Jndfcndelfer.
Kciftus, den eueer
Gram-vom
As Jotju Bat-fett ·
;- Uor Ttd juncis nmu mi Un Oel
at nuvc tudt Utudcu til du ovenfor
mwntc zlskjdicris Tils11«k1st"tcligl)cd.
Use-i til sirjsiuszi itil man ikku. Tut
H- ötcpliciidmc Ums m« sctjsudi en
use-i sum Taktkcrcining, du« pur
junger ou Tjwachcudcn m den
Naturw-id, der raudedc, for :IJ-’cn-l
Inslct kundle Civilifatiou ou Kul
tur. Von Im zilojojj, im »Einem »
tur ogK1111j1,11)dcr Raum-il Vort!
sm m«js1c11d0111,Ejmhjuliun oss
Kultur! Lnlstyrt del void-: lqu TM i
qinccim«, kn; afskaf der cjuilifcreds
Eunijundi Horn-! Beer Judiuidu
LIjtndoInsJusttcm og lud Munnstcr
flit Vom-ge sig pua Jdrdensz Lucr
jludkh cruwrcnde jig fom Fortidcniz
Urfolk! Tct er Mismoderszs og Mis
xkrndjclsenszs chrwscntunter, der i
um« Tid pradikerdcnne Laste. Tot
U«(Hudcsfdrnægtc1«nr, Fritænkcrnc,
Lånnrkislunc og andre uvidcudc og
tsildledtc Utttl)usiaftc1-— der nor
male- Santhnds Fjender, der nu
ul jndbjlde den saa oftc lscdragnc
Mcnncstcslasgt, at kun jgcnucm
Eutnfundcriz Lpløisniug dg, feind-Jl
m«ligt, de svagcresö Tiliutrtgørelse,
liggcr cheu til Rctfærdiglsedcuis og
Betten-J hpjcftc Tllkuligljedetc J derei
Vlindhcd og sue-r Irddscr do auc
Ekszcmplor fra Barbarict »Z- og N atm
folkcnccs Historie De wchscr jkko,
ut d)ic1mlutik111011 aldrig knn dich dct
jande Fremsfrjdth Becken Derei
Grundvotd er falsk; ug den Pisto
lighcdszstilsmud, de skildrsr for ds:
1:«ojf1)ldigc dg ubcfwfusda or fnu et
Futa M orgnkm, og den-Es Los
cr fun en Lngtonmnd der vil lcdc
Mcimcskeslægteu bort fra Wid, nd
i do bundløskl TlIknmdch lwor Tødcsn
ventctx og lwdrfra et Tildagctog
fcm blive aldelcs umuligt.
Meu dct cr ikke alcms udenfor
Kristi Kirke, at de falfke Grundvolde
darele og lldvikling; og det var ikke
lasnge cher den sidstc Apostels Tod,
for Ambition og Verdliglch koin
snrrk til Sync i sinken. El nyt,
otnst«1nidcligt og hidtil nkendt Hie
1-«irt"i, blcv den falske Grundvold,»
tworpan en stor Del uf den synlige«l
sen-ti- gcnncni lange Tidcr koni tilf
at hoilez og de før fric Illseiiinlieder«
muntre lade sig regeer of ct Episte
pal, der Ovcntnclt sanilede sig under
ust Horn-d ---- en »nfeillniriig« Pnoc
,,Rristi Stodfortrasder«, soni satte
fix-. i Osndsk Zlcd og prøncdo paa at
got-e Arn-ins- o1n·«rflødig. Tot or tin-n
in- nodnondint lasnxio at doaslc vod
Folgerin-. Lni Prwstcrncs rcliqiojc
Busoni-d niomlskc Sluppclfo on
disknnziol pnn Fromhcd vidncr lwcrt
Wind nf liine Tidrris form-links Hi
storie. J »Er-oder for Wind-:- Ordi
insuinu Enndncdcr lasrtc nmn Fol
kot en klskasnndo onortroinsc Ccrcmo
nicr «in Jsornict·, on lnslmrdodcs dist
nnsd en kliknstc falsfo deirii nn
Fronilnsdon sinktan for-risik
Eninkkc -- forsnnndt, oq llnidenlnsd
Vildfnrclfc on al Zion-J For-derwei
sis on llqndvliqlnsd sik Luerlmcind
Eknilcdosz Um- Tilstnndon du Refor
nmtiononss Rndninncsmrrk i dct 16.
