Image provided by: University of Nebraska-Lincoln Libraries, Lincoln, NE
About Pokrok západu. (Omaha, Neb.) 1871-1920 | View Entire Issue (June 14, 1911)
Strana 8 I"0KI(OK DNE 14 ČKKVNA 11)11 POKROK 1UHMS1IING CO POKBOK ZÁPADU mfitol vyd&nt ? f'rt liro Hulín ekrwa Neb v ťfobay Ur a Clurksoa pro ('olfa ukru Nb v Wílm K pro l" Kawaa v Cpihr hniM H pro t4t Iowa v M 1'aul a MinflM[ill Mino pro atAt Mlmiinotu a r TyaikU H ! pro itity Hon tíi Nořte Pukotu !'r Heiijen Ht4ty $100 Pra Kinadii íLMl Pe Kvmey $2 50 rořní Ziillky poutní dAJteí poíiioitl p tMfciilch HukáMk (Money írlr) ei iifKKňíib poukifk (íípr Mauy OrJcři) bttBkovalcb poukrk (Uok lirut) umíiIio v registrovaném doplní Oanamujeta II vé jiřeiléhovénl utlwj t# nMrM i novou adrcau I)ioly ti ItruliA Mauálatva oiUiotné u- veřejsími Mnul býti iliiauá nsfié ba okmkIo nikoho jme ooísimíiU t po iJapniuy plným jwCiiem mí Jit uiá tiýtl v redukci utajenu KHflio dopisem uvi 41 f:!m človék prost! tím jest i Jidstřjíí Vfidční JííIkívu prospívá ale v mnohém pří juni u je í — zabíjí Doznání vede ku k lámání A ČJovéka bolí shledádi U to neb ono neodpovídá jeho představí Venkov skýtá daleko více pů vabu než mést o Proto vsak ven kované neničí! by uts rnčta vzda lovat! Každý človék sklízí dl zásluhy Farmář tukyf D toho vedle při žínčtjí rozhoduje jcítč í počasí CUvtvin toho mnoho najednou a proto taky nedocílíme ničeho Dokladem pro to' uvádíme frčkou nemocnici v Omaze Nám fWbAin v Americe ne zbytné1 nutno jítl ku předu ry chle Dlouho jsme utáli n proto ítepfijdcmedi nikdy iidohoníme co jme zarntíkalí Tak ná jo na 7hO(H)0 vypoří tal dle zvláštního klířo p Vojan Nyní to ví mi? tedyciřemř Vidí me í ni je moc ale fo márnp tuze malou moc a moc málo zna menáme Kde toho je vínaf Mluvil o pohřbu KliSky Pn- roubková pan Pícnka an-bo re daktor "Vcmím"í ProS tedy tento hláxí m k pozná mc' nníí když mu nepatří a neprávem ja Ito poctivý jEnrnalinta roukBzuje na nfjwctjvoHt naííT KTdyby m pomřry naSieh dra matických upÍMOvatelo daly pou zovatí dle poítu jenom řeHko amerických ochotnických ítlubň pak by autoři nafii muailí být i již dávno velikými boháči Hrajeme j# řaato a platíme královwkí ho noráře t Mnoho krajanft hwl již mlejt-lo wbo teprve pojede do atarí via ti J# víeehny jenom za toto jedm"' proHÍme aby totiž lida tamnímu jenom dle pravdy a kn teřnonti vylítli wlejSÍ pomfry a nevyprávěli mu o životě zdejSlm jak to dfilo dopoHinl ukoro vý hrHdnř kránná umýtlenA pohád- Vy Hva učitcia íikýeh avobndo myilných Skol byl v minulých dnech naložen v New Yorku á duhou nekílika řlenft fxdku f1-ko-ameriekrh ŽurnaliatS Tří tety #ekýrh vobolomylnýrh lko v America ?ko-ariieriek4 lunmlity tedy mAme Kdy vlak btMleifm mlti l řádní íenkl §vn botiimy!nf lUly a ?rkoameH eká fMiipUyt Jrdnlin I nejmiurníjUrh li konft jaký kdy byl hvi Iru a přijat nebrakoii lákorto dlrrtii llrpkán fuvrrtttrrm J# tak nar iknn AIWrlAv klrým na přUil rrdovat! rn4 a budí přimMlic v ViiifU (Vinily fáken tra jrt rJividnJ namířen prull Omai VjrtvHabi t al přilil patrn A i Vffri ktrrM rtivrrtter AbtHeH $ prá hi pAMbi ffrntUtiiana u tkal a ukrraitlm prAvtUkrm T flUkrw A pa kolrvi4l k)Mel naatala ke# Proti H4L ka majitelům a nájemnftm vykří fenýth domů bylo zakročeno ža lobami a ínjunkecmi a oxtutní z patrného Ht rachu před stojným pronásledováním houfní jali o Ktebovatí