Danskeren. (Neenah, Wis.) 1892-1920, February 28, 1908, Page 4, Image 4
,,Yanskeren«, qt halvugentlig Nyheds- og Oplys ningsblad for det danfke Folk iAmcrika, . udqiuet ai DAlell Ll"!’ll. PUBL. HOUSE. Plain Nebr. .Dansteren« udgnat you Und-I es Jung Prig pr. Karg-us I di Forenede Statet 31.U, Islanbet I2.00. Bladet detach I sokstud. scsiilling, Betalissg, Idtessefokandring og ander angaaende Bkadet adreissereg: DANISH LUTIL PUBL. IlOUSE, Blaik, Nebr. Reduktion A. M. Anderjem Ille Bidrag til «Danskekeu«s Jndhold: Ifjandlingey Korrespondancek og Attiklec If tuhvet Art, bedes adresferete I. M. Anderer, Blatt, Nebr snteted It the Post Osiice It Blatt. Ned.. II second klo- matten-. Tsscxtislnk-Rntes Linde know-s Ipo sppllcstlom «Danskeren« Ilipek feudt til Subskribentet, inbtil udtryk selig Opsigelie modmges af Udgivekne, og al Ists et betalt, i Overenåstennnelfe med de Fort-rede Statcrg Postlovr. Mit Lcsetne heuvendksr sig til Fnlk, der Wem i Vladet, euren for at købe hos dem sIeI fsk at fast Oplysning om det avertetede, Indes de Cltid omtale, at de saa Avektisse mutet i dem Blut-. Det vil væte ttl gen Idks Nytte . Fernbaneulykker i 1907. D,UW Mennesker drævtel og 76, Zdtj mer euer mindre haardt saa Iedel Ved serndanculykker i Aaret 1907 — det er, hvad Regeringens Rapport desangaaende Viser. Naar man læser slige Tal, ser, at en saadan Hær af Illcennesker er drcebte eller forulykkede i Løbet af et Aar, mange as dem bleven Krølk linger for Linstid, saa gaar der som et Gys igennem än, ja man harmes og spørger, om der dog ikke kan gis reg noget essektuelt for at afværge Ulykteghændelser, der kræver en saadan Masse Menneskeofre. Og det er rigtigt at spørge saaledes. Men til samme Tid bør man un dersøge Tallene nøjere, analysere dem. Det er· sandt, at der i Aaret 1907 WOW V f« III » s« Landets Jernbaner, del-J Passagerer og dels Jerudanefunktioncerer el Ier Arbejdere. Men saa oplyses der videre, at as de 5,000 dræbtes dog kun 1,421 ved »traiu accidents«, og as disse igen kun 776 ved Tug sammenstød og 515 ved Sporafløb ninger. Togsammenstød skyldes næsten altid Mangel paa Efterret lighed imod Ordre. Sporafløbnin get kan have forskellige Aarsager. Om de første kan man trygt sige at de absolut burde kunne und Haus« Ogsaa Sporafløbninger but de kunne afværges, for saa vidt de skyldes Mangesler ved Sporeh — Forbrydelser derimod kan jo ingen Baue oærge sig imod. Altsaa — Trabet of de 1,421 burde for Stør stedelen kunne været ungaaet. Men saa Resten as de 5,000 — de 3,579? Om dem oplyses der at de er omkomne paa ,,right-of way«. En Undersøgelse as deres Dødsaarsag er Veer at loegge Makr ke til. Syv Passagerer mistede Hovedet red at stikke det ud af Vinduet, 147 Passagerer dræbtes ved, at de vilde springe paa eller af Toget, mens det var i Bevægelse. Og 2,0()0 Passagerer kom til Skade red samme ufornuftige Forsøg. Ved at koble Fragtvogne mistede 802 Arbejdere Livet. Paa dette Omraade er der dog sket Forbedrin ger. J 1890 f. Eks. var Tallet af dem, der blev drcebt ved Kobling 396, uagtet der ikke haandterekdes halvt saa mange Fragtvogne den gang. J 1890 kom 7,842 til Zkade af samme Llarsag, sidste