X
X
lssar ooer Stttlderen Benet as et
:Uc’t-ttttest«t-; andre bar i derei« Hirn
ter Unnger etler Werte as en Illin
telig dtroodrettg. Ildsiitligc Gange
lileo jeg tildndt saadanne oloddrykss
rende Erntfer as ntennesielige Le
grnter.« Lg saaledeis tttnde oi gaa
oidere nccd Citater i santnte Retning
fra andre Egtte as Afrii-a, frsa Att
strialien, Sydl)aos:soertte, Formosa
o. s. o.
Forsatteren oprnlier ioorigt Bil
lede paa Billede af Hedenskalieth
Elcndialjed.· Tette sorltiaaar oi her,
wen solger lsatn til det Eporgisntaah
lkan derefter optTastelI ILWor finde-:
da Liegenndlet tnod alle disse On
ders- Nogle raalter paa« L P l n
:kitta. sinnite den gantle grast
Ioinersie Tannclse oa Filosofi irelse
del daoasrende Zannttndf Var dcr
i TUJiddelalderenszs diienaisssanre gen
jødende sltstrsterk Entar zitttidsfalt
on Viden itke den Takt i Tag ptu
tnange :!)Z-a-adet· hojt i Japan, Kind
oa Indian Lplo—:—ltitts·.teti-:- Frem
siridt i Japan er fasnottienalex dog
rr totttpetente Jagtagere ooeroeoist
onl, at intellektnel Freinaattg alene
ltar ier forltedret Landelgi Moralh
ter. Der ltinnnelste Riaes Zierde er
de værste Hindringcr for Fremskridt
og lldititlitta. En ltlot littntan Dan
ttelfe kan fnlde Hittdnenii dZooed Ined
tnattae rigtige Forestilltnger ntett
itte geltfode hatt-J Lin og ontdanne
lau-: liedensfe Scedoaner Lin de
kannede Hinduer siger en kundi
Jaxtttaaen ,,:Ut’ed deres Lasrdonr
der fiEaffLIr dont Osrader oa Hirt-Soe
rigsninaer oed Unioersitetertte, føler
de fia doa snldkontnten tilsredsjsstiL
lcde oed Santfoent ttted de niest over
troisfe oa noidisnde dZindnetp ved
at gere, sont de gør, oed at adlydr
txt-ei- taalteliae Paaltnd sont Lon,
og de lJar itttet andet Forntaal for
Livet end at rette sig efter deres
Forftedreizs slrcengeste Etedoaner-.«
En anden stritten »Der er een Ting,
srm Oplycsningeti itke snttes it
bringe Jndien, og Fet er ntoralskc
Jntpnlser.« Her sont alle Vegne
viser det fig, at Oplyizsningen sfilt
fraJiristendoIn ikke i sig selo er en«
tnoraljk straft. —- Soni et andet«
Lsafxenfiddel henoiser matt til C i v i-«
lifationen, men Civilisationen,;
som den lægger fig for Tagen i ma-;
tcriel Lthke, i den oed Kunst skabtei
Luksus oa i tintelige Frentskridt, cr
heller ikke——..nogen Garanti for socialj
Genfødelse Denser ifke i sia seltti
nogen ntoralsk Faktor, og Wan
ikke stolc paa, at der oed den ar;
beide-I for Satnfnndetgi sande Bel.
Det er sandt, den ntoderne verdi--I
ligc Aandsssretning og vor TidLs Ver-i
detthultnr fan aioes ved Cioilisa
tion nden stristendonh ttentlia gen
nctn Handel, stolonisatiotn Only-J
ning og Santkoein nted fretittttede;
Lande: nten man lteocraer sia herI
ganske paa Orterfladen. Materiels
Fremaiana er inaett Boraen sor nto-««,
ralsk Fornyelse En nlnoralsk Aandl
og nedvcerdigende Laster bar i ligeil
saa høj Grad hjennne « Etorstasder
nes, de store Knltnrtnidtpttnkters
ngudelige Luft, sont i Alten-J og Its-i
l
l
I
rikaS barbsariske Ontaioelse — Et af
Resultaterne as den hurtigt notiert-«
de Forbindelse tnellem Besten og
Osten vit »den Tvivl blioe et For-l
sxg paa at etablere en tnoduST
vivendi melletn den moderne.
