle Sam fundslag, i alle Forli-old Men denne faakaldte Civilisation, den er Kristendonnnens Produkt, den er kommen med Kriftendornmens Ud l l bredelse, ja, den er Kriftendom i Hverdaasklceder. Knn i nøje Forbindelfe med Kri stendommen kan et Land derfor vente at bevare og fremme Civilisationen kan det vente at bevare, bmvde oa praktisere det rette Styreprincip — sicerlialiedens og Retfcerdiahedens. Oa kun i Kristendommeus Aand »kan der aøres et kraftigt Arbejde i lmod al Uretfærdiabed og Undertryk Jkelse l Der kan, som sagt, knn ftyres ef zter visse Principper,oa Kristendom mens Grundfætninaer er, Sind ske Lov, anerkendte i dette Land, oa der kcempes jo stedse for deres Gennem trænaen » Men det er Priticippets, denne junderlceaaende frngtbare Bei-umd ielfes Bevarelse, vi først oa fremmeft lmaa tage Sigte paa. Men derom nærmere i det følgende. Pressemeddelfe fra Danfk-Antcrikansl« Selfkab. Aakhusdachk Tanst-Auicrikansk Selskalisz Roniitc for Antlmssagen bcdcr oc- oplnsc, at Dunstleniorikuncru souc akitcr at del taqc i Festen i Anrlmis den -l. Juli, kun sier siq rosewercdc Pludscr i Fest salcn til AulmiImlejtidclixilscderne, lidcn nogct sum helft Vcdcrlmi Dis-d Hennendclsc til Rumitccxh 2327 Fullcr ton Arn-» Linksqum Da Tilstrønmin qcr udcn Tuiul nil blinc stærk bør AU søgninqcr insench snarest muligt. lldstillitistmnndiqlsedcrne lsar vol villigt acht Tilsaqu onc san vidt mu ligt at sfaifc alle, der i Tide nennen der siq til den, Verrelselz cnten paa Ootcllcr cller i private Hieni. Dct vil dersor værc tilraadcligt for dem, der ønsker at benyttc sig af dette Tilbud uopltoldeligt at scrttc sig i Forbindelsc nicd ovennævnte Komite, opgivendc l)vor manqe Bærelscr, re spektive Zeuge, der forlanges og Maximalprisem de ønsker at betale. Komitecn vil da øjeblikkelig indsende alle saadanue Anmodninger til Uds valqet i Aarhus oq underrette Bed kommende saa snart der indløbcr Sonn Glimt og Panier. Der Var engang en Bunde —- for øvriqt er bnn endnu i Lilie — fom i mange Aar var Forstander ved en Søndagsskole Han gjorde sine Ting tintig godt, var vel lidt af Vefolk ningen, og man sngde om ham: brül ken Lykke for vor Kirke, at vi bar ham il Forstander ved Børnegudstjenesten, han egner sig ndmærket til denne Ger ni11g. Altsamtnen godt og vel! Men lwad skerl Vor Farmer scelger en skøn Dag fin Ejendom, flytter til Byen, bygger for sin Kapital et — Teater og er hele Tiden siden ivrig befkceftiget med at gøre ogsaa denne sin Virkfomhed til en Succes, somsp hans Farmdrift og Søtidagsskolegerskk ning var det. Og Folkene i den lille« By siger om ham: hvor var det doc en Lykke, at han tog fat paa dennei Opgave: nu hat vore unge da et Stede de kan gaa til om Aftenen og fordrive Tiden paa en smnk Maade (altsaa ved Duns, Maskerade, Forestillinger o. s. v.) —- den Mand er da ogsaa som født til at Være Teaterdirektør. Ja, verdslig set er det jo en forbavå sende Fcerdigbed: med samme udmcer-" kede Dygtigbed at kunne præstere tre san vidt forskelliae Ting. Dog, der er jo mange, der kan gøre hmn det efter. Der er dem, som kan danse og bnmle bele Lørdag Nat — eller det lcengfte Stoffe nf den —- og nlligevel Viere i