Aar knn 3,948, uagtet der da bound teredes over det dobbelte Antal Fragtvogne· Paa dette Omraade er der altsaa absolut stort Fremskridt. lett ForsigtighedsiApparater og sRegler er bragt i Anvendelse i de senere Tider. Saa er der ogsaa, nærmest ved egeij Skødesløshed, drcebt et ikke saak lille Antal Section - Arbejdere Og«" endelig er ogsaa en hel Del ,,tramps« bleven drcebt, naar de vils de stjcele en Fritur. Alt er medregi net i de 5000. , Det et saaledes ikke nær alle de ncevnte Ulykkeshændelser, der kan skrives paa Banekompagniernes Konto· Forresten skulde man me ne, at ingen vilde interessere sig mere for sikket Befordring og for at afværge Ulykker end Kompag nicrne -— chrue. Thi det er da dem, der lidcr det store Tob. Og dct er ikke alone materielt Tab, de Jlider. Tores-» Æxe lidev ogsaa Ihm-, og Tilliden til dem fortnind fu«-J vod lllx)t·t·e1·. Dct or dng et Zpørgksnmah um Luvgivningsnmgtcn ikke ogsaa but-« dc tagc fut her. Vi minch en litlc Anekdote an-v xumcndc Forholdct mellmn Ziffer-Z lwden i detto Land oq England. Cnglænderca saqde til Amerikane ren, nt i haan Land var der stor Mulkt for at være pcm Bauen, naar Toget kom. Er det noget, svarede Atnerikmwmt, bos os er der Lins straf for det. ; Dct er man sna Vant til at tcenke ber, at cnbvcr bar sit Liv kært og tiwrner nok fclv om det· Men det er en Kettdsaerttinq, at mange ser tnnkeløfcs, ja skødestäløsc oascm naar det gælder om at vcvrne sig mod Futen fna dct kunde qodt behøvcs, at Lovene verrnede mere om dem, der ikke snndscsr nt værne om sig sclv. Mcuncstcdyret. A zz Anartiszsmen Inøder man For tvivlelsenI Politik, eller For-hast« delsenS, Inaaske rette1«e. For Ullniönmennestet, soin hører csm anarkistisk Udaad, snart her snart der, regnet Anarkismen sia sont et grelt, et nieget grelt Billede Man tcenker sig en Bande af Røves re og :lli’ordere, man tænker sig det Vasrsta Lg i faa Henseende kan man heller ikte tmnke sig for meget! Men Inaasfe har man alligevel fom gcengs Almindelighed en for kert Opfattelse af selve Anarkisten, saadan som han er, dagligdags set. Eninet er osJ imidlcsrtid for onl fangsrigt denne Gang; men senere hen skal Vi bringe en Afhandling om den anarkistifke Bevcegelse, po litifk set. Man har to Slags Anarkisten Man har Anarkijterne blandt de rige,- og man har Anarkisterne IH n -. « IN ’9sI-.:1;F"4 som snigmyrdede Fader Leo Hein richs, tilhører naturligvis de fat tiges Gruppe. Og her bar man for sig et leoende Sindbillede paa sor l)a-rdct Misnøje og dennes Folger. Man hat for sig Menneskedyretg nhygaelige Tylsnnekotnst i oa Quer txindelse af Mennesket sfabt i Gudcs Billede. Det er faa ubegribeligt sørgeligt. faa liaardreffende amfoint at tht te sig, livilke Migfostre Cioilisatio nen avler, hvilke politiske Zoirier der ogsaa hasaes om ude i de sociale Sainsundsliv. Det er faa ordløsz uforklarliat, faa usandfynlia sandt, faa syndiat, at Cioilisationen man bleane ved fin eaen Skyage Anarkiften, hviis Navn er Gniselk he Gnarnaccio, figer, at han skød Præsten, fordi han bar Had til de gejstlige Mænd Had! ja, det er netop Ordet — Had eller Qlcjsfornøjelfe Og Tusinder af Menneskers Lyk -t«e trækker diSse Onder ned i Lasten og Elendigheden. Netop dette, Hader og ondartet Misfornøjelse, Syndens giftige Adl, er Livsmise rens sorteste Illustration Thi dis se Onder er Roden til alt ondt! Psykologien leerer otn Menneske dyret, (Synden) fom eksisterer i et lwert taenkende Væfen Dyret er i alle og viser, snart her, snart der, sit skidnc Fjæs. Den erl en Li denstad, som ingen kan holde helt nede; men som der maa holdes igen paa faa idfuldt villievillen, at Fristelserne, naar de kommer, kan faa Lov til at passere med ufor rettet Sag. Jkke alene de, som er stærkest udsat for at komme i Kol lision med de byrdetunge Fristel ser, men ogsaa de i det Stille, har Pligt til at være paa Vagt mod Manneskedyrets dristige Lidenfkabz de har ufravigelig Pligt dertil; faa vel for egen som for Samfun dets Skyld Hvor laa ellers Erren sen for Samfundslivets Udskejelser, hvor fandtes ellers Modgiften mod Hadets og Misnøjens Dødsfrugtet Der maa i Mennesket selv være stadig Aarvaagenhed mod Mennefkes dyrets Løsrivelse fra Selvbeherfkel sens og Fornuftens FængseL Det er den første Betingelse for et Lin naturlige TrivseL og deri ligger Spiren til noget højere og cedlere end det fyndfyldte Jordliv. Anarkisten bliver Anarkist og Morder, kun fordi han lader Men neskedyret slippe løs. Og den Gloc dsz yan talcr o1n, hver Gang han hat« ndøoet en af siuc fillddsyge lHandlingexy er kun et Veviss for nun-I føuderhmseth erhcerdeslse Alten, hvadenten, saa er det nogct saa geunemgribende alvorsfuldt, at det enkelte Menneske, naar det stilles Ansigt til Ausigt med Menttefkedy-s ret i løsissluppeu T.ilstand, maa se ind i ean Dybde, om nu ogsaa Dy ret er holdt nede der, om det nu ikke skulde have bcgyndt at bryde Git tret ad Mism1delfens, Hadets, Vit terhedents, eller EIIIisforiIøjelsens Vej. Den stakkels Anarkist, som nu fik vift Verden.sin Stnrke ved at fniamyrde en Prwst, kan maaske ikke selv bearibe sin fvgelige Bel aernina mod Samfnndet Men Werden selv begriber den! Og lyk kcliavis beaynder Samfundet ogsaa at forftaa den Sandbed, som Anak kisten oa forreften den verdslige So cialist med kalder Løgm »at Præ sten ikke er Arbejderens Fjende«. Den Præft, som er Prcest, han er ikke Arbejderens Fjende, men hans Ven. Tet vilde Anarkistmor deren af i Søndags ogfaa have erfa1·et, hvis han havde henvendt jia til en fand Herren-Z Tjeuer oa talt til denne onl, at Menneske dmset i bam var i Færd med at aøre ham afsindig. Saa maaske var det bleven en Fredens, en For soninaens Destde nu blev det — csn ny Ekamplet en ny politistf Atrocitet der savner al Berettigelse. Men de, som Mennefkedyret dri Vcsr til en saa nedrig Handling, Iad dem staa san en alvorsmanew de Skrasmsel om, at fer politisk Fanatisme kan lede et veat Men nesfe ud i det yderste Mørke. l Landliv eller Byliv. »Livet ligner en Vog; Daarerne gennemdlade den, men de kloge læse den med Betcenksomhed, fordi « lide, a: de kun en Gang den« Gennem den store Skotte Adam Einich udmærkede Arbejde, færlig yans Bng ,,Tl)e Wealty of Nations«, Lileu Vejen banet for den større Jn dustri. Storindustrien satte dyg lige dg resolutte Genier i Arbejde, sog Refultatet