Pokrok západu. (Omaha, Neb.) 1871-1920, July 01, 1914, Page 14, Image 14

Below is the OCR text representation for this newspapers page. It is also available as plain text as well as XML.

    roKlWlK l)NK I CmVKSCK VJÍi
Od nalich přátel
řídí otiak buliw Munl víak nýtl vébl
iili''l)iiii i-fiiiM4nl Jitk'it I iii
NtýlkAffl li"!") (J'J'iy lýti fliň a
Muvhi 'cu- um jmliií tř6in'# kA'i4
liD linlu rtiúuy muk liv'ln'it
lf4vnA oďlof na " itit-íi'ii#
yvni tíiln- m iííiy iii" ni 'il"i
KKSTJlUtt' Ok la érvni
Jí JI - I trnů redukce! V minu
li in "Pokroku Západu" uv-íjní-i
jt éláio-k "Ncbzpcél jMiríta
numu" kde souhlasíte n kon
lresuíkcm Hurtholdtem že maje
pil své reci na mysli prolnbieí
prohlásil ikon tun za ynasíliiová
ní menšiny Vc vzdélané apoleé
nosti máme za to že vétsina vlád
in? a druhá Mtrana tedy menšina
s- iO(i rolí ni vzdéluní a pokro
koví liili- rozhodnutí vétsíny a
pak možno lí poi li' jí novy in hla
sováním zákonodárstvím
vrátit n-j íímI j nv zákon Tak
IIIIJKÍIW si Věsti CO SílIIIOSprUVtlý
samovládný liil eo obéiuié líto
republiky dokázali že jsme hodni
své správy jinak jití do boje
proto ýť nás nenechají íti veřej
ní" a neslušné mí vést i bylo by
nehodným vzdélanélni lidu Je-li
vétsina pro udržení probibiec
má-lí za to Že tím slušnosti ve
řejné Me vypomůže tedy neeliť
prnliiliice vládne tiení li slušná a
nevylioví-lí ťíeeli svému lid se jí
nabaží ft zase příhodným zákono
dárMtvím ji nahradí — O e se
vlast tiř jedná? V Kansasu jHem
žil pod prohibicním zákoneni a
pili jsme kdy jsme ehtéli teď Ži
jeme V Oklahomé pod ticjpříněj
ším kotistítiiéníin zákonem a pije
nie kdy clietrn ale nezamlouvá
se nám to poněvadž nemůžeme
[i!ti veřejní' a délatí nepořádek
který slušnému způsobu žití ne
vyhovuje a ta slušnější stránka
íivota nazývá se v Americe "Pu
ritánstvím" a proti tomu se neu
stále odliražujeni ten se nám ne
zamlouvá — V tom Hamém čísle
uveřejnili jutě z í(íi podařený
obrázek nazvaný "(Jatí a mrav
' nowt" kde moravský Valach mí
stěžuje co že jo to za konat ituci
když nemůže po návsi chodili bez
jřaťat v košilí bez nesnází Tu
máte českého "Vaňka" eo je to
za konstitucí když se nemohu
veřejně napít eo chci naposledy
ani ne nebudu moci najíst Kdyby
ale bylo jenom českého "Vaška"
a německého "Michla" Ti když
se napijí nanejvýše se pohádají
a mají-li nějakou zbraň obyčej
ně z "hrdinství" se zastřelí Ji
nak al jest h irským trhaném
aneb albionským neurvalcem ti
nemohou býti udrženi na uzdě
nežli nejpřísnéjším zákonem a to
ne vždycky Proto saloony imisí
pryé aby se mohlo proti podob
ným eehti 'jento runiani
smus" jak jej nazýváte rozšiřu
je se dále a dále u dotýká se i
dětí neb se jedná o tichý 4 džu
laj a již se v praksi provádí A
nemá ten amerických hoch také
právo zvolati: "Co je to a kon
