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Sikbkvbörgkr Sachskilladk.
Nud. Wagner h Kolonie und Heimat".
. ssch ban t Gakl.
Xti Gtuto äs men?,
Äser Härrgott
Mkg Wachter fen.
.Ich bin ein Gach, die Hau, ,st
nein, unscr Herrgott mZz' sei
Wächter sein.'
Tieser fromme und dabei selbslbe
wußte Cpruch. der. in MichelZberz.
ilxd Ctaiicn ron Hcrmsrmstadt. an
einem Lauernkiause stellt, ist so rech!
bezeichnend für die DenkungSart des
Ciebenbürge, Sachsen, der übrigen!
eigentlich kein Sachse ist. sondern
Franke, denn seine Lorsahren sind
cu! der Moselgegend uno aus o
xemburg eingewandert. Auch die
Dialekte, die noch heute in Sieben
bürgen zu Hause sind, klinge ganz
rheinisch, und ich habe mir erzählen
lassen, dab in manchen Teilen von
Siebenbürgen genau dasselbe Idiom
besprochen wird wie in Luzemburz.
.Wer den Siebenbürger Sachsen
In seiner ganzen ursprünglichen Ei.
tjenart kennen lernen will, der muß
roll ihm in die Kirche aehen", sag,,
mir ungefähr ein gebildeter Deut
scher aus Budapest auf der Fahrt
durch die Pußta, deren Einförmig
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Kirchgang in einem sächsischen Torf bei Hermannsiadt.
keit hinreichend Muße für nachdenk
liche Gespräche gewährt. Und das
selbe wurde mir in Hermannstadt
geraten, als ich zu erkennen gegeben
tXnU: junge Arau im ersten Chejahr;
xcMS: ältere Frau aus der
Gegend von Hermannsiadt.
Kaite. daß ich in erster Linie der
Sachsen wegen gekommen sei. Zwar
wird es dem Reifenden, wenn er den
Hermannstädter Bahnhof mit feiner
magyarischen Amtssprache hinter sich
kat, trotz der massenhaft umherwim
melnden Walachen oder Rumänen
rasch klar, daß es gute deutsche Kul
lur st, die ihn umgibt; Hermann
stadt sieht auch nicht viel anders aus
tils irgend eine Landstadt in Süo
Ivcstdeutschland höchstens mit dem
Unterschied, daß Hermannstadt eine
richtiggehende elektrische Straßen
lohn hat und verschiedene andere Er
rungenfchaften der modernen Kultuc,
deren sich gleich große Städte in
Teutschland nur selten erfreuen kön
Jen.
Ich war demnach darauf gespannt,
in das kirchliche Leben unserer Sie
5enbürger Landsleute einen Einblick
zu bekommen. DaS ist nicht so
kianz leicht. Der Sachse ist dem
fremden gegenüber - zunächst zurück
haltend, bis er weiß. Meß' Geistes
Jlrnb dieser ist. Bei der exponierten
Stellung des Sachfentums in Sie
denbüraen ist das nur verständlich.
Aber, die freundliche Führung des
Obmanns des Siebenbürgischen Kar
pathen-Bereinö, Professor Kepp am
sächsischen Gymnasium in Hermann
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.-autpa i Stolzenburg.
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siadt. bat mir alle Türen eöfsnct,
und man kann wohl lagen, da? lch
in meinem Leben noch nirgends )
herzlich ausgenommen worden bin,
wie in Hermannstadt und im Pre
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in Hermannstadt und im Pre
haus, in S'olzenwg im El-
ause meines Ventor,. In
lenburg nämlich sollte ich Gele.,
it erhalten, den Sachsen in der
cigerojuii
ternhause
Stolzenb
aenheit e
Kirche kennen zu lernen. War
die Wagenfahrt bet herrlichem Som
merlonnenschein durch pran
Nluren und freundliche Sachsendör
fer, im Rücken die mäßig aufsteigende
Wand der Karpathen, ein Genuß, so
hat der Kirchgang in Etolzenburz
alle meine Erwartungen übertroffen.
