Strana 8
I"0KI(OK DNE 14 ČKKVNA 11)11
POKROK
1UHMS1IING CO
POKBOK ZÁPADU
mfitol vyd&nt
? f'rt liro Hulín ekrwa Neb v ťfobay
Ur a Clurksoa pro ('olfa ukru Nb
v Wílm K pro l" Kawaa v
Cpihr hniM H pro t4t Iowa v M
1'aul a MinflM[ill Mino pro atAt
Mlmiinotu a r TyaikU H ! pro itity
Hon tíi Nořte Pukotu
!'r Heiijen Ht4ty $100 Pra Kinadii
íLMl Pe Kvmey $2 50 rořní
Ziillky poutní dAJteí poíiioitl p
tMfciilch HukáMk (Money írlr) ei
iifKKňíib poukifk (íípr Mauy
OrJcři) bttBkovalcb poukrk (Uok
lirut) umíiIio v registrovaném doplní
Oanamujeta II vé jiřeiléhovénl utlwj
t# nMrM i novou adrcau
I)ioly ti ItruliA Mauálatva oiUiotné u-
veřejsími Mnul býti iliiauá nsfié ba
okmkIo nikoho jme ooísimíiU t po
iJapniuy plným jwCiiem mí Jit uiá tiýtl
v redukci utajenu KHflio dopisem uvi
41
f:!m človék prost! tím jest i
Jidstřjíí
Vfidční JííIkívu prospívá ale v
mnohém pří juni u je í — zabíjí
Doznání vede ku k lámání A
ČJovéka bolí shledádi U to neb
ono neodpovídá jeho představí
Venkov skýtá daleko více pů
vabu než mést o Proto vsak ven
kované neničí! by uts rnčta vzda
lovat! Každý človék sklízí dl zásluhy
Farmář tukyf D toho vedle při
žínčtjí rozhoduje jcítč í počasí
CUvtvin toho mnoho najednou
a proto taky nedocílíme ničeho
Dokladem pro to' uvádíme frčkou
nemocnici v Omaze
Nám fWbAin v Americe ne
zbytné1 nutno jítl ku předu ry
chle Dlouho jsme utáli n proto
ítepfijdcmedi nikdy iidohoníme
co jme zarntíkalí
Tak ná jo na 7hO(H)0 vypoří
tal dle zvláštního klířo p Vojan
Nyní to ví mi? tedyciřemř Vidí
me í ni je moc ale fo márnp
tuze malou moc a moc málo zna
menáme Kde toho je vínaf
Mluvil o pohřbu KliSky Pn-
roubková pan Pícnka an-bo re
daktor "Vcmím"í ProS tedy
tento hláxí m k pozná mc' nníí
když mu nepatří a neprávem ja
Ito poctivý jEnrnalinta roukBzuje
na nfjwctjvoHt naííT
KTdyby m pomřry naSieh dra
matických upÍMOvatelo daly pou
zovatí dle poítu jenom řeHko
amerických ochotnických ítlubň
pak by autoři nafii muailí být i již
dávno velikými boháči Hrajeme
j# řaato a platíme královwkí ho
noráře
t
Mnoho krajanft hwl již mlejt-lo
wbo teprve pojede do atarí via
ti J# víeehny jenom za toto
jedm"' proHÍme aby totiž lida
tamnímu jenom dle pravdy a kn
teřnonti vylítli wlejSÍ pomfry a
nevyprávěli mu o životě zdejSlm
jak to dfilo dopoHinl ukoro vý
hrHdnř kránná umýtlenA pohád-
Vy
Hva učitcia íikýeh avobndo
myilných Skol byl v minulých
dnech naložen v New Yorku á
duhou nekílika řlenft fxdku f1-ko-ameriekrh
ŽurnaliatS Tří
tety #ekýrh vobolomylnýrh
lko v America ?ko-ariieriek4
lunmlity tedy mAme Kdy vlak
btMleifm mlti l řádní íenkl §vn
botiimy!nf lUly a ?rkoameH
eká fMiipUyt
Jrdnlin I nejmiurníjUrh li
konft jaký kdy byl hvi
Iru a přijat nebrakoii lákorto
dlrrtii llrpkán fuvrrtttrrm
J# tak nar iknn AIWrlAv
klrým na přUil rrdovat!