stituci nemohu li sebe a ani jiné
zmrzaéití to nestojí ta osobní
svoboda za nic!" "Puritani
sinus" jde dále on nejen že vy
hazuje saloony ale on také vy
bázuje billiardní a jiné herny A
eo je to m svobodu neiiiohlt li 'e
lý den hrňti v karty aneb na sto
lu lícím kilň žíznivý hladový -neb
zimou se třesouc! stoji před
herimu po celý den h manželka
tťelia puiiipujn vodu doma pro
dobytek Vi jest možné a vi
mébi by se použiti v životě ťi by
řinibl Život píljeinllý ie H tee
li mírou a oitěvnU nikl í t lidé
neužívají míry tedy se předpisu
je řákoiuiu tmi jsem Irčana
kirý mě přisel navstiviti a měl
v hlavě trochu vl'0 tieili potře
boval Tm mi řekl kdjny im
niUt vvnU nějaký nUtrtj
který by ukiMoyal tuinihti li ěl
věk snese be ubllinl tu by prý
plohíhiet stávali iM-mtitelo V ta
jt teti hiěrk lub piibtbuý liA
troj lirld k tmtrietd tuk táv4
I mlíilu e SttUonUi jiko
iWutrboiii w J-Vancíi níe ntpu
lidnjl i Itiťetia pftuvHti 10 tm
ImM m prol itrAel piVbt pl ii
trnuti tokd ju h jU i'#ťhřánl
Ai budu U4t vikui4 h lnu
li eul luťlitl pruMťdtttniU li'1
kat t m lril m budou UH l
nu i loidu taU uHkati i
tu #a kotoitititri kli tvcintdm m
mbn4 nkalvH MU In m'hn
k##iť jiuki ť jťt d tk#b
osobního otroctví pryč a tlm nt
niolni koiuih eo chej J'okrokov
ei wb' maji náhledy jiné a chtějí
aby lidé raději lépe jedlí a méně
píli ve chodili do skol a méně
do saloonfi aliy sí lidé émtéjí ve
dli diiši vné i télenné h nemohou
í pooéiním býtí přivedení k ná
pravé náhle c k zákonu 1'dé
lijte předtiásku proti piti a ten
který pije do ní nepůjde Méjte
pcdnáskii o vzděláni ti co Ako
ly iieehll bud poslouchat I nechtl
aneb do přednášky nejdou a i
když jdou tak jí nerozumí a pro
to poučováním se nedomfižeme ní
echo Chceme li školy musíme
prosadit i zákon k tomu řičeli
chccme-lí odstrntiíti pití tedy
musíme prosadili zákon k tomu
déeli a teti pak povzdčlává lid
řáni sebou neb o tu otázku pak
debatuje kde kdo a tak se lid po
učuje nám co jsou saloony ze
►vé zkušenost i a proto vím o éem
píší (''listováním se lid nezušle
chťuje a salooník to podporuje
poněvadž tnu to přináší zisk a tím
puk ta živnost trpí 1'to mne sa
loony stávati nemusejí abych se
snad obával že bych ne snad zka
zil Zapověděl jsem si sám a ta
ké to dodržují neb jsem seznal
Že zdejší pitivo jest pfO lid IIC
zdravé a proto jsem přestal co
možno nejvíce a není lí vyhnutí
tedy přijmu abych neurazil ale
nedbám o to Ono se nám to ne
zamlouvá že nás " 1'uritáni " po
Viižují za malé ib'tí jako Indiá
ny chtějí nám zákonem zapoví
duti ale já pravím že nás ani
Néiiien f to tak netýká jako
Keltu a Antrlosasíi a proto měli
bychom se s tím spřátellit i
T J Klíma
OSOBNÍ SVOBODA
Plín Louis N HaniiiierlliiK pteámdn
AHoiiar clasojazyčnýih řaoj)tH(t
XII
Vzrůstá aristokracie mezi námi?