Vlnrimndrcdo igcn bmntss den snndkl
Wsnndnold til Sinn-.
Nun disn fnnnne falske Mrnndvold
par onst-n Munkcliveth innan wr
incr lmngcst Ensidigt on nimtnrligt.
sont dct out-, guv dctto Lin i Al
niindelighcd knn cot lldlnjttc —- dy
vcns Fordasvelsc Sikkcrligt hnr
isu Uasret fronnnc M mikr- nnsn sont
Jchvl Um Adlostrcnc de vasistis For
«da-1«v«-lscns, Ugudeliglnsdcng og For
"brndctscng Skjnlcfteder. Tcttc ci
lHistoriens Doin over dissc Mænd
og Tidkr —— over den inest streb
ncssonnqre nf Middclaldcronis falsfc
Gi·inid1mlde.
« Ton nicst moderne, ·og innaste for
Hirn-n niost ford Inn-lich uf alle de
falsfc Gr1111duoldc, csr cn nn Mr
t"epolitit«, joni sirislcnkirfcm især i
Amerika er litt-von lnsfwngt nied.
Tot gode Aman Evangeliuin i al
del-Z Simpclncsd og Enfoldighcd,
nmner man, er ikke længere til
strwkkcliqt til nt bringe dcck ønskedc
Anteil ijele ind i Kirkcn Kirken
je Mcdlenmer —
.- Ter nnfnkc MAY
·M1;im -».-»· Forældisi M tjltoler
ifke den opvokfendcs Unqdorn, som
. ( - I ,
ME- rma Washmgton
Komfort Sko ,.» » f
De sin aldrig vlde, hvad vikkelig Pod- »
komj"c-rt ek. før De bruger Martha VE- "’-.
shfngtun Komfort ske. De hjælper trætte s«
te og gn--ercex««je is’s,-dder og gør del-, til en "«
Fc-rs-««-;si:780 at ;-«-)aclsu;e. De passek lig on
HO-» --·1" s- , Wer sag behagelige som en Irre-m
Ps-. lagen .(;
af ofcer Behag
»u«
c med inapper og snører — de just trækkes paa og
Elagtåken 1 siderne «gix· after-« ved enhver at« Fo
dens Bcvægeisgz h
AZISUZMJ Eos-»Er
Titjcet sikrer fri Bevægelse og perfekt Pasning.
x gcisoxnzteøses
Pns wn Hfsi M Inz- Navaet Martba Washington oix May-Er
’ :-:·’.:e Tilbagevis substituwn Der-es Handlends
s, Jkkrrqusi « . . «. ,
-—-«is — Ikvis De vjl set-de os Nin-net pag en Handlende.
som ils !:e sælger Matt-hu VVashfngkon Komkorg ske
vil vi sende Dem gratis osg vortcfrit et smukt BU
1et1e ak Marrhs VVI2kdslnitigsis-cnsff swmlss IZM
Vi Dver oxsss Honor-bitt Sko, leading
Lady sho. Yerms Cusbion sko og Spe
cial Hex-it skoleska
E. Meyer Boot Q shoe co.
Umwaqu Wisconsin.
.
D
0
O
O
·
.
-
.
o
o
s
-q·
..(««00000.««
sich-, Nebraskt.
W
«
Oct-.-«
magst-ei- siix
at holde Dei-es
LKQ
i goes dcsancll
O M
Vi gar at stac
Reparstionssrhelcle i
ps- Sko.
v - .;. BL.
