Danskeren. (Neenah, Wis.) 1892-1920, March 03, 1905, Page 4, Image 4
" ..Yanskercn". et halvngentlig Nyhedss og Oplyds singst-lud for det danste Folk l i Amerika, udgipet ai DMlsII LlJ'l’H. PUBL. HOUSJT Mai-, Nebr. »Da-litera- udgaak hvet Tixsdag og erdag » - Brit pr. sorgtmg ist Fort-nd- Snm Its-T IXle Ism. siedet beut-s i Zerstob sesiilling, Betaling, Idtesfesokandtiag og endet angaaende Blut-et adkesferes: DAN ISH LUT11. PUBL. UOUSE, Plain Nein-. Redaktsu A. M. Any-rieth Ille Bivmg til «Danstekta«s Judholbz Abnutzung-L Korrespondancer pg Aktikln If tnhvek Art, bedes adtesieken A. M Anders-n, Blan, Nebr Ztneked at the Post Office at Blut-. Nek-» II second its-s matten Advent-ins Rates wide know-s upon spplication. »Danskeren« blivet seadt til Substkibenm, iadtil ubtrvk selig Opfigelse modtages af Udgiveme, og at Geld er bekam i Lockenssiemmelie med de Fotenede Statut Postwa Naat Lasset-u dem-endet sig til Folk, ver spertetet i Blut-eh enten for at kpbe hos dem cller for at san Lvlogning om det apum-de, sei-es de altid nmtale, at de saa Unwisse Isentet i dem Mad. Det vil Iære ttl gen Idig Nym. -f . t· - net ind i Batneis Bevifthcd. , - funkleude met at bemerke, at Bals IQM til at M Stundlag for Sam Balslevs Latebog m. m. J mit fidste Ztntte angaaende Re ligicnsiunksflab gav jea Haab om me te. Nu giver Dialelsen ons-. Balg levs Læredog ska Tanmatt i »th.«5 sidsie Nr. mig en scrrlia Anledning. Jeg oil faa ad fra denne Anleh ning begnnde med at sige, at Mini-» sterietk Konsulent i Etalesager, Prof» N. A. Lassen, tror en god Del mereJ paa Metoder, end jeg ast. Haan Udtalelse sluttede med en meget aH fejende Dom over Balglevs Lærebogq »Siu1de det efterhaanden vife sig, a der intet Valg er udenfor deitez Bals levs Bog eller ingen Ting, maatte Aan viftnot foretmile det sidfte.« Men man hat jo Lov til at have en forsiellig Mening fra felv en Konsu lent, færlig her i Amerika. Lan ban affætdige famtlige Bifloppers ning, som han got-, ja, ja — saa Mer( ban jo ogsaa tun ei Mennefie og man( tegnes med til de Ufuldiomne Vij lægger imidlertid Markte til, at ban iniet hat at udiætte vaa Bogens Jnd hold. Hans Kritik gælder udeluiiens de Undevvisningsrnetoden E Bogen: ,,Ethvert Tilløb til at fortælle cr ganste opgivet. i Siedet der-for mo der man den i en Lærebog ganfke for dpmmelige og dumme Spsrgefotm samt for-neigt biege, fatvelpfe, ab strakte Desinitioner og Fortlaringer.« ,.Fremfor alt imnger vi til en Bosti der simspeltben fetter sig det Formaal at fortcelle om, hvad der efier evange list-luthetsi Opfattelse er trifieliaIro og Moral« Han vil altiaa fastlwlske den evangelisi-luthersle Opfattelfe .:f ltifielig Tto og Moral, og det vkl ei ogsaa, og dermed tan vi fe bori in den Side af Sagen som noaet di er enige om. Saa Metoden. »Foricelle om« ,,Gtundlag fo: Samtale«. Nu vel, vi fotiafter ingenlunde For-teile- og Samtalemetoden. Men det synes os, at saa fuart man ital til at iamtale med Birn, iaa er man saa halveis inde paa ai ivsrge oa spare. Fortd lemei-oden, hvorefter Lauten abso lut maa blive luttet Mund og Disciv len lutter Øre, er itle tilsttæltelig. Der tunde jo ogsaa tænies den Fejl Ved den« ai Læreren itie fortalie in teressan oa fænaslende nol. og Bor nene var itte opmætlfomme nol. Den maa underfisttes af noget andet. Man