Danskeren. (Neenah, Wis.) 1892-1920, June 20, 1905, Page 2, Image 2
..Yanskerkn«. s halvugentlig Nyhedss vg Oplyss uingsblad for det danste Folk i A m e ri k a , udgivet as DANISII l-L"l’ll. PUBL. HOU8E, Blum Nebr. »Bosheit« udgaok bvet Tirsdag pg Fang Pkis pr. Aakgang ldc Istenede States 81.50. Ublqndet 02.00 Blut-et heraus i Fotstud. Destilling, Betaling, Idtesiesomndting og Indes angaaenbe Bladet adkessereg: DAlell LL’«1’H. PUBL. HOUSL Blatt, Nebr. siehest-n A. M. Andenen. Ille Bidtag til ·T—anske:ea«s Jnvhom Ifbanle11gek, Korrespondancn og Amkler If mhoek Art, bedes adresseretk A. M Andersen. Blatt, Nebr. Innere-il at the Post Otkice It Eli-in Neb« II second klas marter Advettisink Rates made know-s uhsm Ipplicatmm ,,Dan5keren« Ilion sendt nl Subsikibemer, indttl udtryk ichs cpsigelfe modmges at Udgiverne, og at Gold et bereut, i Lvetenssiemmelse med de Fotenede Statut Posilove. Naar Ort-ferne henvendet sig til FolL der Ivetteker i Blut-en enten for at ksbe hog dem aller for at faa Lptusning om det avertekede, Icses de altjd nmmle, at de faa Von-risse Iuntet i dem :-:3:-. Tet vil Iære ctl gen Idig Nycte. I-: Den forenede danste Kirtks Aarsmøde. (Fortsc.t fra Eide L) Grund af, at Der svar indlagt Banne apparat og tobt en tm Mafkine. — Fremsiridtet vifte sig Verfor howde gelig i Forøgelfe af Værdierne. Ten ne Jndberetning med vedføjet Sta tus vil komme i Aarsberetningen. Af Kassererens Rapport fremgit Let, at der til vore forskelligie Missis ner i Aarets Løb er indkommet noget over 811,000. Rappsotten fra Bomehjemsftmelsen mevdelte, at begge Hjem for Tidcn underholder 44 Børn, 24 i Waupara og 20 i Ell Horn. Paa det sidf1e Sted havbe der vceret Bestyrerfkifte i Aar. Den forriqe Bxftyrer bavde re signeret, og det bavde vors-et meget vanfkeligt at sinbe en ny. Hjemmene shasvde det sidfte Aar haft en Jndtægt af 88,605.27 og en Udgift af s2,633.19. At Jndtægten havde været faa stor skyldtes, at Mri Filipstm Staplekyurft, Nebr» thve stænket 81,000 til Hjemmene. Der foretsoges nu Valg af Komite Nr. 2, og mens Resultatet af nenne Stemmegivning blev opgjort, oplckstes Rapporter fra Prætsteenletomiteen og Ungdomskomiteem S e s s i o n e n Torsdag Esset middag aabnedes af Past. L. Weder sen, C«hicago, med Oplæsning af Sal. 123 vg Bon. Stolebestyrer Kr. Anker oplæste Rapport fra Diana College. Dei hat-de ialt været befugt af 135 Elever det sidfte Aar. Efter Oplæsnsingen af fm Rapport resignerede han som Bestyrer. Men da vi ille var ncervcerende under den ne Sessivns Begnndelse, kan vi tun smeddele disse nøgsnc Fakta, som de et meddelt os; Rapporten vil jo kom me i Aarsbetetningen. Der foretciges saa i dinne Sessum Balg af flm Komiteer vg af Sam fuudets Embedsmænd, Seit-tat, Kassetet og to Duft-L Alle disfe sidstr Balg var Gewvalg. Et Par Vilfener. Ved Slutningen . af Formiddagssessionen Vom der Hil sen fta W P. h. Mille-: i Gram ville, Mich. De var omgivet as Bank-, saa han site kundh komme til Rats W. Wtsindeksen vestpaa var W, sum- han sit W senvt sper- Detwit san m alligevel med II sW Den enden Wen var fis sitt-www C. sp. Steh i W Don havve bestemqu reife is Diamant og tut-de da site viere Its, fes-U Ostin holdtes san ., ,M. ? Dei ver W bannt Tor-das Ef 4 im s- eid-d W HWDC yet-contra r.