Malerische Trachten und das bunte
Bild eines sonntäglichen Kirchgang!
kenne ich schließlich schon von meiner
süddeutschen Heimat. Aber dort ist's
ein mehr fröhliches Bild, vielfach
nur die Ouvertüre zum sonntäglich:
Tanzvergnügen. Was mich in Sie
benbürgen gepackt hat. ist der schwere
Ernst, mit dem der Sachse sozusa
gen seinem Herrgott sich naht. Da
sitzen nun in ihren urallen iiachier.
skiena nach Altersklassen und den
Geschlecht getrennt, die Nachkommen
m-zzss3&$?z
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der deutschen Bauern, die vor 800
Jahren daS Land der Wildnis ab
gerungen und in ein Kulturland um
gewandelt, die ihre Heimat jahrhun
derte lang in, blutigen Kämpfen ge
gen Tataren und Türken verteidigt
haben. Die eckigen Schädel mit den
blonden Haaren und blauen Augen
legen deutliches Zeugnis davon ab,
daß ich reine deutsche Rasse vor mir
habe, reiner vielleicht als in manchen
Gegenden des Teutschen ReickeS.
Und weiter wandern die Gedanken:
diese Männer und ihre Läter sind
seit 800 Jahren Herren auf der
selbsteroberten Scholle, sie waren nie
jemandes Knechte, nicht Leibeigene
wie unsre Bauern in Deutschland
noch vor hundert Jahren. WaS
Siebenbürgen ist, haben sie aus ei
gener Kraft geschaffen. Als ich diese
fünfzig Bauern in der Kirche von
Stolzenburg gesehen und die stolze
Geschichte des Landes im Geiste hat:e
cn mir vorüberziehen lassen, ist mir
erst die Bedeutung einer Aeußerunz
cufgegangen, die ein par Tage zu
vor ein gebildeter Magyar nach ein!
gen für die Regierung in Budapest
Em malerischer Winkel in Hermann
stadt, im Hintergrund die sachsische
Pfarrkirche.
wenig schmeichelhaften Bemerkungen
mir gegenüber im Gespräch getan
hatte: .Wenn wir die Sachsen nicht
gehabt hätten, so wären wir heute
rrtfnf ' Avv ijf 4?iv:r.&
ivumjujimitu iuuiu.
Was hat NUN die SiebenbLraer
Sachsen zusammengehalten, waS hat
sie dem Ansturm fremden Wesens
mit solch' beispiellosem Erfolg biS
auf den heutigen Tag widerstehen
Jlmgks Ehepaar in Stoke-.ibu.
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lassen? Offenbar ihr, Kirche, ihr
ranaelische Bekenntnis, da sie wie
ein Mann schon zur Reformation!
zeit annahmen. Und aus ihr gebo
ien die deutsche Schule. Das ganz
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Tie L?al,?rnbura Etoleiibmg bei Her
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kiirchenkaitkll.
Gemeinschaftsleben der Sachsen fußt
auf dem kirchlichen Leben; dem Sach
fen ist die Kirche feine Burg buch
stäblich, denn jedes Torf hat sein
Kirchenkastell, seine befestigte Kirche,
in die sich in Kriegszeiten die ganze
Einwohnerschaft zurückzog. In der
Kirche befinden sich heute noch die
Borratskammern deS Dorfes; ich
habe felbst einen Blick in die Speck
kammer und die Getreidekästen auf
der Stolzenburger Bauernburg ge
ten.
Die Führer des Sochsenvolks, die
Geistlichen, hatten wohl erkannt, daß
nur eine feste Zusammenfassung al
ler Kräfte dem Gemeinwesen dieser
deutschen Bauern einen dauernden
Bestand sichern würde, und so hat
sich auf kirchlicher Grundlage eine
Selbstverwaltung von einer Voll
kcmmenheit herausgebildet, wie sie
kaum jemals in der Welt zu finden
war. Der christliche Grundsatz:
Liebe deinen Nächsten als dich
selbst' hat hier eine eminent prak
tische Bedeutung gewonnen.' inso
ern. als er zu einem festen System
Gegenseitiger Unterstützung in Not
fällen ausgebaut wurde, das gerade
zu einer Versicherung für alle Le
benslagen gleichkam. Jeder Bauer
war seinem Nachbar zu bestimmten
Hilfeleistungen verpflichtet und jähr
hundertelang hat dieser Brauch sogar
Junge Burzenländerin aS der Äron
städter Gegend.