Stand til, efter at de bar vnsket sig og faaet Innre, at gaa til Kirfe og til Alters-, synge Lovsan ge til den Højesteski Pris med den sam cne kraftige Vas, der faa Timer gang ne førte an i Pigernes muntre Kreds og i Brødreriekken om den lifligt dam pende Pnnchebolle Se, det knn man doa vel kalde Ge ni. Ja, det bar ogsna en anden Be nævnelse, den finder du selvl Du, der har Kristensans, hvad kal der du saadan noget? Skulde det al drig vcere forekommet dig, at det er en nlykfalig Fcerdighedl De Mennefker ligner for Resten den franske Partikel »a«, der kan betyde næsten alt Innligt: til, ved, i, indi, for, paa, fra, efter, om, som en, som, un der, imod, i Overensstemmelse med iInelleIn, nok, eller, og —- o.f.v. Dette lille Ord kan en Franfkmand anbrin ge, omtrent bvor han behagen alle Vegne kan det klare fig. Det er lille, men sikkert. . .- . rDZvid fpørger Herren, om han ikke fnmler bans Taarer i fin Flaske, hol-; der Regnskab med dem i sin Bog (paa: sin Liste). I Naar der i jeres Kirke er en freInJ med Præst, der taler, bar du da no-l gen Sinde lagt Mærke til, at her og’ der fceldes der Taarer imo d al F o r v en tn i n g: fordi Vedkonl mende ellers aldrig grceder for no gen Ting, bverken bellig eller fønn, Hvad kan nu Grunden til disse Tan rer antages at være? — Ak, det er Synd at Vcekke ngrnndet og nberetti get Mistanke, nien alligevel — det fknlde Vel ikke kunne tænkes, at de flød for den fremmede PræstesSkyldl At han dog kan faa det Jndtryk, at oajaa lier hogs ocs fan Gndis Ord aøre JndtrUH Mon Herren i Hintlene oasaa sam ler disse Taarer i sin FlaskeP At· nej! oa lworfor ikfe? Fordi det er blot Ø j n en e, der grceder. Saadan nnldte jea en Winter-mor gen en lille Piae, der vift var paa Vej til Stolen Binden Var spydst on bi dende, saa lnin fik Band i Øjnene der ved. ,,.kaarfur grasder du, lille Pige?« spurate jea deltanende »O, jea arasder slet ifke, det er knn tnine Øjne der g1·asde1«,« svarede hnn muntert og ilede Inia forbi. Da var det, Davids Ord randt mia i Sinde — oa dernakst de Menneskers Taarer, der ikke føresz Reanskab over paa vor hinnnelske Faders Liste. s O . To Ord (f. Eis-J over Honedet — overl)ovedet) kan ved at sammenføjes til eet, ganske tabe dereLs oprindeliae Mening. Ofte gaar det tvende Men nesker ligesaa. f O I Det Skib, hvis eneste Drivkraft er Strømmen, vil ikke, eller nøjagtigere k a n i kke, lystre selv det mest solide og ellers paalidelige Nor. - i i Det Navn du, billedlig talt, giver dig selv, bebolder du maaske hele dit Liv. Der var et Par unge, lykkeliae For celdre, hvis første lille Pusling knnde lalle enkelte Ord noaenlunde forftaae ligt. De blev ved at foresige den lille hans eget Navn, for at lJan fkulde sige det efter. Omsider saade ban da no get, der havde en fjern Lighed med Navnet — og med den Beteanelse kaldte de hom, saa længe de levede: hans egen, første Udtale deraf. Der er noget i det med »at svare til sit Navn«. Er du redelig i Handel, kal des du en ærlig Mand. Ler du ad alt muligt, kaldes du en Grinbider. Fin der du Fjerkræ om Natten, kaldes du Hansetyn Og saa videre, ad libitum. O s i k- Vi stod paa Agterdcekket af en Hur xigdamper og