-...--.-.·---s-N
ts—
? NYTBSTAMENTIT
Mellemstilet Lommeformat, ünt Mai-bind, Glüdsnit,«kuads Eis-k
ner og Fodekalz Ptis 81.00. MeUemstüet Lommefokmat, silksshiktiug,
Z Guid-vit, made Eli-met og Feder-h Ptjs W Mellemstilet Lomekok z
Wuitz Pkis 35c. Menmstnet Lommekokmt, heftet pas Izu-C 123
tjnske Typet i stætkt 0mslag; Pri- 200. Alle de auch-e et used gotislke
Mel-, storstilet i presset shirtingsbimiz Pri- Sco.
DANISE LUTH. PUBL. IIOUSB,
Blatt-, Nebr.
HWWWWWWWÅ
? mat, Blüt-ring- Gulrlsnütz Pri- 50c-.· Mellomstilet Lommekormat, Shiktigg
——s
Æ
slal under-holdes- ned pirrelige og
iensatidnelle Uiidler on Einneix Sau
sdrlader man den gancle Grund
inlld - Jesui- m«istiis:s. zeitkenO
Der aalnieszi paa lidt iiidere Gab
end Skrislen tillader. Der sirecs af
paa einig Ord—:- Preedifsih da Prie
dikesidlen bliver et Fortun, liiwr eil
Werden-d Jdeer liesliiiiidlegs. Betraur
nineier over den klassiske letidsd
J«renihrinaelsers Helenen en de fis-In
ne- Zinniieiz fliejieilildrinaer on l)i
ilerisLe Beaiiienlieder dei Verwillig
lnsder. fdrtrasnaer xlriiings da Mut-:
iieliende rlsaudeiidrd FdrkinidelseJ-·
siedet iniiiln«7iiae«:s insd Felix-denn UVOT
Donner-:- i;:eii iinixsle Tiniiz Fimfvsz
ninxierz Urteil-in imlitiil Bedenk-ask
til Un Emqu idrial ."iilnl1, liveri
xiiileri tx: Vesdei niedeis inn Ti11q«
es-. Sinnen der er aipniiiede til:
at interessiere Liege-se Tet liailile·
ieiniiisse Feltraalit fcnsniiaten lielliiä
stel« TUijdlUt, hat« iffe fiiNt sein Iidt·
Anisendelse i iii-nti-i:aiitiit«e Krediei
Firistnss ferdniikleE-, (8’n«nndimlden«v
er falsf, da dil iffe fnnne itaa for.
den reniende Jld, der sfal fdnnne.
Alle nienneikeline Fersen irr-nn
de. Den fiildne TEleeat fein ifke ved
ekien .iraft eller insd enne Midlei
lieiiHe iia ein-r det Eiindenii Niveau,
lnmriiaa Feildet eiterliid den. Alles
di ler Einiiiaelier en Opfeiitelfer.I
sein aennein Tiderne er lileven
»Im-ate» fdiknndt af iaafaldte Vi ists
iiiieiid, zxildidfen Broseter da Leere
ire - line im zllpditeltidcn da ned
Itil de i inn« eaen Tid af « idVentither
lisa Tilidrinoner fdreaiiine :’lalienbai·
Irinaei —- eie fnn sein inanae falske
ltntnndnolde -- san inange falske
Wonnen-lieu Jffe alene til Gnlaters
ktiden, inen til eitle Tit-ci- s-- onsua
Ztil Vor egen Tid -— Passe-r det
Panli er enn Walateinesz Forum-;
telie til et ander Evangelium, nactri
linn fixiert Enden der er intet ein-s
det, kni: er der neigte, sont fdriii1de
eder da nille foroende siriiti Evan-:
aeliinn Illien derfdni enddq Vi eller
en Enael ai stiininelen prasdiferj
eder Eininaeliet andei«ledes«:·—, end vi.