rn4 a budí přimMlic v ViiifU
(Vinily fáken tra jrt rJividnJ
namířen prull Omai VjrtvHabi
t al přilil patrn A i Vffri
ktrrM rtivrrtter AbtHeH $
prá hi pAMbi ffrntUtiiana u
tkal a ukrraitlm prAvtUkrm T
flUkrw A pa kolrvi4l
k)Mel naatala ke# Proti H4L
ka majitelům a nájemnftm vykří
fenýth domů bylo zakročeno ža
lobami a ínjunkecmi a oxtutní z
patrného Ht rachu před stojným
pronásledováním houfní jali o
Ktebovatí ze avých mít která u
plné uzavřeli tak e mfiŽc říci
že dncSfiílio dne není akoro ani
jcdíjclio vykřičeného domu v co
lé Omazc l)ÍKtrikt Červených hvC
tel jakoby byl zemí pohlcen Noí
ní jeho ruch a výstředné neváza
ný ráz úplni? vymizel křiklavá
vftla pohnala ulice ztichly a za
dveřmi a okny vyvřScné nápisy
"For rent " sumy UfMizorňiijí fa
mi stalo nčco zcebi ncobyejnlio
DÍMtríkt byl vlivem Albertova zá
koná zcela vyklizen Kolik nn by
In v jiřin veřejných ďmifl? Mno
ho K nespočítání V každAm
dome pří iiejmcnšíin pak bylo pet
žeřihfín (V některém víiik do-
konce iíO až !i0) Kam se Ž'iHtl
ny ty poděly f Hýlu prostituce v
Omaze vyklizením distriktu po-
tlačena f Na oko ano ale ve sku
feíiosli onou přílišnou horlivostí
kterou jiilo se přísné dodržování
Albertovu zákona vymáhat! zpft
sobi-no bylo něco čehož nejnepří
jciniiéjřl následky ukáží se v do-
bc jiijblížsí Místo dobra docílí
lo se novým zákonem zla a to zlu
velikého Z dNlrikfu vyhnané
ženštiny rozprchly sc na všechny
Htrnny a usadily sh v domech pri
vátních ve kterých poněvadž h
prostituce jako nutné sociální zlo
vymýtit! nedá živnost svou bu
dou provozovali nadále V di
striktu byla puk živnost ta pod
kontrolou Dnes pod ní není po
něvadž je rozlezlá po celém mé
st é Kde pro ní nestačily domy
soukromé tum při vyhlídce na
dohirý bysnís hotely otevřely jí
dokořáu dvéře avých jokojů Uu-
1 pak moci nyní do kteréhokoli
hotelu samojediná slušná a řádná
žena vstoupit! a vfdomím iiApro-
stého bezpečí f Dude inoej dm-í
ního večera řádné dčvče jít! h)
ulic! n jistým védomím že nebu
le nikým obtěžováno anebo pří
padné i napadeno f Nebude Přís
ným prováděním nového zákona
byly vysazeny velikému ucbezrx-
ěf a nejístotč naSo řádné ženy a
dívky a jíž proto jest Albertův
zákon nesmyslným nehledímelí
sní k tomu že se bude a to ve vel
ká míře stejné obcházet'! jako zá
kon kterým so v Nebrasce zaka
zuji prodej eijraret anebo piva a
lihovin v neděli a denní po 8
lodinč večerní Albertův zákon
chtěl prostitucí zasadit! smrtci-
nou ránu v Omazc A zatím! Po
stavil ji na nohy daleko jistČjSÍ a
bezpečnější otevřením celého mě
sta
'A ťhi a((a docházejí velice ne
utěšené zprávy o nezájmu a lho-
stcjnoMti jakými se mezi námi
fechy vychází vstříc řeHké písni
a eeskemu zpěvu V Chicauu pou
ze? I ne Zde v Omaze tuky a
po ÍHmai mohli bychom směle
uvésti za stejných okolností i ji
né česko americké osady á našli
bychom tam poměry iikud se ty
to týkají českého zpěvu skoro ú-
pinč stejné A Skoda IJ nás pak