Civilisatitm og de ikke krismcdc re-!
ligiøse Eiatnfnnd Vi bliver satth
synligoigs Vidne til Forsøg paa atl
optage Besten-J Civilisation, satntiO
dig med, at ntan energist holder fast
ved Hittdttisnte115, Bttddl)i5111e115,
Consncianissniens og Mitlnnnnteda
nistnencs Forskriftet«. Det er doa
trivlsontt, otn Zatntnensttteltninac
fcsrsøget oil lt)kfe—:i. Kristelig Eini
lisation i sin rettere og ædlere Säf
kelfe er i ssaia høj Grad Kriftendoiw
mens Produkt, at et Forsøg fra de
lxedenske Religionssamfnnds Side
paa at antage den vil være nntulia
uden Jndrømmelfer og Kotnpromi
ser, der vil vise sig fkæbnesvangre
for hin Religions ethiske og religiøse
Herredømme Man bliver nødt til
at bryde med meget i det gantle
System og give Plads for kristelige
Trinken J Japan er Spørgsmaalet
i Øjeblikket mest brændende, men
kivad enten Nutidens Japan vil
indrømme det eller ikke, dets sande
rationale Fremskridt vil bero paa
dcts Forhold til Kristendommen.
Civilisationen har, som Historien vi
ser, uldrig Været Midlet til at hceve
et dle snntent Zelt, og Kulturen
er ikte mistendimimens Rvd men
den-J Vldmst Ilioinersf Ldvtyndig
lfsed, arasst sinnst, spat-tunc lldl)ol
denlnd fransf Inn-M tust dirigi
innst, engelsf lHandel —— alle die-se
Ting er Beviser paa ou, ein man Dil.
nøduendiqe Bestanddele as Eiiiilisa
tmnen, Inen lmer for sia eller i For
ening stalie de pau innen klitaiide
«(«-"snd—:« Riae Tette lJersfer i hellige
sFulelseix i qenfildte Villier oq i en
eandelia Etraslien linder udnisars
vvende Jnddirfninaer betuder Kri
iienddnnnen Kraft: i kllkodfietninq til
din falske («-’)lan-J, der lnser oder det
at siaa paa sin egen Net, stiller
icn Efteraiiksnlied da Liserlnerenlied
den lsetnder Fjasrnelfen af alt det
leide da kasnwer for Renle i Tanti
czx Liv, den trasuer Zelndpdsrelse i
Etedet sor.blødagtia Eftergidenlsed
liasrliqlnsd ins ifte stoist Lixiegiildia
lnsd eller Zeiuistlied i nogen sont
lielst Fdisklasdnina Hin-J Civilisa
tumen i nuget Land tnnne vise Prie
ael af fand SterlJed og lIdsigt til
at besten-» mua den grundegs paa
:).Ik'oi«alitet, og den exieste IllioralitiL
Eier lnir liestaaet sin Prøve overfdr
("L«rsnrjngen og Historien, er i fix
Rassen ki«isielig.
Oldtidensz lJøjeste sociale Lin var
lJlottet sorl dein lristelige Einilisa
tiensJ tudelige diendetegii Der var
i Sundlsed en overoidentlig lldfdl
telse af sinnst og Videnst«ali, en spe
tnlativ Filososiss onifattende og dylie
Stifterin-n fdrlnwsende industrielle
Isreznlnsitin-stier- glimrenkfse arkitets
tdniske Tsisininferl iiiiponerendei of
fetstlixse Fin«etagender, rig Oderda-a
ismlied kostbare ForliJstelser, priva
iiae ZinespiL skønne Tainielsessor
mer, Handelssoretagender. Komm
sation, kolossale militcrre Operatio
ner, ndsrrakt Statsmaskisxcri. blum
stTeUDe fdmmnnalt Lin — i Virkeligs
luden hat«-de Tidens mest sreniskred
ne Cinilisation sit Sæde i dissi
Lstencs store Rigee Hvor var iniid
leitid Mennesket selv under denne
Ptnip og Pragt? Han eg det lsele
saciale 31)ste111, as hvilket ban Var en
1:.«sl, sad kuet i de dybe Skygger fra
den materielle Glans’ store Bog
1:ing. Ved en forunderlig Jroni
sxnites Mennesket selv at tabes as
Syne og synke ned i Lidenhed over
foi denne imponerende Udfoldelse
af Pragt. Han, det levende Jes,
blen- slngt laf den materielle Mal
slyøni Uretfærdigljed, Nedvæiidig
clse, Elendiglied,. Grusomhed og
Last syntesz at herske i haan Sfcere
Tei- Var Oplmjelsen as Statczimagt og
vaerwnitet som Gnddonmien, men
en grufuld og knugende Odium
else as Mennesket selv. Vcesentlig
den ssamme Tilstand fremtræder den
Tag i Dag i Jst-eng store Satnfnnd
J Japan, Kina og Jndien ser vi en
imponerende materiel Civilisation i
sortrinlige Kunswærfer, en volumin
ø: Literatur, urkitettoniske Sejre og
industrielle Forel)ave11der. Ismen
dingerne er i mange Henseender Ar
tsejdere, der itte behøoer at stumme
sig over deres Frembringelser, f.