in Zeiten wirtschaftlicher Rot den
Sachsen einen gewissen gleichmäßigen
Wohlstand gesichert. Im Wandel
der Zeiten ist natürlich manches , da
von abgefallen, aber an die Stelle
direkter Hilfe des Nachbars sind
großzügige Organisationen getreten,
die dem Eemeinsinn unsrer Sieben-
rurger Landsleute ein glänzendes
LeugnlS aus neuen, nun soll man
aber auS dem hier geschilderten zci
hen Festhalten an alten Bräuchen
nicht schließen, daß das Sachsenvolk
für einen gesunden Fortschritt unzu
gänglich sei. Ich habe im Gegenteil
m oer Unterhaltung mit Siebenbur
ger Bauern gefunden, daß diese über
die Verhältnisse des öffentlichen und
Wirtschaftslebens besser unterrichtet
sind, als der reichsdeutsche Bauer.
Die Schulverhältnisse stehen in
Stadt und Land durchaus auf der
Stufe der deutschen. Freilich ist in
die Selbstverwaltung der Sachsen
auf dem Gebiet der Schule von 'der
Regierung auch schon Bresche gelegt,
indem der Unterricht in der magya
rischen Sprache eingeführt werden
mußte. Die Hauptsache ist aber, daß
das heranwachsende Geschlecht zwar
nebenbei ungarisch lernt, sonst ab?r
deutsch spricht, denkt und fühlt.
Während einer Erb
schaftsverhandlung vor dem Krakauer
Zivllgericht stürzte der 63 Jahre alte
Advokat Dr. Ferdinand Zapzewökt
iährend eines Plädoyers vom Schla,
g? gerührt zu Boden und war auf
der Stelle tot.. Sein Klient, ein ge
trisser Garbacy, warf sich schluchzend
über die Leiche und rief: Herr Dok
tcr, Sie haben mich so gut verteitigt!"
Dr. Z. war seit Jahren blind, führte
aber dennoch die Geschäfte seiner
Kanzlei weiter. Die Akten ließ er
sich stets vorlesen und führte seine
Prozesse nach dem Gedächtnis durch.
Die Scheiben in indischen
Bahnwagen sind meistens au? blauem
Gla.
Erwachsene Chinesen gehen
häufig Hand in Hand wie bei uns die
Kinder. :
S,
KW
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sie Ntcheugt es Ci
lrrsxorts.
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Von Franz M. Feldhaus, Friedenau.
Als Schnee und Eis auf dem euro
päischen Festlonde noch eine weit grö
ßere Verbreitung hatten, alt heute,
dachte der Mensch sich die ersten,
einfachen Hilfsmittel, auf der langen,
weißen Winterfläche sicher und schnell
vorwärts zu kommen.
Die nordische Sage erzählt uns.
vaS der Ase Aller, der Beschützer des
Gesanges, zuerst den Scklittschuh er
fand, um über die Cisslächea schnell
Dahin eilen zu können. Xit altger
1 manische Welt, die sich ihre Götter
sagen dichtete, kannte also den Schlitt
fchuh. Und in der Tat. wir fanden
an vielen Stellen in Europa Schlitt
schuhe auö der Steinzeit. In der
Schweiz und in Schweden, km Spree
bett bei Berlin und Spandau, in
England, Norwegen und Ungrn tra
ten solche Funde zu Tage. Der alte
Schlittschuh unserer Borfahren be
stand aus Rippen oder Röhrenknochen
großer Tiere, die an der unteren
Kante und meist auch an den Seiten
glatt geschliffen und am Hinteren Ende
mit einem Loch versehen waren. Die
Lange dieser beinernen Schlittschuhe
beträgt zwischen 10 und 12 Zoll.
Durch lal Loch befestigte man wahr
fcheinlich den Hauptriemen. Solche
Knochenfchlittfchuhe erhielten sich seit.