Lidé v minulostí rozeznávali tři
druhy vlády: monarchii aristo
kracii a demokracii Monarchie je
vláda jednotlivce Aristokracie j"
vláda jedné třídy doslovné nej
lepší citu však míní se vlastně
vláda těch kteří považují sebe V a
nejlepší a nejichopnéjší pro toto
postavení I teniokraeie míní vlá
du lidu
Zajímavou je okolnost že vlá
da representativní byla nezná
mou lidem v minulosti Ncjdule-
žitéjší novinka ve vládě nyní té
měř všeobecná mezi civilisovaný
mí národy vyvinula se mezi se
umírni národy evropskými jež
nebyly zahrnuty do obvodu civí
lisace starého světa avšak dosta
ly se do popředí po pádu řecko
římského císařství
ledním z liejdúležilějších k ro
kli učiněných americkým národem
pří zřízení naší vlády bylo od
stranění aristokracie V' ústavé
Spojených Státii tato zásada byla
vytknuta těmito slovv : "Zaduv
šlechtický' titul nesmi být udělen
Spojenými Státy a žádná osoba
najímající v nich nějaký úřad
placený anebo důvěrný úřad ne
smí přijmout žádný dar výsadu
úřad nebo titul jakéhokoliv dru
hu ml některého krále knížete a
něho su verénnního státu"
Je známo že aristokracie může
se tldlŽet jeli tlioej ať tiž je to
moc zhraní bohatství vzdělané
iiitellijfcnce pověry anebo zvy
ku Výsady aristokracie náleží
mezi licjvětšl břemena tlžlej pro
stý lid v oněch zemích kde tiri
stnkraeie jeSt' existuje Ktlyí li
dé přicházejí do Spojených Stá
tů jednou jí nejdúležitějšteh včel
jent uniknuli těmto břemenům a
doxitíchl podmínek nichž jed
imtlivee mňž se plně vyvinout
podle uvě schopnosti n snahy in
jn oniciivtui umělými hradbami
í líenými ku nehraně neřashni
ícitě výsady Kd fiistujl tak
vě hradby tam nemňJi být pra
vé tmobid uvobotly a obn avo
hodit J lákladolm kamenem
merit y rptthhky Má U tt
svobodu být iMihnvámi N Jejl po
iilunnd přviu-acím im t i 4 po
lumky vui je doslovně v nato
jeilldill $ přrdmětrt Atlftvy Hpoj
klátil Udně ntintv4uj v autěru
ku r Uviti anotokratíťkě tnHt
ttt tiid bv t trpěnu v t tu feitti
NťluiÍe Ujiti potottoMti p'
rovslde itynějiielt ptuitěrÁ t
vpoj MAI b i Visi4 d# ad
t4 aualu jel itť(Hlmvili výi U
Vftbutíiti iidAiM SUv4 d vv
trvali d x-lk ntlty tpě4n4
ttla na straní jtt ďdr mi
tM ěAU tdiv vattrlstia kuMti4a
vt( vtřjoý oktotMV ltvtt
masa lidu ha základě theorle ž
lito kdo chtějí vykonávali po
dobtiou kontrolu jsou lepši nežli
li ostatní a l lépe i-o Jt dobryn
pro ně a pro apolečnoat nežli li
dé samí To jest pravý duch u
rístokracíc "vlály nejlepíích"
to jist těch kdo považuji se za
hejli pší a jsou schopní vynutit
telilo nárok vfiéi oslatniiu
Pří obecních volbách obyčejné
nacházíme jistý živel inej oh
čanstvitn jenž odporuéuje ku
zvoleni do veřejných ňřadft lidí
kteří rejircsenlujl "vážené" ob
čanstvo l'í bližším zkoumáni
pravidelně ae shledá f? výrnzu
"vážený" užívá se ku označení
těch kteíí protiví liberálním
snahám V obecni správě H svobo
dě požadované vétšinou zvláště
občany cizího původu V' městech
jako New York Cli ten Ko mho
Postou proti kandidát úm podio
tovaným sloupcneí osobní svobo
dy obyčejné staví se tito samo
zvaní "vážení" lidě Shledává
e také Že tito lidé kleřl chtějí
tvořiti morální aristokracií podle
svých vlastních úzkoprsých ná
zorft jsou ovládání některou cír
kevní otífanisací známou svými
snahami o získání politické mo
ci a proticizineckýin smýšlením
Tak jiatý časopis v městě DwíkM
III pravil s ohledem na jisté ná
roky prohibiéhíku následkem sil
něho počtu hlasu pro jejích kan
didáta že "tisíce demokratu a
republikánu volili pro Allina ra
ději nežli pro nějakého "ski"
Na demokratickém a republikán
ském lístku nacházelo se totiž ně
kolik polských jmen My vidí
tne dobrovolné politické líicy jež