kunde i Kimingen skimte Iførstq vage Omrids af«Mi»llionsta zdem thi der var Paalandsvind. El sleks fes Chicagos Kontur ikke, føkj Hman øjner den gennem Røgen næri Yved. ! s Førfte Styrmand og Yours Truly. ;Jeg gjorde hans Bekendtfkab om LBord Foranledningen var, at jea Lhørte ham nynne: »J alle de Riger sog Lande«, da jeg om Natten gik paa lDækkeL og ban havde Hundevagt ! Der fandt jeg en Landsmand, der iganske bogstaveligt bavde faret i al jle de Riger og Lande paa Jordens lganske Rund. Vel belcest, fri oa »frank, med djcerve Øjne oa anbenst IBrysL som det søminer fia en lLmvetss )Søn. Dertil et dybt Geniyt I Vi kom den Nat under Sanitalen ogfaa ind paa Reliaionen ,,Forøvrigt fkal jea sige Deni,« sluttede han en lldtalelfe, ,,at den Ne ligion, der forbyder Lllet vil Viere» ubrnaelig i Tysklandx den, der hast-H lyser Bøfsteg, vil aldria finde Jud-; pas i England: den, der fordønnneq ISladden aldria i —- Danmark.« « Il- dk si Jea var enaana til Middaa lws del-T istillede Futt. Tvcers over for Siedet Huian anvisie 1nia, Var et stort na priva Htigt Pillespejl Pan dettes blanke Fla de havde Flnerne anbmat en Mcenade overordenlia anskuelige »Strøbemcerk ninger,« som Frnen nlykkeligvis hav de overset. M f II Det er nn i Grunden befynderlia nok: naar een, der ikke selv staat i egenligt Hierteforhold til Kristendom men, skal beskrive f. Ek5. en Prasdiken af en Preeft- sont personlig staar i et fjernt, køliat Forhold til Kristi Tro, da er alting saa v a r 1n t. Der indle des med en varm Bøn; Prædiken de les i tre-fire Afsnit, der hver for sig gør et varmt Jndtryk: Perorationen former sia soin en varni Opfordriiia, o.s.v. — og der sluttes med nok en Darm Bein- Oa efter at ncefte Møde er tillvst, bar Prcesten endnn et Par l)jertelige, Varine Ord til den forfam lede Menial)ed,·bpilken han varnit lægaer paa SindkL at — etc. Forbavjettk: Fried al den Varmel —- Dog, dekct.»««fandt, nn niindes jeg, livad bin Nokssslsfarer fortalte. Gan overrcifkkdes Of Taaaegiis, kunde ikke finde tilbage til Lejren igcnz arbejde ————. de sia lasnae ilia-t«diat frencai. Da fal te lian en inderlig Trnna til Hinle, satte fig paa en Znefonne, snlte enl apni·te, liehaaelia Varine risle nennenH Leae1ne:, slnnirede ind nden at ville det, faa sia i Trinnnie hensat til Parn doniszsliin lianii Illioder sind i Toren da kaldte liani ind til Middaa »Kon saa, Osntten niinl Nn ei- Pandetageri ne s(erdiae,« thanszs Lin-stets :’lltsmi tan nian aaa i Jeden nied Banne. lSande hin Mund nasret ene i Ldeinarkem liande lian faaet saa skøn en Tød, sont noan Inenneskelia knnde anske sia. Hans Rannnemter fandt liain tidsnok til at nackte hain iaen i Hytten Den aanile Profet anker over una le, soin forkyndte Fred, hvor der i Sandhed inaen var. Og hvor vrøvles oa snaktes der oni Banne, hvor der ingen er! Js- III s «Det er nok et Adventistbe vis!« — caadan udbrød en ung Mand niidt i en Diskussion, sont dog ikke nrermere skal omtales her. ,,-Oa dermed vil dn altsaa sige?« forskede den anden unge Mand tviv lende. »Jo, hør nu blot. Sidste Sommer under Ferien fik vi en Dag Besøg af en Adventistkolportør. Blandt andre Skrifter fremviste han ogsaa en Bog med saadanne no’en snurrige Illustra tioner. Min Opmærksomhed fæstedes ved et Billede af en So, der stod og snaskede i en Død Rotte. »Halt-di Kasket!’ udbrød jeg, ,hvad skal dette her smage af?’ ,Ja, se, æ-de kan De ja selv se, hvad Svinekød er for noget S—’, sagde Adventisten triuinferende. Jeg blev i Øjeblikket lidt konst ved dette slaaende Bevis. Da kom der ganske uventet Hjælp fra Hønsegaar den. Foranlediget vedien øredøvende Kaglen og Pludren og Kyklikyen og Kvakken gik jeg hen til Vinduet for at nndersøge Aarsagen til denne ge valtige Opstandelse Kolportøren kom ogsaa. Det vidste sig nu, at en site fem Høns var gerandet i et ophidset Bengemceng, ydens Kalkunery Gces og Hauer slog Kreds om de kæmpende og leverede fri Musik. Saa lige med eet sot den ene af Hansene ud af Kredk sen og pilede as Sted med — — med en død Mns i Næbet. ,Den Mus maa sikkert smage losk ker, siden de alle er saa balstyrige ef ter at faa den’, sagde jeg langsomt — og føjede til: ,Vilde De nu alt saa sige, at det Æg, den Høne, om alt gaar vel, lægger i Morgen, er noget S—?' Men natnrligvis skyndte han sig at snøre Randslen og ud ad Døren. Saadan ser da et Adventistbevis ud.« N. N. Nyt fra Chicago. Forrige Uge havde Vi et Par Da aes narmt Vejr: men pludselig fik ni Forandri11g; en heftig Snestorm strøa over Egnen med stor Hin-rig hed da tilføjede megen Stade, scerlig i Byens Udkant. Det var ncesten itke mnligt nt fcerdes i Vyens Gader, iscer for Damen hvis Hatte og Pakker ofte lwirvlede rnndt i L1.1ften. Cndog de tykke Politibetjente havde Bester med at holde Balaneen. Efter Stormen fulgtesKulde der siden har« holdt sig. Soin Følae af dette bratte Omslaa i Vejret er her nn megen Syadom, især saadanne som fremkommer af· Fortelelse — Vyvalaet er ooei·staaet, oa der er attei· No i Sindene. Demokraterne» og kliepnblikanerne er omtrent ligei stcerkt repriesenteret blandt AldermcenHl dene. Da Valadaaen indtraf paa en af de jødisfe Helliadaae tabtes hernied en Masse Stemmer· — Komirmation vil blive afholdt i Ebenezer Kirke forste Søndaa i Maj. Der er 7, sont aaar til Koiifiriiicitioiis forberedelse. —- Aflmldsforeninaen ,,Det blaa Mars-« blen ved forriae MenialiedsniiJ de optaget ioIn et Led as Meniahedens Arbeide ined særskilt Vestnrelse For eninaen her er et Led af Blaa Kot-Z Foreningen i Danmark. —- The Field Museum bar impor teret en Del Bill-edel· oq andre Tian fra Rina, soni Gnvernenientet liar forbndt Jndaana i Landet oa har ta aet det i Faroarina forelnbia —- State Attorney Wayman har afholdt Jaat paa Spillerne her og faaet en aod Fangst. Adskillige af ledende ,,gamblere« blev fanget. — Tot størsle iklntnL der nogcn Binde lmr for-taugt »Tivorce« paa Den Tau, mikneldte fig i Lordka iult UT Putz Te fleste Andrauender tog fuu :; Illkinutter at fnn benilget Grundene for Sfilsmissen Var i fle ste Tilfmlde Trukkcnfkub ritt-r Desor tion. J noqle Tilfælde lmvde det stunka sum oasna funcst Lyst til ,,other follow-IT Eu sc11«t"lm«ede Dommeln-n ,,nt the rate of about UW word-:- pr. minute why lee didn’t like her Uns band« Sau snurt Dommcren fik« Mas let, standscdc lqu hende og gcw hende hendeszi Frilusd Donnneren