maa se at faa Rede paa, om Barnei faat neiget af det, der fortwlles. Her et dei vel sau, at Samtalen sial tra de W til. Den sial give Leere reu Klarhed over, hope meget as den esaW-lutherste Opfaitelse as Ort-selig Tw vg Moral, der et kom Wen fst vi gaar leugne, lisget dei Ists-abweist stetilleee saa ilde Mitin saustuldeuæs inhaltr- Umwand-sendet L j s Moral. Qg stal vi det, saa et den dogmatisie Jordring ellet Fotdring paa et vist Otntids af Lærebegtebet fastslaaet. Vi tan ikle nsjes med blot histotist Religivnsundeevisning. Men et det fastslaaet, da got vi absolut klo gest i at holde ved Luthers lille Koti kismus med Bist-pp Balslevs Fortla ting til, tndtil nvget andet hat be ftaaet Prjven i Livet og visi, at det kan afsette bedre Refultater i Ret ning as at bibtinge vor opvoksende Ungdom vor evangelifl-luthetsle Op fattelfe af ltistelig Tto og Matal For Reiten flal vi ihellet itke væte altfot hastige til at fotdpmme »Uden adslæren". Det er visselig godt at faa baade en Del Striftftedet og vis se Desinitionet indpmntede i Hintern melfen i Vatndommen. Lignende maa jo til i and-te Kundstabsfag. Hvotdan mson det siulde gaa til at gi ve et Batn Kundftab i f. Ets. Gram matik uden en De! DefinitivnerJ Hvorfot ital det faa gotes fordpmmes ligt i den ltistelige Undetvisning at indptænte Batnet visse Lateformer? Dei et netop een af Batnets ellet Batnealdetens Ejendommesighedet at tunne tilegne sig nvget i andresf Sprogformer. Og hvad Bibelen an gaar, da et den jo til alle Tidet den samme. Deus Definitionet kan oi ilke fotandrr. Og detmed et jeg faa tomtnet til, hvad jeg vil sige tilsidst. Jeg ttot itte iaa ftcetkt paa Metoder, men me get mete paa at gaa paaog holde! ud eitet de Metodet, vi et lendtT med. Vi hat Katetismen med den nætmete Udvilling i Lærebvgen, og faa hat vi ved Siden deraf Bibelhi stotien. Lad os drive paa med dem, særlig her hos os, hvot vi itle hat nogen uddannet Latetftand til at un dervise i Sondagsstolenz De gaxmle, som ital undetvise, tan bedst gste det tc eftet de BIget, de selv hat lcett fon Bstn. Dersom der faa et levende Tro, beaandet af Guds Aand, i de tes Hinten det underviiet, saa vil Undewisningen jo flet ilte blive en tot og bleg Udenadslæten. Der lan godt baade fortcelles og samtales med ncevnte Voget foin Grundlag fcr Un detvisningen. Men faa et der endnu vvte Sin dagssloletetstet at tage i Bettagtnina. Jeg tror ille, de bst fottmnge hon ten Lætebvgen ellet Bibelhistotien ftp vor Kriitendomsundervisning. Der imod ttot jeg ndt, at- det hat mtet en Mangel ved denne Undetvisnina. at Bstnene ikte hat faaet direkte Kendskab not til Bibelen. Bibelen e: dog vor hojeite Autsotitet angaaende daade Ttv oa Moral, og vote unae Ktkstne btr faa faa wegen direkte Kendsstab til den, som det et os mu ligt at hibtinge dem. Dettil et San daasfloletekftetne et godt Mit-del Og lunde der iaa ikte fortsættes med Kraft i Bibelllasfet for Ungdamtnen? A. M. A. Hvad ieg itke lau lidr. Ziden jeg tom til Amerika, hat jeg sleke Gange hprt Folt thale stg om de tirtelige Fort-old i Danmari paa en Munde, fom jeg ifke liber. Lfte hat jeg bog faaet den Opfatte! se as disfe lldtalelfer, at Vedtoms mende mangler Kendftab til de danfke kirteliqe Forholdz men undertiden har det forekommet mig, at det var Hensigten at fremhæve den