liatse Oriediket eder det, dan viere
en Forbandelse.« —— Gol. 1., 7——8.«
Setlerne konnner da gear« Tider
stifte. Bardari og Livilisatm
» Name «.«« paa Historiens Fekt
s — de vokser og bliver iiiægtige,
sac- synfer« de ntter og iorsvinder
silien Wind-:- Ord bliiier evindeliq.l
Eislii hiirfenszs Efeelnier slifter med(
Tidernez Her lieskyttet af Ztateih
der idrinlat af Statem lier dplivet,
der lnsndesende: l)ei· falfke Lierdinnine
»ein nlpiiselsfe Traditidner, der Re
Tjerination on nnt Liv. Men Kristngs
er da lsliiier Nrnndimlden til evig
Tid. xiiiken ieln de troende ———
de lielliese —- refteis ifkex »tlii in
cien fan lceeme en anden lisirnndvoldl
end den sont lant er, liiiilken ers
xesnii mistn:.« Pan denne Grund
imld lwiler den oirfeliae Kristi Kir
ksxs treat. on pan denne Grnndvold
« l e n es ifal den bestem da seire.
Tet var nd sra en klar Opsattel
se as det gnddonnnelige Ord, at
:«ipds1eleii Paulus talte, naar yan
sortyndie Heini- 3i«ristu—:s, sein den
isneste wrnndudld Men Paulus
ividite diisaa, at lige saa Uanskeligt
sein der ei· for den Itakkelii faldne
Liliennesteaaiid at ndinnge sig dg kom
ine til eit lingge paa diriituLs eilene,
lige saa iiansleligt vilde det liline
at lidlde sast ned deiine ene rette
Oktnndimld, iinrssd Tidenszs onde og
den-J inange Feine-lieu Derfor rncia
han endnn adiiare wrintlnerne iinod
Grundin l,de sont den sidste 1ensen
de Jld kan sinnt-re »Gegen bedra
ge sia I«elv«, fixier lian i 18.Ver5
af Dur Tethtszs Kapitel: ,,Tersdm no
gen leider Iig tnkkeszs at Viere visJ
ilslandt eder i denne Verden, lnin
isorde en Daare, at han« kan vorde «
Di5«. Denne Formaning skal ogsaa
vi, sont ned Gndszs Rande bygger
paa den rette Grundiiold, tage til
Hierte, san at vi ikke lade-r us be
snærk af Tidens Magter, dens Vis
dem og falske Filosofi.
Der er altsaakun den ene Grund
vold —» Jesus Kristus. Det par paa
denne Grundvold Resormationeni
byggede, da den erklærede at Bibe
len —» den bellige Skrift — Var
højeste Vcern, den eneste Regel og
Rettesnor for kristeligO Jere og Liv.
