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About Tägliche Omaha Tribüne. (Omaha, Nebr.) 1912-1926 | View Entire Issue (Sept. 19, 1918)
t'iMlftl'!b4 V .'lKK,tz,M,i?M Tögllche Omaha Tribüne -. . ,1 Aude.n r. ' von wlad. w.Z5aplun , amu Da We Vicrländersynode eine völlig dutonome Organisation bildete, war sie imstande, da Allgemeinwohl der Juden kpolcnS zu fördern und sie zu einer Ein heit zusammenzuschließen, wie sie seit j.c ner Zeit nie wieder icstanden hat. über auch auf dem tthischcn Getue! war die Synode tätig. Sie schuf neue Institutionen, lc".'.:U die vorhandenen und sorgte durch aVfarende (Schriften -für ethisch, Führung im. privaten Leben, Außerdem unterstützte sie die Gelehrsam keit und liierarische Tätigkeit im allgt meinen und beeinfluß' auf diese Weise die Entwicklung der jüdischen Literatur in jener Zeit. Die kulturelle Entwicklung beYliidl schen Bevölkerung dieser Epoche bewegte sich auf den früher eingeschlagenen We gen. Daö Talmudstudium wurde eifrig betrieben, daneben aber auch weltliche Wissenschaft gelehrt. Ei ist hierbei wich tig festzustellen, dah schon damals, wie auch später, nicht etwa die "lnische ode . die russische, sondern ausschlieklich die -Züdisch.deulsche Sprache (dal Jiddische", der .Jargon') die Volkssprache gewesen ist. Die Alten der rabbinischcn Gerichte und die AuSsührungcn (Kommentare) at dcr jüdischen Literatur liefern den siche ren Beweis dafür. Die jüdisch-deutsche Spracht war auch die Sprache deS ge fchästlicben Lcrkclxrs. der Literatur und Wissenschaft und des Gottesdienstes. In der ersten Bibel, die in Polen gedruckt wurde, waren schwierige Stellen zum bcs seren Verständnis ins Jüdisch-Deutsche übersetzt. So bekamen auch die Wore .teutsch" und .verteutschcn" die BedA t,, k CZtnn" imh rHnn". fjnifl .uhj vun .WH w.iv ."-' . - j X heute hört man in Polen die Sätze: .Ich versteh' nicht den teutsch (den Sinn) vn dem", oder: .verteutsch (erklärt) mir doS auf russisch". t 4. Die Teilungen und da 19. Jahr, bundert. Schon in der Mitte des 18. Fahrhun. wrtS begann die Zerrüttung aller volls wirtschaftlichen Grundlagen des jüdischen Lebens i Polen. Während deS berührn ten polnischen vierjährigen .Seims" 17881791) nahm der Kampf der Stäste mit den jüdischen Händlern und Handwerkern einen ungeheuren Umfang cn und verursachte ernste Zwischensäll?. AIS Kaufleute bedeutete die Juden eine empfind5iche Konkurrenz, da sie sich met ftenS mit einem geringeren Gewinn be gnüdten als die Polen. Wie erfolgrech der Kampf der polnischen Handeltreiden den gegen die Juden schliebli war, kann man daraus ersehen, daß die Krakauer Kaufmannschaft daö Recht erhielt: 1. für die Waren der Juden selbst du Preise zu bestimmen, 2. die Juden vom Besuch der Märkte und Messen in Krakau auszu schließen und 3. den Christen zu vnbie ten. jüdische Waren in ihrem Hause oder ihren Magazinen aufzubewahren. 33 sondere Harten zeitige der Kampf in Warschau, wo den Juden, im Eeyensad zu fast allen polnischen Städten, feit dem Jahre 1525 daö Wohnrecht (auch in den Aorsrten) entzogen wurde. Nur wLh rend der Tagungen der .Seims' durften die Juden in WaMau Aufenthalt neh ,nen. Handwerk ausüben. Handel treiben usw. Da jedoch dieses Gesetz umgangen wurde hatte 'Warschau immer eine be trächtliche jüdische Bevölkerung: ihre Zahl vergrößerte sich noch, nachdem der War shallk Lubomirski eine Verordnung erlas sen hatte, nach der die Juden auch nach . ki. rzii i.'i .:,.. tti.. CCV-a iUK VII wllliis Ul IUK.H uiv- fchen fünf Tag' in der Nesidenz weiter verbleiben konnten. Bald brachte die Ab gäbe mehr als 200.000 Gulden jährlich ein. Die Lage der Juden verschlechterte sich noen meyr zur Jeu ver pcuniiajcn lunaen. als das allgemeine wirtschaft liche Leben infolge fast ununterbrochener Kriege m völligen Verfall geriet. Um das Jahr 1788 zählte man in Po. len 617.001 Juden: doch war ihre Zahl in Wirklichkeit viel größer (etwa 900. 