zvláStí f'i jsme již přestali biti
odnoží lidu jemuž rpěv a hudba
jsou přímo vrozeny týl zpěv a
taž hudba které českému náro-
lil raily vítěznou cestu za hráni-
aby jj po celém svčté Kmeta
nou% Dvořákem Fibichem Sukem
Novákem a j % j učinily slav
ným? Tím ie Sf ku zpřvu čeké
mu a české písni chováme a vlaž-
nostf přímo až nepochopili lnou
íjtatn dokaziijemfi avou vděčnost
a Actu vůdčí těm kteří nrávé
timto umčiilm učinili nás xnámv
nd v relé rUilUované %úil V
k4 pčveetvo v Američtí prodělá
k t#dy krisl Zpráv ta dotýká
se nás tím eitt-lněji Ixdestnčjl
clm více a jainčji přiiximluáinn ai
iHpr by jakých ao vnn v pri
e miniiIA dolifl dopracoval v A
mcrif lid lUnský avýml valenými
hoaty atudoitty i kolankl unl
verslfy Amfřika byla ipčvrm
Jfňrh u ri vábila a dna va HmJ
iitc) V té uflelnl iiniélrckj
"i itrnl jUti nikdo kht by
hH ftřo o d4itkČiu lj4t
diiik4ti Matu ltém umíid
My trii ibsm yntm HM-hiri
ru bdhkt nrnalU jak
k4 tyuifftl takové mtU hy
pr táa vyaat dalrkwUblý
m ktr4 ittl atAr Hbtii
IvniktMti m ilat( rUika
Ht y mí J ř arb# nUUm
zde taky nio A Skoda A potom
prý tu žijeme a: existence naíe v
Americe jo prý trvale již zajistí
na Skutečné f I v tom případu
kdy česká píseň a český zpěv pro
dělává tu doby žalostného úpad
ku? — Nebuďme tu zmírající la
hutí alit najměme poslední zbyt
ky svých sil a pusťme se s láskou
a nadšením do pěstění české pí
ně h českého zpěvu V této roční
době každoročně jezdí odtud mno
ho naSieh lidí do staré vlasti Při
číňme se by tito v Praze mohl!
říci Ž alcsM)ři česká píseň a č
ským hlaholeni Žije v Americe a
přičiňme se by o příští hromadné
výpravě do f'ech (první příátíbo
roku a druhá za čtyry roky) ne
scházel ani česko americký pěvc
cký kroužek který by svým vy
stoupením ve stověžaté matičce
Praze skutečné dokázal pokud
mezí f'cchy v Americe }í bude
česká píseň a český zpěv že V A
meriee (({ budou i dechové
Jtez mála za měsíc už lurlc ee
lé české Chfcnio a s tímto i Uč
ebny ostatní české osady po celé
fmerice slavili íelíký český svá-
tek odhalením pomníku brixen
skému mučedníku Karlu Havlí
čku Borovskému v nádherném
Douídas parku Aktu tomu měla
by býti přítomna česká Amerika
v počtu nejhojnějííoi Nemělo by
býti jediné ěeské osady v celé '-
nii která by k významné udalo
sti té ze svých spolku a jednot
nevyslala svého delegáta tak aly
česká reiiraescnkice v í 'híi-ntru
byla pří fiříležítosti pokud
možno nejokázulejsí Venkovská
ňéast — hlavně ze států vzdáli-
nčjSíeh která bude spojena d
jisté míry s obětí dokáže Že si
potrpíme n snad jen na pouhé o
kázalé a při tom bezhlavé pará
ly ale 1 na projev svého nároi
ního cítění které í z daleka do
vede vážit! eestu lam kde ae jei
ná ne o postavení pomníku a spo
jené a tím slavnosti ale o uctěn
mmátky jednoho z nejvčtSích sy
nft Českého národa — Karla líav
íčka Borovského muže to jenž
nám podal jasný a skvělý vzor ce
eho českého charakteru a o pří
'Omínkn doby kdy za politickou
