Lg som Fortællingerne om Jein
Lin knn ndvikle diizse Følelser, sanke
deii knn Beretningerne om Apostlene
og oin den første Illceniqhed ogsan
gøre det, sierlig nnnr Linierne trief
teszi ned genneni Tiderne Det er den
sainine Sætten de nsnnlige Ting over
de synlige, der forer Paulus og
Johnn Husz og vor Tids Missionæ
rer i Kinn til nt siette Linet til for
deres Luerbevistsningg Skyld Nu
tidensz kllkenigheder lJiir de stimme
Livsbetingelser sont den forste Me
nigbed, og oed nt fortcelle Bot-neue
rni, lsvad de nd1·etter, lmr vi det
store pasdngoniste Fortrin, ot vi knn
tnntte Vor llndervisning til det Liv,
der reirer siq ointrinn dem. —
Stolen dar nltsan i den bibelske
UndewisninkL · Ztildrinnen af Nu
tidens Stlceniqliedszsliv og — ,,last but
not leas1« » eed nt snnqe nmnxie of
vore dejlige Enliner ind i Vol-neue
et alinirende Middel til nt ndtsikle
Bin-new 1«eli«,iioie Folelse on nden
dette Middel nmntte den lnde denn-e
store Eide af Zsieleiinet ligge noti
d1)1«t«et.
Guavne Børn.
Vi sit-der i et lkngxielint Eli-beider
hieni, striner en Jndsender i »Am
tntoren«. Bande Mond og IInser
er stierkt optnget nf Entntulem sont
liclnnidler de sidsle aktuelle politiske
Enoiinknianl. —— En lille 9-Anr—3
Treng nieder ind ozi Virker for-sun
rende nun nor Jdmä
sonsler dn dine Negneopaaver
til Stolen, siger Faderen.
Straf-I lieqnnder den lille gnavne
dsserre nt tnde og gnide sine sinou
fort-c- Finare rnndt i sit lille lilege
Ansika Onn er oieniynlig onertriet
— Jeg link ondt i Mauern kluger
Trennt-n, mine Fødder er iLJkolde;
jeg tun itte renne i Aften
— Ze saadnn hnr Vi det nltid,
sincr Moden-ein nnnr han skal til
Leftierne er lmn ultid syg.
Leoende fnldt nf vore Sundheds
principper beder vi, om vi maa viere
den lille Trengs Liege.
Tet bliver fastslaaet. Under fire
Ljne begnnder oi en lille Widersin-v
gelie —- Barnets Etøvler er utætte,«
Enesjnp ljiar genneintraengt de sortej
Stromver, og ved en lille Pasiarf
viser det fig, at Barnet har været
vaad fxg Kl. 7 Wege-neu Alt
imellem han fortæller om sine Me-,
titer, kluger han over Smerter og
· Tilbøjelighed til Diarrhoe. Lang Vej
til Skole, Leg i Frikvarteret i den til
xsøledes Gaard og endelig hjem at
jluge lidt Middagsmad for at plage;
Moder for atter at glide paa Jsen
o.s.v.
Vi gør kort Process med Drengen.«
Thekedlen bliver snt paa Gassen, en
Iiile Balje frem, hvovi han sæter;
sine smaa kolde Fødder, Soeben og
Borsten bliver benyttet, og BeneneV
liliver froteret med et grovt chede.«
Ten Iine Fyk hegkmdek at blive·
dann. I
— Min Mavepine er over, siger
han. Og inden M Time møder vi’
to Venner atter inde hos Fader og
Moder. Den dejlige, begavede Dreng;
faar i Løbet af 1X3 Time sine Renne
opgaver færdige, og Fader og Mo
der betragter mig som en Slags
Heksemester. ;
Men jeg forlader ikke mine gode
Venner idet hnggelige Arbejder
hjem, før jeg har holdt et lille Fore
drag om de Sundhedsprincipper,
som holder paa aldrig at skcende
over Vørns Gnadenhed, før man
bar undersøgt om der ikke er en
fysifk Aarsag bagved Børn er alli
gevel gode at komme tilrette med,
noar de er rnske, og soin oftest bør
man begynde llndersøgelserne ved
Fødderne
En Leege sogde engang: »Mir-us
Fødder skal vaskes lige sao ofte som
deres Hænder, og jeg deler denne
Opfattelfe. J alt Fald bør Børn al
drig gaa i Seng, nden at Føddernc
bar fanet en Generalvask. Mange
Sygdomme kan spares og fremfor
alt megen Gncivenhed.