S'ZA
Hang Georg. Jäger don Kahlwang in
ioeriteicrmark.
der Pfahlzeit bis in daS späte Mit
telalter hinein. Ein englischer Chro
nist erzählt unS nämlich im 13. Jahr
hundert, daß die Londoner JunaenS
sich Knochen" unter die Füße binden
und damit im Winter über daS EiS
laufen. Selbst Theodor Storm er
zählt in feiner Novelle .Auf der
Universität' noch daß man sich der
Knochenschlittschuhe . bediene: Von
Alt und Jung auf zweien und auf
einem Schlittschuh fogar auf einem
untergebundenen ' Kalbsknochlein wur
de die edle Kunst deS Eislaufen? ge
übt'. Der hölzerne Schlittschuh, mit
eingelegter Eisenschiene, . scheint eine
Erfindung der Holländer zu fein.
Eine äußerst anschauliche Darstel
lung deS Eislaufs in alter Zeit haben
wir in einem Kupferstich auS dem
Jahre 1565. Vor der Stadtmauer
ist der Graben zugefroren. ES ist
bitter kalt, so daß die Leute sich bis
über die Nase in 'ihre Mäntel ein
hüllen. Von den Wällen, vom Brük
kengeländer herab und von den Wall
ufern her sieht das gemeine Volk
und der Burger dem lustigen Treiben
auf dem Eise zu. . Die Erinnerung
an den Knochenschlittschuh ist noch
nicht ousgestorben; denn im Vorder
gründ dieses BildeS, von der Mitte
Eislauf tn
in wenig nach links, fährt ein Kind
in einem großen knöchernen Kinn
backen. Also hat unser kleiner Km
derschlitten seinen Urahnen in einem
Pferdeklnnbacken! , Am Rande deS
EiseS sieht man, wie Mann und Frau
sich die riesigen, hölzernen Wchutb
schuhe mit viel Riemenwerk on die
Füße binden. Die Schlittschuhläufer
sieht man in den drolligsten Stellun-
gen. Einer ist hingefallen, der andere
eingebrochen. Im Hintergrunde deS
Bilde! sieht man einen langen Rei
gen, der einer Fahne folgt. LwkS da
von wird sogar schon Polo auf dem
Eise gespielt.
Bon Holland auS. wo das EiS oft
wochenlang den einzigen Verkehrsweg
bildete, kam daS Schlittschuhlaufen
zuerst nach England. Gegen Ende de!
16. Jahrhunderts schreibt der Chro
nist John Low darüber: .Sobald der
große Sumpf, der sich bis Moorfield
an der nördlichen Mauer der City
erstreckt, gefroren iß Men. die M
rsßrf
Äp
1 nt.t.iitM.-ti n
gen ruik vti grocn wicuajnfi
aus, um sich dort zu belustigen. Sie
nehmen inen Anlauf, drehen den
Körper nach der Seite, spreizen die
Beine und schleifen sj ein gutes Stück
Weges for
t. Andere nehmen einen
Eisblock und benutzen ihn oll Sitz?
einige fpannen sich vorn an, indem
Niederländisch: C'eeschuhläufer.
sie einander die Hand reichen, und
ziehen so den Schlitten vorwärts. El
nige fallen zwar wieder, indem sie
mit den Füßen ouögleiten, andere
aber, die mit dem Eise vertrauter
sind, befestigen sich an den Schuhen
Knochen von Thieren, halten mit Ei
sen beschlagene Stocke m der Hand,
die sie von Zeit zu Zeit in daS EiS
stoßen, und gleiten so schnell dahin."
Auch von Eisspielen erzählt uns die
ser Chronist schon. England scheint
die Heimat deS stählernen Schlitt
schuhe zu sein; denn im Jahre 1662
wird er zum ersten Mal dort er
wähnt.
Aeußerst interessant ist eine bildliche
Darstellung des PolospielS auf
Schlittschuhen auS dem Jahre 1675.
Ein vornehmer Herr in Mantel. Win
terkappe, Muff und Handfch-hen stützt
sich im Vordergrund auf einen am
Griff reich geschmückten Poloschläaer.
ES ist ausfallend, daß dieses alte EiS
ballspiel erst in unseren Tagen wie
der weitere Verbreitung findet.