haust-: nrnerikanfke Frikirke paa Foltetirkens Bekoftning. J Danmart er ver Co fom betendt P- Reangek indmfor Folkekirten. Grunvtvigkanismem Jndkemisfwnen og den højkirtelige Retning (,,de u nævnlige"). Angaaende disfe tre Retningets aandelige Liv, Stand punkt og Birkemaade kan der være meget at sige, hvillet jeg aldeles it ke sial indlade mig paa het; thi dis se Udtalelser, jeg hat bitt, hat net mest angaaet Jndtemissionen og te Ptæstet i Foltekitkem svm stutte sig til Mission-m Der er bleven sagt, at det active lige Liv derhjemme et fygt og staat · langt iilbage for Livsbevcgelsen her over samt at Judmnissionen et pat ttft Disse et sum betendt to gamle Fabier, der Mc engang er W at J anholdr. Men saa siset det, at de « indmisfwnsie Preserr stock k «« ,,Siaiikitien« for Stimm- Skyld, og « atdettlenssithadetwjat sige Sauf-M sent-M Dei Mc WMUMOMPMot· Physvayme erq »Mit im « INMUE l dømme i den Sag; thi Pastor Moe’3 Stilling i detie Tilfcelde var ganste enestaaende i Danmarls Historie si den Reformationens Dage. Dei var( en Dyst imellem Lyset og Mittels Rige, en Kamp imellem den vantro —- ja ugudelige Presse og den levens de Guds Menighed, en Styrteprøve, der bei-d woget, en Variel for de kommende Tider. Men vil man en delig fastholde en saadan Udtalelse, da lan det vel viere lige saa berei tiget at fpsrge: Tor de dansie ame rikanste Priester altid sige Sand heden rentud i alle Styller og straf fe Synden, som den fremtraeder iblandt oort Foll vaa denne Side Haveth Ncerer de aldrig nogcn Frygt for, at de for Sandbedens Slyld stal blive sultede ud, fendt bort eller efter mildefte Bebandling aflnappede i deres Lsnninaer. Jeg tror not, ai Faren i saa Henseende Jan Være ligesaa stor i den ameri ilansie Frilirle som i den danfle Fol ltelirlr. Og saa med Hensnn til den Anle. at de indremissionlie Priester i Danmari ftaar i Follelirlen for Lon nens Styld, saa tnrde den dansse amerikanfke Lønninasmeiode maafie rsasaa have sine svaae Sider. Jen stal aldeles ille gøre mia til Dom-net i disse Sager, da de aldeles ille ded lominer mig; jeg oniler kun, at en: liver flal vedersares Rytfarrdiaben men der er adff7lliqe Tina, fom bar ftodt min, oa derfor navner iea den-» Lin Sondag, jeg davde været i Ritte, bleo jeg indbudt til at spise til Middaa hos Prælten Med Glade modtoa jeg Jndbydelsen, baade fordi jeg badde langt hjem, oa fordi jeg gerne vilde have en Eamtale med Prakstem hvilken jeg ogsaa sit og var meget glad ved. Jea ventede derfor Paa ham i Kirlen til han var fcrrdiz1. Jmens jeg ftod der udenfor Sakra ftiet, lom en Mand, Faderen til et af de to Born, som den Formi: dag var bleven freinbaaket til den helliae Daub. Han fpurgte: »Er Breiten derinde?« ,,Ja", svarede jeg. Han flpd Deren op nden at bante paa, traadte ind oa spurgie: ,»Hvormcget stylder jeg, Hr. Pastor·?« Jeg faa at en let Rødme gil den over Prastens Ansigt »Jeg har ingen Pris paa den Slags Forretninger«, fvarede han not saa afmaali· »Wel. De maa bellere sige, hvorineget det fiel )vare, for noget flal De naturligvis ihave for Deres Uleilighed Jeg for-» langer itte, at Te sial dsbe mit Barn for intel. hvormeget giver andre-Z« »Daaben toster intel, men vil De yde et lille Offer i Anledningen, saa giv hvad De vil, Te hat jo beflemt dei i Forvejen«'. Manden ftod nemliq med Vengene i Haanden »Ja. vcer faa god da«, lagde Monden, kalte Haanden bag nd i del lian ail og gav Prcesten en Dollar. Eiter at vi var kommen ind i Præsteboligen og havde fat os til Middagsbordet lon! den anden Mand, sosin havde faaet sit Born dobt, og spurgte Præsten: »How much is the fee?