svobodu národa našeho bojovali
mužové kteří nebáli se za ni obé
tovati ani svůj život a a mužní
vztyčenou hlavou hrdéj se vypjav
íe volali proti mocným a silným
tím včkopamátným : "Přislibujte
si mnč vyhrožujte si mnč já pře
ce zrádcem nebudili" Pro doká
zání tohoto a ničeho jiného mřla
y býti účast nás přespolních (h
'hň při odhalení pomníku nejvčt-
Sí Jestliže vSak t)řeee
nase nám to nedovolí pak ly tm
v každé česko-americké osmií rnč
la konat i ve slavnostní dny ehi
'sžskč Havlíčkova oslava místní
ft sico pěknou a poučnou předná
skon & dalším důstojným nřiměře
ným íro(framem tak aby hlavně
mládeži naší jasným způsobem
vStípen byl nejen v duši ale l v
srdce veliký význam Havlíčkův
v životě vSeho českého lidu Na
sliiVřiostceh ehicažských a míst-
nich nechť pk se podílejí vSiehni
američtí ("'eehové bez rozdílu u
vědomí } Havlíček byl" — Če
chem Oslavujme Havlíčka je-
fiom jako fveha a jako % takového
čerpejme pro s bi posilu pro svůj
HttiM řivot Konečným iaSim přá
ním pak je by odhalení pomníku
Karla Havlíčka Mormskěho rmt
menalu pro vWhny nás v A meri
ee xačátek nových a bpíích po
měrft víeho naícho života M )lav
ne by rnamenalo novou lepSl
ximřjI llcovčjil a hlavn mi-
cnveji a zAdnějS( etapu črsko-
amerického nolnAM tak aby
Fiom jelnooiii t liejráiovllčjíl h
a nejvčtilh českých žurnalistů
jakjm bl HallČck ricfMsIi m
dy JíitČ nadále hanbu a ostudu
O DUCHOVNÍM ÍIVOTt
Pra 'pAferek lli'
J Ai Tw)mi
Vtl rin V "IbnldedeeK" č
"'k diťhotliliM ÍUtát ff
mmdti člťiiiř- mokl bv avénl
-f%tyi iirUř pro tU r fcfji
Itt iu h je criidnfw a!em
nenůl bíři liVfla dt houiiho
jpbki Hntttyede -řVdtati
ktrřá ke kioiluu j# hh
Hhího řuidíliWh tl katr aa
l'ř" ! máma antika
h WěM ilovhl k mtint dn
chu času duchu jazyka duchu
národním posuzují ae vlastnost
tělesné a iluSevní řeknou přetnou
dřeli lidé Že nestává života du
Sevního protože není žádné duše
n celý ncmyslM dav to zpívá pěk
tm ve sboru
Pisatel onoho článku v "Itoz-
hledeeb" lnél na myslí pouze dli
chovní život náboženský který
však jit toliko nepatrnou částkou
života duchovního a proto je tři
ba uvědomit i si co je vůbec dli
chovní život
Dnešní doba se vyznamenává
sobectvím požitkářstvím těles
ným lhostejností z přesycení a o
mrzelostí HozhlaKiije se že mo
děrní člověk nemá potřeby du
duchovního života u ín jediné
náboženství je představitelem je
ho Tomu vSak není tak fllvot
duchovní je í mimo náboženství
Právě tím duchovním životem II
íí e člověk od ostatních tvorů
Neboť to co myslícího tvora zu
sleeiiťuje nazývá se životem illl
ebovním
Abych čtenáři jen nevěří v
iinsi--iii"jii n tudíž v Život du
bovní trochu objasní! pojeni du
bovnilio života pííi tento článek
Každému jc dobře znáin pocit
když má bolení hlavy bolení zu
bft a pf anebo když má strach
Úzkost stesk ald Při bolení hla
vy cítíme bolest tělesnou při zá
rmutku duševní A rovněž mlu
vímc-li o životě tlesném máme
na mysli Jen tělo- hmotu a při
