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Tie Nacht ging schon in TIocqcü
auS,
Frau Eule kchrt noch nicht nach
. HauS, , . ; .
' Cie hat am hellen Morgen gar
erirrt sich in der Vögel Schar.
Sie, die so frech zur Dämmrung
, schwirrt,
Ist mm am Tage ganz verwirrt;
Ta fällt und tappt sie hin und her,
fco blöd und albern kreuz und quer.
DcrKluge
Ich bin mit Farben reich geschmückt;
Tein Röckchen ist besaciden:
Ter eine wird durch nnch entzückt,
Tich mögen andre leiden!
Wenn Frühlingslust Dein Herz bewegt,
Dann singst Du fittzideia"!
Und wenn in mir die Lust sich regt.
Dann zwitschere ich kiklcia"!
Kein andrer pfeift das Littstieglitt"
So, wie wir selbst es fingen;
Und keinem wird das Sittsittsitt".
Wie Du es singst, gelingen!
Der Star, ein echtes Kunstgenie, .
ffarni mancherlei begreifen;.
Doch nie wiro er das Tiitlüti"
Ter Amsel richtig pfeifen. ,
Ich bin und bleibe Distelfink, '
Und Du bleibst eine Meise; ' y
Ich singe pickelnit, Pinkpink"!-f':,'
Und Tu singst Deine Weise. '", ..
Knnbe nud Füllen.
Kn.: Komm, Füllen, komm, lab
mich hinauf!
Wir wollen reiten, bergab, bcrg
, auf."
r? ,
LT"
Nein, Knabe, zu schnell ist
dir wem Trab,
Ich wlirfg dich unversehens herab.
Dort an der Ecke steht einPserd.
Das ist solch ein NeiterS wert."
Er wollt' es noch fassen mit seiner
Hand,
Da war'S wie ein Blitz davongc
rannt.
Er rümpft die Nase und trabte dann
Mit dem Steckenpferd bergab, bcrg
an;
.Wenn er grosz wird (so hat ex sich's
vorgenommen),
. Will er doch noch auf das Füllen
, kommen.
pr
Der kli!gsle iifcnfö ist der, der klug
ist und nicht scheint,'
5?icht viel zu wissen glaubt und
meh. wcib, alZ er wer4
""?t-V
Nun höhnt und hackt mit lautem
, Schrein
Ter Vögel Tnipp all auf sie ein;
Ei, wie find da so guter Ding'
Rotkehlchen. Meise. Amsel. Fink.' "
Dle kleinsten grad die ärgsten sind,'
Die Eule denkt: jetzt bin ich blind,
Wenn erst die Sonn' zur Rüste
geht,
Den , will ich sehn, der hier noch
steht!.
Distelfink.
Ztnppe nnd Pnppchen
Puppe :
Püppchcn, so gib dir doch endlich
Müh. , -
Tu lernst ja wirklich daS Sitzen nie,
streckst immer die Beine weit von
"' dir;
So mach es doch, wie dus siehst an
mir."
, . - ,
.P ü p p ch e n :
Ich tät e3 gar gerne; doch' ich denk,
Ich hab in den Knien kein Gelenk."
Da nahnr. sie daS Kind und sagte
. mit Lachen:
Dem. Streit will ich gleich ein Ende
machen;
Ihr Puppen beide, klein und groß.
Seid arme dumme Tina,.: bloß."
ES warf sie schnell in den Kasten
- hinein, ' .
Da mußten sie wohl ganz ruhig sein.
n ch e.
Bewahr dein' Zung' und HerzenS
pfort' -
Vor .Lästermaul und Schmcichel
wort.
Weine Geschwister.