000). Die Vermehrung der Juden war ' recht park, da die Sitte frühen HeiratenS sich gerade damals mehr und mehr ver breitete. Trotz der wirtschaftlichen Be, schränkung von feiten der Städte und der Zünfte befand sich zur Zeit der Teilun gen fast der gesamte Handel Polens in iüdilcken Händen. Die Hälfte aller Handwerker bestand ebenfalls aus Juden. Eine wesentliche Beschäftig, ..g der u den bildete ferner die Packt der Schon ken und WiitZhäuser auf dem Land: und in den Städten. Te, Verfall auf wirtschaftlichem Ge tict spiegelte sich im inneren Leben de kölnischen Judentums wider. Die - Grundlage der starken inheitlichen Ju denschast. die rechtliche Organisation der jüdischen Gemein chast, ging langiam unter fchmeren Schieksa,bschlagen zu runde. Die KahalS litten unter einer. ungeheuren Verschuldung; ihre Fuhrer blieben nicht Immer auf der Höhe ihrer Aufgabe. Eine schwere Schädigung der autonomen Organisation hatte endlich der religiöse Kamps zur Folge, der nach und nach die eiicheijliche jüdische Ge rneinde. in zwei feindliche Lag spaltete. 0r deaann mit der-Entstehung deS CfinffisiiSmuS. der von Israel Vaal efiem Geboren um daZ Jahr 1W Pefien cfiftfcn wurde. Dieser Sek ng:änder veridsrf den Talmud und btrUnMi eine aeistiae Vcriicfuna ' der iiitischen Lehre i:n mystischen Sinne G.'int Anbänacr ercssneien einen Kanp g,g,N die talmudifhen Rabbiner, deren Nackt und bedrückender Einstuft an die len Orten ins Wanten -oiieten. am Bh.iKimui war jedoch nicht imstande. aus religiösem der nationalem Gebiete i. ,', i.- CfS- DwsitJlfl . i0Dtm ar iu wiitttt. .u "!"o" - ?kssan in Berlin. MUS undcr unbediiigt Glaube der chassidischen Massen artete schließlich in einen grcnzcosen nliZmuZ aus, der seinen Ausdruck vor allem tn bedin gungSloser Anhängerschast an die chilst bischen Führer (Zaddilim) fand.. Zugleich begann im Innern dcr Gc meindcn dcr soziale Zerfall: Die. jüdische Geistlichkeit und die 3ici chen, die an der Spitze der Gemeinden standen, ahmtr.n die.Polen in der linkt drückunex und Ausbeutung dcr breiten Schichten bei Volkes nach. Die Vcktei. lung der Steuer wurde in ungerechter Weise vorgenommen, der gemeine Mann" forderte Berücksichtigung seiner Interessen. So entspannen sich überall ttämpse, die ?bie Geschlossenheit unv Stärke, der Organisation ungemein be einträchiigten. Die Prozesse zwischen den Rabbinern, den Vorstehern der Ge wanden und den Gcmeindemitgliedcrn dauerten jahrelang und fanden schliesz lich ihren Abschlusz vor den nichtjüdischen Gerichten: dadurch buszte die autonome jüdische Organisation mehr und mehr hr Ansehen ein. bis sie jede Bedeutung m jüdischen Leben verlor. , Der kulturell. Zustand deö damaligen Judentums war traurig; das Studium deS Talmuds, das früher neben anderen weltlichenWissenschaftenbetriebcn wurde, verdrängte nach und nach die 'profane Wi en cha t. Um ihre ichwinvenve Wacht zu behaupten, betrieben die Nab biner in hn Schulen auZlcynekuch talmudische Scholastik und herbsten je deS aufklarende Studium, Wer Welt- liche Wisscnfchaft studieren wollte, muyie nach Deutschland flüchten. Einen Lichtblick in dcr Epoche der Teilungen bildete der Ausstand vom Jahre 1704, in dem auch die Juden, vornehmlich Berko Joselcwitsch und seine Lcginare einen hervorragenden Anteil genommen haben. . Derpolnische Füh? rer Koscinszko begrüßte die jüdischen Kampser in einem besonderen Armee befehl vom 17. September 1704., Er lobt darin den patriotischen Eifer dr Juden, die, die Erde nicht vergessen, auf der sie geboren sind. Aus der Befrei ung dieser Erde werden die Juden zwei felloS gleiche Rechte wie alle - anderen Bürger schöpfen.' Es schien, als ob die Polen der Unterdrückung der,, jüdischen Bevölkerung durch die Zünfte und jtat tischen Magistrate nunmehr in Ende bereiten wollten und die alte Gleichheit der polnischen und jüdischen Bevölke rung auf dem Gebiete wirtschaftlicher und bürgerlicher Bctätigung wiider her zustellen beabsichtigten. Die Absichten Kosciuszkos gerieten jedoch im Laufe der Zeit völlig in Vergessenheit. Die Leiter des selbständigen Herzog tums Warschau (18071812) fanden nicht den Mut, die jüdische Frage groß zügig zu lösen. Unter dem Druck der Schljachta versuchten sie, den Kaiser Na poleon gegen die Juden umzustimmen, Sie bacn ihn, den polnischen Juden, ebenso wie den elsässtschen, für die ersten zehn Jahre keinerlei politische Rechte zu gewähren. .Wir hofscn.. schrieben