(
Evangeliets Frcmtid.
Den bekendte Tr. Grattan Guin
ness er vendt tilbage til England ef
ter en Missionsrejse, der har varet
Westen 5 Aar.
,,Jeg har,« sortæller den 70iaa
rige Missioneer en Medarbeider Ved
»Dann News«, »besøgt 17 forskel
lige Lande-; jeg bar vieret i Kanada,
zuma, Japan, Korea, Kinn, Filippi
nenns, Ny-(83ninea, Australien, Ny
Jceland End Afrika o. s. v.
Fra et MisjioanStandimnkt var
Lin-n langt det interessante-ste, der
efter End-Afrika.
Jntet har slaaet mig inere end
dette at se, dunklede det gnddokn
Inelige Forsyn leder de menneskelige
Tanter efter sin Villie.
Vort Falk drog til Indien for at
tjene uenge, nden at have Tanker
Un at nddrede Kristendonkmen Men
nn er Jndien hleoet en uanre Mark
for Missionkjsvirfsomhed
J 311d-91f1·it·a er aansfe øjensy11
iia oet onde lsleuen vendt til det
Asde. Bdere on Enalkendere kann
Pede Ined hinanden for eaen Ren
nin«».1, nden at have Inindste Tanke
un at fordedre de indfodtesii Kam-.
Essen nn er de indfodte lanat bedre
flink-de, end de oilde have Viel-et, hin-:
ket ikke var konnnet Ijl .«».dria.
Nirifa i del liele er iaftisf Die
Den delt Inelletn ti enropasisfe Na
tioner da stsant det er Politiske Mo
tirser, der liar drenet Curupæernsc
frem, ljar Nnd dog brnat dem til.
at irennne sine egne Planet
Tkkcan Vil lasse fejl, nnI Inan las
ser de store Verdensbcgivenheder
nden Und.
Te orientalske Religioner er ved
at InIdemnineresJ ived Lpdraaelsem
on de bedre Elementer i vor Eini
lisationss Lpdragelfe er altid en
Zsjende af L11e1«t1«o, da de sinke
Frentskridt, Lplyisninnen hat« gjort
i ·J"ste!!, tager Kraften fra Istenss
Religioner.
Min Tro paa Evangeliets ende
lige Trimnf er iffe blot Dienen de
snjrket for Inig«1111der nlin Reise,
Inen er blenen til Vished Man de
lnmer tslot at sannnenliane Reihen
dennnens Udbredelfe i de første tre
Aarlntndreden
Kinn er nden al Tvivl for Tiden
den Viatigfte Ilkkissionsinark Vi be
l«;over hlot at tcenfe paa Kinn-J 400H
Millionen hnor ikke, san i Indien«
den ene Provins staar Itiistroisk»
c-nerfor den andeu, men hvor hele
Folket er gennemtrængt af de sank-;
Ine Ideen nIed en Historie, der
straskker sig til de fjernefte Tider. »
Dette Folk er nu ved at Vaagne..
Kan gaar frem, som det ftore Oce-!
an gaar frem, eller bedre, som GletJ
scherex i Alperne gaar frem, ganske
langsomt, men vindende mere ogz
mere Kraft, uimodstaaelig rivendei
alt med fig. Ja, Kina er Ved ati
vaagne, og dets Omvendelse vil
blive Fremtidens llnder.