Wir sind vier Geschwister, von de
ncn ich die Acltcste bin; dann kommt
mein Bruder Kurt, zwölf Jahre,
dann die Grctel von zehn Jahren
und nun daö Nesthäkchen, der acht
jährige. . blondlockige. Karl, der im
mcr, wenn man ihn Karlchen oder
Karli nennt, sagt: Ich heibe Karl;
ich bin nicht mehr so klein." Wenn
alle zu Hause sind, gehtS oft sehr
laut her. Jetzt sind ,a glucklicherme
fe Ferien, da tummeln sich meine
Geschwister fast den ganzen Tag im
Freien, und es tt stiller. Ich will
nun nicht jeden schildern, sondern
schreiben, wie ich mich gegen meine
Geschwister zu verhalten habe. Da
ich die Weiteste bin, habe ich ein,we
nig die Oberhand und suche sie auch
zu behalten. Dafür habe ich aber die
Pflicht, mich so zu beherrschen, dab
ich meinen Geschwlitern ein gutes
Vorbild gebe. Allgemeine Regeln,
die wörtlich zu befolgen find, lassen
sich hier nicht aufstellen. Jede Blume
will anders behandelt sein, so auch
jeder Charakter mit seinen Eigen
hciten. Nur der kann erzieherisch
wirken, der ein feines, 'sehr feines
Gefühl für das besitzt, was daS
Herz des anderen bewegt. Auch bei
emem boien Herzen brechen gute
Triebe durch; mit feinem Gefühl,
behutsam, . damit sie nicht ausge
rissen werden, müssen diese ans Licht
gezogen und gepflegt werden.
chließlich wird das Böse durch das
Gute besiegt. Nun wieder zu den
Geschwistern zurück! Im Umgange
mit diesen heißt es also, sich beherr
schcn und nie heftig werden. Lasse
dich in keinen Streit ein, benachrich
tige lieber die Eltern, so auch, wenn
Unrecht geschieht, natürlich nicht
klatschen! Ein Beispiel: Zerreißt
sich der Bruder vcriehentlich die
Hose, sollst du es nicht sagen. Hat
er aber auf Warnung nicht gehört
und ist vielleicht auch ein wenig
ausfallend geworden, dann sage es;
Mtsel- und
Rätskl. -
1.
ftin Ries' erwächst in einem Wald ' '
Von hoher, mächtiger Gestalt,
r.tM-, ,.nX firnii tinth tniih iinn all.
( 1 U U 1. IUI. UUV UjVI vuf ' - '
Um iyn cnoyen mannigsaii;
Mit diesen zieht er auf die Fahrt,
iu jcyaun oer sremoen anocr .
riA rni her Mies so aebart.
Tatz niemand seine Spur gewahrt?
2. .
An meine Herrin knüpfet mich ,
Ein zartes Band;
Ich hüpf und tanze fittiglich
An ihrer Hand.
m Anfang bm ,ch wohl so schlank
ti und mebr:
Voin Tanzcn wird manch Mägdlem
krank.
Ich werde schwer.
S.
Meine Mutter kündet mit Geschre,,
Taf, ich zur Welt gekommen sei;
lliid dennoch hab ich armer Tropf
Nicht Hand noch Fuh. nicht Ohr noch
Aug,
Hab keinen HalS und keinen Kopf,
Und bin nichts als ein runder Bauch.
Trodem verzehrst du mich mit Appetit.
Nur istt du nicht mein steinern Nöcklein
. mit.
4.
&9 sind drei Bruder öom Bogclgeschlecht,
Die habend alle drei nicht recht.
Der erste steht oben Jahr, und Tag
Und nicht 'herunter kommen mag;
Der andre ist unten festgestellt,
Wa ihn kein Tageslicht entdeckt;
Der dritte muß backen auf Stahl und
Stein.
DaS mag wohl ein schlechtes Futler sein,
v.
Auf schlankem Fuße steht
Ein Tischlcin klein und grün.
Und auf dem Tischlein liegt
Ein Teller groß und blau,
llnd auf dem Teller glänzt
- Ein Ring von feinem Gold. :
lind Tischlein. Teller und Ring
Sagen: O bleib mir holdl
6. ' -
Man scheut mich, obne mich zu kennen,
Ich bi in Kind der Pbantasie;
Vo.l allen denen, die niich nennen,
Sah mich noch keiner sieht mich nie.
ruhig, sonst würde dein notwendiges
Uebergewicht verloren gehen, die
Geschwister achteten nicht mehr auf
dein Ge und Verbot, und du könn
test sie nicht mehr beaufsichtigen.