sie. .daß diese Frist genügen wird, um die Juden in ihren Sitten und Gebräuchen der einheimischen polnischen Bevölkerung näher zu bringen." Dieser Satz kenn zeichnet nicht., nur die Absichten der Po len von damals, sondern die polnische Judenpolitik im Laufe des ganzen 10. Jahrhundert. Wa sing, im Gegenteil zu dcr Gepflogenheit früherer Jahrhun- dcrle an, v!e Juven.zu poioniieien n? versuchte, sie ihrer nationalen Eigenart zu en1kleid:n. War das Verhältnis der Polen zu den Juden in früheren Zeiten, trotz der Kämpse. die sich nur auf der wirtschaftlichen Grundlage abspielten und durch keine nationalistischen Beftrc bungen ndtübt wurden, ein gute! wurde doch Polen zeitweise als "pai-a-slrnu jmistßoruni" bezeichnet so hatte das seinen Grund hauptsächlich darin, daß jedes Volk in feiner Eign art leben uns stch weiter entwickeln konnie. Als aber das stärkere polnische Volt versuchte, das schmachere iudische kulturell und wirtschaftlich zu asstmilie ren, setzte der Kampf der Polen mit den fiudrn ein. Die Minister dei HcrzcB.Iumz War schau verfolgten ihre jud?nseindliche Po. iltik. solange sie am Ruder waren. I: einer Denkschrift an Herzog Friedrich .in.i'.ni ln tttl II (IHM it I lt M" I H 1 11 m M . , r"i r 'T' 1 ' , 's I r . . v h 'j 1 s r t ri j l '" I -XZ 1 ' . . " i I !. I z 1 5 f ' ,Y I ; I 4 p - - - -t J ' f ' . , - s f "i'- , ! , a v t J&I '.. 1 ii , l ;vf ) vV-' ' ih&Jw&z'i:- ' s whVp,: ,v . . 1 V ffi :? ' - . 1 Va rUi il 1 V lr' v - - i tl( NV'?' r'i . 4 iP :?-' a' r" ilf ' k) : i k 'L - jtt f ' !V4..-W , K' .' ' f.Mtjf ' ß - t i r t ' 4 1 - f i -if, ff 7 ' ' j 4 1 r- , .'-.-v. i '1 it (-,, V- r r '- ; v , J ? - i : ' . . l- . 1 h . Ki - - ' . i 7 .i 7 i 1 " V . 3 V " ' - -e.jfc-'-J. .7 ' , 1 & h' J X f. - H,Y - M ! - ' 4k4'' ( KtpHvM ' f f :rx-.?,VA;:.- ' - . ' - . . -'Av . V- -V- , - .rxJ t,t z ?.' y ,'Wrf f'V ' 1 ' 'VN.,.'''' :' WWiSW, l' - :.z:&:i'r c yu.äJrr i ' jf". Vv, :'.y ;'. . ,i X' ' ' , 'rf . '. . v.-,iv. ,.. s- "i , 1 y iff 1, ' ' -v i 4 , - " V - ,-. ., . - ' ' " " r v - ' il' i jpy ' tr- . x ;v I . - 'fr - - -t :Af " ' fJ- - '..V, i'i . J 'l'' ' . f ' T'f ,.wVi,'A.1.'w' ' tiiwwlMMji',a ' t-f--' in Hylen. August Sußert sich der Ministckrat Ober die Gleichberechtigung der -Juden folgen dermaßen: ,Deui Herzogtum würde eine raurige Zukunft drohen, wenn das' jü difche Volt, dat hier sehr zahlreich ver trtcu ist. auf einmal olle bürgerlichen Nechte erhielte; denn diese! Volk hegt hartnäckig einen nationalen Geist, dct dem Lande fremd ist." Da! Endcrgeb nis war. daß tte jüdische Bevölkerung Polens., trotz dcr ausdrücklichen Zustche runz KosciuözkoS, die Gleichberechtigung nicht erhielt. Im Gegenteil begann eine deftige Bedrückung der Juden im ganzen Herzogtum. In der Zeit von 18151820 war das auf dem Wiener Kongreß geschaf fene .Kongrcszpolen' auf dem Gebiete der inneren Gesetzgebung ziemlich selbst ständig. Man war vor allem bemüht, die Landwirtschaft, die infolge der Kriege und Aufstände fast vSsiig zu gründe gerichtet war. wieder gesund und leistungsfähig zu machen. Dies gelang jedoch nur "zum Teil, und daS neugc schasflne Staalswcscn sah sich daher auf andere reich Einnahmequellen angc wiesen. Man versuchte deshalb, in Po len Industrien einzuführen, deren erste Ansänge der . modernen Heimindustrie sehr ähnlich waren. Die Aufgaben, die den Juden hicrhei zufielen, waren man nigfaltig. ' Sie haben sich zunächst beim Vertrieb ' der industriellen Erzeugnisse und als Vermittler zwischen Stadt und Torf betätigt,' dann aber sich als Liefe kanten der Rohprodukte für kleinere und größere Produzenten an manchen Orten als unenkbehrlich erwiesen. Sie förder ten ferner du industrielle Entwicklung Leim Tuch'auf i Loivitfch, , des Landes, indem'sie bei dem fast voll ständige Mangel an Banken als Geld Lermilller, anftrateit. Zusammen' mit den einge.wand'rten Deutsch? leistÄeu sie schließlich viel MrtvoUchsus 'dem Gebiete der Organisation der jungen volnlschen Industrie. Trotz dieser großen Dienste, die die Jude dem Lande erwiesen, konnte sich die powische Regierung nicht dazu ent schließen, ihnen Gleichberechtigung zu gewähren. Bei der Beratung eines Pla nes über