Japan er ved at komme frem.
Kristendommen bar slaaet Rødder i»
Japan, og Evangeliet er bleven en7
Magt Hvis alle de fremmede Mic;J
sioncerer i Morgen maatte forlade
Japan, vilde Arbejdet blive ved at
gaa frem og blive fortsat af Japa
nerne selv. En japanfk Kirke hører
en nær Fremtid til.
Der er Farer. Faren er den
gamle, Kampen mellem Lys og
Mørke. Baadse Japan og Jndien
er overfvømmede af kristendoms
fjendsk Litteratur, og den dannede
Itngdokn smittet af Vestens Fritcen
keri. Men Seitens Dag vil komme
oasaa der.«
— ——--—————
Konfessionsløs Opdragelfr.
Saa simrt der bliver Tale om Op
dragelse, melder straks det Spørgs
maal fig: Hvad er Maalet for Op
t-ragelsen? Og førend man har
gjort sig dette klart, kau der i Vir
kelighedeu stet ikke være Tale om Op
dragelse. Denne er ikke en Virksoms
hed hcn i det blau, men et Arbejde,
der maa have et bestemt Maul, hour
J,-aa der tages Sigte gennem hele
Opdragelsen.
i Terom har da ogsaa alle Pak
Idagoger vieret enige, at unget af det
Hførste man maa gøre, naar man vil
sopdraae Børn, er at stille et Maal
jfor Opdragelsen, og man har forsøgt
paa forfkellig Bis at forklare, hvad
der fauledes bør være Maal for al
Opdragelse.
Men hvor forskellige end Defini
tivnerne kan være, fynes der dog at
være nogenlunde Enighed om, at
det gcelder om ikke blot at opdrage
Børnene til at blive kloge, men vg
saa til at bljoe gode Mennefken at
here dem at skelne mellem Sandhed
ng Løgn, hvad der er cegte, og hyad
der er uæqte, hvad der er ondt, oa
lmad der er aodt, at opelske hos dem
Tro paa Livets gode Magter og
!)ja"lpe dein til at leue dere: Lin nn
du due-is Jndflydelse
Nu tunimer rund. mag. Vilh.
kiiusntncsseth Leder af den frederik:
dergfte Tlskeuemskole, med en ganske
W Furtlaring paa, hvad der skul
finsinin-J ved Lpdragelse, euer hvad
der sfal Unsre Maul for denne, en
Zorklaring, sont Vist er gcmske ene
staaende.
Eom allen-de nicddelt fdrstanr
han ved Opdragelfe en saadan, ved
lksnilten Lpdraqeren for det føkstc
jnldt nd anerkeuder Elevernes Rot
til at dran-c alt i Tuivl og for det
nndet sont-r nt lede dein til virkeligt
»a: wiule da den-frei- selvstirndigt at
nndersuae og tcenfe fin- i etynert
Epomcincaul at siste Znndlnsden uden
nuqet Bil)ensun.
Tut ejenddnnneline for denns Zor
flariim af, lnmd nun forstaar Ved en
and Lpquelsih rnnnneiss i det ene
Erd TViVL site blot fkal Vornenes
Rej til at tninle I·espekte1"es:i, men det
sznl Vasre Lisdraaerens Lpgiwe at
lnml Vnrnene nt tviule
HLInrnene sfnl altsan jkfe blot tviole
unt Sandlnsden as det, Lerci-en i god
Tw fortwllcr deuc, Inen ogsaa mu,
lnmd deresk Funeldre furtasiier dein,
de sfnl ikfe blot tvinle onI iasune og
dugliadunis Tim, Inen ogsna um det
lmjeste oq vier-difnldeste i Menneskci
livet.