blev de mange Opfin delser pna Lampen-I og Elektricite lett-J Omraade Den voksende Jn dustri og Handel skabte de state Ztaedexy den store Kultur og — Etarsmdengs skrigende Nød Tor er blenen sagt, at lIdviklin gcn stundser ikke, Inen den gam lnsller it·ke i Spring. Betragter mnn derfor Vnernes Udvikling de iidste TU Aar, faa Inaa man be tende, at de. hat choiklet sig paa Ln stumme-nah feberagtig M,aade »so-, inan man uvilkaarlig spørgeJ lmad skal Enden blive? Onsna nde paa Landet er der sket Iomndrinn i det famme Tidsrum Pan den samme Maade som Byen fnnede og lokkede den ene efter den anden sra Landet ind til sig og be røvede Farmeren den Arbejdskraft, som bun saa haardt traengte til, paa stimme Maade var der ogsaa flittige og travle Hierner i Beskæf tigelse for at lindre den Arbejdss mangel derude, og de lindrede den til Dels ved de mange nyttige Op findelser, som vi i Dag ser dem i Landmandens Tjeneste. Naar man skal besvare Spørgs n1aalet: Søger for mange af vors Folk til de store Byer eller am IsendtTZ saa skulde man gerne lade Tallene tale. Jeg fkal derfor blot 1;ævne, at der i New York findes 10,000 Danske, 30,000 i Chicago, 10,00 i -Omahc1, 10,000 i Racine, LT,000 i følgende Byer, Council Bluffs, San Francisco og Denver. Tallene fvarer koldt og korrekt: ja, der er for mange ogfaa af det danfke Falk, som rejser til de ftore Byer. At den opvoksende Slægt lige ledes drager til de ftore Byer, kan man ikke bevise med Tal, men man kan betragte de forboldsvis faa unge, fom man ser ude paa Lan det, og deraf skønne, at ogfaa mange af de unge søger ind til Byen, lokket dertil af alle de ubeftemte Følelser og Anelser, som jo faa iidt gærer i den unges Sind og Sferte Hvor kan det ikke glæde et Men neske, nuur det koutuier ind sra »und t og ser alle de slunte Taarne paa Ritter og Pragth1)giiiiiger, er de sine Biblioteker, Musiker, Use reranstnlter ug Inange slotte Pyg niuger, sum jo sindeS der, so sonde lig, det tun lilende ug bedanke lsaade ung ug addre. Jtnidlertid,; den kluge Jagttager nøjesz ikke niedl» lvlot at se alt det elegante, nien hanc tager ogsaa en Suiptnr ind i Side- i gaden, ind i Gyderne, og ljnn sur-i l l l l l l l staut, nt det er itke alt Guld, sont glinirer, ynn ser de mægtige høje Arliejderfuzsserneu hun ser de Hun dreder nf smaa blegkindede, hul øjede Smanbørn, soin jo nina til bringe en gud Tel af Tiden pau Gaden, sordi Bnggaardens snevrel l ( Oiaardszspladszs tillader ikke ret stortl Rundernin sur en legende Stark-, lmn hører pan det raa Talesprug,« sum fonds-, og han sorstnar, atl ,God made tlJe country, lmt Man made the tuwn«. Ton tloge Jngttager ser saure» rel, at Byen hat monge Lyspunksl ter, han ser den lette Adgang, etl Menneske har til at studere Kunst og Vidensfab, han ser det rastløsei pulserendc Lin, sum føreS i Stor aneu, hun sorstaat, at den, sum sknl hceve sng up over det almindeliges E. Vrimlen, maa vcere et Geni, og’ at Kultur-en uiaa have sit sornemslei Sæde netop der, yan ser alle del Inange Bekoenimeligheder, sum Stor vyens Borger tager imud sum en Zelvfølge, Inen sum han, Landbuen, man mone. Men han ser ogsaa den usorl)uli»1nce5sige, store