die Verbesserung der Judenoer Hältnisse, dcr ihnen wenigstens die aller notwendigsten allgcmcincn bürgerlichen und natipnal-kultuxellen Rechte gcwäh ren folltz. äußerte sich der polnische Staatsrat (Rada stanu) dahin, daß bür gerlicke und politische Nechte nur an Anhekiger der herrschenden Religion verliehen werden dürsten. Der wahre Grund der Ablehnung bestand jedoch da rin. daß die Polen zunächst die Poloni sierung der jüoischcn Bevölkerung durch setzen wollten. Schon damals forderten sie von den Juden, das Aufgeben der jll disch-deutschen und die Annahm der polnischen Sprache. DieZ geht klar au! der Erklärung des polnischen Bericht erftatters hervor, der seine Ansichten in 'den folgenden Worten zusammenfaßte: .Erst müssen die Juven echte Polen werden und alles Jüdische vergessen, und dann erst werden wir sie alZ gleich berechtigte Bürger anerkennen." Die breite Masse deS jüdischen Volkes hielt jedoch fest an ihrer jüdisch-deutschen Kultur und lehnte entschieden alle Polo nisteruiigsvsuche ob; nur ein ganz klei ner Teil. der rächen Juden begann der bürgerlichen und politischen Rechte we n, sich 'zu flatvisieren. Die Zurück setzung der jüdischen Masse Dauerte aber fort. Den Juden wurde verboten. Schnaps zu verkaufe und Wirtshäuser zu pachten, was vsscnsichtlich den Zweck hatte. Tausende von Juden zu ruinie ren. Ljiele Städte sollten von Juden gesäubert werden, und in "Darschau selbst verbot man ihnen die meisten Straßen. Für die Ausenthaliserlaub nis in anderen Stadtteilen mußten die Neuankommenden eine Tageskarte" lö sen. die 15 Kopeken kostete. Konsequent in ihrem Vorgehen, beschlossen die pol Nischen. Machthaber, die Juden, die ja keine Büraerrechie genossen, auch nicht zum Militärdienst zuzulassen. Für diese Befreiung mußten sie dann wieder eine besondere Steuer entrichten. ES ist deshalb verständlich, daß sich die Juden während des Aüfstandes von 1831 abgesehen von Warschau, wo einige Tausende ,Juden sich der Revolu tion anschlössen in der Provinz ganz gleichgültig verhielten. Sie wußten, daß sie vo einem polnischen Siez nicht viel zn erwarten hatten. Nach dem mißglückten Aufstand ver i H " 11 Ein gescl)lcl)tttc!)cr Aeberblick. kr Polen feine autonome Verfassung und wurde von dcr eisernen Hand rufst scher Ctaathaltr regiert. Die rechtliche Lage der Juden erfuhr keine Verände rung, ebensowenig wie ihr ökonomisches und kulturelle? Leben. Die Revolutio nen und Aufstände brachten der Masse des Volkes wenig Gutes. Nur einzelne, reiche oder besonders stark begabte Per sönlichkeiten konnten sich emporarbeiten und schlössen sich dann meist der polnl schen Geminschaft an. Erst nachdem Kongreßpolen der russi schen Gesetzgebung endgültig untersstellt war, fing allmählich bje Gleichstellung der polnischen Juden mit ihren rufst schen Volksgenossen an. Im Iah 1842 wurde hie allgemeine Dienstpflicht ein geführt; die Wjährige Dienstzeit war für die an den Militärdienst nicht ge wöhnten polnischen Juden eine wahre Qual. Im Jahre 1845 verbot wan den Juden das Tragen des traditionellen jü dischcn KlcideS. was für die religiös chassidischen Kreise eine schwere Gewis scnSiwt bedeutete. . In mehr jcdoch die Zeitdes zweiten polnischen Aüfstandes heranrückte, desto lebhafter wurde in Polen das Bestreben, die Lage der Juden zu verbessern. Wje lopolsli, der tüchtigste Mann der dama ligen Zeit, bemühte sich, die Gleichst?! lung dcr Juden herbeizuführen. Bezeich' nenh ist eS. daß auch nach seiner Gesetz' gebung die hebräische und jüdischdeut sche Sprache in richterlichen und sogar geschäftlichen Angelegenheiten verboten wurde. Das Jahr 1863 brachte eine ge wisse Verbrnderuna der jüdischen und polnischen Bevölkerung Warschaus. Die breite Masse blieb jeddch '--entsprechend ihren vorherrschend konservativen Nei gungen der Revolution fern, obwohl die polnischen Insurgenten dringend um ihre Unterstützung warben. ( ' ' Der Mißerfolg -des Aüfstandes von 18G3 änderte die Gesinnung der Pole völlig; es begann die organisch Ar beit" des wirtschaftlichen Aufbaues. An Stelle dcr politisch und geiell cha tch zusammengebrochenen, Schljachta erstans seit der Besen, gung er Grenze Zwilchen Russen