Tu sollst den Geschwistern auch,
wenn du nicht selbst überbürdet
bist, bei den Schularbeiten helfen;
nicht ihnen alleö machen, nein, fern
dem sie sicher einführen in die Kunst
des Rechnens, Lesens und Schön
schreibens. Hörst du Schlechtes über
die, Geschwister, so gehe der Sache
auf den Grund. Sind sie schuldig,
so veranlasse sie nachdrücklich, ihr
Unrecht wieder gut zu machen. Klat
schereien verbitte dir aber. In Gc
genwart kleinerer Geschwister zeigj
bei Gewittern u. s. w. nie Furcht,
letztere sollst du überhaupt nur vor
Bösem haben. Tie Kleinen hören
gar gern Geschichten, darum erzähle
sie ihnen, wenn du Zeit hast; die
Geschwister werden dann mit größe
rer Zärtlichkeit an dir hängen. Nur
Räuber und Menschenfresser ' Gc
schichten vermeide! , Pflanze den
Sinn für daS Gute und Schöne in
die Herzen deiner Geschwister, da
mit sie gute, edle Menschen werden
und mit Stolz auf ihre Schwe
ster blicken! Also bisher hieß eS:
Alles im guten!" ' Nun sind aber
Brüder, manchmal etwaS zu unge
zogen und wild und sagen bei jeder
Gelegenheit: Dafür sind wir doch
Jungen I" (US giol . auch ungezo
gene Madchen.) Da .mußt du auch
einmal zürnen. Nicht schelten und
ärgern, sondern betrübt dich abwen
den. Verzeihe nur dann, wenn der
Sünder reuig um Verzeihung bittet.
Ueber diese Aufgabe konnte man ein
ganzes Büchlein schreiben, die Haupt
regel aber im Umgang mit den Ge
schwistern ist: Beherrsche dich, sei
jedem gefällig, doch fordere auch
dein gutes Recht älteren Gcschwi
stern gegenüber, damit du nicht feige
erscheinst: dann wirst du bei Jung
und Alt beliebt sein."
Spieke"!
Mich haben Angst und Furcht geboren
uns uveryayiict, mngctellt-.
?ch gehe täglich mehr verloren.
Und war doch niemals auf der Welt.
7.
Mit vielen scharfen spitzen Krallen
Geht es im Feld die Kreuz und Quer.
Und I des Sämanns Körnerfallen,
Tanzt eS geschäftig hinterher."
Doch nicht ein Körnlcin kann eS fressen,
ES scharrt sie alle sorglich ein;
Drum kann'S kein Schwärm von Spatzen
sein.
Ihr habt erraten wohl indessen.
8. -Ein
Vriester ist eS eigner Art. '
Der die besondre Kunst versteht.
Daß Männliches niit Männlichem sich
paart
Und Weibliches mit Weiblichem nur
geht.
Oft ist er äußerst schwer zu finden.
Oft eilt er nngesucht heran.
0 glücklich, wer ihn leicht verbinden
Und Herz und Ohr gewinnen kann. .
1 9,
Ich treibe mit schnellender Hand mein
Schiff
Behende durch trockene Wellen;
MagZ stürmen und brausen, am Fcl
, senriff
Wird nimmer mein Schiffchen zerschel
' . len.
Und hüpfet es lustig von Strand zu
Strand,
Und wcchselts mit Kommen und Schei
den, Dann werden die Wellen zum festen
Land.
Worein du dich stattlich kannst kleiden.
. Lösungt
der Rätsel im SinntagSblatt vom
1. März.
1. Der Brief.
2. Morgen.
3. Tauben und Erbsen.
4. Lampe. Ampel.
6. Die Nacht. " t
6. Der Strauß. 5 i
7. Der Bogen. ,
8. Die Walnuß.
9. Der Kaffee. '
10. Ta? Bild (Porträt).
So notwendig nlS irqend ktwai
für grauen ist ein systematische
vorgehen bei täglichen, beruslichen
Arbeiten. Man kann dreist behaup
ten unumgänglich, wenn ersprießli
ci't Wirten erzielt, ein das Ganze
setzende Resultat erreicht werden
soll. So leicht ist die Sache nicht,
vlgleich zahllose Hausfrauen entwe
ftx durch Selbsterziehung oder stren
ge Heranbildung im Elternhause zu
einem brauchbaren Menschen, keiner
lei Schwierigkeiten darin finden;
weil sie eben gewappnet ini Leben
binauktrate'n und daS Notwendige
nicht als ein Uebel. daS die Mensch
heit bedrückt, zu betrachten gelernt ha
len. Diese aber werden es sein, wel
che sich beim Lesen dieser Besprechung
reranlaßt fühlen entgegenzuhalten:
das habe ich immer so gemacht, und
Schweres liegt darin nichts bor.