Furskel i tiinelig ug legemlig Henseende, sont der er pan Byen ug Landet Han inindeii ikte paa Landet at have set den enorme Furskel pau rig og fattig, soni han ser den i Byen, han ser ikke paa Landet — regnet gennemsnitlig — sua mange Krøhlinger, sum han ser i Byen, ug gelinem Statistikken lLerer han, at Tødsprocenten iStorbyen er Z He større i Dødfødslernes Antal, end de er paa Landet Menneskeal deren, Ved han ogsaa, er kortere i By « end paa Land Rofieriertn WsinM Gange talrigerc Storilad end de Ohno Lan det. Jeg runde onue Lied sit nævne Fakta, sum mlde kunne uekræfte, at man er bedre tjent baade legem lig ug timelig set ved at bu pan Landet end i Storstaden Naar oi san har set, Lit san mange nf oore Landstnænd udvan drer til de store Byer, maa vi saa ikfe lnwe Luv til at antage med Rette, at ogsaa de, selv um de er nogle af de uedste Jmmigranter, scar dereLi Andel i Byernes Elen dighedk Fra Haunden og i Munden — saaledeszi lever Tusinder i Storuyetu blut Hn Tags Arbejdsløshed sur ikke at tule um Sygdoni, ug det betyder en fuld Stue og manch sultne Munde Kan man opvise noget lignende paa LandetP Jeg trur det ikke. Gaa uked Inig en Tut nd pnu det uelsignede Land, lud Formen sna viere stur eller lille, betragt den fernre, flittige Farmerkoiie, se bendess renline propre Hnå in jun faar endda Tid til at passe sin lille Køkketp ug Blomsterl)ave, be tragt Børnene, struttende af Sand lied sog Livsglæde, iorigt uptnget med at bjaelpe Fc1’r eller Mo’r en ten paa den ene eller den anden Mande, og betragt Farrneren, nanr han ester endt Dagsgerning sam taler nted sin Kune um baade det ene ug andet, hvormed han kan bygge om Hjetntnet, deres eget Hjem Der er en saa tilforladelig Tilsredihed udbredt over Aufm lerne, at det Inaa virke absolut velgørende paa Beskueren Man forstaar lidt af, lsvorsur Farmeren kan — Vinter eller Sommer, Fur oar eller Efteraar gribe med Læng sel, knap ved han deraf, efter Hak ken,- Skovlen oq Spaden — ju, thi Arhejdet i Guds srie Natur bar oaeret en maegtig Faktor til at skabe blomstrende Menneskeliv og syn nende Menneskelykke Maaske dette Billede er meget optimistisk, for der findes jo ogsaa »braadne Kar« i Farmerens Lejr, men den gennemsnitlige Forskel paa Land og By er alligevel himmel Did Moralen kan ikke endnu undvære Ikirkerne og den kriftne Tro, san ledes bar en ftvt NUtidMs FAU iof sagt. Bemcerker man faa ikke, hvor vanfkeligt det et — felv for vort ziirkefmnfund —- at danne e:" jclounderholdende diirkeardejde i! DE flOLV ’"1)L’l«? Hvad er GrundenI andet end en flap Moral —- en mindre aandelig Bevidslhedistrnng i Byernel- Fig mig, hvent dn anthaa—:—, og jeg skal sige, hnem du er; Inaner det ikke altid passier, men der liger dog en swr Sandyed derj, og lnmr er det mnligt at blind nberert af alt det grinnne, Inan Inøder i Ztorstaden, naar Inan ikfe nur tmgget paa den evige Unwet 1a, felv da skal man tale sagte am ntanar oa Inn-get Der er vel naste den Flugt oa den aabnc Zlaafasrdiatmd i FarIne ren, sotn der er i Bleoen, men til Gengreld ncangler den sidste noget af den førstecs seje Ztøthed og Bal Iast over-for Linetg Sk11ffelser, book ved Fartneren