« Den er en indre Kraft. Her anføtte han Ord af Hans Tausen: ,,Troen er en vaeldig Kejserinde, der dicker kraftig i Sjcelen«. Pasi. Wederer talte am Troens udadvenbte Vitksomhed. Den er diri fom i Heilig-den Dei et naturligi at elste, naar man tror paa Herren sag lbians Kerlighsed Denne Troens Virksomhed i Kætlighesd viser sig saa d1.a.i at et troende Menneftef spler Smerte over dem, der endnu levek il Vantto. Andre Bxpdre udialie sig ksoti i vassentlig samme Reining. Past. J. Pedersen udialie sig nsoget om den særegne Tro, om few-stetem Iper, sog anførte Ludvig Harms som» IEksempeL Og saa anførte han en? Udtalelfe efter en anden: »st! men ian du iike lobe, saa gaa, — og kan du ikie gaa. saa krab, —- og kan but ikke ktybe, saa lig der og kaab til Herren am Hjcelp, saa vil han udtcei ke sin Haand til dig, og da kommen du op«. Dei var en skpn Stund. ; A f i e n m ø d et Torsdag Aften holdtes ogfaa i bei Frie VeV Siinnet af Maanen og saa en ftor Logic. — Førft talie Paft Naarup ever Lr det i 2 Kot ö, 18 fng Alt Vette er af Gud, fern fotligte as med fig selv Mo Jesus Kristus, og gav as Forli gelfens Tjeneste.« Einen talte Past. Thfsted ud fra AP. Ger. M, 42 flg., og Past. Christiansen sluiiede meb at minde am ei beiydningsfuldt Møde paa famme Sted for 10 Aar siden, da» den gamle elfkelige Broder PafiorF Trandberg var iblandt as og talth særlig vm Blobets Betndning. Tet; var i bei hele taget en ston og anlang-! gelig Aften. Ftedag Formiddag: Vi; ftal ikke ineite med Jndledninget. —l Pastor Heede takie til Begnndelse o-! ver de fptfie Vers as Profeien Eil dei äs. Kap. « Nu var der kommen saa mange flere, at der var 48 Delegaier cg II Præsiek til Siebe —- altsaa 103 stem mebeteitigede Mehlemmer af Modet. Ved denne Sessiion begunnte Rats rnpdeis vigtigere Arbejde. Hintsl havde man kun —- Lpbyggelfesfiun derne fraregnede — vcesentlig hatt Jndbeteininger og Rapporter og faa foretaget en Tel Balg. Nu var Ko: mite Nr. 1 færdig til at rapporiece og ftemlcegge Forslag til Drøftelsr. Den-J førfte Fotslag var en Ratte Punktes angaaende Kredsmissionen. Nu blev der Liv i Diskussionen Dei forste Punkt i Komiteens For lflag gii ud paa ikie mindre, end at Samfimdet opketter ,,en hel seh-stagn dig gennemfsrt Krebs-anstian Der spries en virtelig livlig og interessant Diskussion vtn dette Punkt. Der tak tes aabent for sog imvd, men ogsaa med Forstaaelse af, at man paa beg ge Sidet vilde have Liv i vor indte Mission. Punktet naaede at llive affiemi lige spr Middag, —- 56 stem te for deiie Hovedfotflag i Kredsmiå sionssagem og 17 stemte inwd Saa sluiiedes denne Sessivn med Assyngelfen af Missionssalmen 308. (Mere.) Den høietc Kritik nf Pentateuken. Af William Green. H Oveksat af ,Oluf Olsen, Præst i Horsens. Anmeldelse af F. Stahlfest Møller.. (Eftet »Kr. ngl.«, Knbenhaan Dei er sitte saa let, som det maastef kunde forekomme mange, at bestemme Bkbellritikkens Stabe i vore Dage.