Danskeren. (Neenah, Wis.) 1892-1920, August 29, 1900, Page 7, Image 7
For Ungdomnien VII . i —. »Tine Ltd bleve snndue, og jeg slngte dkni.« (),er. 15,ltti. En Dag midt i November -» fsit-tast ler Otto Functe i en as sine Præditener —- da zen heftig Storni hvirolede den sskste Sne gerinem Lasten, trasidte en Mand paa omtrent 40 Aar, delt tilde-k let as Sne, med sin lille toaarige Dat ter paa Armen, indi mit Stadt-reine reise Detvar en hof, prasgtig Stiltelse. Noget stolt, sribaaret laa ndbredt over hans Anstat; to snintie, dyde, blaa Ljne stuede ud sra det, men der var ogsaa ndgydi som et Starr as din Vemod over det. Manden var sra Mellemtystland og stod i Begred med at udvandre tit Amerika. Da jeg tog det todmuosede Born paa niine Arme, gav hrnde en Tiiig at lege med og kartegnede hende lidt, sagde Monden med dnmp Stimme-: »Ja —- hun har heller ingen Mo«r niere.« —- Manden var altsaa Ente matid. J den lange Tib, da dans Hastrn sygnede nen, var det gaaet til bage sor dam, hakt var «salden i til erne paa Jederne«, og havde tilsidst maattet udlevere sin lille Ejendoni til dem; en Sen og en Dotter paa te og txt Aar havde han soreletbig ladet dlive tilbage derhjemnie has sine Slcegtninge, da de sørst skulde tonsirmercs —— alt dette sit jeg lidt ester lidt nd as hom. Og nn drog haii selo sattig, ensoni og nedbøjet med sit lille Bat-n udiden sremniede, msrle Verden, sor doilten dan gotte. Hvittct Bitte-de satd as Br drøveligded. Men hvad sogte Manden has mig Nu. bang Priest havde givet hain min Adresse og sagt, at dersoni han kam i nagen Forlegenhed her paa Pladsisn it Bremen), skulde han henvende jig til mig. Nu var dan kommen —- og hvad varda dans Nde Jeg taentte, at dei not var Bengesager, det var galt sat med. Men nei, hand Nod var, at han ingen Bibel haode;den,han bidtil davde hast, havde han ladet de to store Born bebolde. .,Men uden Bibel«, sagde han, »kan og vil jeg itte sare nd paa det state Hav og drage iiid i det sremi mede Land; jeg oil gerne betale den.« Jeg tog den dedste soni jeg hande, og bad hani inodtage den sorn en Gove. san tatkede dybt bei-reget. ,,Saa,« sagde han, idet han pressede den tilligei med Barnet ind imod sit Bryft —-·,,saa, nu kaii jo alting endnu blioe godt.« Han tagde dette som en, der hidtil har svievet i Lasten og nu harsaaet sast Grund under Fodderne. Og han havde Stet. Det bedtte, som det gamle Hjcm tan bode, as det, loni kan gore det stem mede Sied til et not Die-n —- det holdt han ved sit hielte. Men strakö lagde han Bibelen paa Bordet og sagde i en bedende Tone: «Een Karlighedsbevisning endnn tsr leg not bede Dem oni —- vil De itte not opssge mig mit Konstrmationss sprog? Ieg kan den udenad, men jeg ved itle bvor det t«"tod. Dei lyder saas lebet-: »Jesus Kristus er i Gaar og i Das den samme, ia"til evig Erd-« Eiter at jeg havde slaaet Stedet op, lagde Monden hsitideligt sin Pesesinger derpaa og lceite langsam, med fteertt Estertryt paa hvert entelt Ord: »Je lus — Kristas — er — i —- Gaar — og — i — Dag —- den samme — ja til evig Tid.