l—
l
M s- I III
Peä like-I oTUkOltIsts eklslttckuteket ttls
s e«
Dis-elende ellet tkemttætlende EæeääkthFY · (
let pas-i S t-? l l(
let-ad sue Vase euer Denker-e keim
etc-; sc paa denne Grunduold in
Vedhliskmdc Uluu Vl)gi](, ldci Uj lued
zædreåe antager l) e l e Rieeten Iont
Uudg Ord. En lmjeri Kritik-: Reinl
tater vejer nnet nnud den mite
lige og tirkelige Bevisrl)ed,«der gen
nem snart to Tusind Aar ljar er
tlæreiji »den ganfle Etrift er ind
lilæst as vOånd«. Vi kan ifke tillade
en moderne Lidis lecasnd — Unsre de
nok iaa lasrde og filnsnfijle m
lsedizltnlne de hellige Luerleneringer,
ellekdbejtenune en Forffel pna die-jeg
Tslutoritet og Tromerdialied. sirni
tenIUForsøg paa at tilpaste Hkrij
ten efter Tidenis Tendenz-, Iaa at Lr
des-J aalienlnnede Eandheder inn
Znud oa Raade ille flal finde den
» indderne Liercden lnllnr ea fale In
fmdtlialled nat fnn ir-!»rx:it de Oel
»li i o, aiert Efriften selu til Wen
i « sor Werden-J da Vantroenszs
og Spot. Den llelnae Eieij
l aa lmjt over Tidenis Jntelli
: Landdne at intet :l.llennest«e
. et er dette Ekrifien—:i, dette »Kla
ltenbariuaenk Ord, der slal da ntaa
lyde fra Prasdjfestelen Der niaa lu
de uvlandet nied Werden-h mange
Himande Amster. Verdenssliveth Larm
og Tidenz Tensioner inaa jtfe fdri
We Unighedencs lielliae Etennne,
sum-i Rirken ffal lade dLi i :l)køde;
eIeUdottIItieliae Lpfattelser fordnnfi
le Ordetgs slfenlied da Jasvnlied Kir
keu· og Verden fan iffe lm sannnen
HDet er dette andddnnneliae Ord,
der maa sanile de nnae da bringe
dem til slrist119, Pauan nasvner in
tet andet, naar lmn paatninder Ti
motbensJI ,,O·«fterdi dn fra Born
fdom af kender den llelliae Strile
sont kan aore dia nis« til Ealialied
ned Trer paa slriitnss » sein-IT
:2· Tim. :l, lö. Det er dete er
aTPne, der dringer Zundere til Kri
flutz og lenende Ztine til Tempel
bqgninaen .
-«;,’Jdeljgt lnder der Enndnedenii
Hvad tykfesz eder dtn ziekstngss lntiis
Swt er ·l)an«.- —— Matt. ZE, —l:?.
deligt lyder det Zandyedeu
J XI kunne ikte tjene Gnd og
· · k-;———— Matt li; 24 Og ide
Tit-XII Inder Tsosbas Opfordring: Basl
gkr i Dag ljvem J ville tjene, —
Josva Bdg 2-l, 15.
MemteikeslceatenJ Historie er en
lüng litefke af unegtiae Llidnesklnjrd
eni Gndz Naade incdd Elasateth
End-J Lanauiodiahed Luerlneretp
l)ed, da han: eniae umriialled og
Nillie til Mennesken 01else, indlnserl
paa l)Dert af den føraeliae Historie-II
Binden Paa den ene Side den for
dcervede Villieszi Opscetsiahed Mod
stand og selnvalgte, unyItige Mid
ler, resulterende i Fald, Furtuiulel
sje og Ruin; paa den anden Side
en undgrnndelia, furvarlxiende da
bevarende Rande, rede til at ljjasls
Pe og frelse, selv under Slasgtengs
største Gelistridighed da dndeste Fald
Hele Historie-n er til sidst Form-J
ningenszs Historie, sein den norsfe
Biskop, Laaclie jaa herliat ndtr1)f—
.t·er i sin Tllndaatslmat »Ohne- Rand
,i"kntnina til Verdenii Frelie kontrols
lerer liele .8)istdrien«. O, lwor der
et· aodt, at der knn er denne ene
lsIsrnndvold s——- Jesus Alriftnsx Alt
andet er foranderliat, stiftende dg
ntilforladeliat — Tider, Tilsiande on
zillkenneskerx Ve den, sont er lienvist
itil at stole eaa noaet san-dank fo!·"
ledig Laffe, Frelse oa Ealigbed J
Kristns l)ar vi en Grunddold i lmem
rsasaa alle Visddnnnens ua Kund
sfabencs Ekatte er skjnlles Han er
Gnd over alle Ti«tca: bøildvet i Ciria
lled Anten!
——-—-.-— - . . ..—.
« Pastoralprædiken »
holst vcd Den forcucde norske Kirka
Aarsmjdc af T. H. Haugan.
(Trykt efter Aarsmødets Beflutning.)