Recht haben sie. aber eben die Rich
tigkeit ihres Urteils birgt auch die
volle Zustimmung zu der vorangegan
gcnen Behauptung der Berfasserin,
irelche bei Berührung des Punktes
andere, diverse Kategorien, deren in
öividuelleS Empfinden weniger ftren
gcr Auffassung zugänglich gemacht
wurde, im Auge hat. Ungerecht und
hart wäre es, behaupten zu wollen,
daß diese letzteren als gänzlich un
brauchbare, ihre Beruf nach keiner
Richtung ausfüllende Persönlichkei
ten gerechnet werden müssen, aber sie
dienen zum Schaden des Ansehen?
der Frauenwelt und verleiten durch
ihr planloses Durcheinanderarbeiten
auch andere, besonders Hilfskräfte,
ihre vage Vorstellung von Hausfrau
lichen Pflichten als genügende Er
tenntnis hinzunehmen. ES dient
diese an und für sich harmlose Gleich
giltigkeit vielfach als Grund, warum
daS Wirken der Frauen da und dort
gunz ungerechterweifez verächtlich be
bandelt wird. Dadurch erleidet
selbstverständlich daS ganze Geschlecht
eine Schmälernug deS Ansehens;
bitter unverdient die gewissenhaft
pflichttreuen der nach Verhältnissen
abgestuften Angehörigen desselben.
Wie soll dieS nun hintan gehalten,
mindestens gemildert werden? Da
mit die- Mehrzahl der Hausfrauen
sich dem notwendigen Uebel nicht nur
fügen lernen, sondern bereit gefunden
werden, den oft steinigen Weg mit
Lust und Liebe zum eigenen und an
derer Nutzen zu wandeln. Notwcndi
ges Uebel mit Lust und Liebe in Ver
lindung zu bringen, erscheint leicht
hin betrachtet, paradox, erweist 'sich
ober dennoch schließlich als untren
bar. wenn man die hindernde An
lege zur Bequemlichkeit, die dazu sich
gesellende Arbeitsscheu deS Natur
menschen in Betracht zieht. Einfach
durch Anschauungsunterricht, also
gutes, einleuchtendes Beispiel, nicht
der geringste Faktor, bei der Erzie
hungsarbeit auf jeglichem Gebiete.
Mit Zwang wird wenig erreicht, ja
eS tritt in sehr vielen Fällen ver
stärkte Erbitterung gegen die liebe
Arbeit, des Menschen beste Freundin,
auf. Damit geht der Effekt des wohl
gemeintesten Bestrebens verloren, mit
demselben der Wert deS betreffenden
Menschen, dessen Glück und Lebens
fieudigkeit noch obendrein.
.Zeit ist Geld haben die Ameri
kaner und Engländer seit je von ih
rer Höhe im praktischen Leben gepre
digt und heute findet das geflügelte
Wort notgedrungen in der gesam
ten kultivierten Welt Nachklang. Um
Zeit und Geld als gleichbedeutend
Etwas dom Gluck.
Jeder von unS sucht und ersehnt
das, was wir Glück nennen. Da
aber die meisten Menschen einen
schweren Kampf im Erwerb führen
müssen und oft nicht so viel einneh
men, wie sie brauchen oder glauben
zu müssen, so betrachtet man als
die Grundlage des GlückeS Wohlha
benheit, Reichtum. ,
Nun, daß Reichtum noch langt
nicht den wahren Glllckszustand bil
det. ist zahllose Male gesagt worden
und bedarf auch keines weiteren Be
weises. Reichtum hat den Zweck und
Nutzen, unsere materiellen Wünsche
und auch manche ideelle zu er
füllen. Die Wünsche unserer Seele
sind aber so zahlreich und mannig'
faltig, es lebt ,fo unendlich viel Sehn
sucht in unserem Herzen, daß das,
was uns Reichtum bieten kann, sehr
schnell die Grenze erreicht. So b:
obachteten wir die für manchen fo
rätselhafte Erscheinung, daß reich:
Leute sich durchaus nicht glücklich
fühlen und Menschen beneiden, die
mit materiellem Glück nicht gerade
gesegnet sind.