« — »Ja«, sitjede han til — »man maa tro det, og jeg vil tro det. « —- Saa git ban ined sin Bibel og med sit Born —- nien med et helt andet An· stet Men jeg blev stddende i dybe Tanter og opfendte en varm Bini sor den trete Mand. O, —- tcentte leg-—- hvad vilde der das blif « e Jammerdal, der soin den s s stus blev tagen don't itt Jefus Milli« i Dag og i at Entg hed et Demn, det maa man tro, som Udvanderen siqer, og iatig er den, der Leb baut ssler til i heilig Trods: »Jeg vil tto detl« Det Renneste har meget herliqt endnn ivente: Dagen er naer sor hats-idem da band Øjne stulle strom nie over as Tatstgelsens Staaten naak han med ntildækket Die stal fe, hvad Jesus mægtey vg hvaeledeo Jesue elsler. . W Noar Sud har sorundt as npgle op tlarende Oliint as Lyset, iaa vithan ogsaa leere oe at bie, til de svrige Dun telbederssorioinder. CVed J. L. Myniter. ) l— J »Haabct beslæntmer ille«. (Noni. 5. 5). Myndighederne t Franlrig sorstaa at ’stille sig as med Beet-wen as sollet — de sende Forbiyderne til Nyälsaledosl nien. Hvert Aar afgaar der sra Tou lon flkre Sliboladnittger as Strassefan-" ger, sotn er dontt ttl Depoetation. J dcn nævnte stansle Havnestad hande; for en Dei Aar siden en ung og nid. læk evangelis! Prcest, oed Navn Eint lien Re, sin Vtrlepladg. Her, soin alle-’ vegne, var der not as aandelig Eint-. dighed, og den unge Præst drcettdte asj Joer sor at ashjcelpe den;nten allerdybests satte hatt sig dog gceben as Mednnl,l naae han saa de stattelö Strafsesanger btive sørte gennen Byen til Stil-eh sont laa og ventete pna dem. Hatt ssgte dersor at stafse sig Adgang til Trans portsltdene, og en rig Dame as hatte Belendtslab gav hant Midler tycende til at lunne uddele IlysTeslantenter tblandt de ulyllelige. Men under dette Atbejde selte den gode Ne sig dog oste greben as stor zorsagtheen Pan sputgte sig seit-: »Er det ttle et haabløst Ar beide, seg her giver ntig as med? Hoad slnlle diese Mennesket med det Hin-Te stamettte, naar der dog ingen er has dem, sotn lan leere dein at lceseog at sorstaa, hvad de lcesr ? Teres Hierte er jo saa sorhærdet as Synden, at de ille sorstaa Sandhedens Ord, selo ont de ogsaa lunne og ville liese det.« Men hans Huftru opniunttede hant og sagde: »Du gar din Slyldighed, sont Gnd lrcever as dig, lad det væie dig nol, og .ad saa Gnd viele den zeugt as dtt Ar bejde, sont hatn vil.« Tt Aar senere sindek oi oor Ven Re t Tliyi.lkaledoniett, hvoehen Herren selv hat-de seit dam. Da nentlig en prote- ; lianltsl Kommile i Paris genitent Blei-T dene lod udgaa det Spskggtnnal til de evangeligste Priester, ont ille en eller attden as dein stulde føle sig laldet til at oirle blandt de deportetede iden ijcrne Verdenödel liittsides Leecnet, da tneldte tfintlien Re sig. Faa Maaneder settere besandt hatt sig t NysKaledoniem og Gud vclsignede hang Gekntng. Den lylledes hatn at vinde Sirassefangetnes Ttllid i den Grad, at det betragtedes sont en stok Gladegdag, hver Gang han anloin til en as deees Koloniee, hvoe de var demte til at viere. De deteagtede hain sont dereg Fadee og laldte hanc altid »den gode Papa Re«. Han vidste at gøre sig nundværlig sor dem ved allehaande smaa Tjenester, sont han gsorde dem, s. Els. ved at niedbringe sra Byen Brevs papie, Blieb Tobak og eneget andet sor» dem. Naar en eller anden suldblodsi Solialtst sagde til dani: »Jeg dehsver hverlen katolsk eller en protestantisl Priestst saa soarede ban: »Na vel, saa pntter jeg Preisen iLotnnten over sorDem; nien isvrigt oil De vel not til lade ntig at· bessrge de Sager ind tsbte i Vyen, sont De hat Brug soe««-,, En Dag soretog Pastor Re en Rejsr. Medeas han indtog sit Maaltid paa en Gcestqivergaard, soeelont det dam, at Opvarteten iagttog hant nted særdeles stor Opnteeelsonthed. Ontsider, da han var scerdig med at spise, traadte Op varteren hen til hacn og spitrgte i en besteden Tone: »Min Herre, tagek jeg stil, cller var det vtrlelig Dem, sont en Dag sor lo Aar siden uddelte Mit-Te stamentek til Steassesangek, sont slulde indslibes i Toulon?