Vi forfraar blot ikke, himrledes der
ksnerlmnedet fan blind Tale otn Op
draaelse Waner Uisi fdjesz der til,
« man ji«-l lieu- «"øtnene felvstæns
diat at underan og tanke for i et
lsxert Tilfasldc at søge Sandljeden
nden Irr-act BincnjuiL
Men lmein ffal uejlede dein ved
denne ilndersagelfiu ug lwekn skul af
ncsrih lmad der er Zunde eller ej?
For itsfe at rate un, at der i mange
Tilfælde vilde Være ganfke nmnligt
ist nndernise f. Ek—:. i Historie, naar
Bat-net ffnlde tvivle am den og an
srille en sulvstasndiq llndersøgelse for
nr finde Sandheden
Nuar sna lnsrtil kommen at felv de
latrde er neniae, hvordan skal saa et
fmkkel: V mn bskre siq ad for at blive
Vis- i sin Sag«
Osg denne Uenighed bliver jo ikke
mindst, hvor det gælder de størite
Spørgsnmal i Livet f. Eks. de reli
aiøfe
Vi forstaar ikke, hvorledes det vil
viere muligt at undervise its-M
Bibelhiftorie,« naar det er Lærerens
Hovedopgave at lære Børnene at
tvivle om alt, oq vi gad set, om no
gen for Alvor vilde lære Børn ,,felv
sicendigt at undersøge« Sandheden
af den bibelske Historie; de maatte
da Inindst lære baade Hebraisk og
Grcesk forinden.
Nei, vi kan lige saa godt indrøm
me det først som fidst, at Religionss
undervisning efter Hr. Vilh. Ras
mnssens Principper maa med Mid
vendighed ende i Tvivl over det hele,
det vil fige i Vantro. «
Og en Udtalelse som følgende:
«Det knnde nemlig meget godt tren
1es, at en udpræget kristen Skole
gav en konfessionsløs Opdragelse,
og omvendt, at en ateistisk Skole gav
en konfessionel Opdragelse,« vidnek
tydeligt nok oni, at Hr. Vilh. Ras
mussen ikke har Gran af Forftaaelse
af religiøs Opdragelse. For lige saa
Iidt som det ·er nok at give Børnene
sinndskab om Forskellen paa Løgn
Zog Sandbed, naar man vil opdrage
HDem til sandhedskcerlige Mennesker,
Hlige saa lidt er religiøs Undervis
ning tilftrækkelig, hnor der kræves
religiøs Opdragelse.
Og lige saa lidt som Hr. Vilh.
fRamussens bar Forstaaelse af, hvad
den religiøs e Opdragelse krcever, har
han Forstaaelse af Barnets Natur og
aandelige Kran.
Naar han ikke har andet Maal for
sin Opdmgelse end at lcere Børnene
at tvivle og derefter leere dem selv
stændigt at undersøge og tænke, faa
viser det tydeligt nok, at han bar et
meget mangelfuldt og højst enfidigt
Vegreb om Barnets Sjæleliv.
Det har jo dog ikke blot Forftand,
men ogfaa Følelse og Villie. Barnet
har — ligesom det voksne Menneske
—- en religiøs Trang, fom Hr. Vilh.
Rasuiussen slet ikke regnet med, og
som han i alle Tilfælde ganske vil
dræbe med den Tvivl, hvorihan vil
cspdrage det.
Ved at følge Hr. Vilh. Rasmussen
vil man opdraae en Skare Ateiste1·,
en Fle nlykkeliqe Mennesker, ulykke
lige, fordi noqet af det bedste, Skabe
Ien nedlagde i dere s Gierig er ble
ven draslit af tllkangel paa Niering,
ekonen til at tro paa l)ant.
Vi kan derfor Viere san fnldsneni
dia eniqe med Or. Bild fliaimnisjen
naar l)an siger, at gennemfoies de
«l31«inci1,1per, lmn nil have laat til
Grund for L·pdl«ugelje11, snu »for
UandlesJ oore Efoler«.