faar det ndholdende Sind i større Grad, ogsaa naar Tanfen føreszs ind paa Moral oa Aandelinhed end Byboen Zorn det Vil frenkgaa af ovens staaende, foretrcekker jeg Landlioet fremfor Bylivet af de nævntc Grunde faavel i materiel som fakti tær, etisk sum aandelig Henfsende Dertned bar jeg ikke sagt, at der ikke i Bylivet kan opdrages Karak terer; det er jo en Kendsgernina, lwor de store Modfcetninger mødes, der Habe-Z ogsaa de store Mænd og Winden Men hvem tør raade Jmtniaranterne saavel som ndre egne unae at rejse til Storstcederne fnr om umligt at knnne producere En enesre Stormand nd af de manqe Zusicher, som aaar til Grunde derinde i Livets Malftrø1n? lHvem wr? —— jea for en —— tør det ikke. Er der Sandbed i Ordet »en fund Sile i et snndt Leaeme«, lad ns san raade vors Medmennesker Ined and Samvittiabed at drage nd paa Landet. Der skal den gro, . Spiren der spasd pipper frem overf Jorde; Ungdrnnmens Haab skal forklares og vorde Mcendenes Tro. Spes Reliqua Nostra. Dei notske Menighelisfaknltestl CJndseiidt af Past. J. P e d e r s e n.)! J ,,Lnthersk Rirketidende« striver Zogneprcest H.9 Jangenstem « —— — Den moderne Retning var isllerede ovcrvejende i det teologiske Fakullet; desuagtet vilde de geriiex smrke siu Positipm dct vil sige blinp eneraadende. Og heri fik de for trinlig Støtte fra en Del, der nok isil bevarc lsiristentrd — men sams tidig more end Villig rirkkisr Haand til dein, der nedbryder den. Man nidsic, liuor til det ydcrfte spiisndt Stilliiigen var — og saci gaar de: licn da stcmmer i dct Kor: Den mo-. de:-ne Retiiing bavde dog Krav paa ist bljuc repriksentcret ogsaa, den« Inmitt»1 ikke udeftcenges, Aandsfri lieden ikke krænkes. Der lød adva reiide Røster, talrige, indtrænaendv der bad Menighedens Ret respektes ret, Alvursord, der tydelig niste, i lsoilkisii Ziiiriidina mangfoldige diisisiiie i det ndrske Folk befandt sig,s fordi Afgørelsen paa det dybeftes isilde bcrøre, hvcid der for dem var» dct dyrebareste af alt. Men forgæsj icses ,de: var som en Røst i Ørkenen, si dct bl so haiinet, — det Var jo bare det foragtelige »Kirkefolk«, som man ikke l«1ehøvede at tage det ringeer Hensyn til. Og Regeringen gjorde det skæbnesvangre Skridt, den not- i sum bekendte Professoiåudiiævnelse« jliilde lade Kirkeii føle, hvor ned Vierdiget og umyndig den var i sinc nigtiqsie Anliggender. i Troq ringen, at det vilde væsres vovet, eller at Fokultetet vilde viere-· saa overmodigt ng graadigt, dersnnis der i Siedet var nedlagt en Pro-! · tcst ogsaa fra dem, der trods alt,; fom skiller, dog vil bevare Kristen-Z trer? Eller tror man, vdre Mo-; dernister senere havde vovet fig sank langt frem, dersom de ikke havdei faaet san fortræffelig Støtte fra tro-s ende Hold under den misbrugte Pa- i role Aandsfrihed2 Thi der er en« Del, der nok vil holde paa Kristeiks tro, meii hat det saa travlt til beggcte Sider. Ser de en teologisk Viden-s fkabsmand af bedste Evnse hugge løs i paa Kristentro, og nagen forundret spørger, om det er dertil, han ers sat, saa figer de: Hysi Professoren« holder paa med en videnskabelig Un-; dersøgelfe, vent til vi faar fe, hvads der bliver tilbage. —- Vil derimod LSIIECWMEÆ « MSCHOOL ZWEI « - Eidbare WIU Jeru« Essai-er «Epccicl Wem-« - 'oles!o crfalsssikcrctmcdjpciic t Esmsuntil « thaardc ddjrug og srxr re Slid, s .»1"k»1«(-I.1:Skmpkf1)rrkraftigc, xcge ndc Skolcbs1m. ; De er s-:D1«ik rct af i: ldkpmment ai agre: LIMde mcd Jige Ege Santer,rk«c1:dctscr«ckste ov; mest » j)o!