« »Ja, det rae mig, men hvorsor sper ger De deeomW »Jo, tdi seg var en as diese Strasse sanger. Nu er seg sei tgcn, ntin Straf setid er udlsben« nten seg er sorbleoen her i Landet og tsenee nu mit Brod her. Den Oanggav De mig et Hin-Testa mente og sagde med det saittnte til mig: «Tag denne Bog ,og leed dekiz De vil finde Dered Frelser i den!« »Jeg hae nu lcest Deres thicestantente, og jeg dar snndet rnin Frelserz seg er lyklelig. Tillad, at jeg teylter Deres Daand eg sigee Dentinterlig Tal-« Dybt geeden reiste Entilien Re slg.. Hand Uebejde nted at ndbeede Gilde Drd havde altsaa ille vceeet soegavesl Uden at slge et Ord, eatte de to Mond hinanden Daandem tnen Taarerne i dered Oer talte bedee end mange Ord. W Verden siger, at snart herslee denne, snatt hin Planet og Stseene, men jeg lender ingen anden end Guds Karligs ded, der hetslee til alle Tiber og over «.alt, og det saaledes, at seg aldrig lan prtse den nol. (Scriver. ) »Den levende Ende Øjkk ser, hanc haand holder, han« Aand ordner og stored (J« P- Mynstee.) «—l ; Minder som aldrsig tnler. l , Ei Løste oin altid at tie er vel det vcersle et Menncske lan paalægge sig. Den menneslelige Steniine ek i ssg selv en Musik, og at srasige sig den, er at der-ne sig Meddelsocnhedens Gave, hvokas vi saa oste henter Trost og Mod. »Den Glade er dobbelt Glcede, delt Sorg er halv Sorg. « Og endnu mete fend sor Mænd gælder detie sor Koiiidey lsom saa gerne vil ndtrylle i Ord, hvad sde hat paa Hjeste Hoillen Selvovets svindelsg hvillen Standhastizhed, holl jlet pelleinod slal der ille til sor qltid Tat undetkue sin Stimme og indeslalte i «Tavehed alt, som lcengtes ester at.saa iudtryk i Ord. J Og dog er der et Sied, hvor Gras veng Stilhed berstet-, sordi dets Be Jboere hat gioet Loite om aldrig at lale, og disse Beboece er Kdindcr. Bote tfæseke er nu vist gansce nyss geriige ester at saa at nide, hville disse minder ek, og yvad der hat sorinaaet dem til at bringe et saadant Osfer. Det er St. Bernhardsostrene som bor iet ensomt Kloster, ille langt sra del be lendte Badested Viarilz i det sydlige Frankrig, og soin ved deres Tavöhed sitaeber at feig-te sig saa nieset sont muligt soe alt, soin endnu lan binde dem til den odre Verden. De vil ikle niere sysselsætte Tonlerne nied det sor gangne, de oil ille linke, hvad der til drager sig derude i Beiden. Deres Lio er ineget arbejdsomt, men alt udretter de i Tadehetn Bøn og Arbejde lsar nian her i sin sulde optin delige Betudning. Flun de salles Bellt ner udtaler de holt. Forsvrigt er de res Læber stumme-. skka Jndtrædelsen i Ordenen og helt til deres Dødsdag, le der de samtnen med hoemndre uden at oelsle et Ord inddocdeö eller nied de iilsaeldige besogende, som kommer der-il sm Biarrxtn De gaak, de sidder, de bojer since ved Siden as hverandre; lmen ingen kener den andens Ansigtz mel; lhi en af de ydecst ttrcenge Oes densregler sokbydek dem at se paa no gen. El Par Elsemplek: J ji«-It besogle det sransle Kessel-par dette Kloster, sont bærek Navnet »Nim let«. Uden at se op eller paa nogen Maade tage Noli-J as de høse Gesten sortsatte Nonnerne dekes Atbejdh soin udelullende bestaar i Linsøm ellek — til Adspredelse og Vedeklvægelse — i Ha. vearbejde. Med let sorllarlig Inte resse betragtede Majesteeterne de hold llcedte Stillelser, hvis Ansigt ncesten