Da Forinindlinaen oil komme til
at lieftaa deri, at de i Etedet for at
ljoile Paa et fristeliat oil komme tii
at lmile Pan et ateistifi Nrnndlaa
Man »Or. Billi. fliasmnisien don itke
en Wann komme til at indje dette, at
der aioess innen kliieilennij List
melder her: Enten —- eilen
Bearelset ,,t«onfe—5sion—:«loi:s Tod-ca
nelse« ei« et lneizt Tinxfefoster, der in
seen Eli-der liar hjemnie · Vi1«feli«»1.
; liedensts Werden »Hi. og Ef.«
-«.
Elk Hora, Iowa.
Under Z. April sfriises til os-:
Tet er jo et gammelt Ord, at es
ter Regzi komnier der Solskitk csg
del our ogsaa Tilfieldet denne Ga i;,
men Ian sit-eng Frost, saa alligeoei
om Zolen stinner, lmr den tnn lidenj
Magd nagtet der er jna langt nei- i(
Siden. Saaledes fan der ogfaa sei
nd for Osndis Born. Vi inne-A at
der ffnlde Viere 111ere Hierligljed og
mer-e Banne for Und-J Rigeis Frem
Ine iolandt os:s.
Vi lJaode klikenighedsmøde den 30.
Mart-J, ljoor det l11eo oedtaget at
indbyde Samfnndet til Llarismøde
noefte Aal-, ligeledeii at sende Tele
gat til Aiiriiinødet i Aar-. W. Rot
tenborg oalgteLs. —- Tet oedtoges at
holde ElIiiosionImode 22.—21·. Maj.
Videre lieflnttedesji at liegge fe
nient fra Vejen til diirtem en s Fod
lired Gang Tet oil tosie en 8150.00,
Inen klIcenigheden er jo stor, saa den
sagtenLJ fan holde sin Ejendom ded
lige og dersom den itke gør det, da
betyder det sikkert Tilbagegana og
Tab for Menigheden selo.
Her er 41 swnfirmanden som oil
bekende deres Daabspagt. Maatte
de alle ved Herren-Z Naade blive i
Samfnnd nied ham og i Arbejdet
for han«-S Rigeis Frennne
Vi skal have Religionsskole i et
Maaneder, naar den engelske
.- e slutter. Den engelske er jo
;-T-.nok for at samle verdslige Kund
—-: P —— og det dehøves jo ogsaa.
v.en’«det er jo ika mete, end Hed
« inger ogsaa prøver paa at erholde.
en derfom vi ikke giver vore Børn
Hkristelixs Undervisning,« saa afkriisp
nes Menighed og Eaiufund tillige,
og det er os, som lever nn, der maa
tage fat paa det vigtige Arbede,
mens Tiden er, at Lysestagen ikke
skal flyttes fra os.
Langs den nye Baue bygges der
paa fire Stationer, 1 i Kimballton,
1 i Elk·Horn, 1 i Schmidt og l il
Atlantic, alle af Cemetitblocks.
E Der bygges to Cementfabrikker
:her, og Elk Lumber Co. bygger et
stort Lumber-Oplags-Hus 48 by 72
l— Iigeches i Kimbarltou. Alt ty
ider paa Liv
Rasmus Nielsen, der er vor
kSVine- og Kreaturhandler, har i" den
xkoxte Tid affendt 80 ,,car-1oads«.
Jeg vil saa slutte denne Gang
med kcerlig Hiler fra Elk Horn til
Reduktionen og alle Bladets Læsere.
Korr.
—-.-o-.-———
I « Ungdomsliv.
Af Olfert Ricard, Generalsekretær
for Kristelig Forening for unge»
Mæud. Bogen indeholder Tankcr
og Meninger, vundet under 14(
Aars llngdoms arbejde, fremsat for
unge, danske Mænd fra 14—15 Aar:
og derover. !
J n d l) o l d: I
Dit Land, ;
Dit Hjcm,
Din Fritid,
Din Kamp,
Din Grrning,
Diuc Ord og dinc Tanker,
Din Karakter og dit Ydte.