Ten größten Einfluß auf die AuS
breitung dcS SchlittfchuhsporteS übte
Klopstock auS. Er war selbst ein
leidenschaftlicher Schlittschuhläufer
und wurde durch die herrlichen Oden
.Der Eislauf' (1764) und .Die
Kunst Tialfs" (1767), wie auch durch
die Winterfreuden zum Propheten
für diesen damals in Deutschland
neuen Sport. In dem letztgenannten
Gedicht bedauert der damals 73iah
rlge Dichter, dem Eissport entsagen
zu muffen. Wie gern , batte er den
Erfinder deS Schlittschuhes mit Na
men gekannt. Von den vorgeschicht
lichen Funden wußte die Zeit Klop
stock! noch nichts; so klagt der Dich
ter in seinem Eislauf":
Bergraben ist in ewige Nacht
Der Erfinder großer Name zu oft!
WaS ihr Geist grübelnd entdeckt.
nutzen wir.
Aber belohnt Ehre sie auch?"
Durch Klopstock wurde Goethe zur
Erlernung des Schlittschuhlaufens
angeregt: Bei eintretendem Winter
tat sich eine neue Welt vor uns auf,
indem tch mich zum Schllttschuhlau
fen, daS ich vorher nicht versucht Hai-
te, rasch entschloß. Diese neue Wohl
tätigkeit waren wir Klopstock schuldig,
alter geii.
seiner Begeisterung für diese glückliche
Bewegung. Ich erinnere mich ganz
genau, daß an einem heiteren Früh
morgen ich, auS dem Bette springend,
mir verschiedene Stellen auS Klop
stockS Oden zurief. Mein zaudern
der, schwankender Entschluß war so
gleich bestimmt, und ich flog streck
lingS dem Orte zu, wo ein fo alter
Anfänger mit einiger Schicklichkeit
feine ersten Uebungen vornehmen
kann. Wenn wir uns im Dämmer
licht zusammenfanden, erscholl daS
ungeheuchelte Lob deS StisterS unse
rer Freuden. Solchen Dank verdient
sich ein Mann, der irgendein irdisches
Tun durch geistige Anregung zu ver
edeln und würdig zu verbreiten weiß."
Von den spateren Förderern deS
SchlittschuhsportS sind die Opernsän
gerin Henriette Sontag und der be
rühmte Geiger Joachim besonders zu
nennen. Die Sontag gewann die
Berliner Damenwelt in den 20er
Jahren des vorigen Jahrhunderts für
IV.- r AAiul t..M..l 4't....i. '.v . .
,ilt,u,vl, ,ouirr jvli
chim in Hannover den Eislauf popu
lör machte. Als Joachim, damals
schon eine populäre Persönlichkeit, den
ersten Eislaus wagte, siel er natürlich
hin. Der Nann. der Ihm die Schlitt
.fjnfi naesckinalkt batte. fffifUMl
darüber den stopf und sagte zu dem
berühmten Musiker: .Ja. ja. Herr
onzerimeiiier. er mnz necyk. aber
so liecht wie det Beigelln spielen i et
denn doch nich!" In der Schweiz
wurde der Schlittschuhlauf in der Er
ziehungSanstalt von Fellenberg zu
Hofwyl besonder! pflegt. . Auch
Guts.Mutbi und Iahn traten für
die Einführung deS Elüfportl in.
Als die Amerikaner den gesunden
Sport kennen lernten, bildeten sie ihn
und den Schlittschuh aus. An Stelle
de, plumpen, mit vielen Riemen zu
befestigenden Schlittschuh trat der
mechanische, durch Schrauben an die
Sohle geprcßte amerikanische Schlitt
schuh. Heute wird in Amerika in den
Schlittschuhen ein großer Luzul ge
trieben.
Der heute so beliebte Schneeschuh.
auf .dem man schnell über losen
Schnee hinweggleiten kann, bat seinen
Lorläufer in dem Schneeschuh, der
nur daS tiefe Einsinken in den Schnee
zu verhindern hat. in dem fogenann
ten Schneereifen. Schon kenophon
berichtet un umS Jahr 320 vor Chr.,
daß die Armenier zur Winterszeit ih
ren Pferden Säcke um di, Füße bin
den, um die Sohlenflache des TiereS
zu vergrößern und fo daS Einbrechen
zu verhindern. Fast 400 Jahre spä
ter erzählt Strabon, daß man im
Kaukasus unqeqerbte Ochsenfelle un
ter die Füße befestige, um im Schnee
nicht einzubrechen. In Norwegen war
der Schneeschuh im 10. Jahrhundert
schon bekannt. Die altmodische My
tholoaie hat eine besondere Schnee
schuhgottin. DaS Schiff wird
.Schneeschuh deS Meeres genannt,
Polospiel
auf Schlittschuhen,
Jahre 1S7L.