životě duchovním mysl čilí oblast
citovou a mySJénkovou Mohut
nosti tyto mohou se dobře nazý
vatl city duševními na rozdíl od
ifň tělesných Jako touha po
krásnu a dobru rozum a bádaný
ilueli jsou výrazem Života dochov
ního tak surovost škodolibost
pýcha závisti a p jsou výrazem
života nízkého zvířecky - - těles-
něho
flíjeme v době naprosto střízli
vé bez ideálů žijeme život těles
ný mieríeií Dflke slečinka
ve svých blažených snech o lásce
brala si toho kdo se jí líbil Dra
la s člověka z lásky a neptala se
eím je Drala sl prostě člověka
Nyní jc to naopak Slečinka so
dříve ptá co jo a kolík má ať si
je člověkem pří liom jakým chce
A tak je to ve vSem nejen v lá
ee
Naši svobodáři si tské myslí
když náboženství je věcí odbytou
že není žádného života duchovní
ho A důsledek toho je že tako
vý člověk nehledí užiti života
správné a uSlechtílc nýbrž hodné
chytráčky tak jak toho eho zví-
řeci přirozenost žádá Moderní
lidé nemají potřebu života du
chovního oni jen touží po nových
požitcích Kostel který má no-
skytíjvatl dnSevní požitky ve smě
ru eitu náboženského ten není
pro lidi moderní kteří touží po u
mélych výkonech při tom vSak
' nestarají o to jak a uměním se
kramaří právČ jako n nábožen-
st vím Na obou stranách steinč
—
proto nezbývá jednotlivci abv
sám si vyhledal požitek duchovní
který jeho vzdělán! stojí nejblí-
ze Někomu stačí kalcndfiFnt t
vídka neklamní plakát hosiod
ská muzika druhý touží po báa
nich po koncertu a po eenních
dílech umělců výtivarnvVh Jou
ídé kteří při pohledu na krásnou
krajinu na vycházející slunce na
západ měsíce na hvčdnstou
nohu a p liei íll ničeho joi lidé
kteří lhostejně ae dívají na lid
kou bídu a jsou lidé kteH pocj
rujl nesmírné ítčií při pohledu
na krasy přírody kdyl mohou
Iruliemu v bídě ulevil To je ro
lil ! i t I I
'i rivnieiii l 1 1 it uy (' ll a
luihoudeh a každý mus tixuati
e j iivot ilu-hoid a íe bea něho
yl by íivot auhou vypráhlou
Nušli proto úk biu kultury Je
)ihotávati I dvtto k hpiliuu li-
m'h duchovnímu aby v srdci lid
Um mýval ae touha po vviim
íivlř k liémui práé leduu crsty
hi tmvid
Naii hdá ktrři ař ul a jkj h
Mv Mhiulrk iiaiývajt m nu
ooi línými vhled a Udí lu
VtwNMinyslut ta lUtriil a
lllirliti To h)U rU ta avo
by!o H ta htbi ni
rlio Slmhiitliil t vysiluje
mioibo iiéid tpM fbék
#l#laí který íij# tRUt nU
lMtriu íhiwjUt J tt4ÍHleH
kými stane a# ťrmttl atnUi
"fcysVťm ta kill lki wdé
Unl mmiuí býlí wUHboilhk
stí Kdo to jeSté dnes popírá ten
je zaslepený anebo pokrytec Tak
jako missionářl vštěpují jisti
pravdy divochům pomocí obřadů
lak svobodomyslnost lze Sířit! jen
prostřednictvím vzděláni
V Americe česká svobodomysl
iioní měla příčiny hmotné a má
dosud o čemž není třeba zvlášť
vykládat lldé od Jakžíva neradí
se blýskají svým přesvědčením a
kteří tak činí to Jsou mučedníci
Dnes Mdé rádi se blýskají bohat
stvím kterým zakrývají svou
hloupost vším co by jím dodalo
lesku a Čím by mohli druhého o