«,,Lutheraneren«
(Fortsat.)
Lad os prøve at ramme de enkel- «
tes Samvittigheder og ikke bevæge .
us i almindelige Talemaader,— da ·
taler vi som Guds Ord. I
Paagaaende maa vi være, og tale
ined MyrtdiglJeD, men paa samme
Tid lade Sjoelenel føle, at det er
Kcerlighedens Omhu for »der-Es Fre-)
se, som driver als. i
Manne sammenblander «Lov og
Evangelium oa fordcerver dervedJ
liegge, og de Sjæle, sont skal fødes·l
«
siitkcu i Sahst-findest
Eidcn den mu- Plan um »Fod901t·et«:s Blume« blev frunsnt or
der tät Orten-Z Kmvt nor- i Salt Lake knowan nogle Bidmkh
jun jeg lmster nch at fna wittcreL indksn »Fudfolt·et—:i Statut« kom
mcr ou tiltvinch· fiq den ndolus Interessij
Vi er nu, sont um« Uil sc, opka nun umkreist de 81200 Lg
dct er sikkert dcrfnr puu Tibe, m »Fodfolt«cts:s Sturm« nn kommt-t
bringcr oii en strunlcndc »Er-fix
Af ABC-usw til fnudnnnes Lasset·c, jom jffc sfnldc eriner bund
.,Fodfoltu1s:s Inmit« Vumdup qulttmpr im Plane-ni- Assovcdpunkn
Tu« tin-Weis um dksxtu Punkt i Uman for at fnn reist um« sit-um
lierudc Im til, at do minka Wonnen sum ifo lmr lmft Anledniua
ti! nt udc drrcsts Efwm resolut sitt-for den fidrfw den lustho Pcnqcs
from-L do hnr Um Fssumtdcii, i cn Honimlut wrsmlcr dcnno m sonder
den til niizL Tot H« nusd andrr Erd M n L- s V n i r t· n i n a V n der
nu fonnnser un nun fort-net mcD Mud ou dIkcsuIntlnsd Im knn til
fujc at »Fodfolt«cls Sturm« nun-ede- cr VmundL jun man nmu skynde
ssq at komme inm, indm Der lwlc or furlsi.
U A.
,
»Du-ed liiertoliq Tut· knittorur im for folgende sMxIOis sum cis-Inn
bar-u- til Altilltsiict Taf Venncr for dcm,ic,1 hidtii lmr sur-:
Tot U in virkrl iq on lnl fnrlmuiendo Oricrvillialusd der Viscsi Mim
tiicrninxi Heut-n, til linici .(’.111n—:- Wir des liclu sixit:)1. sfal -.i»«.i.k·
Tka oq arti-r Taf.
Jknzmcth klikcnialnsdgs Roindcfureniim Enultkm Ju. ALB. Mii
A. Z. Rielicm Cuultw Jn. Ess« Julius- Jcsrgcnsmh Nemah. Wiss
Skk St. Motten-T d. o. l. Kwiiidcforcnitm. »Jan Minn. sm. Mr-:
Hang- Hnnskth Russan Jnlmnje1c, Jl. W· Bund. Dumer Wiss. tut-s
81 Koindchroniuqcn Nplson Minn. s II. Miss. P. Andern-it
Innres konnt, Man TH) Zwaan !1J?ai·knsim, Stnplvliurit Jkelsr ist
Mrsx J. kliknqnnstcm :U«’«1.1(ila.S. Taf. st. A. Pilcqurd «Ol(-nri«ei·
Eul. sä. N. S. Niclfrm Des kllkoinW Ja. Zä. Riifkin, Nelr
Jolin Westli sm, Jovis Hausen sä, Andrew Goldbech 85 Mino
Westh Eine Wcsfth oa Chr. Tmcsdcn lwcr H. Editiiczcr Menialrcd,
Kiomm Colo. 855 Ringde Jn.: Et. Paul-JAC- Amindcfot«c·iii71x1,FI«
Cis unasvut 81.3)icv P »Es V illcr III-T Et. Peter-J Mcnizilnsds zip-Zu
kcforoninxL ank Beis- Eis-L
Mod dct tidliaprso knittcrcdc (SHIC)T:1.::U·) i nlt 81197 :)().