helt dælles as en satt Dag, soin salder dobt ned over Panden, og ne maatte vel sokbavses, da de as dereg Ledsager, Ab bed Castao, Ordenens Grundlægger, sil snt bote, at disse Feuer og Ftølener selv shaode bygget ilke alene de smaa Kapel lec, som sandtes, men tilmed dereg egne Boligek, ilke sokdi det var soc-streuen nien socdi Okdenen var soc sattig til at lade sæklig tyndige Fell udføee Arbei det. Det oplysteg videre, at Udgifterne ved Bygningerne og Haderne saa vel soin til deres eget Underhold, bestredeg as Judtagteene as Nonnernes i vid Om lredg berømte Somarbkjdr. Kesseren bad oni ogsaa at saa Lov at titte ind i en as de Teller, hvori de doede, og Abbeden aabnede en af dem. Man saa en Koinde sidde paa en Stam mel og sy, med Ryggen vendt mod Do ren. Hun doldt ilte op med sit Arbeiqu heller ille saa hun sig ein« Aejseren spukgte, om man tlle lunde saa hendeg Ansigt at se, hvillet Ønsle —- næsten en Besaling —- Abbeden sokebragte Nun-» nen. Hun kejste sig op, vendte sig um« og laslede Hoveddugen tilbage, nien holdt Øsnene sæstede inod Gulvet og Hiendekne iKotet over Bei-steh Jlle en Mine eller et hurtigeie Aandetsiæi sortaadte nogen sont helst Sindsdevces gelse. Der var en blandende sniul Pige paa 18 Aar. En Weiser og Kessekinde stod soran hendez men hun saa ille paa dem, —- det var soni om ingen var til Stede. Her er end-u et Eise-pel: En as Nonnerne var dad. J Følge Regierne bleo hun stillet paa Baare foran Altes-et i det as hende selv byggede Itapel i en aalien Ligliste og med utili daeklet Unsigr. Et sskste og tillige sidste Vlit psa den indslutnrede Stster var tilladt. J en lang Ratte gll Nonnerne sorbi, en sor en, og stanlede Vievand paa den asdpdr. Da lod pludselig et Ægftstrigz en as Nonnerne var saldet l Usmagh Hun havde i hele 5 Aar boet Beleg til Vceg med den nsdøde, havde hele Tit-en været daglig samtnen med Thende, then at hun en eiieste Gang sendog slygtigt bavde set heades Ansigt -—— uden at net-le et eneste Drd med he se. Nu geniendte lnm i den dsde sähen-Mut in sordums intimeste Ung domsvenindh som hun med den dybesit Fortvivlelse stsltes fra, da hun tog Sis ret. Visfelig laa der en dyb Trogik 1 dene Gensyn, — et Bevis paa, hvoi strengt Ordengssftrene ser folget de givne Forstrifter. III-et ma·a her tilføjeö, at næsten alle St. Bernhardspstrene dsr i en nng Al der, og at de allerede da hat et aldrende Udseende. De lever af Gkøntsoger og km VII-V tre Gange om Ugen faar de en ganske lille Bid Kød. Om Juda gene indtager de altid Fællesmaaltid under Knæbøjning· Gulvet i alle Va relserne er uden Brædder. Paa Fed derne hat de Tropf-m Deres Seng er haard og takvelig. Det er forbudt at uære ubkskcefliged Le frygter ikke Døden; de længes ester at ds. Deres Haab staat til den Himmel, sont deres Øjne aldrig set op til. De ser den ikke, som vi ser den nnd dens Solglans og Stjemers Brim meL og dog er deres Tanker stadig reitet muo den. Saa ofte Klosterklokken for kynder en Time til Ende, falder alle paa is næ og bliver liggende en kort Stand i stum Bon. J deres ljlle Kette hat secjferjnden nlbkagt en lang Stand i stille Ben, idet hun —- hvad hun seneke mitod — ivrigt anraabte Himlen om cu Son. Da hun vendte tilbage, sagde lebeden til hende, at Gud havde unben varet for hom, at hendes Bøn vilde bler hort! Angletg Kirkegaard stemmer i fin Enkelthed kned Klostretö hele Kamkte1. som den ligger der med Pyrenceetnes morke Skygger over fig. Lange, fmalle Jokddynger uden Kot-s eller Grad-steue, uden Navn eller Mindeord, ligger Rad 1 Rad, og her kommer Sestrene og beder i Tavshedjor de lykseligere Some, som bar naaet ftem til Dødem før dem. Saaledeö lever de, oq fauledes hvilet de i Toben, disse Kvinder, fvm aldrig toter --— « --s-——-5-.