Das sind alte feststehende Wahr
heiten; und weil man sie als solche
erkannt hat, suchte man schon in al
ten Zeiten dahinter zu kommen, wor
in eigentlich . das rechte Glück beste
hen könnte.
Da kam ein schlauer Mann auf ei
nen Ausweg, auf dem er die so ver
wickelte Frage mit einem einzigen
Wort lösen wollte. Er sagte: Zu
friedenheit ifl Glück. Und daS leuch
is , va".'V-'
betrachten zu lernen und zu können,
muß man beide nach ihrer Natur
einteilen, wenn der große Doppelbe
criff sich nicht zur großen Null ge
i stalten soll. Und auf welche Pfeiler
!nuß daS Ganze gestellt werden? Auf
die Erziehung zum Zweck. Ihr al
j lein ist eS möglich, vorhandene Ga
l'en zu wecken, der Entfaltung zuzu
führen, auf dem einzigen Wege der
hervorgezauberten Erkenntnis dei
beranlubildenden Individuums.
Von jungen, angehenden Hausfrau
en und ins wirtschaftliche Leben ein
geführten Töchtern schon gefestigt
systematische Vorgehen zu verlan
gen, ist nickt allein ungerecht, sondern
auch hinsichtlich deS erwarteten End
lesultateS schädlich. Denn jeder Be
ruf heischt sein Lehrgeld, und gerade
die -mit der Zeit Gewissenhaftesten
leiden oft mehr unter dem Lampen
sieber, als diejenigen, deren natllr
liehe Veranlagung mehr einem ge
wissen Phlegma zuneigt. EineS und
das Andere muß schon im Kinde be
odachtet. ernstlich erwogen werden.
Wiederum: Kapitel Erziehung.
Anerzogene Zeiteinteilung steht fel
senfest, erbittert weder, noch läßt sie
ein Gefühl deS Bedrucktseins aufkom
men. '
Guter Grund im Sinne deö auf
geworfenen Themas wird gelegt,
wenn man Spiel und Arbeit
schon beim Kinde streng trennt. Bei
teS zusammen vertrögt sich nicht.
Es leidet das notwendig ernste f
fassen darunter. Denn auch das
Spiel, als irgendetwaS aus dem Le
ben Darstellendes, soll seiner Bedeu
tvng entsprechend behandelt werden;
sonst wäre eS ja ganz grundlos, da
rauf bedacht zu sein, daß Knaben
und Mädchen nur ihrem Geschlechte
angepaßte Spielsachen zur Verfü
gung gestellt werden. ,
Bei zur Schulpflicht herangewach
scnen Kindern finden die Mütter
schon in ersterer werktätige Unter
stützung, bezüglich der Zeiteinteilung,
und erst wenn die vorhandenen Gei
steskräfte gründlich ausgebildet sind,
tonn mit der Zeiteinteilung im häus
lichen Wirken begonnen werden; an
ders wird eine gedankenlose Spielerei
daraus. Niemandem zum Nutzen,
ober allem damit zusammenhängenden
zum Schaden! Lernen unk Qtu
streuungen müssen mit den vom Zeit
geist favorisierten Leibesübungen ab
wechseln. Entschiedenen Gegnern die
ser Richtung bieten schöne, lehrreiche,
Körper und Geist erfrischende Spa
ziergänge nicht gering zu schätzen
den Ersatz und Mußestunden, in wel
chen sich der junge, in der Entwick
tung befindliche Mensch ganz allein
überlassen ist. gehören zu den wich
ngsten Requisiten der Erziehungs
kilnst. Unmerklich darauf hinzulei
ten, ist eine erlaubte List der gäh
renden menschlichen Natur.