ze avých mít která u plné uzavřeli tak e mfiŽc říci že dncSfiílio dne není akoro ani jcdíjclio vykřičeného domu v co lé Omazc l)ÍKtrikt Červených hvC tel jakoby byl zemí pohlcen Noí ní jeho ruch a výstředné neváza ný ráz úplni? vymizel křiklavá vftla pohnala ulice ztichly a za dveřmi a okny vyvřScné nápisy "For rent " sumy UfMizorňiijí fa mi stalo nčco zcebi ncobyejnlio DÍMtríkt byl vlivem Albertova zá koná zcela vyklizen Kolik nn by In v jiřin veřejných ďmifl? Mno ho K nespočítání V každAm dome pří iiejmcnšíin pak bylo pet žeřihfín (V některém víiik do- konce iíO až !i0) Kam se Ž'iHtl ny ty poděly f Hýlu prostituce v Omaze vyklizením distriktu po- tlačena f Na oko ano ale ve sku feíiosli onou přílišnou horlivostí kterou jiilo se přísné dodržování Albertovu zákona vymáhat! zpft sobi-no bylo něco čehož nejnepří jciniiéjřl následky ukáží se v do- bc jiijblížsí Místo dobra docílí lo se novým zákonem zla a to zlu velikého Z dNlrikfu vyhnané ženštiny rozprchly sc na všechny Htrnny a usadily sh v domech pri vátních ve kterých poněvadž h prostituce jako nutné sociální zlo vymýtit! nedá živnost svou bu dou provozovali nadále V di striktu byla puk živnost ta pod kontrolou Dnes pod ní není po něvadž je rozlezlá po celém mé st é Kde pro ní nestačily domy soukromé tum při vyhlídce na dohirý bysnís hotely otevřely jí dokořáu dvéře avých jokojů Uu- 1 pak moci nyní do kteréhokoli hotelu samojediná slušná a řádná žena vstoupit! a vfdomím iiApro- stého bezpečí f Dude inoej dm-í ního večera řádné dčvče jít! h) ulic! n jistým védomím že nebu le nikým obtěžováno anebo pří padné i napadeno f Nebude Přís ným prováděním nového zákona byly vysazeny velikému ucbezrx- ěf a nejístotč naSo řádné ženy a dívky a jíž proto jest Albertův zákon nesmyslným nehledímelí sní k tomu že se bude a to ve vel ká míře stejné obcházet'! jako zá kon kterým so v Nebrasce zaka zuji prodej eijraret anebo piva a lihovin v neděli a denní po 8 lodinč večerní Albertův zákon chtěl prostitucí zasadit! smrtci- nou ránu v Omazc A zatím! Po stavil ji na nohy daleko jistČjSÍ a bezpečnější otevřením celého mě sta 'A ťhi a((a docházejí velice ne utěšené zprávy o nezájmu a lho- stcjnoMti jakými se mezi námi fechy vychází vstříc řeHké písni a eeskemu zpěvu V Chicauu pou ze? I ne Zde v Omaze tuky a po ÍHmai mohli bychom směle uvésti za stejných okolností i ji né česko americké osady á našli bychom tam poměry iikud se ty to týkají českého zpěvu skoro ú- pinč stejné A Skoda IJ nás pak zvláStí f'i jsme již přestali biti odnoží lidu jemuž rpěv a hudba jsou přímo vrozeny týl zpěv a taž hudba které českému náro- lil raily vítěznou cestu za hráni- aby jj po celém svčté Kmeta nou% Dvořákem Fibichem Sukem Novákem a j % j učinily slav ným? Tím ie Sf ku zpřvu čeké mu a české písni chováme a vlaž- nostf přímo až nepochopili lnou íjtatn dokaziijemfi avou vděčnost a Actu vůdčí těm kteří nrávé timto umčiilm učinili nás xnámv nd v relé rUilUované %úil V k4 pčveetvo v Američtí prodělá k t#dy krisl Zpráv ta dotýká se nás tím eitt-lněji Ixdestnčjl clm více a jainčji přiiximluáinn ai iHpr by jakých ao vnn v pri e miniiIA dolifl dopracoval v A mcrif lid lUnský avýml valenými hoaty atudoitty i kolankl unl verslfy Amfřika byla ipčvrm Jfňrh u ri vábila a dna va HmJ iitc) V té uflelnl iiniélrckj "i itrnl jUti nikdo kht by hH