klamali íékař obchodník práv-
pk průmyslník musí býlí ne-
strunným uhy neztratil klienty
Novinář musí jwáti jak mu časo
pís poručí Dmční pak je všeo
becné Každý to uznává tile ni
komu nenapadne že by to mohlo
smui skoijii) jednotlivci ale nikdy
celé masse která svého přesvéď
čení netají A tu jsme u kořene
že mišl svobodtři svému přesvéď
čení neobětují ničeho aid mastné-
ho oka nu polévce A lo proto že
ani žádného přesvědčení nemají
Dokud žil náš Člověk v' f echách
ve stísněných poměrech byl clili
vý vlastenecký statečný a obě
tavý ale zde v poměrech lepších
kdy se z něho stal "pán" nestojí
v každém ohledu většinou za nic
Neruda by řekl Že jc to kultura
melounů Padesát jích musíte na
říznout i než přijdete na jeden
Nterý za něco stojí A jsou í tací
které nelze ani srovnali s Inko
vým vodnatým ovocem A to vši
jen proto že nenají duchovního
života který Člověka povznáší a
zušlechťuje Bědu tomu kilo bv
'blél takový duchovní život pu
ntovat! a šířit I
Papouškové opakují že člověk
Je toliko fiejdoknnolejší zvíře
které dobývá všeho svými smyslv
a nejvetsí blaho nachází ve svété
smyslném To je základ zdejšího
svobodářství tn je základ osvěty
dyby to bylo pravdou pak by
člověčenstvo muselo mít i tentýž ň-
čel jako zvířectvo Vědecky vza
to žijeme na zříceninách býva-
ýeh svčtň používajíce jích plodin
(kamenného uhlí) ku stému užit
ku Pohledněme na vápenec kte
rý v sobě kryje statisíce tvoru
již druhdy žili Nestojí tomu
lízko myšlenka že později světy
nebudou používat! plodin naší do-
y? AvSak o to se nejedná jeti o
rozdíl mezi živočichem a člově
kem Naše zrozené zvíře začíná tím
čím zvíře dospělé a končí taktéž
7-ivotopis včely jak jej napsal
Viriřilius před 2(HH) lety hodí se
úplné na včelu dnešku a jisté se
milí na ní po L'000 letech Může
vsak někdo určili jak bude žít!
idstvo za 1000 Za sto tisíc roků?
Kromě toho každý živočich přiná
ší své určení přísní n sebou na
světí včela bude vždy robití vosk
a med slavík líbezní zpívali a
vlk výtd f lověk však přináší jen
určité vlohy na svět Má vlohy k
mluvení ale jak bude mluvitl to
itle1 im okolnostech Bukle-II
vychován mezi f'echy bude rolu
viti česky atd Oko ptáka vidí
nahoru I dolů ale oko lidské o
zbrojené dalekohledem vidí svě
ty jichž oko zvířecí nevidí Obzor
zvířecí je obmezen lidský neob-
mezin Dle toho Je l Jivot zvíře
te pravou protivou lidského f o-
věku je dána jiná úloha nežli ži
vočiši vu f-č ku př není vý
myšleni lidským tcx řeči nikdy
nebylo lidstva jako ptáka be
fpévu fteč nebyla na takovém
stupni jako je dnes ale tam kde
je dnes s'U se účinkem dušev
ního života spUovnhtvlm Po
staletích jeví se v literatuře duch
národ
A nyní nechť jští někdo tvr
dí lt in id dui hnvtdho fivota
Rftiní povahy
Někdo iieNiMSe imhlcdu la lid-
ké utrpení a proto tieoJnA
mu vyh 14 kdeíto jioý re hutni
pech tam kde mor jt iMn
rklv doe Nnut l nčkdf o
raditi nčkiy M% Jn dhríwi
nw MlrdtčjiniU llirriaa mu
jrl přlMto bouli t pHpleek