und Polen an der Spitze der Ge fcllschast die wachsende und erstarkende Bourgeoisie". Daö Bestreben, die Ju den zu assimilieren, trat bei denf neuen polnischen Bürgertum, das nach der alleinigen Macht strebte, noch liarier hervor; andrerseits rief das, Anwachsen der Bourgeoisie einen Antisemitismus hervor, der die Juden aus dem Hander, Handwerk und der Industrie verdrän gen wollte. Dieser Antisemitismus, der sich ungemein stark entwickelte, und jetzt fast alle Schichten der polnischen Be völkerung umfaßt, gebrauchte jedoch zur Bekämpfung der Juden selten die bar bapschcn Mittel der Russen. So sag den in Polen in den Jahren 1880 bis 1882 und in der Zeit drr russischen Re Volution von den Polm allein veran staltete Pogrcme fast nie statt. Die Po len begnügten sich im Gegensatz zu den Russen mit einem wohlorganisicrtcn ge sellschaftlichcn und niirtschaftlichen Boy kott, der die Juden vor das Dilemma stellte, sich entweder den Polen zu assi milieren oder in der Rolle per AuZge stcßenen zu verharren. Die rechtliche Gestaltung des jüdischen Lebens in Polen wurde nunmehr von der allgemeinen russischen Neichsgesetz gebung bestimmt, die seif den Pogromen des Jahres 1881 langsam und konse qucnt die wirtschaftliche und kulturelle Knechtung der Juden in Polen ver folgte. Kongreßpolen wurde mit noch 15 westlichen Gouvernements zum An stedlungsrayon proklamiert, in dem die Juden nur in den Städten, nicht aber auf 'dem flachen Lande das Wohnrecht besitzen. Während das Verlassen des AnsiedlungsravonS verboten iit. werden die Juden infolge der'periodischen Aus weisuikgen aus anderen Neichsftädlen in den engen Grenzen deg Anstedlung! rayonS mchr und mehr zufammenge pfercht. Die russische Herrschaft verschlimmerte noch die Loge de jüdischen Volkes in Polen; aber auch die einheimische pol Nische Bevölkerung verhielt sich nach wie vor feindlich, da sie einsah, daß olle Pvlonisleiunasvcrsuche scheiterten. Die jüdische Masse, gequält, entrechtet und wirtschaftlich niedergedrückt, hielt mit großer Zähigkeit an ihrer Kultur, ihrer Sprache und ihrem Glauben fest. m,r. ,,"!!',, flf"H".l Die Zugmdlieöe. ' Skizze von Alfred Frank. rau Lotte flina Einkäufe machen. Ihr Mann war natürlich noch nicht auS dem Bureau zurück unh noch nicht zu iauie. Ihr Mann war überhaupt nie zuhause. wenigstens tagsüber. Nun wa. ren sie vrn womit ornjeuawi uns ih ließ ihr Mann sie i7.,mer so lange allein. Gewiß, er konnte ja nicht dafür, und sie mußte ja tgentlia, ttoy ,n. vag e so einen guten. arbeitsamenMann hatte, aber daö Alleinsein ist doch eine zu lang weilige Sache. Deshalb ging sie immer, wenn sie sich sg allein fühlte, Besorgungen machen, da traf man doch wenigstens ein paar nette Leutnants, die einem .Augen mach ten". wenn sie auch nicht ss keck waren, wi, früher, als, sie noch unverheiratet war. O ja. sie hatte Verehrer gehabt, und nicht nur Verehrer, sondern auch manche Jugendliebe. Da war zum Beispiel der Fred Anders, der einzige Sohn von dem reicheri.Kommerz!eniat Anders. Ja, der war .eigentlich" ihre allererste Liebe ge, Wesen, aber eine Heirat war natürlich zwischen ihnen unmöglich, er. der reiche Erbe, der einmal eine große gesellschaft ,liche Stellung cinnedmen sollte, und sie. die Tochter deS armen Obcrpostsekretars! Aber, wer hatte denn auch damals über Haupt daran gedacht, sie liebten sich eben gerade foMvie es. kam und wie man sich mit sechzehn Jahren liebt. Frau Lstle trat in ein Geschäft für Biloerrahmen, um das Abendmahl" von Leonardo abzuholen, das sie dorthin zum Einrahmen gebracht hatte. Die Verkäuferin qing. um nachzusehen. Frau Lotte stand allein im Laden. Da öffnete sich die Tür und es trat ein elegant ge kleidcter Herr herein. , Frau Lotte dachte, das Herz folltc ihr stille stehen: Fred" - Er hatte sie ossenbar nicht erkannt. Die Verkäuferin kam zurück. Sind die beiden Bilder fertig. Frau lein?" fragte sie. Jawohl, ich habe sie hier eingepackt bereit gelegt." - Lotte kämpfte, einen chweren amps. Sollte ihn ansprechen? Das Herz klopfte ihr zum Zerspringen. Sollte sie ? Doch ja. )vas war denn dabei, sie wollte ihn dich wenigstens fragen, wie es ibm ginge. ' - . Guten Tag. Herr Doktor." Ja. Lotte, bist sind Sie eS denn wirklich?". Ja, ja. ich bin's, aber wi' kommen Sie denn hierher?" Ich bin hier, um in einer unserer Filialefabrikcn nach dem Rechten zu se hen, aber was machen denn Sie hier in diesem Nest?" ' Ich bin hier- verheiratet, seit drei Monaten." 