Ets. deress fortrinlige Emsaljearbej
der, smukke Farver, pragtfnlde Trep
per og Glardiner, nydelige Silke
miet, foruderlige Nipsssciger i Sølv,
Guid og Vronce o. s. v. Dog kom
mer det altsammen fra Lande, hvor
Slasgten sidder i Skygge og gør sit
Arbejde i en Atmosfcere -af socisal
Degeneration og Formørkelse.
Den blotte Jndførelse -af de asia
tiske Riger i Nationernes «Broder
itali« eller Udvikling as Handelsfor
liindelseu med Kristenheden vil ikke
berøre Sygdommens egentlige Sa
de; endnu mindre Jndførelsen as
Besten-:- Forbedringer og Opfindelser
eller Udvetkilingen as Østenszi mod
Vestens Varer. ·Anloeg as Jernbcp
»Hei Vil ikke bringe et eneste Afguds
billede til at forsvinde. Er Temp
lerne i Kanten mindre f1)ldte, fordi
denne Bis liar elektrisk Los og Tele
grafTZ (Mere.)
-—--—.O-.———--—
l
Eu Konfmnationstale.
Af.P. Bsarsøe.
J Salme 119, 9—10 spørgev
Zalmistem Hoorlcdes skal en ung
holde sin Sti ren? Dct er om de
Imgc ug til de unge han vil tale.
En ung —- dette Qo har en formt
derlig liflig og frifk Klang i vor-s
Iron, der er noget lyft og hande
fuldt over dette Ord, der er noget
i det, som minder os om Foraurs
tiden, num- Bludeneis blnopper soul
1ner, nanr Oirirxsset spirer frem,
niaar Blonisterne folder sin nd, og
zuglene sl)nger. llngdoinstiden er
Tidcn med de nimige kllculighedeiy
ined de friste, nprimede Kriefteix da
EftVIW løster sig pna Haahetszi Vin
aer, der endnn itte er dleoen stief
tede as de bitte Ersnrinxser, da Øjet
set srejdint sreinnd on ikte hat« misiet
lssliansen under Livetsz Jlrliejde og
Møje Terfor sidder J Kimsirnians
der eilsna Ined Linetszi lsslnsde i eder·3
Ost-nettf J er Ulade Ved nt naere
unge- s qlasder eder i Essanliet oin
det store, llnksdonistiden stal føre
eder frein til. Lzs eder-Z Forieldre
siddet nted Gliede i der-es -szerter
ever de1«e—:-- nnne Eonner on Døtre,
innnzse saf dem hat« provet 1neaet,
nianae as dein er snnrt asldede, men
san ser de sizs alade Pan eder unne,
anneszy sat de leoer Linet pnn no i
sedeiz qlieder siq til, nt J sknl Viere
lderesxs Alderdoins Stette
s Lg alt dette Vil Gud ifke tuge fra
eder og eder-J Forteldre, soin onI det
svur noget ondt, det stsenimer jo uied
shaan egen Lin-Horden Men glem
witte, iat skul de lyse Forlmalininger
Hitte lilioe skuffede alt for nieget, da
Hnelder det oln ikte lilot sat viere en
«ung, inen en ung, der holder sin
jEti ren. Hei-J Linsstien itke ltlev
holdt reu og god i de unqu Lin, da
nhttede det tun lidt, hoad de ellersi
tnnde dride det til, hvad de ellerszs
lnnde nan, det lileu dog itke til
fand Gliede, hoerten for deni selv,
ei heller for derei— trete. At, Inange
Fornsldre sit bitter Zoer i Ztedet
for Wiede, Skain i Etedet sor- Ære
as deresz Vern, idet de ina, at de
enge gav sig Synden i Vold, gav
siks hen til det nrene og Utilliorlige.