Oberflächlich betrachtet, sind die
soeben betonten Mußestunden nichts
mehr und nichts weniger als Ruhe
pausen, willkürlich geschaffener Raum,
um nach vollzogener Anstrengung
neue Kräfte, neues Interesse für be
rufliche Beschäftigungen zu fammeln.
Sie sind von größter Bedeutung für
die Zukunft, da die Frau, was Gei
stestätigkeit anbelangt, sozusagen aus
sich selbst amMyziesen in der Welt steht.
UeberdieS belegt jeder tüchtige
Mensch geistigerlnd körperlicher Er
holung. wenn er nicht abgestumpft
werden oder gar die Arbeit als drllk
kende Last empfinden soll. Davor zu
behüten, gewähre die Mutter der
tete so vielen Leuten ein, daß sie alle
E-tL . Ct r r , .
sroy riefen: cur JUsrieoenyeit ist
Glück; also o Mensch, sei zufrieden!
Es gibt noch heute viele Schlaue, dir
dasselbe mit Ueberzeugung ausru
fen. .
Leider aber ist es nur ein Verle
genheitsauöweg und ein trügerischer
Blender. Denn ernstlich verlangen
wir nur immer vom andern, daß er
zufrieden sei. wir selber aßer sind eS
selten. Zweitens aber tritt mit dem
Moment, da sich wirklich die ideale,
dauernde Zufriedenheit einstellt, em
Zustand ein. der die Grundbedingung
alles LebenS, das Streben nach
Schaffen und Wirken, vollständig
hemmt. Daö ist kein Leben. daS
keine Bewegung ist das ist geistiges
Nichtsein, wenn die schwer erfüllba
ren Wünsche in uns, aufhören.
Sicherlich kommen diejenigen Den
ker dem Begriff vom Glück am
nächsten, die ihn nicht als Zufrieden
heit. sondern als Energie bezeichnen.
Energie, die besteht in zielbewußtem,
bek idigem Willen im Handeln und
dt' festen ' Glauben an dem, - waS
man tun und ausführen will. Nicht
in lautem Wesen, in Lärm oder gar
Brutalität, sondern in, innerer seeli
scher Festigkeit, ohne Furcht, ohne
Schwanken, ohne Zweifel.
Der Zweifel aber, der Mangel an
Vertrauen zu sich selbst und seinem
Werke, ist das Gegenteil von Ener
gie. ist auch die Wurzel des Man
gels an Glück. Wer in seiner Ar
beit. seinem Tun und Wollen un
sicher ist, wird niemals etwaS rech
teS zustande bringen, wird stets von
Tochter wohlverdiente Mußestunden,
in deren Verlauf sie sich ungestört
selbst findet, auch Gelegenheit, über
dieS und daS nachzudenken, in unse
rem Falle: Zeiteinteilung. Hierbei
muß aber der Jugend auch wieder
nachgcholsen werden, selbstgefunden
wird im jugendlichen Alter diese ein
zige Basis der Selbsterziehung nicht.
eS muß daraus hingewiesen werden,
am besten in einer Form, die gesun
den Ehrgeiz hervorruft. Man frage
zum Beispiel nach Schluß der Schul
zeit: .Wie willst du jetzt den Tag
einteilen?" und erhorche aus der er
folgten Antwort, wie weit daS däm
mernde Verständnis für den künf
tigen Beruf durch AnschauungSunter ,
richt schon vorbereitet ist.
Wie hoch darf die Mutter ihre
Anforderungen spannen? ist die zwei
te Frage. Gar zu straff sprengt be
kanntlich den Bogen. Deshalb ist eS
das Ungefährlichste, mit Bedacht vor
Zugehen, spielend beizubringen, waS
mit vollem Ernst durchS Leben aus
geführt werben soll. Allem voran
muß das Interesse für weibliches
Wirken geweckt werden, daran glie
dern sich alsdann von selbst fest
eingehaltene Stunden, und die alte
Erfahrung, daß man für alles, was
man gerne tut. auch stets Zeit sin
5, wird damit lebendig.