7" Verheiratet! Sie. Lotte, verheira let!" Sie zahlten und gingen. Nun gratuliere ich Ihnen mal zuerst zum bestandenen Ezamen. Ich. las es in der Zeitung." So, so. ja ich danke Ihnen. Sa gcn Sie, denken Sie denn manchmal an die Zeit Zurück, damals in Aolberg? Es sind warten Sie mal ja, es sind acht Jahre her." O ja, ich de5e och oft daran." Sie lachte in ihren Muff hinein, eine Ange wohnheit. die er an ihr wiedererkannte. Fred.- ich" sie stockte, ach was. jetzt kann ich e Ihnen ja sagen, ich habe Sie wirklich geliebt." .Ja. ich Sie auch. Sie warcii in der Tat meine erste Liebe." Sie auch meine erste Fred." .Ra. na. der Willy." Nein, das war nichts Rechtes, damit habe ich Sie nur immer eifersüchtig ma chen wollen. Meine erste Ljcbe waren Sie." ' So, so. gnädigste Frau?'" Reden Sie nicht solchen Unsinn: gnädigste Frau"." Na. schön, dann werde ich wied Lottchen" und Du! sagen." . Nein, Tu" nicht. .Lottchen' und Sie", das will ich Ihnen eventuell ge statten, wenn Sie sehr nett zu mir sind." Also gut. dann sage Sie mal. Lott Die drei Personen: Ersten: Der Lillenbe sitzer. Lmeitenö: meine Wenigkeit. Ort der Handlung: Die Villa des Vil lenbesitzers. Ich: .Entschuldigen Sie. He Pul verineier, wenn ich störe E r: Ach,' Sie sind eS. Herr Doftor? DaS freut mich. Ich dachte, es wäre schon wieder einer von den langweiligen Menschen, di, mir meine Villa abkaufen wollen. Oder vielmehr nicht abkaufen wollen. Den ganzen Tag stören sie mich, diese .Kauflustigen"! J?der sieht die Villa an . . . treppauf, treppab darf ich die Herrschaften herumführen ... in meinem Kncipzimmer warten sie jönn lich noch darauf, daß ich ihnen eine Mouton Rothschild anbiete ... Ich: Und das tun Sie, Herr Pul vermeier? E r: Ich werde mich hüten! Ich sehe daZ jedem aus den ersten Blick an, ob er die Villa wirklic, kaufen will . . . oder ob er sie nvr beschnüffeln möchte, um mir irgend etwa abzugucken. Sie mus sen nämlich wissen: nur ein Idiot kauft eine fertige Villa. Vernünftige Men schen bauen sich eine! Ich habe meine Erfahrungen. Die! ist schon die dritte Villa, die ich mir gebaut habe. Von meinen zwei ersten habe ich jede, sobald sie meiner wachsenden Familie zu eng wurde, verkauft, ' Ich: Also zwei Idioten sind von Ihnen bereits vufvrgt? S i: Ja. das weih Gctr. Der erste. lr mir meine SechZzimmervilla ab l'7 !!'!'!','!''' lii P!'"'P1( chen. warum gratulieren Sie mir denn nur zum Ezameni" ..Nur? Wozu denn noch?" ' .Wissen Sie denn nicht, daß ich mich vor einem halben Jahr verlobt habe?" .Sie haben sich verlobt?" Ihr war. als ob sie versinken müßte. ES war ja Unsinn, sie sagt, eS sich ja selbst, aber Im Stillen, ohne sich dessen bewußt zu sein, war sie doch noch immer ein wenig stolz darauf gewesen, daß er so glaubte sie wenigstens doch wohl noch manchmal an sie dachte, und sie wohl auch liebte, nur eben auf an dere Art all früher. Und nun! .Ja. wer ist sie denn, wie sieht sie denn aus, wo haben Sie sie kennen gc lernt, kenne ich sie und - lieben Sie sie denn?" Ich kann sie Ihnen sogar gleich zci gen. denn ich habe eben zwei Photos von ihr auS der.. Geschäft geholt, in dem wir uns trafen, ober hier unter den vic len Leuten geht es nicht." .Dann gehen wir in die Seitenstraße d.rt. ich muß die Bilder sehen!" Sie boaen ab. Lotte wickelte die Bil der mit der Langsamkeit eines Mv- schen aus, der die deutlich vorgesüblte Niederlage so lang wie möglich hinaus schieben möchte. .Oh. die ist schön !" .So. so." Und Sie lieben si wohl sehr?" Ihre Augen fragten ängstlich. Ja. natürlich, sonst hätte ich mich doch nicht verlobt." ' ?la. natürlich Sie gab nach einem langen Blick die' Bilder so zurück, wie fie t genommen hatte. ' Fred, wenn wir uns nicht mehr sehen sollten, wir trafen uns ja nur durch Zufall. Fred, dann wünsche ich Jh nen alles, alles Gute." r hnnn "kkmen. Lottchen. icb.aiaube gewiß, daß Ihr Wunsch in Erfüllung acbcn wird." .Und Fred." sie sprach immer langsamer, 'ick weiß ja eigentlich aarnacht. ob ich Sie darum bitten darf,' denken Sie auch mal an mich. i ich habe Sie damals wirklich sehr lieb gehabt." .Aber Lottchen das klingt ja fast fen timental, das kenne ich l. garnicht an Ihnen, natürlich, ich werde noch oft an Si, senken. Seine erste Liebe ver giß. man doch nicht." fügte er lächelnd fiimu. m, fslfi ans den Boden:, .Nein, man nerk,,nt sie nicht."