Ln stul ei ifte tnle ooerfladist om
dicsse Ting, san man di l)1(ske, at
selo otn den ndvorteszi Vandel bleo
npanklnaelig og god nok, sua var det
dog itte, sont det sknlde viere, hoisis
ddjertet ikte osar godt og rent, hnis
Vantro og Hovmod og Egenkærlig
lied oa Forsænqeligbed tog Bolig i
de ungess Hiertm Og paa den an
den Side, selv om de unge ikke dri-«
ver det til noget stort i Umriss
For-stand, lwis de holder deres Sti
ren, hvis det kan siges om dem: de
er fromme og gode Mennesker, de
iiandrer i Lust-t, de er Lysets Vorm
soin skyr Mørkets Versen, da Var so
dog deres Lin lykkedes for dem.
Tet er nltsiaa en alvorlig og Dig
tig Ting, at den unge holder sin
Sti ren, men det er ikte nogen let
Sag· Thi Vi hlar jo fra vor Fød
sel det onde, et urene som en Sæd
inde i vore egne Hierter, og ligesom
i Fonaariitiden itke hlot Grægs og
Soed spirer frem, men ogsiasa Ukrud
tet fasar Vækst, saaledes gaar det ofte
i Lioets Foraarszstid, ogsæa Hierw
agerensz Ukrudt synes at vokse fro
digt frem; hvor tidt man Forældre
itte kluge over Selvnaiadighed og en
Dis Uvornhed hogs de unge, hvor tidt
shneLi Sausen for det, som hører
GudS Rige til, ikke at ocere sløvet
.netop i de unge Aar! Og saa er
der jo for de unge en farefuld, fri
Jstende og dasarende Verden; det ser
J inaaske ikke rigtig selv, kiere Ven
sner, Inen tro dog ogz ældre, naar oi
»auf vort Livi- egen, ofte smertefulde
Erfiaring siger til eder, at det er sau
fledeT tro itke, at denne Tale om
Verdens Farefuldhed skyldes et alt
for inørkt Syn hoss os, nej, der er
sscua mange, der Vil tage eder ved
Haanden og føre eder ind paa Stier,
der ikke er gode.
Hoorledes stal da en ung holde sin
Sti ren? Hvorledes skal da en ung
komme vel igennem salt detteLZ Bleg
ner ikte sal Ungdomstidens Herlig
hed, naiar den er ssaa farefuldiZ Nei
thi Snlmisten har et Svar pasa
SpørgStIi-a!alet, Guds Menighed har
et Soor lat give til alle dem, soui
spørger i Alvor og Oprigtigl)ed.
Siraret er dette: derved, at han hol
der sig efter dit Ord, o Gud Ja
Gud har tændt sit Ords Lys for os
først og fremmest i hom, der er
«Verdens Lys, og som her sagt om
fig selv, sat hvo som følger hom, skal
ikke vandre i Mørke, men have Li
vets Ly5, Vorberre Jesus Kristtis.
Dette Lys hat jo ogsaa skinnet for
eders Hierter Og den, som vil
tiandre ester dette Lys, han skal ikke
fare vild fra den rette Vef, hatt fkal
se, bvor Afvejene gutar, og hvorhen
de fører, og bceve tilbage for dem,
hcm sksal fka dette Lys f» Ksaft tic
!
ler en Gudsz Mast til Zaliglnsd for
i
.