Din Herre og din Frecer
Om Nadveren,
Qm Hedningemissionem
Om Bibelw,
Om Bøn,
Tanker til sidst, et Syn
Bogen er varmt anbefalet of
dort Samfunds Prwster og har vo»
ret anmeldt i ,,Tanskeren« af Paftor
Kr. Anker. Køb den og udbred den
blandt de unge·
180 Sider godt indb. Pris 80c.
Dan. Luth. Publ. Haufe,
Blair. Nebr.
s
IS -«Isc·6-k6-Z«6skc- Ists-M ·«-k-I«X«LI-X«0s1·ss!sch-k0skcslsc JACOB-sc HVMWÆPOPVPOVOPJBSPOH U
Bogcr for Konfirmationen.
Undcr Mirlzsxmd As isssws M V ka 130 Eidck kim inkhsmdm
kat paa Icrszixs les fmt ’-’1·,·11 mes lcum s« Eurer-. Pki
Tll sollt-Etwasle Il. Its mdku passiv-wer O.·B.U1xr«·. iO:d med ud i Liver.
Sidc iu-· dt- Chitin-g bind ·()c.
Fasan Tiixknt Til Ko filcirmschi nm Jssp rd n-· Tit-For J St en- Af »W
okbet folg-endet Bogens Int- liold u ums-r q sandt. tmdex et vausit oq ind
Aus-Wende R- sinnl-«tnks,s:.os.d n mai-at et -- its A: :: dfra In m· ti- nsti e i Landes
Gid n· mqu rni- Um- iaikt ja ti! Kinn d Ic« Luther maatus kreng sig ru- Baa
mindelsn 11 u wettet, sont her gtocs dem, da vilde der bllve ul Nlngnelie
for dem. —- Bogen ek Vaa 66 Smcr,mdbunbe1t i Linn-Meter S!)k.cingtzbi11d
og kostet 4Uc.
C
Lunens Bctydning for dem der viI fmn i Vsssdm As (-. Es vkmkud
Petcijen Jn c nlde Lsstxagnnnq r over T·.:i«·.-:-. .sj·j-:P JOHN-pi- io Vg
tydning, Ber - lxxe m nsdsr c- Bctt mun- . rlt:..d Widr- Be ndnnu via ils-re
audie. Bogen et «·(1a ph Hore S dei, gebt tut-banden . !-onponc1ec Shh
ttnqsbind. Priz We
Tcll llih K Pult-J lIslllSIc TIIZIVL Ver -.1«.·H-.1-.nqcr ve-! Itnssämsmjmmt oq ud
over Ls1v--i-:-B. us -« c b Intu- nhxrs Ann- «.«jing tu dxn yar man
si» Baues cki 31 n.!’k-s. 13 HIJJs Jukirhrldxr Ix muntng triftelige
Bett gtnjngei. Umn e: 1-2.·.
Stank og f.1. C-» VH i-« uns-- Insmd as ·1:-sk« Mast-« E:-«—msd. As For
oxdct Dukade L ·u -.· -. s.· hu 1:n-- 1 i:« ki! a" Dufwtdks le Islclens
ud,,·LTI·.1(·«,e,i:s1s-.1 san 1 T-. us« «(-.· m-» :: i ruft !" -tz-« ten vil sag
ha:1·):iisi z s! Lu« E ii sti .·«-·. ·Il»·nd. E,.1·l ou Bis-m sur Hundka
Musik-» sen ;- --· ,U’·«:s m X !·:- -.-.ki:n«:-.-,.-.-c. Jus l«·«1«...cr II »Hu-Hu,
1sit3 Sider : net - s : "n . ·L—-.1:ss-.)c.