-und. ihm fest in die Auoen sehend: .Adieu. Fred, ich habe mirfi im Kino verabredet. .Adieu. Lottchen." Sie gaben sick die Sunde und ainoen. halb seitlich, langsam von einander for . sich immer noch an sehend. fi (Satt -Streb. oh Gott." Sie drckte sich um und verbarg daö KkNckt in ibrem Muff, eine Bewegung. die er an ihr nur kannte, wenn sie ein schelmisches Lachen verbergen wollte. AIS Frau Lotte den Kino betrat, war got'eidank gerave das Licht ausgemacht, sodaß ihre Bekannten, nicht' ihr Gesicht sehen konnten. Sie .sah nicht ie Bilder. Sie hörte ich die MenschtN um sich lachen. Ihre .hnniVn flinnen im Kreise. rck) was. dc. war ia alles Unfim.! Das mußte doch mal kommen! Sie reckte sich. N si? .tonnte kick dadurch nicht ihre Stim raun, verderben lassen! Wozu auch? 9riie sie nicht glücklich mit ihrem Mann? Vewin! Er wu' doch so gut zu ihr. und was baitcn sie ," eine nette, g mütlich eingerichtete Wohnung! Jawohl, sie wollte sich ihr Leben nicht trüben lassen. Und, wenn es eben nicht ander! ainae. dann gewiß, das war noch keine Untreue dann wollte sie ein we nig. nur ein ganz klein wenig an Fred denken; . Das war im Januar. Ttm Oktober laS Fred. Anders in der Zeitung: Die Geburt eines gesunden Knaben üeiaen hocherfreut an Er zeiaie feiner jungen Frau die No ti, und kante: ..Schau, schau, die Lotte Idioten. kaufte, das war ein Kauz! Ich hatte io wie um wieoer. mu en die wi len in den Zeitungen annonciert: .Villa billig zv verkaufen." Ich: Billig? E r: Mich hatte sie zwanzigtausend Mark gekostet. Fünfundzwanzigtausend wollt' ich gern dafür haben. Ich sagte ' zu meiner Frau? Wenn, einer kommt, verlangen wir achtundzwanzigtausend. Und waS weinen Sie, was wir bekom men haben? Volle dreißigtausend Mark. . Ich: Ist nicht möglich! Er: Ja . . . wenn man den richti gen Idiot findet! Die Sache war fo: Ich hatte schon ein wahres Vermögen für, Zeitungsinserate ausgegeben. Um sonst. Scharenweise kamen die angeb lichen Kauflustigen und trugen meine Gartenerde an ihren schmutzige Stie sein auf mein' Parketboden. Ein paar Dutzend von ihnen kamen zum zweiten. zum vier?enmal. Keiner entschloß sich. Es war eben kein Idiot darunter. Die Leute Waren alle veNiünftig. Meine, Frau und ich dachten schon, wir mußten lebenslänglich Augusisiraße M wohnen bleiben ... Ich: Auausislraße C0? E r: Ja. da stand mein, erste Villa . . . Nun. ar einem schönen Sommer nachmittag sin meine Frau und ich in unserer Laube. Ein aufgeregter Mensch aebt über die Straße, beschaut .unsere Hausnummer, klingelt, laßk sich tu uns in die Laube führen. .Ich kdill Jh l-1 'mmmmm Villa kaufcn." stottert er. ''Wa kostet ' sie?" Nami. denk ch, so bastia? 5 überlege. Fünfundzivanzig wollt' ich haben, achtundzwanzig wollt ich sor toroern. Aber meine Frau kommt mir zuvor und sag, schnell: Die Billa ko stet dreißigtausend Mark!" Und was sagt der aufgeregte Mensch? I m: Tttn l&rn bei u teuft ist t 15 r fljiil !nt 'Mintnliit P.lrnl . w.. .... ). .lyvn.vi. vyifc't" artig!" stottert , .ich kaufe die Billa!-. Zieht seine Brieftasche, holt dceißa Tausendmartschcine heraus . . . und die Villa gehört ihm . . . ohne daß er nur ein einz.eS Zimmer von nnen gesehen hat. Tann nahm ich ihn mit ins Kneip zimmer Ich: Zu einer Mouton Rothschild? Er: Zu drei Mouton Rothschilds! Ifach der dritten wurde er aesprächic,. Ich sag mm: .Lieber Freund . . . ol leö schön und gut ... S ist ja letzt per fekt . . . eber auf diese Art und Weis psiegt M2 doch m allgemeinen keine Häuser zu kaufcn?" . Er: Sagen taivr überhaupt Nichts. StottesN tat er. Und waS ivar's? Der Jvtok war averglaubiich. August war fein Glücksname. Sein Großvater hieß August. Sein Vater hieß August. Er ftlber h,e August. Seine Iran tieft Auguste. Und