.
l
l
1lmilket Und sluttcde sin Naadepagt
l
«
at mndre fremad paa Vejcu, han skal
c1·f.are, at Jes« miin Evangelium
lwer den, sum trut. Tot er jo na
fau dette Ord, s oedfender eder ng
starr, at J nil holde eder often uanr
J im i Oiudii Illcenjgljed svarer ja
til det Forsagclscuszs lde Trunan Ord,
lmortjl J er dplste til det Ord, paa
litt-d edet
Gud give saa, at J kmi siae sum
Lalmistian Jca sume dia af mit
«i:a1ist«s vMem-: Ilii der er 10 Esset-tot
Wird fremfor alt sei« Uftcty Um det i
Eaitdlnsd na Lprixitialied er med i
vor Tllkuudis Vereudelse Da fer lmu
Fette, at J soger lsam med oder-J unae
Assjerterii opriatigs Tillid og allw
liae Villie som dem, der Uil own
liansxs Born ou Usmdre band Born-J
Veje, da vil lian oiisaa nelsigue edel-L
Jsa, ua da uil lsim nnadia lseviire
oder, san at J ifte sfiil fare vild fra;
lsangi Vej, mcn aaa iua den Sti, um
lkvilken der er smmistt just sur del
fmaa er Limganasflien limct til
truat at uaa i Irka oa paa Hauch
pasa Troensz Grund i allen Stund.
lsisd Midnatsziid som midt nm Tagen
Ja, Gud lijasluc edcr doa til at dan
dre der, da er det dejliat at viere
limi, fa, da bar J faaet Del i den
wiiie Unadom, i der Foriia1«, sum al
dria oplnn-e1«, meu bliver til elsja
Sommer lijcmme links Herren.
fra Kirkelig Fotening for den indre
Sejrende Unngm. Llf Robert Ed
Er dit aandelige Liv i Opgang
Provst Deichmonn. Nogle Minde
»Fra Lukaf og Kahyt. Tre Birke
Nyc Bøgcr
————--.-0-.-—-—-———— l
s
Mission i Dmimakk i
James Cl)alcners, født 4. August;
1841, død s. April 1901. Af;
Chr. Haufen. En moderne Mar-;
tyr. 32 Sider i Omslag. Pris-v
10c.
Spuk. Autoriseket OvekscettelscH
af Karen Ræder. Anb. 3. 21.k
110 Sider i fint Omslag 40c. i
I
Under Skyer og Stierner. Religi
øse Digte af Nikolaj Bøgh. 112l
Sider. Fint Pain og Omslag.
Pris 60c. .
Kender du Landet. Billeder fra
deættede Land til Forklaring
»«—- l
af sden hellige Skrift. Af Ludvigl
Schmellek, Pkæst i Bethrehems
Zdie forøgede Udgave. Oversatl
af H· A. O. 364 Sider. J
Omslag 32.00, indb. 83.20.
eller Nedgang. Prcediken vedj
den indre Missions Sommer-]
møde i Haslev den 25. Juni;
1907. Af Frederik Zeuthen.
16 Sider i Omslag· Pris 10c.
Kortfattet Oversigt over Romeri
brevets Jndhold og aandeliges
Bygning. Tir Hjærp for Biber-s
læsere, ved Bibelsamtaler, for
Højfkoler, Seminarier o. l. Bed
C. Asschenfeldt-Hansen, Sogne
prcest, Seminarieforstander. Pris
10c.
blade om en trofaft og selvfor
nægtende Tjener i Herren-Z Hug.
Ved C. Asschenfeldt-Hanfen, med
Billede, i Omslag. Pris 15c.
righedsbiueder af Andr. Motten-l
sen, norsk Sømandspræst. 441
Sider i Omslag. Pris 10c.
Han gav ham til hans Moder.
Prcediken holdt i Sankt Andreas
Kirken paa K. F. U. M.’s 29
Aars Stiftelsesdag af Olfert Ri-I
cakd. 18 Sider i Omsrag. Pkis
10.
l
»J:1diatccr og Efkimoer«.
Denn- Bog, 42 Aar blsanidt Jn
Fdicrnsere og Esi-imoer, -eller thn Hor
;do»n, sden første Bisskop af Moosoull
Iiwdeholsder særlig Uddrsag of Bistop
John Hordosns Breve til hans Ben
"ner. Dei Billede, sosm derigietmew
faaes af Livet isblandt Jnsdianet og
Estiimsoey vil sgive et Jndwblik i, hvad
zBøn og Tro, fotenset med utrættelig
IUIdhobdeinbed aldriig svigtende Kraft
Jog willig Sewhmgivekse, formaak ai
Iudtette i Herrens Tjenestse. »Bei Cyt
keligste Mennsefke er den som sudeluki
kenide er optaget acf Hirn-ins Geminsg'
Var Jolhn Hordokns Vaslgssprrog. For
dem, som sintevesserer sig fosr Missionk
Gern-ingen, er dette en sævdeles Imper
lig Bog. Den Ihar itilskyruket til ec
gaa i John Hordens Fodsfpo-r, fom e!