nikbhi tna Jukl h9
Il IAu ř¥k!j linkuji
rlho b Tnioro Mčhi f
k# Vlito no Uimt tkaolile po
tihudi iuotni idi primčje fcrv
k j h!#jiMm utčKu dá tilu krAa
eí tH it t 4 pofc„H a lall
ku hMu kitoat k prárt To-
též platí o záelivfltech nervových
0 náhlých bolestech ve střeváeh i
v žaludku o křečích a prudkých
bolestech hlavy Pří nastuzení
Jeho následcích při mrazení a
třesení hned dejte tento lék jakož
1 při obtížích po jí líc Jorate
jej pří nechuti k jídlu a při ná
hlém aeslábnulí i při návalech
mdlob V lékárnách Jos Tríner
lm-míl So Ashland ave
Chicago III
ř+ + + + + + + + + + +
1ř Clt4 rstleý a lnija fisoUný ť
+ ohchoil 4
♦ 0R00EUNÍ A ÍÍEZNICKÝ +
♦ —vliulnl"-
+ l-BANlt KVNVL +
ř C Um Ho mu H„ Omalia Htb -r
+ Krsjíui v okotf UiiMn hyilllc! -ř
+ tiMrM zils ví'ly víi-Ikj tírnhu tmy
iiďtiltá mino uxŠNk4 výrohky V
+ ilelimii tfrecsrii itnkUuiinrf uvwc A
f a loiMwltfiA čerstniiii ře len lnu
♦ Kejlepatm útulkem pto krajany ♦
do Oeisby rm H4vtcu syltirll ♦
♦ JeU n oilpora ♦
♦ HOTEL PRAHA ♦
1 nu robu 13 a Wllllam ulici ♦
♦ é:lA ufihoíHui pikd vrernl v
ť 0004 Česk4 Uyvhyiift pesky lis kul ♦
'I- tttmu ňpln uspokiJmif V ímhv %
'ť nt ktlridm anilin"! )Un M ♦
♦ Véin ti nijlepíl nhiluh V nffli ♦
JOHRV VASKO ♦
♦ niilltil 241 ♦
Kdklír rit vil A t do Umithy ♦
' nivtlivla ilarhn tukmťbo
JOS marusAka ♦
frwjltflli aloKintuDio bostlara in
♦ rohu 11 a Wllliain ol„ Omaká ♦
♦ (húiDlnt Ksloutl Vím xnsmisl- ♦
ti plvsin vlny kotlík swl a 'lont ♦
# niky Miutflý luah vMy j riM ♦
ÍTeil) íflgcrse
Miolera4 Mtlrnsý Dufft
'JI1 Hu Ifi Ht (vzadu) v UHoví
ku "Klk"
Tmile kotii ja taislsml kiťliia
kl#4n 7kotv Dktirft rkrko druba nsj-
li) jikosti iaá tliy aa iklid jikoá
nrjH'j piva
Krajiiay iblogt i Ur uaialvsjiel it
I'plk Altmaa) Naiponmlka m muCsivII
nUi J rwa od koiti a tiA tmA §
vámi fiokovíří 27 tba
Vtlky moderní nové zařízený
ilsty
ztívod řeznický
vlaatat "
CHAS F KUNCL
r I 1300 jii II ol
Mi vždy na akladé nejvetáí 4
oby maaa oejlepiího drubi Zkií
izenářaké výbonié jakosti VŽiJy
elký výběr Ceny nejnížll Ta-
ephontt Doni : HH
F J Kugler a J Krupiíka
vykonávají práci zedniekoi jakoi
pluatýřakou cementové chodaf
y ai hody elsterny a vébe vie
eo do oboru toho apadi RyehU t
za eeny nejmírnčjií
Za práci v kaldira ohlda ia ru
M Oflt
2617 jli 12 ilic
OMAHA i t IflBBAIEA
Volejta telefonem i DouarlM 7446
HOSTINEC A RESTAURANT
McUuttSiul
tí 1-t 1247 ho 1'lth si OiitNba
umiiii kri
Bratří Divišové
MetiíW leůk iiíle na ř i ii Ví
trii lta kotslky hni likrr
vbly ns klsl4
lraa6asW4 kiivhv Mul a
i Imiii tirveii jolU kil
l'riiiy a tenkoi ii(t
Cl apulbAm mim 1 ouo
nn)inšiae al ih kutou ir
QREELKT COLORADO ÍAV0D
ftQVANE POZEMKY
hrainhory eukruvka alfalfa i
píenlct dali a výburul Z vinl
anUriiou ernu National lnvial
ment (o 5K2 ltranU Hldf
♦ HDH )MH
Fr Tnm$ň
im íe itr o)
Ircsl4t4 % velkřm uaUm
{ ÍL0U I tITNOO MOUIO
í OHIU C3N0 A VICSO
DRUHU KRMIVO
Di rt
Tal thH 4171 4Ttf
iMtiiiiiim íí
1