předstírají že jnou nestrannými
jak pracují pro zvolení kandidá
tu rcprcseiitujíeíeli jíhté třídy
jež podpisují pokrytecké vyzná
váni veřejné morálky hlasitě hlá
sané řemeslnými mravokárci a
ctižádostivými kiiěžímí jež má za
účel vnutit všem lidem choutky
a zpňaoby poměrné nepatrného
počtu zpátečníkú iiesnášelivých
vůči různosti náhledu a nesrovná
vajíeích sc se způsoby a zvyky
jež různí se od jejich
V zákonodárství tito lidé nalé
hájí aby jeti jejich nároky byly
uznávány a aby jejich názory a
způsoby staly se měřítkem pro o
statní Jejich náhledy ohledně
svěcení neděle musí býti vtěleny
v zákony a všechno osvěžení zá
konu pro ten den ačkoliv většina
lidu jako mimliá vážná církevní
tělcHii nevidí nic Spatného v ne
vinné zábavě v neděli a ve sku
tcěnosti v celku jl přejí jako od
(hylce od jednotvárnosti celoden
ní práce a posílení nervové a mil
rálnl síly jednotlivcovy Tance je
stále kaeéřováti těmito samozva
nými aristokraty mravnosti a ti
to vzpírají se proti veřejným ta
nečním zábavám jež pravidelně
pěstovány jsou četnými spolky v
cizině narozených lidí Divadlo je
jimi odsuzováno a oni omcuji
čiiiuimt jeho pokud možno anebo
noti se eensorovat a kontrolo
vat jeviště zvláště pohyblivé o
brázky jež navštěvovány jsou
massami v prosté bezohlednosti
v tu' i pravému uměni a v souhla
sí se svými úkoprsými zhusta
hitíotuími přcdNudky Oni potla
čili koňské dostihy na mnohých
místech k vůli zneužiti sázek
nimi spojených Na mnohých
místfeh zakazuji italskému při
stěhovalci požíváni vlna při obě
tlu líakusatiu a ("Vcbovi piti piva
při jídle
Ve šech těchto záležitostech
masny lidu nemají hlasu lest to
mt-itšíhH saiitovaitých morálních
KAWTlX MKNNIS
lhMl uitítl obhajiltU poháru
Yantit
G
nnslokiiitů ktel utvořili do-
mnčlé veřejné tiilněnl je vynu
lilo tato nebo jiná opatřeni Ná
hledy lidu v 6 hec nenalézají výra
Zit Cizojazyčné časopisy nejsou
tázány o radu a massy Jejich čte
náíii nemají příležitost prohlásili
svoje přání takovým rpůsobem
aby to bylo známo vládnoucí
menšině
Nesmi být souzeno že vzpírá
tne ae každé snaže v zájmu mo
rálního pokroku Co my odsuzu
jeme jest tHToinntní domýšli
vost na atrnně malé menšiny že
ona jediná je způsobilou ku roz
hodováni o otázkách morálky a
že náhledv lidí ostatních nemají
ceny
Výmluva obyčejně uváděná
touto třídou lidi nehledě ku
předstírání že v cizině narozeni
oběiiní nerozumí dobře ameri
ikýtu ideám - - bohdejž my roz
umíme jim příliš dobře a vidíme
jak byly zapomenuty a degrado
vány těmi kteří předstírají je
jích chránění — záleží v tom že
svoboda je způsobilou zvrhuoiiti
se v nevázanost a že svoboda v
občerstveni vede ku neřesti a zlo
Činu
Tato výmluva je naprosto fa
lešná 1'ředně mezi lidmi hoví
cími imvěžení tak pobožhůslkář
sky zatracovanému našimi samo
zvanými spasiteli není víeo neře
stí a zločinů nežli mezi třídou z
níž oni sami jsou vybíráni Ve
skutečnosti mul žádné pochyb
nosti o tom že stálé potlačován!
přirozených instinktů a potřeb
veď- ku daleko více a větším ne
zřízetiostcm nežli ku nahodilému
zneužití při jejich ukájeni
a druhé tito samozvaní neb
tělové a vládcové nad naším cho
váním zavedli měřítka pro oceňo
vání a jednání s lidem vůbec jež
založena jsou na naprosto ne
místných názorech o lidské při
rozeiomti Počet lidí neřestnýell
t horoiiiyslných a zločinných ne
obnáší vlec nežli pět procent dle
dra Woodse llutchinsona zná
mého spisovatele v oboru zdra
votnictví "My jsme ve skuteč
nosti zjistili" praví tento "že 2
nebo :t procenta lidí chybných
jsou kreatury jimiž by se stali
všichni mužové kdyby nebyli za
držováni silnou rukou anebo zdr
žováni pomoci náboženství
My měli bychom uznat i že !)"