ftřo o d4itkČiu lj4t diiik4ti Matu ltém umíid My trii ibsm yntm HM-hiri ru bdhkt nrnalU jak k4 tyuifftl takové mtU hy pr táa vyaat dalrkwUblý m ktr4 ittl atAr Hbtii IvniktMti m ilat( rUika Ht y mí J ř arb# nUUm zde taky nio A Skoda A potom prý tu žijeme a: existence naíe v Americe jo prý trvale již zajistí na Skutečné f I v tom případu kdy česká píseň a český zpěv pro dělává tu doby žalostného úpad ku? — Nebuďme tu zmírající la hutí alit najměme poslední zbyt ky svých sil a pusťme se s láskou a nadšením do pěstění české pí ně h českého zpěvu V této roční době každoročně jezdí odtud mno ho naSieh lidí do staré vlasti Při číňme se by tito v Praze mohl! říci Ž alcsM)ři česká píseň a č ským hlaholeni Žije v Americe a přičiňme se by o příští hromadné výpravě do f'ech (první příátíbo roku a druhá za čtyry roky) ne scházel ani česko americký pěvc cký kroužek který by svým vy stoupením ve stověžaté matičce Praze skutečné dokázal pokud mezí f'cchy v Americe }í bude česká píseň a český zpěv že V A meriee (({ budou i dechové Jtez mála za měsíc už lurlc ee lé české Chfcnio a s tímto i Uč ebny ostatní české osady po celé fmerice slavili íelíký český svá- tek odhalením pomníku brixen skému mučedníku Karlu Havlí čku Borovskému v nádherném Douídas parku Aktu tomu měla by býti přítomna česká Amerika v počtu nejhojnějííoi Nemělo by býti jediné ěeské osady v celé '- nii která by k významné udalo sti té ze svých spolku a jednot nevyslala svého delegáta tak aly česká reiiraescnkice v í 'híi-ntru byla pří fiříležítosti pokud možno nejokázulejsí Venkovská ňéast — hlavně ze států vzdáli- nčjSíeh která bude spojena d jisté míry s obětí dokáže Že si potrpíme n snad jen na pouhé o kázalé a při tom bezhlavé pará ly ale 1 na projev svého nároi ního cítění které í z daleka do vede vážit! eestu lam kde ae jei ná ne o postavení pomníku a spo jené a tím slavnosti ale o uctěn mmátky jednoho z nejvčtSích sy nft Českého národa — Karla líav íčka Borovského muže to jenž nám podal jasný a skvělý vzor ce eho českého charakteru a o pří 'Omínkn doby kdy za politickou svobodu národa našeho bojovali mužové kteří nebáli se za ni obé tovati ani svůj život a a mužní vztyčenou hlavou hrdéj se vypjav íe volali proti mocným a silným tím včkopamátným : "Přislibujte si mnč vyhrožujte si mnč já pře ce zrádcem nebudili" Pro doká zání tohoto a ničeho jiného mřla y býti účast nás přespolních (h 'hň při odhalení pomníku nejvčt- Sí Jestliže vSak t)řeee nase nám to nedovolí pak ly tm v každé česko-americké osmií rnč la konat i ve slavnostní dny ehi 'sžskč Havlíčkova oslava místní ft sico pěknou a poučnou předná skon & dalším důstojným nřiměře ným íro(framem tak aby hlavně mládeži naší jasným způsobem vStípen byl nejen v duši ale l v srdce veliký význam Havlíčkův v životě vSeho českého lidu Na sliiVřiostceh ehicažských a míst- nich nechť pk se podílejí vSiehni američtí ("'eehové bez rozdílu u vědomí } Havlíček byl" — Če chem Oslavujme Havlíčka je- fiom jako fveha a jako % takového čerpejme pro s bi posilu pro svůj HttiM řivot Konečným iaSim přá ním pak je by odhalení pomníku Karla Havlíčka Mormskěho rmt menalu pro vWhny nás v A meri ee xačátek nových a bpíích po měrft víeho naícho života M )lav ne by rnamenalo novou lepSl ximřjI llcovčjil a hlavn mi- cnveji a zAdnějS( etapu črsko- amerického nolnAM tak