Solch ganz unmerklicheS Hinlei
ten auf den Beruf hat schon, nach
dem der äußere Mensch in gefällige
ronung gebracht ist. mit dem ersten
Frühstück zu beginnen. Ob nun
dieses von einem der weiblichen Fa.
milienmitgliede eigenhändig bereitet
oder nur mit allem. waS damit zu
fammenhangt. überwacht wird, rich
tet sich nach der getroffenen Haus
crdnung; ebenfalls das Zuhelfen
beim Ankleiden etwa noch vorbÄ "
ner schulpflichtiger Geschwister
Notwendige Besorgungen f
Haushalt sollten, wenn maZV
mit vorzüglichen Hilfskräften vefv
hcn ist, entweder vor der Kochens-
zeit abgemacht werden, oder im Lau
se des Nachmittags, da die Beauf
sichtigunz Vonseiten der Mutter oder
der Tochter nicht so vonnöten ist. In
dringenden Fällen können Mutter
wechseln; dieses AuS
VkltsMlttel ithaA in ro.,. ..r...
. . '"V, 0"; vnct, rtyrorn.
birgt eine Gefahr für die künftige
tfBR.. V. v
im Spazierengehen ist
angenehmer als verantwortunasvol
le Arbeit verrichten und für das An
genehmere und Leicbter, w k.s.
ders in unseren
r .' ' K (JUUlllU
nn sehr feines Verständnis. : :
,,7J lft örte. entschuldigende
Ausfpruck, von r.
, . wt. uui
een noch Kinder, sie werden schon
inrni i. r -1 ' '
mu w pm umzugehen, wenn
die momtnomtfU .iu i.
- -; 0 "" 'lu, ein
springt übel angebrachter Zärtlichkeit
und legt, sehr tückisch, den Grund zur
ivaternt .i. -y.
frWnir W "uzu.
Verträumtes Wesen. Lässigkeit, sich
auf andere verlassen war nie so schäd
Ilch wie m unserer
. .v. vJ-" ucii
Hausfrauen nicht allein obliegt, die
lieben Ihrigen gefestigt dem Leben
ÜU uberaeben. sonk'1- , it.
in .. ' ' " v! lll.ci.
Berufspflichten aus unmerklich in
r a 8 .,.);. idäS.i.., c M ' .
ö.vöc -lUKtwocri oer Boiiserzie
b'A einzugreifen. . Denn , auch den
wechselnden Hilfskräften muß dir nö
tige Respekt vor der Stunde, die
n:cht wiederkebrt
c . . "a1111'6.
werden, wenn Pflichttreue. Zuftieden.
ii uno -lliom,ianv öas Banner?
eines Volkes zieren sollen.
Marie Glocker.
5-5 - . -
inneren Qualen verzehrt und gehk
wtn an icoem Gtuckszustand vorbei.
Nur der Glaube an sein Werk, die
Ueberzeugung, daß die - Arbeit, diö
man tut sei es. waS sie sei daS
Wichtigste ist und der unerschütterli
che Wille.' das Werk, durchzuführen,
ist der Weg zuns Glück. Dieser Wil
le läßt sich nicht durch Mißgeschick
oder Mißlingen beugen und ei
schüttern. Ist etwas mißlungen, so
beginnt die Arbeit von neuem. Wah
re Energie im Ziel und Glauben nn
sein Werk unterdrücken alle Zweifel
und lassen den Gedanken an Glücks
Mangel keinen Raum. Darum dürf
ten auch starkes Wollen und - festes
Handeln dem Zustand des Glückes aiil
nächsten kommen.
Das Füllen.
Auf einer Wie waren dicls
Pferde, Rappen, FilAe und Schim
mcl. Einer von den ''Rappen hatts
ein kleines Füllen, das hieß Peter.
Der Rappe sagte zu Peter: ,, Geh'
nicht nach dem großen Baum dort,
denn sonst kommen die unartigen
Jungen und werfen dich mit Stei
nen." Ter Vcter aber wnr iHi?.
mutig und lief doch nach dem gro
nen aum. Ta kam ein böser
Jimae und Mark ibn mit e!.
Stein ans Bein, daS tat sehr weh.
Nun lief Peter schnell wieder fort
zu dem Rappen, und jedesmal, wenn
er daS Bein hinsetzte, hatte er groß,:
Schmerzen. Der Rappe aber sagte:
Siehst du wohl? DaS kommt da
von. wenn man nickt tut. wa i-t
Mutter sagt." ' -