Hansrgten med »denn-e Bog. Den ko
stet, iwdbunden, 172 Sider, mesd Po
tært Billede og Kett, 50 Cenis.
DANISH LUTH. PUBL. HOUSE
Blair, Nebr.
RWOOØOOOOOQWWOOOOOOOOOMOO
Bøger for Konfirmationet1.- Z
Under Jedermann As Pasisk M. Pssteksm 130 Sider nat satt-unben.
Tkljkt paa tæroeles fint Popit meo latinne Zyper. Prie- 4l)c.
Til Koztfirnianchn AfJndkemissiomr C. B. Knien Ei Okd med ad i Goet.
72 endet 1 qodt Shirtinggbind Hoc.
Fanny Tuxcn: Ttl Konfirmanden med Fokokd aiPastok J. Stem. As Foc
ordet iølgende: Bogens anhold et inndt rg sandt, byder et vannt og ind
tktxngende Forntaningsord on mangt et got-l Rand fra en af de stille i Landen
Gib inange det- har sagt ja til Jesus-, dereZ Falten maatte lægge sig de PM
Imndelset pna .bjertet, sont her gives dem, da vilde del blive til Beliignelfe
for dem. — Bogen er paa 66 Siver, tndbnnben i kotnponeret Shittingsbind
og kostet 40c.
Ttøens Betydmng for den, der vil frem i Bei-den. As ts· St vgkmkd
Peteisen JndedolderVettagtninger over TroenH dhjælp Ast-tittts«s:ksn-3 Be
tydning, Barmhjettighedens Betydning, Utfltoldsnltcds Beindntng ogflete
andre. Bogen er oaa 148 store Stder. godt umbunden t komponeret Shir
tingsbind. Ptis 60c.
Den Ungc Plgks hklllgc Tilllck. Vetmgtninger ved Konsinnationen og ub
over Livets Baue Dem-e Von b lind-er innen Anbesctling da den hat staaet
sin Prøve i en Aitktælkks· 157 Sidec Jndeholdet 14 noføtlige, kristelige
Betragtnittget. Priten er 40c. "
Stckk og fil. En Vog for nnge »Dir-End af slknstot Weorg Eoerctrd. Af For
otdet fslgendu Bogen vtl Euer-e den nnqe i Stand til at oufnlde Apostelens
End »Vaage , staat rast i Troen, ncec tttnttkin, onst nntk«, og den vil iøte
hatnindi S.-.ttdlnts, der ktttt ftsigote Rand, Excel og Lein-me im Syndens
Lænket. Den vil passe ttodt jinn nonfirttutnongqave Zur-holder 13 Stytker,
136 Sider i net Shirtinggbinx Brig 50c.
Lys Ig Stoll- En Bog tot· nnge Kvindet-. samt af thftots Georg Everatd.
Af Form-del mtfntesu Det gik cn nng tnkdsl g ttoinde tattxedeg oed at læfe en
of Pastor Everntog :«øge1«, nt hnn lnsgnndte at bede. Flut-et efter til-ev hnn
til Forfattereu og takkgde og veljignede ltntn lot-, lnsnd lmn davde lkænket
hende i hin Bog. Bogen er paa llzs Stdek og indeholoet 10 Stykker. Prisen
er 50c.
Jefu Billede. DigtafA.thch. ges-den Fint iudb.25c.
Draabcr fra Livets itslod. E» tiue Stakkistc me» thxtipwg pg etVekg tn
hver sog i Anker Af Bengtn Hamen Mkd Fototd ai Patior Wilh. Beck
og J. Levinsen 400s1ncta Stder, paa godt «l’«1pir, net indb. 40c.
Ungdummcns Skolfnie Bibelwng og Somit-usw til hoek Tag i Aaket.
Satnlet af en Ven as de titsge. Smnkt ins-b 3-tc.
Do· Smult indb. og getinemttntken tned h. tsse Elstde til Ilkftssgnelfe as
mindevcerbige Vegioenheder Um de forskelligc Tage i ltcle Ante-. 50c
En passende tssaoe til Konfiimander euer til de starre Spn agszskolebørn
Bestil nogle ai disfe Boger for Konfn·nmtionen.