procent lidí jsou pokročilí a že
většina lidi byli by spořádanější
mi kdyby i nebylo zákonů
Já jsem přesvědčen že bychom
měli Htálo vlee chápati že mužem
na něhož má býti brán hlavní zře
tel je průměrný muž a nikoliv
výminečný člověk ani výmineě
hě a bez potřeby dobrý ani vý
minečiiě zlý" Uvrženi většiny
lidu pod omezení ustanovení —
ať rozumně anebo hloupě nemu
sí zde být rozhodováno — pro o
vládání několika abnormálních
litli může věsti jen ku zlým vý
sledkům nejen následkem špatné
ho okolí jež zavádí nýbrž i ná
sledkem stálého rozhořčeni proti
(Jitížnému omezování
Třetí důvod proč omluva pro
pokus o dosaženi morální aristo
kracie je spatná jest snad nejdu
bžitější Spočívá ve faktu že
pravidla pro chováni jsou vyhle
dávána v odporu se základními
pliheipy osobní svobody Svo
bodu uvědomí jest nejdiileŽitéjU
podmínkou Nvohody a zahrnuje
svobodu proivául vlastního ži
vota podle svých vlastních idel o
právu bezpráví s povinným o
hledem na stejná práva ostat
ních VšVliké pokusy některého
kroužku lidi o vnuceni svých
vlastních idel o právu a bezpráví
jiné společnosti lidi jtilt podia
mttvánlut oxohid svobody 1'ouhý
fakt že nějaká aristokratická
menšin můie docílit vtébnt
mnohých svých tužeb do formy
iúknitn ueétnl je správnými ani
spravedlivými Tukové zákony
jsou přijímány proti vůli lidu a
mhu vyvoláním falešné domnělí
ky u toni eo je vůli lidu anebo
táketným udriovAidtn lidu V n
vvdooui!i obbdně ehyMainhtt t
ktutd Hejli ttltttl static ae boto
in faktem 1'lnýtu ptAveiu
iitnihio ii t ít tkov4 utnovcid
ttťjtou íikoto lit polit vadl tkott
lit ul na b ií!fcítivhhu tulnno
vvtd nvbtl It4 vuit Udit
é bfj nhhdu lita httt úvah V
Váíuě Itrbt-ljH-ěl pf lotiv avbtulv
ptuMv A Vt faktu t pta Ut
lirbu lti5lě aieoil- Itll Itdl po
V Í liU a t i (tiotalnl ai tttVraeit
Utáhl Jtl Itdvl ťkttV jí l pk
tU)i Itaii avtbtti d litivnťluV
nipn jl v prid -
tttt iltfjb' a ttkUd#jt lov4 ltttr4
ni vypočtená na ujařmeni lidu a
zvýšeni moci této aristokracie
což kotieénč dospěje k bodu kdy
naše Jednáni bude řízeno výhrad
ně jejími rozkazy
Anebo máme tomu učinit pří
trž nežli toho hodil bude dosaže
no? Chceme li tak učinit není
času nazbyt My se musíme pev
ně postavili proti dalšímu omezo
váni osobni svobody a chopili se
vážné práce abychom nabyli zase
půdy již ztracené Snad někleří
Z nás ještě necítí dosti ta pouta
Avšak my nesmíme čekali až bu-
demtí Mimi udeřeni Jsou li vklá
dána pouta na naše sousedy a my
trpělivé stojíme u toho podruhé
dojde na nás
Co Woodmenof the World
koná pro Omanu?
Zaiuf inioiWiiii v ilomáitl iilmluviif' v
iiiimi- vtlM'i fittifi fMntmi ni
V Xllti k ll hdllkH' h ukláilD
řiní- i v s iinst m
N iiiiiuKku milř' v)l iHJiy
fill ii VMlltl
Vyiláváia ivé nanla na ochranu
aa roatnr u této lké viktétnilcl
domácí ornamaaca?