im
woraus man schließen kann, daß der
Schneeschuh im Norden älter ist. als
die Seeschiffahrt. DaS umS Jahr
1200. verfaßte Buch .KonungS
fkuggsja". d. h. Königsspikgel, eine
zusammenfassende Beschreibung - von
Grönland, sagt: .Die Vögel im Fluge
oder die schnellsten Windhunde oder
Renntiere überholt der Läufer mit
Schneeschuhen an den Füßen." Da
mals muß also der lange Schneeschuh,
der Ski", im hohen Norden schon
bekannt gewesen sein.
Wie man zu KriegSzivecken im
Mittelalter Schneereifen anfertigte,
berichtet unS der fränkische Ingenieur
Konrad Kheser von Eichstädt im Iah
re 1405 in seiner in Göttingen auf
bewahrten Handschrift unter Beifü
gung von vier Malereien. Man soll
sich auS Stroh Ringe flechten und
diese mit Strohbändern unter die
Füße der Menschen und Pferde bin
den; dann werde man nicht im Schnee
versinken. Jetzt besteht der Schnee
reif auS einem hölzernen Ring,? der
mit Seilen durchflochten ist. Auf
diesen liegt ein Stück Leder, worauf
man den Fuß bindet. In einer Ber
liner Sammlung befindet sich eine
Malerei des Hans Georg. Jäger
von Kahlwang in Obersteiermark".
Auf dem Rücken trägt der Jäger an
einem Riemen aber auch noch ein
Paar Eisschuhe, die mit 5 Zacken
versehen sind. Sie werden zum Ueber-
schreiten der Eisfelder benutzt. Eine
Malerei der gleichen Sammlung zeigt
uns den Eisschuh, wie er bei den Jä
gern deS Kantons Glarus gebrauch
lich ist.
Den langen Schneeschuh, den Ski.
machte Olaus MagnuS. Bischof von
Upsala, im Jahre 1555 durch sein
JSgcr mit EiSsckiuh auS dem Kanton
ElaruS.
in Rom erschienenes Werk Löer die
nördlichen Völker Europas bekannt.
Auf vielen Darstellungen dlchS Au
t,
f
Ix,. in .... s ... 4. .!.r"i. !
ii ftk,,u Divisen ccin
migen SchneMuh. dem zackige Eis
schuh und dem langen Ski unterschie
den.
Der römische Holzschneider, der
die Abbildung für da Buch anser
tiqte, hat au den richtig beschriebene
C-1H lk,xkln nur i.n,-. cfm
belschuhe gemacht, die nach hinten bin (s
überhaupt nicht über den Fuß hin '1
ausragen. In dem Feldzug gegen
die Polen wurde der Ski von den
Schweden im Jahre 1610 für die
Soldaten zuerst eingeführt. Wäh
rend die Polen wegen de! tiefen
SchneeS nicht vorwärts kommen
konnten, bewegten sich die Schweden
auf ihren fünf Fuß langen Schnee
schuhen mit großer Sicherheit und
Geschwindigkeit und schadeten dadurch
den Polen sehr,
Heute unterscheidet man drei Arten
von Skis: die aus Oesterdal, die an
beiden Enden aufgebogen sind, und
vet denen der linke Schuh weit län
ger ti, ais ver rechte; die von Ftnn
mark, die an beiden Enden fchwach
gebogen sind, aber einen breiten, tie
U Rand baben. und dk, m w,tt.
sten verbreiteten Telemark-Schuhe
oder Christiania.Schuhe. Sie sind
vorn stark aufaeboaen und an dn
AufbikgungSstelle breiter. In der
Mitte sind sie nach oben hin ringe
bogen, und der Länge nach tragen sie
meist eine Rinne.' In Süddeutsch
land und der Schweiz hat der Schnee
schuhsport jetzt bereits eine so große
Ausdehnung angenommen, daß die
Eiscnbahnverwaltungen neuerding!
besondere Wagen bauen lassen muß
ten, die den Transport der Schnee
schuhlaufer in die Gebirge Lberneh
men. Die langen Schneeschuhe liegen
bei diesen Wagen in besonderen Ge
stellen lang? der Außenseiten.