« Jgen saa jeg Præfiens Forlegenhed, inen han svarede med en noget tillæmpet Ver dighed. »Aa, giv, hvad De selv In fler«. Ja her bar de en Dollar, er De faa iilfreds dermedZ Jeg maa slynde mig, min Familie sidder ude paa Vognen, og det dar begyndt at reqnex men jeg vnflede at,faa Sagen ordnet med Dem ftralsx thi feg hol der itle of at have gamle Regninger, jeg«. Manden gil, men i Deren Vend te han sig om vg sagde: »Saa faar leg M M Attesix thi jeg snster nol at have det saaledes, jeg lan bevifr. at niine Born er dtbttc fVastoren lan jo like ud og bessgesxiyig en Dag og lage Attelten med, ffa sial han faa en Seel Havre med hjem iil sine besie. Not hsrer ieg ikle til Wenig heden og er norst jeg, men lan laa pas godt lisde at Preesien fee indom en Gang tmellem. Tag Mes. og den lille Iente med nd, ,,My«. Heu pas Eftth ist-W fes et Par Gange forsæves paa at komme i Tale med Priesters om den Maade at ofre paa, men han- vilde icce ind paa Sagen. han fotstpd at dreie Semelen den paa andre Sing. Eiter ei Pasr Man-redet- Jorlsb dlev its WU M Wenig-Iebtest Hok nrand, en Miene-de og nieset pral llst Zorne-. Plandt andre Zins J dissfe udensorftaaende sittett pgsaa give noget; thi de nydet Menigshedens Goder i mange Maader og betaler sont Regel ilte en Cent dersor til Me nigheden.« »Men hvokdan better Menighedens Falk sitz da ad, naar die faa titlelige Handlinger udfsrt?« spurgte jeg. «Vi giver ingen Ttng«, rat Sparen »Zum J saa heller in gen Attestet", spurgte jeg videre. »Jo, jeg hat en Daabsatteft for hvert as mine Born«, fvarede Formanden ,,Det hat faa været en Udgift for Præften hver Gang, De hat haft »:n lille«, føjede jeg til. Jntet Spar. Vidre fpurgte jeg bam: »Men hvoefoe ofrer J itle, lige som vi gjorde hiern me i Danmart; thi saa var baade Foltene og Prmsten ille udsat for at tomme i den Fotlegenhed, som Til fceldet nu ein« »Nei, tat«, fvarede han« ,,vi er itte i Statslirlen og snfter iH le distestatstirtelige Former, tilnted oed jeg, at del oil ftode inange i Me nigbeden, oin Ossetingen blev indsørt ved Brnlluper og Baknedaab. Jeg ved not, det bruges i adstillige Meniglze: der herovre, men sont sagt, det vil blive vansteligt at indføee det has os.« lVi stiltes og hver beboldt fm Mening. s Dei andet, som jeg itte ret fyneg "om, er de faataldte ,,fnrprifepar tie-J«, der ligeledes, er — undetforg ftaset — en Munde at lønne Prasten paa. Jeg hat vceret med til et Par af den Slags. Prcesten bar ved beg-» ge digfe to Lejlighedee holdt en Tale; sun i begge Tilfeelder gjorde mit! Hierte godt, men det, som jeg itlel lunde lide, var, at mange af Falle ne stod og samtalede — nogle end vgsaa gansie hpjt, imens Præsten talte, og Bornene legede »tac«. Jeg fokstod not, at det slulde vate, hvad man talder amerikanst Fris,ed«. Fcr mig var det en selvtagen Frihed til at baane Guds Ord a Mangel VII Opdrogelse. «et tutde maaste ogsan vckre et SporgsmnaL hvorvidt det pag andre Omraader er heldigt at un derbalde Prceften paa den Maade. Der er bleven svaret