'lfl llllil-lio I U-1 "IVU )!'( lnul
i'ti-
'h-lyliíiiy fond pru iiiilmilil iti'tnlv
11 tltillillll
tn'""'"i
Suli" rtiiiriin 'im k v Jimi iinriii1
S l„HMllt ll kl
Jlttí htiKitii Zdravé Trvilf
lil-ll I' 'I limiiii
I 'it y Miiiihiit
W O VV Illlu
tť A Ir r
Niivrn-lfii l 'iiiiiiiiiiriiiir
il U liliím
Tel DouHlai 2984
F C DLI88
prodavač hovcxilin dohytka
KOMMISSIONARI V DOBYTKU
Mim 201hu rkuti-iiml v oIh-ImkIii tiiintn nrniíl rtilini- Suto rmU buitx dn
ítity t yajniu km a 11 h I In ilnliytku ulkily v y)mu juink l'iliiinuiK kuMi-inu WUy imvilll
í' rii'nnn krKjnnit nUlrAl vily iirln'i wnu Iríni lyl tli-n ininijiri ilu- )ku0 ilulivtki
ttlailiil iuiriHt vi' iniji-iii" iliilHritii kraJanA Itlt
K K Widliimn ( ř''li it rto na iiMih iilimťti! plním ilftvfruu
BLISS & VVELLMAN
Room 254 New Exchange Bldg Union Stock Yards - SO OMAHA NERRASKA
í
altffijLJf
1
g UOBRE PIVO JEST
} FREMONT BREWING CO 5
S FREMONT NEBRASKA Z
0 ay
vyrábí a lahvujo l'lzeiÍ8kó pivo Co bi týíe chuti a jakosti
jest nejldižšl importovanému jj
Součástky tohoto piva nejlepší slnd déláu z nejlepšího
a jeémene v nnsem pivovaře a
a
n používán Obsahuje d pru!entii Uhu a jest doporučováno
2 mnohými lékaři Z
J ('heete-li sohé pochutnali objednejtit sobě jednu heduu Z
ex==sss=3xsxsxxszs=ssiixnB3C3csaiiisaacxaiiiaBaiRai
piií KO A© M ET ilíá
a PEPTOMALT TONIC slllvku
Piile ai o i-vmilk mílmtia Vita ('Ivu ln udklailtt da klerfkuUv 4iti
Hijiiiíih St4ta Piva uaia jaitu tMi vylttivla a dla atarhu íikíh
a utvíilOťiiiftui rfibti vataiti (NaaHmAt p"l o caualk )
PUTB PIVO Z ČESKÉHO PlVOVAKUt
ATLAS BREWING COMPANY
BOTTUNO PďAKTMCNT
Najlrpllui luUtattl 1 ItMupovitd HvttlliM dťívl jřat
6tkA UovuUKA ohrtic1ti%
Chicago Lmnher CoM
ri U Cíi iit CiM lil f
Ctlú 'rudU Vit W sfHwUÍ tittrtti teWltiult
r©eooooooooooo0'0ftiooO'0oooc
r i
t - ' n i
r-Zsl
MACH $ MACH
ZUHNÍ lĚKAlil
J pwhodl Paxtoi Blk Hoh lo a t-trním ulita
Tl Uuutflat KlSft luii řhuB A-IUHI-
OMAIIANKII aaif
rzi m i i 1 1 1
'tffilP
I
Ni-Jlitiw uturjná ulolit(tiká řil'livu v titvlii :
rit'ili N)lliil-riiíjl i"iniiiKy l'rm r
třlity ďny míru
Závod pohrobnický a balsamovačský
vlmUil
Frank a Dorota Jandovi
"tta pohrobnícl a balsamovail
v Č 1235 již 13 ul Omaha Neb
Kiik ví- u n n nUlrtiln li'viu'JI m-ill kUaSuliv
tu míntř
F F WELLWAN
prodavač vfpF dobytka
7JN AMhNITY IKK
pravý éeskv žatecký chmel jt-st n
„ 4É
JAMU A áÁLEK rtdital
sacssxsxstaicsaMB3BaiBsaca
Váolav Kozák
87ua HO 10 ITk OMAHA MKKH
řomlshý o uzončřský
Jřiivit 4rtka mat jaktit I tiahki iftvblf
thaté )m IJjí U aajlafit jakiatii aV
ktfUtll 4 alk Ja a tajitlé l itUruka kttjJa
ta itna ÍUuít wtii4at 4-matt tl aiaa
j4alkv iwIm a ali WW(waa IfeagUa iflt
i
i
I