-«barsc .. . te: ic11.-, « m kcm faaes scrfprcr T « «-;..«I-U re jcmscrziÆ — " rde :11-«t’j Wo Fødder ! - · » .. «fos-1.Dk:su«t:?re · smade Jur2iz -" weis-e cu. for-inne kr: V ti. Dsl »O F. Zeiss-F Boot å shos csmpany « P: ELLMUKIS Pcs " de, sont de dog i Grunden regner for Trosfceuey gøre noger til Vcern for SdriftentrsY —- itratS vinker de til den auden Kant og rauher: Ler Mand tilyjælpl Aandsfriheden an gribeI og staar i Fare! Den levende, religiøse Overbevisi Mem-Ek- .». is ligegyldig, saa dog taalmodig Til skuer til, hnorledes man paa Høj derne oehandlede de hellige Ting; man haude længe været opmaerki onn paa, med hour forbavsende liden Pietet der tages paa dem. Der blev sriaret, at det bare drejede sig um nogle stive dyzantiske«Betendelser ug furasldede lutherske Dogmer, sont itke passe-de iaengere. Nu maa det Iel endelig vaere blevet klart, hvad Lssetninkxzen lasnge har baaret i sit Eind, naar en overmddig Videnskab, der gør Fordring paa: ,,vi alene Vide«, øver sine smaa Kræfter paa at nedbryde, hvad der er den hole Kristenheds dyre Fælleseje det, tjsnorom dog alle de forskellige kristne Zamfnnd er eilige. Og saa gnider de Øjnene, de, der troiig har støttet Retninqen, men hvem Farten nu jynes for vild, —- naar den længe nok oversete, længe nok taalmodige levende Trosoverbevisning onlsider mander.sig op og sigert Nu findet ui usJ ikke lcengere i det; vor Kri jrentro ril vi beholde og værne om for osJ og for vore Efterkommere Vil de, sum skulde gaa i Spidsem i Stedet fvigte og nedbryde den og sætte sit eaet lille Lys i Stedet for Uyset fraooem da tager vi Sagen i Dur egen Haandl Den levende Menighedsbevidfts hed vilde med Rette være dømt som feja, Im den nn lcengere blev uvirk jam. — —- — Menighedsfakultetet on «ettk-L5 nd fra det Zym Vantroen og Forantclsen faar de studerende tende E fnldt Maul, de stille-Z stadig foran alvorlige Valg. Vi vilde, saavidt det staar i menneskelig Magt, give dem den Beiledning, de faavel trænger til, saa flest mulig kunde finde og blive ved Sandbeden. Derfor benviser vi dem til dygtige, um rnnligt aandrige men fremfor alt af Aaanden fyldte Lærere, der ndaf Gnds Ord vil lade ftraale for n Decke des-nie Uhr kok ss.75, :- Kjt De kshek Uhr, klip sa :. Cette ad o- send os met-I De te- Nem es Adresse. sa vll vi med ltspkes sencke Dem for Undetsøselse et smakt Uhr lcætie c.0.d. III-. Dobde t J est-taste »stem windet-« og »Steu set«·; Vætltet er ngt koksyi . net med Juvelet og gar-a " tetes at holde km reist Titl. Lan Guldplettetrt Icæde tot Daniel- ellek Vest æde tot UænC Der-out De ansek set vor like med etssö ..Col(1.b’illeck« Uhr. sc --et-l Ekspresatentea cle 8275 ogs llhket et Date-. Vor Ida-t- quaoti folge-med hvekt Un. Omtsl hvad De onst-eh Dameuhk el sek Hand-Ihn Adressetc II. c. FAKBSlQ Dest. - 10 WSS Caccia lus -