mig, at Pras-« sterne i Reglen er saa slet lsnnede, at Menigheden er nsdt til at give dem en elstra Gave en Gang intellern ved leer lige Lejlighedet og at faadanne Sam mentvmiter tjener til at fammenbindc Præsten og Menigheden. Lad vere, jeg ital itle bestride det; men jeg trat alligevel, at der tan findeg en bedse Maade at lønne Præften paa og be dre Midler til at forene Prceft ca Menighed· Historien bevidner, at det, hvor Embedsstanden sorfaldt, var det fotn ottest pag Grund af, at den lvat fristet til at tage Gaver for at lex-holde Livet. Dei-til lommer at JlUlenigheden ofte give sine Penge ud til noget »Flittetstads« Splvtøj el: let andei lignende, sont jo lan verre» godt not i og for sitz. Meningen text vcere got-, men Pressten lan ille betale fin Regning has Kpbmanden med die-. se Sagen Somme Tider mangler han maaste endog en Plads at fette tei. Jeg bat has en dansl Petest her i Amerika set Sslvtsj, der hat kostet over 8100, men han var i Gceld on boede i et Has, sont i den tolde Tid var vanstelig at holde varmt. End videee tan en Pecsts beendet let bin des ved Gavet — vi et jo alle Men nester, Ptæsten ogfaa. —- Raar der fok Synder og Laster stal revses, maa han jo viere sorsigtig at itte »Mutter behjælpelig«, sotn er Supep intenden sor »surpriseparties« ital findes; thi sag tnnde Peteften jo pas sende sont et Bei-erlag ved nieste Lei lighed farbige-net Ja, det var nu det. Jeg naaede endelig at faa mine Tanter nebsteevet paa Papst-et Jeg ved ille am »Dan fleren« vil optage dem. De se mag ste lidt nnderlige nd i dei ptattifte Amerika; men jeg elstet de hellige i Danmatt vg de troende Breiten ser vm de sta- i sollekietem og ieg elster ogtaa den danste Fristede i Amerika, hvot ieg hat fanden mange tæee tw eude swdte og nvange nldtcee, ente ltae og Mttge Petestry men jeg tan itle libe, at Frikikken i Amerika stal stemhoves paa den den-sie solicite tes Wag. De dar begge stne site-te, men esse-a sine sittbeltge Give-. Indem-sitt 1 Mission-use iAlbertLeiy Minu. J Dagene fta 6.-—13.Matts v. A. afholbes — om Gud vil -—- en Miitsioniuge i den hauste ev.-1uth. « Menighed, Akbett Leu, Minn. anet indbydes hiertellgt til at komme og deltage i Mtdernr. · Pan Meniwddns Begne O. R. Dls en. W willen Typet Jeg shat nu saaleenge luket paa, at dngtiIete Penne end min vllde fel ge »Dansteten«s venlige Jnddydelst til at dtnfte Spsegsmaalet om For andrtng af Typek fta ,,gothftle« M ,,latinste«, at jeg ilte langer tot ven te, at Jndbydelsen vlil blive sulgb men at det gaar saadan helt igen nem, at den ene ventek paa den anden. Jeg bar egentlig tun lidt at sige vm Tnpe-Sagen, ihvorvel jeg ogsaa ofte bar hsrt Ungdomimen before-te sig over de gothistr Typnn Jeg teoer itte, Klagen er rigtig artig, thi naar de unge lommet ind under en Brit-kraft dek er steekl not, saa spillet Thverne inqen Rolle, f. Els. naae der leeres» Tnsi i de hpjeke Grader af vore ..Public Schools«. Jeg mener derfoe, at der behsves en ftættete Drivlkaft end blot Foeandting af Amen nein lig Interesse, vg her tommer vt to laa tilbage til det gamle Sted, bvvr Ster ttytter, nemlia: Hvorledes stal Interessen verlies? Vil man slaa noget tilbaae, maa man js gac ind i det Terrain, lwori det befindet ftp-, lunde vi dekfok komme laa vidt, at vi var i Stand til at give note Born lidt flandinavist Læsntng paa enaelfl Sen-da oa da felvfslgelig med lotinste Tnper, Side om Side med det dansie i vote Blade. saa troer jea, at naar Barnet saa noget faa godt, at dets Lust til at lceee meee on: fm Fedeenearv nd af de andre funkl lede Ord, vilde haresi Verlies Fattigmand ; Ktcdsmndr. MedenstaaendeRefetot tdmmer no act ieni, hviltet bedeg undftdldu Fra ZEI. Zept.