LUOJ Fig Ekpll En «· kj ·1·-s. nn
«.«i·. Ass-- 1E PE· »in Hsporq Unrmd
M Jst-sinds u In »««: Irr z-« -. » sc s.. »Ic- o«d .! mik· en
ai P nor Wum -.-- U s. :1... r-: u is de. ·.··-.s.:-.-- u u skreo i) .n
tii Juki-nisten sfgk IS cis-; :-. --..x«s)-· «nsn sm. is ··-I MI- kmvde skirnfet
h Itoeilj111«L·D-H,. Tag n er Um l-; »Er-J Vg» iudkhokdcr Its Ziykkm PMCU
cl« ·)Uc.
sc U VI M ·T’·-.·-taf:?1«:1.7?nnch. 80 Z.dc-. ·,xsi:11i1;2—·:).23c
A-. km st, -· » -. — , » , ·
Emka ; i: chskfx «d«-D O : l:.« :l«1:k·:· m :·i) Zum-, Da et Pers til
hve: Hi ste- ·’-lf Yes m hin-un ·»!I,.«.k1 syin a. Him« IHH axkck
oq « .!«e-.n«·«u Ws )i:..i.i : ku, Nu gcsii LTii-i;,11:111idd.kuc.
IIUIJD 1ism. xiis .Z,l«1..,-J szcsxs nq «, inL·-:.·k«s.:«. Hi ins-er Lug 1 Ausst.
Skl. 1c1k15cll. iH - I II LQ g F ’ : HZ V.
To. Las nti nd··.pq H· n mix H« so Es ( « ins-.- nl N ·tsqnelse as
mks1dex,.rihiq-·L JHIU »Tum- -,·- .i d« sutxkr :«« :· z,c1-.»,-.·..«.’l:1c . ZUC
Un p·.1 : ts· u. m Kot-Ei numkck Hex .1’« mirs ZU 1..«:isk.·slcb·.):n,
VesH Isogle as djsf Po c: fr-. Kn. sismtt tin n·
DANIZ H LU TH. FULL-. HOU.:E. Blair, Nebs—
NWOIOOIIOVOØOPMWRWOOIOOOQOOROPNM
OslsOskOskcssls Osis OVOHIOPOOO NOHOOOIIOIIOOHOPOHOOIOQOFNN MOOOOOIDOIIIOOIOPOH cskc««I-c’«l-O·II
HOIBDIZIUPO J- I »l- I sk- II VI Ob DER-PG Es III-III- sisI ·.’- OT« 77 TO-. « -!--· II- HMOHNI
WslsdspOOIIOOSOENMOPMRMGOIDOOIOHOMT
ALLE-!- SALMEBØGLR W
ROSKILDE KONVENTS sALMEBOG.
V nre Salt nebøger er indbnnden solidt og smukt m( (
tydelixzt Tryk paa godt Papir og skelges til biljiue Pri
ser. Salmebøgek have-s altid pua (·)l,l::g, da vi seh
lrykker cic- m. De haves 1 numise forskci iqe Bin-i med
eile-r uden Tekster, med et eller to Tillæg, med eller
nden Gusdsnit, med eile-r nden Foderal og Stpudsom
sieg. Prisekne er særdeles lave, fra 60 Cents og op.
VI allbekalck vore sslmehøger i højeligt Bind. da diese
ikke er Saa tilbøjelige til at braskke som de stive Bind.
Nr. 10, med et Tillæg, uden Tcskster, 81.803 Nr. 30. med
et Tillakg begge Tekstrække1«, s1.80; Nr. 40, med des-Häsc
Tillæg, begge Tekstrækker, Sl.90. Alle i bøjelist Bind,
Ligelcdes anbefales Nr. 32. med polstret Bind, med et
Tillæg og begge Tekstrækker, Pris 82.00.
Vi hat en god Salmebog til 81.00. en tin med Guldsujt til
Ist-SO. Se iøvrigt vort Katalog for skriktptøver og de
øvrige forskellige lndbindinger, som kares.