aby Fiom jelnooiii t liejráiovllčjíl h a nejvčtilh českých žurnalistů jakjm bl HallČck ricfMsIi m dy JíitČ nadále hanbu a ostudu O DUCHOVNÍM ÍIVOTt Pra 'pAferek lli' J Ai Tw)mi Vtl rin V "IbnldedeeK" č "'k diťhotliliM ÍUtát ff mmdti člťiiiř- mokl bv avénl -f%tyi iirUř pro tU r fcfji Itt iu h je criidnfw a!em nenůl bíři liVfla dt houiiho jpbki Hntttyede -řVdtati ktrřá ke kioiluu j# hh Hhího řuidíliWh tl katr aa l'ř" ! máma antika h WěM ilovhl k mtint dn chu času duchu jazyka duchu národním posuzují ae vlastnost tělesné a iluSevní řeknou přetnou dřeli lidé Že nestává života du Sevního protože není žádné duše n celý ncmyslM dav to zpívá pěk tm ve sboru Pisatel onoho článku v "Itoz- hledeeb" lnél na myslí pouze dli chovní život náboženský který však jit toliko nepatrnou částkou života duchovního a proto je tři ba uvědomit i si co je vůbec dli chovní život Dnešní doba se vyznamenává sobectvím požitkářstvím těles ným lhostejností z přesycení a o mrzelostí HozhlaKiije se že mo děrní člověk nemá potřeby du duchovního života u ín jediné náboženství je představitelem je ho Tomu vSak není tak fllvot duchovní je í mimo náboženství Právě tím duchovním životem II íí e člověk od ostatních tvorů Neboť to co myslícího tvora zu sleeiiťuje nazývá se životem illl ebovním Abych čtenáři jen nevěří v iinsi--iii"jii n tudíž v Život du bovní trochu objasní! pojeni du bovnilio života pííi tento článek Každému jc dobře znáin pocit když má bolení hlavy bolení zu bft a pf anebo když má strach Úzkost stesk ald Při bolení hla vy cítíme bolest tělesnou při zá rmutku duševní A rovněž mlu vímc-li o životě tlesném máme na mysli Jen tělo- hmotu a při životě duchovním mysl čilí oblast citovou a mySJénkovou Mohut nosti tyto mohou se dobře nazý vatl city duševními na rozdíl od ifň tělesných Jako touha po krásnu a dobru rozum a bádaný ilueli jsou výrazem Života dochov ního tak surovost škodolibost pýcha závisti a p jsou výrazem života nízkého zvířecky - - těles- něho flíjeme v době naprosto střízli vé bez ideálů žijeme život těles ný mieríeií Dflke slečinka ve svých blažených snech o lásce brala si toho kdo se jí líbil Dra la s člověka z lásky a neptala se eím je Drala sl prostě člověka Nyní jc to naopak Slečinka so dříve ptá co jo a kolík má ať si je člověkem pří liom jakým chce A tak je to ve vSem nejen v lá ee Naši svobodáři si tské myslí když náboženství je věcí odbytou že není žádného života duchovní ho A důsledek toho je že tako vý člověk nehledí užiti života správné a uSlechtílc nýbrž hodné chytráčky tak jak toho eho zví- řeci přirozenost žádá Moderní lidé nemají potřebu života du chovního oni jen touží po nových požitcích Kostel který má no- skytíjvatl dnSevní požitky ve smě ru eitu náboženského ten není pro lidi moderní kteří touží po u mélych výkonech při tom vSak ' nestarají o to jak a uměním se kramaří právČ jako n nábožen- st vím Na obou stranách steinč — proto nezbývá jednotlivci abv sám si vyhledal požitek duchovní který jeho vzdělán! stojí nejblí- ze Někomu stačí kalcndfiFnt t vídka neklamní plakát hosiod ská muzika druhý touží po báa nich po koncertu a po eenních dílech umělců výtivarnvVh Jou ídé kteří při pohledu na krásnou krajinu na vycházející slunce na západ měsíce na hvčdnstou nohu a p liei íll ničeho joi lidé kteří lhostejně ae dívají na lid kou bídu a jsou lidé