——2. th. holdt Jl lenoigsFredS sit Efteraargmcde i Get semane Menighed, Chicago, Jll· Menigheden betjenes af Pastok P. Nielsen. Dens Lirte ljgger i Chi ragos Notdvefttdartet taldet Mante mood, en Bydel, hdot der sindes man ge af dore Landemaend Menigbeden har en dejlig Ritte, sont bled bngnet kg indviet i Fior; den ligger daa Faitfield Ade. tcet ded den store, ftsnne Gode ——— Humboldt Botmme Mpdet aabnedeg Lngdaq Aften med Anbningsprcediten af Past. L. H. Itjøller tIetst D. Zol. 2.'.:) J de folgende Tage drsftedee E:.Inerne: .,Lmoendelfeng Fokhold til Tanden«, »Abenbnringen 12, 1—43« og »Wie-si cnen Ap. Gern. 1, 8«. Alle Kredsens Præiter vare samles de, og der var livlig Deliagelfe i Fothandtingen Vi bavde den Gla de at have Past. J. Th. Land, Hamp ton, Nebr» med til hele Moder Me ngheden navde indbudt dank fordi han var den speft fast ansatte Mis sionspkæft, iotn Siloamg Meniglyeru (5hica»ao, havde ansat i Madlewood Pastor E. Provensem som var den ncest ansatte Missionspræst i Maple trood dar ogsaa indbudt: men det var i den Ttd, han lige dar flyttet til Racine, hdilket fotbindtede heim i at komme. Der var tiltejfende fta Dnight ved Modet og god Deltagelfe fta de andre Menigshedek i Chicans. Oder Aften holdes Gudstjenefte, dvor nogen of Pkæsterne praditede Sendag Foemiddag peæditede Pa ftor Limd i Getsemane, medens de andre tilkejsende Prasstee preditede i de andre Menighedeks Ritter. Om Efteemtddagen fokhandtedes Entnet ,Missionen Ap. Gern. l, 8« og otn Aftenen holdtes Stutninggnudr. Der blev ved Bisse to stdtte Mede- oft-et omt. 70 Dollats til Missionem Menigheden og dens Peeest hat-de gjtnt att, hvasd de tunde for at get-e Msdet vellytket, og de viste stot Gesi fcihed og Beredvillighed under hele Mit-eh baade i dient-mem, hdor de fremmede, boede dg ved den sinnne og kigelige Fellesspiöntng, fvm var an kettet Studag Aste-I i Ktrkens Kent. book Mgeltgt det dog var at dele sande de nandelige og ttmeltge Gavet med hvetandrr. Mentghedens velsvede Sangkor Hleedede Msdet med at fynge klete sinnne Sange; den bedfte af dem alle m ,,Fadervot«, et Stytte, bot- Jud svelse hat ten-net nieset Art-ein« men det« hat ltnuet sin; tbt det et forde tes sinnst, oq de fysse set seht Der var sod M t M Meer Sindsg Ist M W M Idste Pfad-. L siettesig Tat t W sendet M Nest-jedem Psstvt I W Mstsz sele WIM s «. Wten Lcm Wes. In ttoenve Leu-et spges til at under-visit Religion og Dunst i Bot erlieks Menighedi Fetiestole, Nemah, Wis» im den Io. Juni til den N Augqu following-h Indess linger og Forespstgslek indlendes fast-M til Palm- J. Sie, Rauh, Wis. Faun til Salgs. W god Fam, stot 80 Ams, 60 Ictes op -ntlet. Recken Skov; god Beliggmbtd for ·-:ikt, Stole ogsanbattestution For nett .nele Lvlqgniuget sstio lll Johan Jugenko Lust, Wis . - . Tll calgLU Beqnmdet von All-er og Sonneliqbed su flct W m sslge min blank-son- Perris-ko Ulngst. T ·’l-1s.