-———-— Ter fra Kincickncs dag lige Liv. Kineserinden gaar med Venklæder teineseren med SilkeskørteL Naar Kineseren iptser Middag, be gynder han med Desferten og fluttei med Sappe. Om Sommeren drittes han varme Ttng, om Vinteren tolde· J Siedet for at trytke Gastens Hund« trykker han sin egen, og Kineserindenl som vifer fremmede en gestevenlig Op nnertsomhed, veuder Ryggen til dem. Vi strtver fra venftre til højrez Kines ferne begtznder itke blot omvendt, men de striver tamtidig vertikalt, fra oven og nedad. Vi samtaler efter Maaltidet; Kinn ferne samtaler fer. Naar de har spist, reiser de sig ftraks, siger Faroel og gaar hjem og lægger fig. Naar vi spran, kleeder vi os i fort; Kineserne klæder sig i hode Naar vi er oprømte, bliver vi støjende, mens Kinesernc i sammeSindsitemning er alvorlige. Dereg Glæde udtrykker de detimod ved liolige Gebærder og hurtig Tale. Det eret mcegttgt Jndtryk af en ow vendt Verbin, den rejsende stratg mod tager i Jema, og dette Jndtryk for-ges paa tnangjpldige Monden De kinesiste Kvtnder bliver bliver stnldede, mens Mcendene som Regel deholder deres HaaroceksL Mcn gennem denne Overflade af til fyneladende Modsigelser trænger man ned i Kinefernes daglige Vandel, og her gør man en Rcekke Jagttagelser, der er mere end ipjnefaldende Pudsigheder; thi de fortlarer, hvorfor Kineserne en Gang maa ndsplitteö og gaa tilgrnnde, stønt de reprcesenterer den ene Femtedel as Mennestededen, og siønt de er gennem syret af en aartusindgammel Aandss kultur Tcentf. Eke. hvjlken frygtelig For ftyrrelfe det vilde volde iVesten, derfom man pludfelig jkke vidfte, hvad Ktokken var? bandel og Vandel vtlde sinndse og Usrden og Fordirring vilde brede sig i ethvert Forhold og bringe uderegnelige Forstyrrelser i de mcegtige Samfundss legemerg Pulsslag. Men fpsrger man en Kineser, hvad Motten er, saa svarer han, at det er Morgen, at det er Middag, Akten eller Nat. En nøjagtiqere Tidsangivelse er hanc ubetendt. Pan Landet er det ikke nalmindettgt, at de kineftste Risbønder geetterfig til Klottestettet af en Katz mere eller mindre samxijentrutne Die pupil. Andre Steder her man Solur. Bestemte Spisetider hat Kineferne Me. De sluger deres Rig, net-r de er sultne, og arbejder videre, ofte hele Nnttem fpiser Aftensmad om Mars nen og saur·i Seng ved Solopgang. Dei er denne totale Mangel paa Bestemthed, ——l - flal ist-rette noget om AftenemmodeH iom bringet de europceiste Købmccnd til - Fortvivlelse. Tid.er Penge; men i Kina, hvor næ .- sten alle Mennesler mangler Benge, hat alle Mennester Tid. Forvirringen i Klokkeslettet hat utoivlsomt bidraget til - Kinesernes Ligegyldighed for Tidsipilde Hvor man vender Øjet den« ser man - Folt, foni driver, sladrer og foler fig, og bestiller man en .nineser, for at han» han« fra Morgenftunden, og dtiver hele Dagen omkring Hase-t Den mindfte Stillemønt i Kina er en »Catsch«, en kund Messingmynt med et firkantet Hul i Midten. Naar man nu hat en ,,Catsch«, tror man selvfølgelig at vcere i Besiddelse of en vis Mont. Mcn da Catfchene ttke vejer lige meget (dek er nogle slidte mellem dem), lægger Købnianden demi sin flade Haassd og vurderer dem efter deies Vfægt J Canton er det endda faa indvillet, at Bagerne fotlanger viele ,,Catsch«, Stag terne andre, det vtl sige niere eller mindre flidte ,,Catsch«. For det stimme Pengestytte lan man altsaa itke købe f. Ets. Kød og Brod. Men diese Besvccrligheder er for intet at regne mod det frygtetige Aag, som de felsiabelige Omgangsforcner lægger paa det himmelste Riges Veboere. Der sindes i Kinn 300 Love for korrekt sel stabelig Holdning og 3000 Love for det daglige Omgangsliv. -» . . .