Mcd bicrnstig Taf oa Hilf-In i Gen-m
Edcrs lldfcnding
Hin-old Jenseit
61 E Streu Salt Lake Cim, Utah
pua flig Most, fordærveszs ogfuu. Vi
lkur Date den Iladenharing, Osud
Kun- giuet di- i erist, dg dctlc Wer-,
ut der er itte gwct en Lon, jom
Ins-Hier as ludendc got-u
Gud Unsre loder, udr chncius us
du«-I irtc Bdgsmncic-:-, der tl)jcls1uur.
Euer-J ums den en Lodele- Tit-nehm
Use-J, Ui hat stunden-I chncssic og er
Auudcnii Tjeuere
»Vi ptasdiker KristuO,« Evange
, Tiet um Kristi Hesriighed « saa taler
Paulus-i Og atter »Es-Hi jeg agtef
mig iktcssut vide noget blandt edu
udcn Jesin siristus og hinu« for-:
,f.1-stct.« Qg um Filip hcddcr det,
ut lmn gis ncd til Zmnariu og pras
dilodo sirisluxs for deut.
Mut himrfor prædikcr Di du Ld
von? Kinn for at hanc Bei ifor Kli
i1u:«. Vod Lchn komme-I- Hunden-:
Crfondcljix Uan Eundscrfmdclsc cr
der ingon FrolscszstmIIq. ,,To tax
sfc tIar iffsc Simon both mm di
scnc hur dndt.«
Vdrt Vidncizsbyrdsi misntlikus Jnds
lkoid man doq altid vwrc den leimt
dcsKIiiIuJ,su-1sdtn bun er aimst dis«
uf Nud til Notfastdigqørolskn schlqu
Hin-Vlies ou Fortkwnimi i
Hans Dlodige Furjonerdillede Iuaai
holde-J lencudc up for Sjaslcucz thi!
»der csr Liv i at se paa der Ojolgumi
dem-IT Der er Trocuii Fødsclsjted
ou dcrfm rindcr alle denszs Livi
kildu". Hans lidcndc Furfdncrskik
lcijc nqu satte Udr Ejæi i Brand,
jun vi Vier noget uf dct Eind, sonn
han« i hin sturc wich- Mand, der
Jortlusrcdik »Jeg hat« kuu ern Licht
ijmiy da dcst u- imm —— fun han«
TM, san Cr Votuan uf dcnnc Li
dcusfal1, vil funuc pcqe paa Gudssdv
Inmmct fauledcszs, at Sjmlene findcr
Lasgcdoxn i lmnszs Samt
Den srdrc Hdvedsandhed, at vi ret
iærdiggpreis alone ved Trueu pua
Umri, nmu beherskc Oele Dort Tros
liv dg« al Vor Forkyndelsc. Men
ji«-r dist, du Vil lmn ogfaa vlivc osk
til Helliqqorelsc s Dette kl- i Grun
den en chvfølge Hans elskelige
klIkenncskesfikkelse maa holdes frem
for vorc Tijhørere sofn det store
:s."øns1er til Efterfølgeljc. Hau har
cftcrladt dsJ et EksempeL at vi skal
cfterfølgc haus Fodspor J» alle
Maadexj at ypvokse til ham, er Kri
stenlivets store O.pgave J Knæ for
an denne Læres Selverkendelfe og
Ydmdghed og derved drives vi til
bage til Forsoneren. Lad os ikke
glemme, hvilken ftor Plads Apostlene
bar givet Helliggørelseskravet i de
res Bidnesbyrd. ·
Den paagne. Tieneiy jom lever
oxx prcediker Kriftus, vil føle mange
fkwrcsnde Modfætninqer i sit Liv og
Dis-bode Modsætninqerne mellem
det, fom er, og det, som skulde væs
fforkølebe kunret paa en Das
f T-- uxsuslvs Znodm Qui-me nd
lets. Apotheke-ne teiandekek cis-ansetze
bvls set Uckc kniete-. s
Ums-M et ps- hvek set-Ha
u. For ult nlmer Dog fu« Wisc
, iriis neun-oh Tot-for lustige-: WI-.