mutte, at du mn anaret »wes youug follow« ofte var stadset op, ljavde dette en verg tiq Grund for Skilssmigsscn En Dol nyggerrige Personer overværcdc Fore stillinqcn og udbrød undertiden i Lat tcr. Stop! tordnede da Dommcrem dette er ingen Va11deville, er det det J vil have, man J gaa andet StcdH og betale for det. —- Man er for Tiden ved at um lægge Spurvognsskinncrne flere Ete der paa Vestfiden. —- Chicagos Fabriksvirksomhed har taget et temmeligt godt Opsving de fidste Aaringer, dog er eu Del steil re Fabrikker flyttet bort fra Bycn. — Eu Del af de store Fabrikker i Byens Fabritdistrikt blev i forrige Uge ·mulkteret for Overtrædelse af Røglo Ven. — Paaskedag forløb stille her i ·Bye11. siirkerne var temmelig godt besøgte. Vejret er bleven lidt mildere igen. TEU Del af Byens Skoler under gaar Reparation i denne Tid, og au tagelig vil flere Skoler blive bygget, da der ikke er Rum for de skolepligtige Børn. Korr. Kenosha og Racinc. (Fortsat fra Side 3.) Højde med, hvad han har i sit nu vcerende Kald i California. Man prøvede da paa at faa Pastor Ole R. Olsen, Albert Lea, fik Afslag, kaldte Pastor L. Jensen, Ruskin, Neb.,—og sik atter Afslag. Foxat faa . en Afgørelse, hats man derfor ind- « wmmet Betimeligheden af Pastor Jensens Fordring og tilbudt ham de ønskede 100 Dollars Tillus-g, saa at der nu er al Sandsynlighed for at Pastor A. H. Jensen modtager Kaldet - Pastor Prøvensen afrejfer Mandag den 19. ds. til Coulter, Ja» og i Mellemtiden, til den nye Praest an kommer, vil Pastor Dahlstrøm vate tage Farrettelsen af de kirkelige Handlinger. Som et lille pndsigt Apropos kan vi nasvne, at Samfundets ovenfor nævnte Præster benyttedes forleden Tag i Byraadet af den ,,smarte« Aldermand Dooley. Der ligger nein zlig tæt ved Emaus Kirke og Prieste jbolig en overordentlia ildelugtende Siebefabrikj der gør det til en Umn lighed at nyde Grønsværet om Prak ssteboliaen i Sommertiden oa i det «k)ele taget udsender en Stank, saa man skulde ønfke Fabrikken maatte sblivse fjernet. Dooley talte bøjligt Zherfor iByraadet og Paaviste dra 1matisk, bvorledes Pastor Prøvensen flvgtede fra Racine til Coulter, Ja., lfor at undqaa Scebestanken, og bvor sledes Menigheden var fortvivleh ffordi Pastorerne Jensen, Ferndale, Olsen, Albert Lea, og Jensem Ru skin, alle havde nægtet at komme naar der lugtede saaledes af Sæbe. Med al Respekt for de paaqceldende Priesters ,,fine Næse«, var doa det Vist ikke den rette Grund! Jeg bar netop i Dag fra Dantnark modtaget sidste Nr. af »Dansk Mis sions Vlad,« hvori man kan lasse et Jndlæg af Pastor J. J. sdildsiq um »Herrens T1«ofasthed«, visende, hindr ledes Herren førte sin Velsignelse frem til Pastor Kildsig og Hustru, saa at de befriedes for alle timelige Veknmringer fra det Øjeblik, de i 1896 besluttede at afgive Tiende af deres Jndtæater. Oa bertil knyt ter Pastor N. V. Hindbede Kappel pr. Nakskov, en Paamindelse om at enhver kan gøre den ordrctte Op fyldelse af Malak. 3, 10 til person lig Erfarina og Velsignelse for sig. Der er flere Ting at melde herfra, men fea bar maattet love Scriba at overlade Offentligaørelsen as disse til ham i ,,Danskeren«s næste Num mer. Elsmark.