—«.-——sp.-. Brudevielse i et Butiksvindu. Naar det gcelder Retlacne, er det von fleligt at lonkurrere med Amerikanerne, der itke en Gang gyser tilbage for at benytte Religionen sont Vinduspynt. Fornylig aoerterede en Møbelhand lex i New York, at han vilde forære et Sovelammer - Møblement til det unge Par, der bavde Mod tit at lade sig vie i hans Butilsvindii. Der meldte sig mange unge Par, og Møbelhandleren valgte det smutleste. Det var en tst Bogholder, F elix Kasten, og en finst Ekspeditrice, R oj a T a l a n e u. Et Vor Tusind overvcerede Vryllupet fra Gaben. Vinduet, hvor Højtidelig E heden fandt Sted, var ipyntet med Pal k mer og Blomster, i et andet Vindu fad 7 en Pianist og spillede uasbrudt Myl lupsmaischem Bande Brudeparret, Præsten og Degnen modtogcs med vaeldigt Bifald as Folkemagsem For at gsre Handlim gen saa interessant sorn mulig« haode Møbelhandleren indlagt en Mangde I Ceremonier paa egen Haand, der strengt « taget intet havde med Brudevielfen at gsrr. Der optraadte f. Ets. en Ballet af U unge Piger i Stillelie as de tolo Apostle, en Negerttown og en Herre, « der fang pattiotiste Sange. Alt dette morede Publikumi hsl Grad, og Bi faldet var paa sin Hojde, da Nil-bel handleren lyssede Bruden paa Banden og anbragte hendes Myrtekrans paa Brudgomniens Hoved. Præstenö Samvittighed, der maaste har følt sig en Smule oprørt over denne religisse Varietesorestilling, dyøsedeg til Ro med 200 Dollars. Men Dagen efter var Msbelhandlerens Forretning tendt over hele Nun z-)orl, hvilket inge ligt er de Penge værd." Mk Løvcu og Ridcljjulct. En engelfk Opdogcliesrejsende, A l b e rt B. L l o y d, der hat gennemftreF set en stor Tel as Contmlafrtka og fact lig llga.ida, hat gjott det i betydelig! Grad paa Cykle. Fra en as disse Cytlc- ! ture fortceller han i et engelsk Blad fol- ! gende Oplevelse: En Dag red han paa sin Mast-ne ttl en Missionsstatiom der lau nogle Mil dorte. Alt gtk godt, tndttl han pludfelig saa Vejen sperret af en stor Løve, der havde tagt sig ma gelig ttl Rette med Hovedet ltge i den Retning, hvokfra Cytliften kont. Der var tngen Ttd til Spekulationer,-da Vejen straanede ned mod Løven og KI rehasttgheden var saa stor, at det hat« umutigt at ftandse eller vende ern. Lloyd tog da det Partt at ringe steckt, kaabe iaa højt, han tunde og beuge Benene det nsett mutige. Løven var sjensynktg fom fqrstenet ved det mærtelige Fano-! men, der tom ned mod den. Et saadantz Syn havde den endnn aldrig oplcvet il - hele fin anettlværelfxn Den trat sigl samtnen, knurrede fotstrcekket og sprang ttl Side. Lloyd for fotbi, en Sty hvtrvlede op om hom; han san Løven sidde paa Hug ltge ved Stden af fig, og » at den drejede Hovedet om efter dam, men den rsrte sig itle af Stede. Da Lloyv fortalte en anden Reifende denne Oplevelse, sparede denne, at han havde haft en endnu uhyggeligere Cykles L — tur, hvor hqn ligefrem red Vædderidt med en Løve paa en Strækning af godt tre dansle Mil. Cyllisten hovde holdt Hvtl i Skovenz ptudsetig for en vae nd