-qllmmcl. vkser m H« »Es-» fou rltml Hm v l ··I-sl--ck)«’«· bog lu »Um en Trauerzxnegec-·-s.·vcis:1". let a: lmnwkerh den bedite «s«--.--1s«-cttc-r’·. im leimen Te nom- 2 Ilm lmi lum lmst ob all-. spann-C mcd Fol: cis-. l; LZ -.l! LIZiII Van- vm sl lod ien ma nor-sein llm l"e bang flskum het. links: Osmu tonka:1:, cllek il,s)U0 s is Bem Zither Ymrledsss onst-s ikq cl- lccl c Mi::J-lklll, III - Ein-c- «:n r emm iamlet cllkl i 2 Zell-, . Im- acrcs : tm r- Te WI acht-. m bot wo, has kst qodi ixkrlws suec-S- NMLF k. hu He lsgttumenn .g::mii:1oucm! —- en Erne ll lld kämns h jx d· 12 Ä- ’«V·::Jt150l;:s". jkladg mi M Oft-sie rig gilt-tm- -.(-1· wen s« Sonn Id- vin :oerl, H Man-· lot j.lit)s.sg.’1li«slllskstsz,;«i::ma11l, .x-.s!esx-kn:«3, »Es-vgl sted og Vog« , Im n» n; sllla·:1nsluxz, Inn-Juwel- 12 For-«- izutdpk.«. Osmn Tor m Ewing —- et is: dumm« u. llnskvrg cg et Zkiislelans Why-XI m ehrt-. qnd Blond rig Dust-molk ;’llt Landes e; jun-ek, Inmsch LUU scklsps Mcd «Wux·c·!1 wxfr ·e-ncc" »Du Toman heis, «- arrcs qndt Mulsa, soin l de ntntk 23101 lkn gmn « Uc- Po m· Euere-. T« arte- leliejbjiwd Restuc l Pral WEIBER-res Te auch lW acrks n sent-et med »das-d w re’«. Was-re- ?'.S.n;d«'.—.l:1o, 110 Irrt-s Pr:iiri(s-l)«hlnre nlco Eltle og god Pulv mous. Busen sok der lxsle «Il2ss acrrsd er 825 pr. mer TM I lo blum- «l1nsen Stimu og M 000. Lyfthaontde denke-Izu ng nl Dank-« Melch 3 Nil lud lot Ulean Fusan-un Co» Nest-. Froh-nich Rot at va-» silker vaa at san de allekbkddte gener Schelm, Greift-. Meinst-iste vavcfm Betst-Ich Intel- o. l.. smv nl Ein-I- s. Ame-en. sen-on. Minn. Zu -si III-II site sendet im me Fotlaasendr. « Danebod Højskole.. PURISko frit 20 Mart-« til IN. er Als-. l"n(1--rv1-n 7:.: gis-« i iillc ishr-Ende .IL·-.le«1rf;sg Is« ·. . NUZJC »k- Dituzk l·n(1(-n»u::n;«» 1 llaitmlnrbekjtle »k: Is.·;-.n.«.s:.k. Zugsxg i" sukrsth -v·-r fiistsiriqksz li --·.Ir(,- « ;J ka.sk-I -' Hund«-L ! »mil« n .--r I«t.-’«s1s.«—«jng, Ksmt »L Iz-n«!(. est XII f--r 47 L--r. sitt-is eiter kamst-M Th. Knudsem Tyler. Minn. OUIIAKD LINIEN »Als-Ihn titsc cstkssls o PUCK-IN tadelt-riskant 0)0 Nod »So su, ,000k» kr. III-II väsäs IIIII t, IXUI zip-u West-steh »das 120 Kost hinein-neune 600 Fol fass-. 14 150 Ist. Tit »l- e, scheints-kath- DIE-Mit csso s- 6·6 »Ist lass, 21,000:II. csskssls mutet sssaiss), fl7s Its lass-; l 0001sa.1» est-et,dkkut·ed1utilan. Quant- Lttukss Ist-ed keep, ITimeh 23 Mluutteh f. c. Wut »M. Ist-. pessbcmsssmiosph Ghin-I elle- Einsicht-tut net-It. Før De købek Billet ; til eller fn jstRIGE NORGE. DANMARKOS FlNLAND : tilsktiv unckektesnede elle- ask-neue Asentfok EAMEHCAN ; DOAINION og kwnmi sTAR uNEs « Vasmikume Oplysmiuger tax-as ssmis Essig-km Biiierpriser m. m. f sendet pr. umgetachc I Money - unter-. Vekslek samt « Travelcnz checks usitedes til hil « Uer Frisch FKANcls c. BIXOWN, vor muss-. Aas-tu M. Durham st. Ohio-go. M. DANMARIC KORI stsrkelse UIZS Ton-mein Ton l fokskelliss Pan-eh visek Ilskt Jem hsnek, Zyez Kodas-der ok Plain-eh unt tlle hetyetelise Luni-ber sein-e Gast-de os Zither-. Tit-endet i en Papa-Ue poktofkit for tsc. i Iris-erben Enhver cis-Il- Usncl but-de eje et Kot-L If Dann-seh DANISU WIN. PUN- UOUSE Blau-« Nebr r— »Aus-UT M per tits vag og sung-es Mex- kun 81.30 Im Unter VII-W suchet fett W- Verlange-la Dunish Publishiug hat-se Mai-, Nebr.