« Da det mægtige Angreb Tom paa det gamle Testamente, siom ogsaa nmte Skrift bestæfiiger sig med, synsteö det at være et Fremxstridi. Men i Bir teliglheden var ldet det modsattr. Dei oft-sie nemlig de starke Angeeb paa det m) Testamente, sog hvad man deri gennem egentlig vilde nna stem til, «Angtebene paa Jesu Kristi Person« Men hvot vidt man nu end waan i» den taki-st- Behcmdting as det m, Te-? statutentes Tetsi af Affsattekfestiden og Zovfattemes Tromthghsy blev det M en Damp paa Siedet, ver gew et saure magett Ubbyttr. Man mache addrig Ader-, alles-M hen til Jesu Krissti Person. Bache hans Liv, W Gerning og handdrd staat i et san »um-Meldcti, personligt« vgl endog konktet Forhold til -alle Ti der, og alt hvad der hat sjcelelig Gyl dighed, at selv om man lunde mod bevise hvett ngstav, der var sikevet derent, beholdt dog Jesu Liv, Ger ning og Ord deres afgøtende fiele-« lkge Værd for hvert Mennesles Sam vittighed Og hvad lan al Kritik hjælpe, naar den dog ikte toller ved Livets Sandhed i, bvad Evangeliet forknnder os. Vlngrebet var altfaa tnislyllet. Da var det, Kritillen vendte tilbage til sit for-sie Kampfelt, nemlig det gamle Teslatnente. lldsigterne tnaatte her i alle Maader kaldes bedre. Her er det nemlig itle del almenmenneslelige, der trader frem, sont barende Undetlag for Gudsaabenbarelsen Det er derimod et scerliat Folls indTviduelle Nationalitet, oa det endoa et Fall, der i alt, bvad dets sjæleliae Lin an aaar, faa aldelek danner noaet ejen domtneligt for sin» at det snnes at tunne afgive et Erejl for, hoad der anaaar Menneflets personliae Lins rg Zamvittigkedåfdrbold i al Al Ittindcliabed Lan-sen for Kritiklen maatte bli te en debbelt, del-Z at give-, brad det namle Testamente talte ons« en fsa kraft klar-alten at enkwer Vlnvendelse nden for Jodedscrnrnen dermed dar assist, dexxzs at Vaavife, at alt. bvad der Var lkjenstand fcr del aamle Te stamentek Vektandlina iltaynlnnke lnnde disfaltei Ers. ttjndsaabcnbakels fette Exandrnnth men ene fom en lulturel Udvillina Tet er derpaa at Flritillem navns lia med Wellltaufen tnen for øvrigt kned alle ssne dnatiae Da idriae Fan mand. bar sat al fm Kraft ind. Hvad bistcrisl er, maa jo bistorisl kunne mvdes, oa Lvaaven var ilke at tolle i og for sia, i del mindste i det ftvrre taaet, ved noaet af det gam le Testamenteg Jndbold ellet de An stuelfer, men derimdd ved at lade del clt dlive Resultat ene as en Kultur ndoillina ca frenttrcede lun fotn je disl bistorisl blinden aflræfte del (kvi»abed5indl)old, det vilde her-de Tet aamle Testamente sinlde væee der jødifle Follg nationale Kultur ra Reläaionehiftorie, men intet vi rcre. Der udfoldedes faa en ncesten Anlin anstrengt Vitlsotnhed ened Ombytnina, Jndfletnina, Fortvlls nina Ia Fortlarina Kun et maa ri tilftaa til Kritillens Afte; den dil de ille overfxsrlnge eller fordanfte no net. Lg hvad hat været Biblenå For svar? Det samme fra Beanndelfen Ia tndtil nu. Biflcsv Balle beanndte med, Biblen forfvarer sig feln Der trcd staat vi endn11, Da det litterate Ilrbejde, vi lerved anbefalet Almen beden, er et acdt Vidnesbntd derow Firktillen hat haft en mllende Be tndnina, og alle Bibellæsere er den i faa Henseende Tal stnldia,.men den bat aldtig erobret den Stanse, Bi stov Balle alletede peaede paa. Dei fyntes ftrals, da den modetne Kritik begyndte, smn om den gansie siulde betage alles Sind. Selv de, ter