kteH pocj rujl nesmírné ítčií při pohledu na krasy přírody kdyl mohou Iruliemu v bídě ulevil To je ro lil ! i t I I 'i rivnieiii l 1 1 it uy (' ll a luihoudeh a každý mus tixuati e j iivot ilu-hoid a íe bea něho yl by íivot auhou vypráhlou Nušli proto úk biu kultury Je )ihotávati I dvtto k hpiliuu li- m'h duchovnímu aby v srdci lid Um mýval ae touha po vviim íivlř k liémui práé leduu crsty hi tmvid Naii hdá ktrři ař ul a jkj h Mv Mhiulrk iiaiývajt m nu ooi línými vhled a Udí lu VtwNMinyslut ta lUtriil a lllirliti To h)U rU ta avo by!o H ta htbi ni rlio Slmhiitliil t vysiluje mioibo iiéid tpM fbék #l#laí který íij# tRUt nU lMtriu íhiwjUt J tt4ÍHleH kými stane a# ťrmttl atnUi "fcysVťm ta kill lki wdé Unl mmiuí býlí wUHboilhk stí Kdo to jeSté dnes popírá ten je zaslepený anebo pokrytec Tak jako missionářl vštěpují jisti pravdy divochům pomocí obřadů lak svobodomyslnost lze Sířit! jen prostřednictvím vzděláni V Americe česká svobodomysl iioní měla příčiny hmotné a má dosud o čemž není třeba zvlášť vykládat lldé od Jakžíva neradí se blýskají svým přesvědčením a kteří tak činí to Jsou mučedníci Dnes Mdé rádi se blýskají bohat stvím kterým zakrývají svou hloupost vším co by jím dodalo lesku a Čím by mohli druhého o klamali íékař obchodník práv- pk průmyslník musí býlí ne- strunným uhy neztratil klienty Novinář musí jwáti jak mu časo pís poručí Dmční pak je všeo becné Každý to uznává tile ni komu nenapadne že by to mohlo smui skoijii) jednotlivci ale nikdy celé masse která svého přesvéď čení netají A tu jsme u kořene že mišl svobodtři svému přesvéď čení neobětují ničeho aid mastné- ho oka nu polévce A lo proto že ani žádného přesvědčení nemají Dokud žil náš Člověk v' f echách ve stísněných poměrech byl clili vý vlastenecký statečný a obě tavý ale zde v poměrech lepších kdy se z něho stal "pán" nestojí v každém ohledu většinou za nic Neruda by řekl Že jc to kultura melounů Padesát jích musíte na říznout i než přijdete na jeden Nterý za něco stojí A jsou í tací které nelze ani srovnali s Inko vým vodnatým ovocem A to vši jen proto že nenají duchovního života který Člověka povznáší a zušlechťuje Bědu tomu kilo bv 'blél takový duchovní život pu ntovat! a šířit I Papouškové opakují že člověk Je toliko fiejdoknnolejší zvíře které dobývá všeho svými smyslv a nejvetsí blaho nachází ve svété smyslném To je základ zdejšího svobodářství tn je základ osvěty dyby to bylo pravdou pak by člověčenstvo muselo mít i tentýž ň- čel jako zvířectvo Vědecky vza to žijeme na zříceninách býva- ýeh svčtň používajíce jích plodin (kamenného uhlí) ku stému užit ku Pohledněme na vápenec kte rý v sobě kryje statisíce tvoru již druhdy žili Nestojí tomu lízko myšlenka že později světy nebudou používat! plodin naší do- y? AvSak o to se nejedná jeti o rozdíl mezi živočichem a člově kem Naše zrozené zvíře začíná tím čím zvíře dospělé a končí taktéž 7-ivotopis včely jak jej napsal Viriřilius před 2(HH) lety hodí se úplné na včelu dnešku a jisté se milí na ní po L'000 letech Může vsak někdo určili jak bude žít! idstvo za 1000 Za sto tisíc roků? Kromě toho každý živočich přiná ší své určení přísní n sebou na světí včela bude vždy robití vosk a med slavík líbezní zpívali a vlk výtd f lověk však přináší jen určité vlohy na svět Má vlohy k mluvení ale jak bude mluvitl to itle1 im okolnostech