Ins-d ums Und-:- Bprn til der bild
fcimncx Lg dcunc Ladung findt-r
. fm Næring og sit fafte Hand i stri
-f:u-:-, tyi Qun cr« gjnet ois til Fort-II
uing. Dcttc dcjlige Trcek idct ful
dc Rgftupmllede mcxa aldrtg mang-—
» le i vdr Forkyndelse Apostlenc »A--——
you ogsa denne Del af Billedet et
,Vi1«fcligl)edsziprasg, fnm vi man be
i-o Wild mu al fua merk- af.
« ki-« Prwst spurgtc cugang on be
immt Et«uefpiller, lworfor han med
»Im Kunst kund-c got-c fna Inn-get
ftasrfcrc thdtruk pau Folk, cnd Pras
jicn imsd fiIi Prmdikctk Oun sum-e
zdcz ,.’L«i fwmfziucr den Muan Vir
it"eligl)cd, sont om der skulde værc
,T’igt.« Lukkclig den PrassL sont kan
Htulc fault-dess, at misrusz i jin Mondes
.«.Lwr1ix11)ud noffer from uf huns Wid
inchImI Du qribesis Sjaslcnc og
Tfiqksn .,Vi san lfans Herlighed en
ist-tiqu sum den etwaan af REA
dercsn, fnld nf Rande oq Zandbed.«
! Mut vor Rirke er ika bare Ordets
sskirkk Krisis szokkighed stmaler Da
kam from nf Daab on NOer At
ldiszfe man skattes bøiere oq faa ftørrc
«--et1)dninq for Kriftcnfolfests Hier- "
Ur, man ni af al Kraft nrbcjde for.
Pan Dennc Ilscuudc røgtoö Herkuls
kssaar oq Lum. Lud ois lmuc særs
sftilt Ojc og Hjcrte for Lammene,
jua de iffc Umlaute-T Josua-Hei kri
Tit tliqks Und -crui-:sning maa der forma
jtiess til i Tido og lltjdc. Lud ni- Al
Idrig tm, at Vasffolschsnrvcjdct sent
lrcs skul funne crstutte vor Kurs-Im
Iiuslstx Vi trtrukfcr ftadiq til 9Mk
chlstt Men den Wenigan , for-n for-—
Efønmtcr Jesu Lam, har.ikkc lyfe
Udsigthr hverkcn til Vcrkfelfc euer
nndcix aandclig Velsignelfc.
Lad oszs værue om Konfirmatioi
nett. Trods zncgen Mizbrug hak
dcu dog vix-rot til ucndelig Belsig-s
1ielfe. Hvor faar Vi fat pau Ung
dommen,. kom , ikke Under Konstr
mationsforberedelscw Og skal vi.
lslive til varig Velsignelfe, fap Inaa
Lis, bcschre vor Ungdom
Bang over UngdommenI Aa nei,
csm vi kundi- sige ,til Overhykdem
»J bollig Prydelsc komme-r din Ung
dom til dig fom Dug ud ins-Morgen
rødens Skød.«
Blandt de soge, sørgende og ann
delig forkomne Mennesker maa vi
færdes med Sjcelesørgerens med
følende og reddende. Kærligbed. Ved
Syge- og Dødslefernc bar vi vore
berligste Stunden Der, hvor alt
mcnncskeligt anbenbarer sin Af
magt, der faar vi flaaende Bevifer