vilde dcerne orn det gamle Testa mente, var som vverrumplede og vidste itke strals, hvoeledes de stulke mode de mangeattede Jndsigelser. Man sagte at paavise den vilkaar lige og ubeftemmelige .ermgangs m-aade, Krititlen nckften aldeles kri tilløst anvendte. Men lidt efter likdt tckbte det ovetvceldende Jndttyk sig. Det ovenncevnte Bart et en velgs tende og klar Redegsrelse for, besor ledes sBiblen fotsvaret sig felv. Der laldes nogle femme-de hjælpetww per til. Det er Biblen selv og dens entelte Bogen der i ukunstlet Sim spelhed gsv naturng Rede for baade Plan, Sammenshæng Matbesfestid vg Anlag. Alt Wut-les paa en jævn og praktist Maadr. Og dog fremtommem der nye og dygtige Synswmkter. f. GU. hvor der sales one set-en og de forstellige Steder. W Laden onnales og Behandlei i Moses-gerne Men det gms paa- en Man toltg sog stille M, at det sagte fast Lov M at see sig felv see-wende ved esen MWgt M san navnllg Welle schief-sin gen pg hele den W VI If beste Zweibe, Mk W Plan sc We MS M W og uinigt, at de opftmdue Modsiselset full-et as sig selb. Des dee hat Mai Wesen sog-nie des t M Ub, M few M Judex-M at W, sp- at teile sag Magd ee W M en me W ein« m »F exc- eg a, ·- em des-M si- ikeze m sW det gudsaabenbatede og det rent ji distnationale. De holdes godt ude fka hinandem og shvor de net-des, blivet det Shmvittighbdsfotholdet baade til Gud og Nestern Lyset faldee over. End ikte, hvor den jsdstsle Camoni lev belyses, faat vt Spec as en jødtst Religivnshistvrie, men derimod be ftemt et Falk med en egen Nationali tet og flatpt udviklet Samvittighed, til bvem Gud detfor tun tale, og hvem han bete-or sin Lov-og sine For jættelser. Ethvert For-sog paa at lave en Kulturudvitling man falde mat til Jvtden under Pnavlklningen af et saa uklnafttgt Folh »so-m Jodernes netop vat, i Gudsaabenbatingens eigeste Tid baade under Moses og Dommetne, for at ncevne det. Vi lan sammenfatte alt, hsvad vi gerne vil udtale om denne Bog, i den ene Bemætkning: Den ladet Biblcn fetfvare sig selv med en saadan Ro og Stilshed, at man faar det bestem teste Jndtryk af, at den magter alle de Anat-eh der hidtil et gjort paa den« Den ladet sig ikle lolle til en »Sa!n:nenblanding af det guddommes ylige og det jøsdifte, hvonved den tun Yvilde sorvirre det Jndttyl, den vit gelte vaa Smnvittighederne. le Lplnsning for dem, der itte er cbjemnte i Bibelltitillen og dens for ftelline Etandpunltek, gennemgaar Bogen diese pasa en praktisl og llur Monde, men lan selvfølgelig ille for lene dem en Interesse, de itle hat. Vi stal ilke indlade os videre paa Bogens Enleltheder, men lun anbe fole den paa det bedste, udtalte vor Tat til Oens Oderscetter og onste den Lnlle til at fredlyfe manges Sind, som Bibellritillen hat foruroliget. Rcut Flag! Zin! bat Tit heift dct ten-: Fins Lver bin Gerning Nat on Tag Fugu meb Jesuk fein Bannermckrtc Der fcm en ftraalende (.5Vinbed;-tætte Bann iin Vej til toldeftc Hjekte H g hat Tu tun langfcnxt bcqnnst nt steife Flog-ex fein-. pro-set i Ztokmen tnejsi«.