dazu noch -: die Zahl dreißig war feine" Glllckszahl. Und uns sen Sie, welcher Tag damals war? ,. Ich: Rein. E ir Ausgerechnet bet-, . . dreißigste August! Auf diß!g" war er aber gläubisch. Deshalb wollte er am drei ßigsten August ein Haus kaufen! .... Wie er nun auffeiner Häusersuche in meine August-Straße kam, wurde er schon nervös. Wie t über dein Plakat Zu verkaufen" meine Hausnummer Dreißig" sah, wurde er- noch äusseres tcr . . und wie meine Frau gesagt haste, die Villa solle, dreißig Mille ko sten, dreißig Mille! na, da war der Mann überhaupt ganz weg vor Glück und Seligkeit! Und hat noch in der gleichen Minute die Villa gekauft, ohne die Zimmer gesehen zu haben . . Das war mein erster Idiot. Der zweite war ein besonders guter Jahrgang l . V . . .lauer. Ich: Hat er auch nicht erst die Zim. mer angesehen? Er: O doch! Und ob! Bon neun Uhr früh bis ein Uhr mittags. Ich: Und dann hat er - gelaust? ' E r: Nicht die SpKr . . . Weggegan- ' gen m ... üfine leine Avmie zu hinterlassen ,, . . Hat bloß gesagt, er käme mal wieder . . . die nächsten vier Wochen kam er aber nicht wieder . . . Ein halbes Jabr lang kam er nicht ... Wir hatten ihn schon ganz vergessen . . . - Da plötzlich, im Herbst 1911 . . es reg nete zum erstenmal, aber in Strömen, es goß in Kannen . ... da kommt ein geschlossenes Auto angetutet und heraus neigt wer? , I ch: Ihr Idiot Nummer zwei. Und sieht sich wieder stundenlang die' Zim mer an? ' E r: Nur fünf Minuten. Dann er- ' klärt er: Rcu, die Villa ist gekauft!" I ch? War der auch abergläubisch? , E r: Nein, der . war sprichwörter-. gläubisch. Bei der vierten Mont?i Nothschild gestand er mir's. Sein Sprichwort hieß: Wenn man ein Haus kaust, fall mau sich vorher zweimal ansehen. Einmal bei Sonnenschein, ein mal bei Regen." Bei Sonnenschein hatte, er'ö im Frühjahr angesehen. Dann hat r den ganzen Sommer 1311 über dagesessen und auf Regen gewartet. Am ersten Regentag kam er fünf Minu ten spater gehörte ihm die Villa. Das war mein Idiot Nummer zwci. , Ich: Und Zetit warten Sie auf Ihren dritten Idioten? Verkaufen Sie dies. mal wieder wegen Raummangels E r: Angeblich ... ja. . In Wirklich keit . . : Ihnen kann ich's ja sagen: . , . die Wände sind ein bißchen feucht. Das kann ichi mit meinem Rheumatismus nicht vertragen. Aber unter Diskretion! Mein Idiot Nummer drei der Ich: verbraucht daZ natürlich nicht' zu wissen. E r: Aber da rede ich und rede und habe Sie noch nicht einmal gefragt, was Sie heut zu mir führt. Also, was ver schafft mir die Ehre? !Jch: (nach Hut Md Stock greifend, mich erhebend): O, nichts. Nur eine Kleinigkeit. Und die ist jetzt schon so gut-wie-erledigt. Ich wollte nämlich eigentlich ... . Er: Eigentlich? . . . " , Ich: (schon in der Tür. eiligst ver schwindend): . . Ihre Villa kaufen! Guten Abend, Herr Pulvermacher! Clns seltsame Aatierart findet sich in Deutfch'Ostafrika. Es ist die wahrscheinlich nur von Eiern lebende harmlose .Tasupeltis scaFra". DaS Tier ist daran leicht zu erkennen, daß eS am fnllich zusammengedrückten Rücken scharf gekielte Schuppen enthält, beren Kiele einen gezackten Rand haben. Es ist in ber Färbung recht veränderlich, hat aber meistens eine graue Grundsarbe mit dunklen Farbenflecken. Die Art, wie diese Schlange ihre Nahrung einnimmt, ist folgende: Hat 'die Schlange ein Ei gefunden und wiederholt betastet, er, greift sie dasselbe mit weit geöffnetem Maul am dünneren Ende und schluckt 3. mit Anstrengung bis an die Mitte der Speiseröhre hinab, dieselbe park auf treibend. Nunmehr drückt die Schlange den Kopf fest auf den Boden, streckt den Rumpf langsam nach hiatcn auS und zerdrückt so daZ 5i mit Hilfe der unleren Tarmfortsätze ihre? Halswirbels, die zu dem Zweck eine besondere Länge er halten haben. Der Eiinhalt fließt nun mehr in den Magen bei Tieres hinab Um nun noch die in der Speiftro!,:e zurückgebliebene Eischale mehr zu ?ek' kleinern, reibt bie Schlange den' Teil bi Halses, welcher die. Eischale enthält, un ter heftigen Körperwindungcn auf den Boden. Ist di Schale genügend Zkk brückt, so richtet da Tier Kopf u,c HalZ ernpsr und speit die Schalenstüc!' ank. hwltili; ujJluj. l liE mmmmmmBmomMmmm