af det ncerliggendc Akat og stillede sig op paa Vejen, lige parat til Spring. Collisten sprang hurtig i Sadlen vg satte med fænket Hoved Furt pas lcge imod Løven. Den udftødte et frygtes ligt Brøl og fotfulgte Cyklistem Denne Yhortc hech Tit-km hvorlkdcs LIdens Kløer klaprede mod Jorden, men hatt tog hele sin Energi langen og tørte nie-d en Fast fom akdrig før isitLiv. Unber tiden nætmede Løven sig, saa den dar llge I Hælene paa Cytlisten, men nkd ad en Bakke fit hsn et saadant For spritsg, at Laden, da Vejen ved Faden af Watken svingede, opgav Forfølgelsen, da den et Øfeblit tabtqullisten af Ofe. Han havde da redet over tre Mil. —« » - «.»---—— En salomonsl Dom fccldet af cn linefisl Dommer. Tre Mænd mødte has en Dommer i Shanghai og gjorde Fordring paa en og samme Kone. Jngen af dem vilde give efter, yver holdt haurnatlet paa sin Ret. Endelig mælede Mandarinen tilsynela dende i fuldt Alvor: — Nu, naar J ikke kunne blive enige, saa maa di staff Sagen ud af Verden ved at lade Konm dø. Han lod hente et meget stort Bat ger Vin, rystede et mørlt Pulver deri og tvang Konen til at tsmme Bægeret. Ved den stor Ophidselse, hvoriKvnen befandt sig, degyndte Vinen snart at udøvesin Virlning. Hnn talte med lallende Tunge og teede sig- som alt fnart stulde være forbi. Alt dethsvde den kloge Dommer forudset. Han laldte en af de tre Mænd frem og opfordrede ham til at føre sin Kone dort. Men denne havde allerede mistct Lyften der »til; han frasagde sig endog flriftlig al lRet til heade. Ligesaa gjorde den an den af Mændene. Den tredie, hvem Sagen ogsaa var bleven nogetuhyggelig, bcfluttede dog, foxdi han var den rette Ægtefælle, at tage Konen med sig. Der paa sagde Mandarinen: —- Denne vife Beslutning stal du tkke angre. Din Kone er tun beruset, thl det, jeg blandede i Vinen, var tun brunt Stifters Smaapiuk. 109,()00 Lotomotiver er for Tiden i Virtfomhed hele Verden over. Europa »har as disfe 63,000, Amerika 40,00(), IAsien 3,300, Australien 2,000 og Afrika ;700. i F Detantagcs, at der er spredt 200 Millioner Etscmplar of Bibelen rundt om i Verden. Det wrste eTChscagobo Tiger. naar han oender iilbage fra Pariserudstillim gen, er bestandigt: »Den kan langt fra maale sig med Chicago Udstillingen. « Bare man turde tro dem. Fire Personer ·ma«a arbpjde et helt Aar for at foratbejde et Kassimershawl »af bedite Kvalitet. « Sverrigs Folkemængde udgjorde ved Aarsskiftet 5,097«402, hvoraf vel en Million i Byeme. Tiivcrksten oari .1899 omtrent :34 Tufind. Stockholm bar nu :302,4052 Jndbyggerc. Oder (:-0,o»0 Oticbrønde er der boret ;i de Foreuede Stam. Nasften al den i Ægypten produce j rede Vomuld gaar til England-. Asyumd Hoiskoca . Graun Mich. « Vintertecminen begyndcr d. l. Okto ber og vol-er til d. ZU. December. IDanfbamckikanft .Hoiikole. quqdhkUggfkqlk (j Tilslutning til Michi· gun Sum- Agrirnlturul Uullq;(-, Forbcrcdklic til Optagelc paa Stutz univetvsitctet og derived ligesicueve Stolet (govkendt af Mit-hing State ll11ivcrsity). Dunst og engelsk Program udleveres paa Fotlangende, og alle Ophöninger smeddeles af undertegnede Bestyrere. Christian Baum J. Christian Ban want, Mich. Alter -Maleri«er oq and e Most-statuten iaa iom Portrcktter, Blomsick iamt Unmut-g- og Mariae-Semel- o- I. v. udftkes Imukt sq blll:qt. Bedste og sinka inwoktertde Farre lTuhe Unions-) og pkcputed cunvkm denntte6. Britillingck modtages pqa Teqnluqer til Alt-krummer MI- status-m » ls Nokth plain St» course-U Ists-, Is K