«, Da ital Tu oide naar tl Tons dct slnoer Med Jequ soxn Emrnxand rq den fom lsyder ; Nærrnere Gut-, Bennen fm stvder l In links-am Flanet er Ftendemasrle Pan dem, der i lend Da i Sandhedf virte, Lisilelæt bliver for Tig en Borgkni Trn Zeit-H Var Den, fom stutled Jl Sorgen sittbgfkeben lnser fra Vanftemorgen Ja Flaqet til Ton-:- for Jnlenat, Flag, for vor lære Paafteftat, Flaget til Tons for Pintfetid, Flnget til Tons for bang Frelser Id. Zorn var og var-er til evig Tid Jan Franc-ich i Juni Ums-« Emil Sprenfen «- - « ) Lvenstaaenre Vers et vi anmodet sont at optage ,,E uforanbret Stillu ;te«. Red. l Fritænterne og Vattelicn. De engelste Vettelset hat gjort et Dybt Jndttyt paa »moderne« Aander, striver »Kr. Dagbl.«. Med Undren hat disse fet, at Krittendommen er i Stand til — uden synlige Aal-sagen uden forudgaaende Jan-erneuen som tnnde lade ane den kommende Can delige Revolution —- at betage Tusim Oder sog atter Tusinder, som levede helt Juden for den. De engeer Fritcenlere — Stuntt Millz og Verliert Spencers Disctple J— spgk secvfscgeng at fokucm Vat Itelsens Natur, Krcfter og Magt tent Mannen-agi- psyckscpgisk pg com-no nisttst. Men det er paafa»ldende, saa mange Kunster de man sinde paa for at ftsmflasse Not anstatt-dis- For standsisortlartngen . Mere merkellgt et det, at wogte af dem, der Mc vtl bist sts for Guds Acad-I og Guts Ort-I stets- ths mkbyrd i Wurm wenn at stulle We W Mlsm paa fri tæuietst Grund: biet de faat Zagt Viellessesmewbem wen-et de at fette en Mit Beiseite i M J den Grad blinde-staat de altsaa over for Muhm- Magt og Met- Evan gelium, at de trot, en Dumcuttetmi ellet We eudda en Sptdtdokgets Fritcenslerietö Jde vil tunne stabe »Bækdelfe«, blpt der benyttes den sam me »Metode" som ved de nuværende religisse Befiel-sen Saaledes striver Dr. StantonCoit i Tidössiriftet »Ethics««, at, hvad man trænger til, er en fritæntersk Zing sner-Smith (den belendte Zigpjner Vettelsespmdikant i England). ! »Hvad den etiste Bevægelse men ger til, er en Zig-jnet-S«Inith, frem gaaet as den« Den burde have Hun drede af den KaliberC ; ,,Lad os faa sat en ettst Væltelse i Gang. Lad os holde Moder med det «ene Maul: at gøre Mennesier gode sog gode Mennesler bedre. Lad dette «Maal blive det bestemtnende for Mo dernes Karalter, Orden og Aand. ELad os saa sige til de Mænd og Kvin der, fom i deres Hierter begærer fra nu af at lebe et retfærdigt og fuld lomment Liv, at de maa staa frem :og sige det. Lad os faa sige til dem, «,,fom elsler«, at de med et offentliat soflagt Løfte stal ,,overgive sig« til Ikenne Gern-Ing. ! Lad os derncrst fremholde, at den Fcnefte Vej til at bevore, styrle og se helt pan denne Overgtdelse, er — forst cg fremmest — at forenes i et organi feret Samfund med andre, der er be sjaslede of den samme Ide. Saadanne Moder maa fckrlig prek qcs af deiie Program: At de tilftedes jrsærende, som elster det rette, kaldes Tfrem til at aflægge Bidnesbyrd her ioxn og at saadanne Personer bliver optagne som Medlemmer af det etifle ISamfund. Men der er andre Pro grampunlter, som ilke maa savneS. Der stal scaledes synges hymnet til Retfærdighedens Pris —- Hymnerjom ikke indeholdet det mindfte Otd eller endog blot smager af en Tro paa foknuststridige Teotier ellet Laube grebek, svm viger uden for del Om raade, der betet menmsteligt Kon ttolmmkle. Vi ejer faadanne Hymncr —- her lige