' DAleH LUTH. PUBL. HOUSE Blei-; Nebs
WwoesoisosssostsoHowweowwstsmiowimwikoskostsostso
»Ist-cslscslscslscslscIIOMMMIOÆMWXOslscslscslscHOÆÆMLIOÆWIOGOIIOOOPOÆÆHO
OMOPOOOOOIIOOOOOOO WOIIOIIOOOIIOORNOIIIOSI GRMOOIOHCIOOIIROII
Ægtevjelsesuttesten
vi hat- euclcljg opmet at faa en vellykket og elegant udført i
Ægtevielsesattest pas Dunst-: og i smagkulde Kuleirekz Det er ikke nagen :
Bitetligniug, men originalt udkørt at tiet bekendte Firma Ernst Kauf i
many co. Nr. 11 i vor illustketeds Katalog er en rings Ekterljgniug. I
still-reisen et 17 x 22. Pris: 85 pr. Dusim Eaves ogsaa pas Engelsk til l
stimme Pris. .
I DANISU Lust-E. PUBL noUM mai-, New I
44444444u4-44444
-"vvvvvvvss»vsvvss
—
« . XÆÆWWW
Guldsnit, runde Hjømek og Foderalz Pris 600.Me11emstilet Lommef0r
mat» shirting, Guldsniitz Pris 500 Mellemstilet Lommeiormat, shirting,
Rødsnitz Pris Bäc. Mellemstilet Lommefokmat liæktet pna Baand, la
tinske Ty yper i stærkt Omslagz Piis 200. Alle de andre er med gotiske
Typer, Storstilet i presset siIirtingsbind; Pris 600.
Oz
XIYTESTAMBNTE Je
Mellpmstjlet Lonnnefornmt, fint LæderbinC Guldsnit, runde Eis-r
ner og boderalz Piis sL 00. WIellemstilet Lommekormat, Sillcei —slIi1-ting,
—
DxiNISII LUTkL PUBL. HOUSE,
Blair, Nebr.
If
Hss sc W « ask-Es » XII-Sc- ÆWWV HÆXM MWX
«
MM MllellElilALBlllZ. L
ossiooooosossosoosoooosossoosoososiosou
En ny V inistekialbog for Menigheden Det er jo
iqod Dran sat have alle de kirkeligc Handlinger i Me
nigheden nedskrevct i systematisk Orden. Denne nye nd
gavc passer smrlig for Dort Samfunds Menigheder, da
den Or specicslt linicrct og inddelt til dette Brug. Den vil -
leite Prccftens Arbejde med at udfærdige den« aarlige
Rapport til Satnfundcts Sekretær. Bogen er stærkt
indbunden og koster s4.00.
DANlSH LUTHERAN PUBLlSHlNG HOUSE,
BLAlR. - - NEBR.
-c-'k·r -«’
WFOWWWWP HEXE-HGB EHCIIEF AOÅSJHÆIWRHFHSFMXT
Ellllllsll Bocks.
DAleH LlFE IN TOWN AND COUNTRY. 16 fme
illustrations. 262 Pages. Elegantly bound. Ä book of
great interest to the Danish People in U. s· Price 81.80
net by mail.
ESTER RlED by Pansy. This book is well known,
having run as a serial in «Danskeren". Price neatly
bouned 81.50. The same in Danish at 80c. bound.
NEW TESTÄMENT in parralel eolumnes English and
Danish. Cloth binding. Priee 600.
EÄRTH sEÄ AND sKY. Large illustrated edition.
Fine bin(ling. Price sl.20·
BlBLEs in cercuit binding gilt edge. Price 81.00,
81.75, s2.25.
LUTHERS SMALL cÄTHEclsM in pamphlet form.
Price öc.
LUTHERS CÄTHECISM with explanations by Bi
shop c· F. Balslev. Bound, Priee 25c.
VOGTS BIBELHISTORY for christian schools. Re
vised together with a short church history. Pricc 2äe.
sWEETBST sTORlEs EVER T01.D. Red ler se
ries. Price 750.
DANISU LUTH. PUBL. HOUSE
Blaih Nebr.
i
i
WWWWWWWL
»— » —WWWW