For de, som onsker særlig üne og elegante Salmeboger,
hat vi faaet indbunden specielt i meget Smukke og
holddate Bind et Parti salmebøger De et de« ödes-te
og mest elegante salmebqget, fort paa Lager 1 Amerika
Alle disse salmebøger et med todt under Guldsnit med
runde Hjørner, med et Tillæg og begge Tekstrækket.—
skriv efter specielt cikkulæke.
—s-5 sANGEREN HE—
sANGEREN, i Lommefokmat.
En samling af ældre og nyere kristelige sange, er solgt
i mange Tusinde Eksemplater.P1-sis indbunden i sbü
tingsbind 40c., i Lædetbind soc. » i ünt Makokko 800 , i
Hut Marokko og med Guldsnit 81.00
SANGEREN, 1 stort Fermat, med Nodcr.
lndbunden i Shittingsbind med smudsomslag 81.50.
solidt indbunden iLæderhind og med Guldsnit sl.90.
ibejeligt Hut Matokkobind med runde Hist-net, med
rødt under Guldsnit 82.40.
DANISH PUBUSHING HOU5E, Malt-, Nebb
WAPOOOOOOOWÆMWOOOOOOOOIM
ÆÆMIIVPOIOOOOOOMWNiscwsscchccPoskcslscslscslssskwskcwstObOPOOVOØOÆÆWP
WOOOOCOOOOMWWOOOOOOCPOMWNNOPost-O chi- Osts U sotossc b
OAXOOOROILI O IYO WODLOOILSOOEFOLSOHLOO Ex- OOQOOILOOOLOO
»M0d strømmen" « ,
» Ak nyl1g akdade Btslkop
03 »ch"lk . —.-- I. c. iman
DEXNE kortrjnlige Bog, der med enestaaende Grundjghech
Klarhecl og Als-or behandler vor Tjrls mest brændencle kir
kelige sporgsmaaL strationalismen, ucl kra et ægte lutherslk
standpunlct, bar abosolut læses at enhvek troende Mand og
Kvincle.
Fortutteren skriver selv i sit Fokorcl: .,.Jeg hat skevet tot
uswcnucoum ikko for Theologeme eller rettere for Theo
logeme kun. lursnxnsisll ogsaacle hol-er med til dlenigheden".
..Jlo(l Strom-nen« or clelt i folgende Aksnit: Religion og
Kristemlmm Moral og Ljv i (’-uci; Den nye Forkynclolsoz
Korsets Ortlz Jesus ak Nazaret; Troen og Bibelkritjkkeo;
spre(lt I·’:e»-;t11i11g.
Den foreliggende nye Uclgave er trykt paa solidt Paplk
mecl smukke isg ty(1elige, clanske Typer, 246 og 183 sieht-.
Sælges i erst snmgfnldt ljind til en Pris at· 81.50.
»Weil-« sælges særskjlt, godt indbuncleu, til 500.
DANISH LUTH. PUBL. HOUSEp
BLAlR, NEBR.
Oszsoiksxso » «z-0szg«0—z»0 I-O·-:-xs0—z—0is«xs0s2i
sssosksosgsosssosssosososksosksosksdisk-Mosk-T
eZo
POOIOOOFOEII.EIIOOIEOVOOIIOOIIDOOFEOOIDOOZEOXOOOFO
Isc-WHOHOOXOIEOOMWIOPOOOCOOIKNWOZ
lmposstckede, elegante, nys Z
I H
Gratulatsonskort. S
C
Firle, nye Bryllupskort i Bogform. Pris 10, lö, 20. 30, 40c-. O
smukke solvbryllupskort. Pris 12 og 18 Cents pr. stlc. g
Meget fme K011tlrmati0nskort, helt n)"e.. Pris 5, 10.15 Z
20 og 40 cents stykket. " O
Desuden have-s smukke Lykønskningskort til ö, loc. Stk. s
send alle Bestillinger paa Kort til
Danish Luth. Publ. House, main x.)k. ;
OWOOOOIIOCQOOW
NWGOPOPOOOOPWWGHOPOOOOXOWW