sosm »Salmerne«, de store Dig tek-Prsofetets Lyrit. Vi ejer lige faa ypperlige Melodier, der striver sig fra lige faa store Musikeres Hemden Lad os ligesom Wales’ Nitsch-Stank lære baade Orb og Tonek i den Grad, at de maa btyde sig Vej sra vore Hjerier. — SomBngeregn fta Sommer-Esther, fom - aarer fra Øjnene pipler«. Hvis Dr. Stanton Coits Jde via ker Anklang, kan man altsaa vente a? se Selpretfærdigheden scette sig bked og glad til Sæde i een Sal, mens Syndere i en anden Sol flos ies om Syndeknes Foklabelse i Je sus Kristus. Coits Jde er egenflig as famme Natur fom den fvitcenkersie Zvndagss stoleite —- udspkungen af en bemmelig Angst for, at Kristus sial vinde for ftor Magt —- endda i vore oplysie Dage. Dei er imiblertid forgæves med al le beres Anstrengelset for at vnnte dekes Faitigdom med laante FfeL Staat der itke: »Herren ler, Her ten spottet dem«? Det staat netov i af de ,,Salmer«, som Dr. Coit vil bade erstattet med en Hymne H den fpidsbsrgerlige Pænhed. fw WWMMWWIWWWMM Mlkommen etc-— Mod StrOIIIIneII. II. c. Israel-. III-stop. Denne Iominlige Vog deI med enesIacIeIIde GruIIdighed, Muth-b og Moor behandlec oc- I Tit-s III-II bIctIIdeIIde kIIIelIge SpsIgsInaaL Nyrakionalismm ud im et crgIe luthitsk Standpunkt, bsk nbioluc lases as enhver IkoeIIde Mund vg Kuinvr. Fokfakkemi stkiun selvi III Zuwid- ,Ieg hat sites-et for Menisbedm III Iot Theologekne euer ketteke iok Iheologeme kun, for Iqa oidk vgsaa be hsm III-d til MeIIIgheden«. Mod III-mann« er delt i folgende Bis-III: NelIgIoII og KIIsIeIIdomz Moml og LIv I Wut-; T eII IIye FoIIyIIdeIse Zorfets Erd; Jesus of Nazaret; Troen ocI VII-elimian Zpkrdt FægIIIIIIg. Den Iokequgende IIye U gaoe et tkykI paa gobt Papik Ined smukke og Iydkhg daane Typu, iIIdeholdst 226 ckcaosidet. Gobt inbbundnh P,s. stock Svar. If I. Z. Heuch. siskdp. En Jouiæmlse as ,Mod SIIoIIIIIIeII«. JIIdeIIIdeII lig »Mot- Stummen-« Pkis 85 com-. DANISH LUTH. PUBL. HOUSE. But-D NEM. CAOWWW j Z WWMMWFNWCHO »Es-Oz- NOT TOIOWWHOW .- MGOGWWGWWWH I Portællinger og .-agaer. III H. k. LSIOUL Dette udnncrlchlc Yxcrk i trc snmlinger ;IIIb-.l.tlcs I. Inm Forstc Sumlines 3528 Siclcr koste-r Ade-» «Inc1cIIs;IIII1iII--. Sidctx 5()c. trulic §:IIIII·In,-,-. 288 Sälen »Hu o» hoch «.·!-I 31.40. lIIIlbIIIIIchIi Papbind med Solid R) Iz· Kuh Ilkn. . .-I den er udsulgt. Dank-III ballt. IDIIIIL III-use, Bl(1jr. zqcljlsp ? H L HEXE-« Ttkoaswkns vwnm » Ny Umw- 1 den mesi omhyggelige og ndgwakeude Lvexfsrikelie. Temu vekdmstuusnue Vog, surebk over bete Jokdkloden c hundreds Ernste-liege Sprog bst nur«-es I »der Hjem ZM chaosider i imagfuldt Bind. Iris 70 Seins. Pragtudaave af En PilegrimS Vandring nnd iokklakenve säumt-sinniger as Nev. Robert Maguike, D. T«, samt Form-mep- Lev nedsbeshiuelie. Mkd 13031111snatmney kegnede as Vamakd og andre. 538 Stdn. Jnvbunoen t Hhimngsbjnd 02.50. J hel Mokocko og Muhan sit-äu DARlsll LU’1’H. PUBL. HOUSE, III-Alk. NBBR T» »o» fes-»u- «» »Es F,,,Z— Sælgei i Danish Publishing Dense, Blatt, Nebr. "W Mut-www « I "Seud--- Tit Damian-L , ,,Yansl-teren« »Dann-Irren« M sahn, Mode-, Brod-h Cjstm Ica, 02.00 satlig - irit Micndt to Gange . seuinde elle- Clagtninqe i Don-umk. Its-umg. l VWWWOWWW