Südwestlicher ,, Rübenzucker.
Erst vor einer Eeneraiion wurde
die erste Rllbenzucker.Fabrik unsere
fernen SüdwestenS angelegt, und
zwar auf einer .Ranch' unterhalb
Pomona, Cal.. und sie erregte großes
Aufsehen. Heute haben wir sieben sehr
bedeutende Rübenzucker Fabriken
auf diesem Gebiete; die siebente wurde
ganz kürzlich eröffnet.
Obwohl die Aussichten für den
heurigen Zuckerrüben - Ertrag in die
sen Gegenden längere Zeit scheu auS
sahen, und die Regenfälle spät kamen
und auch dann unter dem Durch
schnitt waren, ist im allgemeinen eine
ausgezeichnete Ernte erzielt worden.
Und trotzdem zum Teil die Rüben
nicht groß sind, ist der Saccharin
G e h a l t ein erstaunlich großer, und
sie bringen etwa sieben Dollars vro
Tonne. Eine der größten betreffenden
Pflanzungen ist diejenige der ,Ame
rican Sugar Co." im kalifornischen
San Fernando - Tale, wo etwa
2500 Acres mit Zuckerrüben bestan
den sind.
Eine ganze Armee von Arbeitöleu
ten ist hier und anderwärts noch
spät im Jahre mit dem Einbringen
und Fortschaffen der Zuckerrüben und
mit ihrer Verarbeitung in der Fabrik
beschäftigt. In allen diesen Fabriken
wird das Zerschlitzen der Zuckerrü
den, nebst den zugehörigen Arbeiten,
noch bis Danksagungstag, ja selbst
bis zu Weihnachten fortgesetzt! Und
auch draußen auf den Feldern herrscht
ziemlich lange ein lebhaftes Treiben.
Die Löhne dieser Leute sind unge
fähr ebenso hohe, wie in den Weuen
Feldern von KansaS, ' mit dem
wichtigen Unterschied jedoch, daß die
Beschäftigung bedeutend länger bau
ert.
Diese Zuckerrüben - Industrie ist
in beständigem Wachsen begriffen und
kann schon jetzt nicht nur den ganzen
Bedarf deS SüdwestenS decken, son
dern auch noch einen großen Ueber
schuß für die Ausfuhr lassen.
Die englischen Milk
tärbehörden waren während der jüng
sten Manöver erstaunt, zwischen den
Orten Hitchin und Baldok eine Stadt
zu finden", die 7000 Einwohner
zählte, ober auf den militärischen
Karten nicht verzeichnet war. DieS
war Letchworth, die Gartenstadt."
die während der letzten 10 Jahre ent.
standen ist. Eine Londoner Sonn
tagszeiiung bemerkt hierzu, daß, wenn
die ' englischen Militärbehörden sich
vom deutschen Generalstab eine Karte
Englands ausgeliehen hätten, sie auf ,
dieser sicherlich Letchworth gefunden
hätten.
Einen schreckliche nTod
fand der Kransükzrer Michael Ol
schewski in Tangermünde, der einen
Kran in den Meierschen Zuckerfabri
ken bediente. Ein Kahnsührer wollte
sein 20 Zentner schweres Steuer in
seinen Kahn einfügen und bat Ol
fchewski um Hilfe, die dieser ihm
auch gewähren wollt,. Olschewski be
festigte das Steuer an dem Greifer
seines großen DampflastkrancS und
fetzte diesen dann in Bewegung. Er
hatte aber übersehen, daß der Kran
mit dem Untergestell an den Schienen
festgeklemmt war. Als nun der rei
fer die fchwere Last anhob, stürzte der
ganze Kran mitsamt seinem Führer
ins Wasser. Erst nach dreistündiger
Tätigkeit gelang es, den Kran bis
auf einen Meter zu heben. Taucher
schlugen nun die Tür ein und bargen
a.xj.. s. v."i
v.z .cuuyT 11 1 ciuuiucncii uqrerg.
Da Heu in Staken draußen
aufgesetzt, verliert 20 Prozent seines
Wertes.
DtfV
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