Bukle-II vychován mezi f'echy bude rolu viti česky atd Oko ptáka vidí nahoru I dolů ale oko lidské o zbrojené dalekohledem vidí svě ty jichž oko zvířecí nevidí Obzor zvířecí je obmezen lidský neob- mezin Dle toho Je l Jivot zvíře te pravou protivou lidského f o- věku je dána jiná úloha nežli ži vočiši vu f-č ku př není vý myšleni lidským tcx řeči nikdy nebylo lidstva jako ptáka be fpévu fteč nebyla na takovém stupni jako je dnes ale tam kde je dnes s'U se účinkem dušev ního života spUovnhtvlm Po staletích jeví se v literatuře duch národ A nyní nechť jští někdo tvr dí lt in id dui hnvtdho fivota Rftiní povahy Někdo iieNiMSe imhlcdu la lid- ké utrpení a proto tieoJnA mu vyh 14 kdeíto jioý re hutni pech tam kde mor jt iMn rklv doe Nnut l nčkdf o raditi nčkiy M% Jn dhríwi nw MlrdtčjiniU llirriaa mu jrl přlMto bouli t pHpleek nikbhi tna Jukl h9 Il IAu ř¥k!j linkuji rlho b Tnioro Mčhi f k# Vlito no Uimt tkaolile po tihudi iuotni idi primčje fcrv k j h!#jiMm utčKu dá tilu krAa eí tH it t 4 pofc„H a lall ku hMu kitoat k prárt To- též platí o záelivfltech nervových 0 náhlých bolestech ve střeváeh i v žaludku o křečích a prudkých bolestech hlavy Pří nastuzení Jeho následcích při mrazení a třesení hned dejte tento lék jakož 1 při obtížích po jí líc Jorate jej pří nechuti k jídlu a při ná hlém aeslábnulí i při návalech mdlob V lékárnách Jos Tríner lm-míl So Ashland ave Chicago III ř+ + + + + + + + + + + 1ř Clt4 rstleý a lnija fisoUný ť + ohchoil 4 ♦ 0R00EUNÍ A ÍÍEZNICKÝ + ♦ —vliulnl"- + l-BANlt KVNVL + ř C Um Ho mu H„ Omalia Htb -r + Krsjíui v okotf UiiMn hyilllc! -ř + tiMrM zils ví'ly víi-Ikj tírnhu tmy iiďtiltá mino uxŠNk4 výrohky V + ilelimii tfrecsrii itnkUuiinrf uvwc A f a loiMwltfiA čerstniiii ře len lnu ♦ Kejlepatm útulkem pto krajany ♦ do Oeisby rm H4vtcu syltirll ♦ ♦ JeU n oilpora ♦ ♦ HOTEL PRAHA ♦ 1 nu robu 13 a Wllllam ulici ♦ ♦ é:lA ufihoíHui pikd vrernl v ť 0004 Česk4 Uyvhyiift pesky lis kul ♦ 'I- tttmu ňpln uspokiJmif V ímhv % 'ť nt ktlridm anilin"! )Un M ♦ ♦ Véin ti nijlepíl nhiluh V nffli ♦ JOHRV VASKO ♦ ♦ niilltil 241 ♦ Kdklír rit vil A t do Umithy ♦ ' nivtlivla ilarhn tukmťbo JOS marusAka ♦ frwjltflli aloKintuDio bostlara in ♦ rohu 11 a Wllliain ol„ Omaká ♦ ♦ (húiDlnt Ksloutl Vím xnsmisl- ♦ ti plvsin vlny kotlík swl a 'lont ♦ # niky Miutflý luah vMy j riM ♦ ÍTeil) íflgcrse Miolera4 Mtlrnsý Dufft 'JI1 Hu Ifi Ht (vzadu) v UHoví ku "Klk" Tmile kotii ja taislsml kiťliia kl#4n 7kotv Dktirft rkrko druba nsj- li) jikosti iaá tliy aa iklid jikoá nrjH'j piva Krajiiay iblogt i Ur uaialvsjiel it I'plk Altmaa) Naiponmlka m muCsivII nUi J rwa od koiti a tiA tmA § vámi fiokovíří 27 tba Vtlky moderní nové zařízený ilsty ztívod řeznický vlaatat " CHAS F KUNCL r I 1300 jii II ol Mi vždy na akladé nejvetáí 4 oby maaa oejlepiího drubi Zkií izenářaké výbonié jakosti VŽiJy elký výběr Ceny nejnížll Ta- ephontt Doni : HH F J Kugler a J Krupiíka vykonávají práci zedniekoi jakoi pluatýřakou cementové chodaf y ai hody elsterny a vébe vie eo do oboru toho apadi RyehU t za eeny nejmírnčjií Za práci v kaldira ohlda ia ru M Oflt 2617 jli 12 ilic OMAHA i t IflBBAIEA Volejta telefonem i DouarlM 7446 HOSTINEC A RESTAURANT McUuttSiul tí 1-t 1247 ho 1'lth si OiitNba umiiii kri Bratří Divišové MetiíW leůk iiíle na ř i ii Ví trii lta kotslky hni likrr vbly ns klsl4 lraa6asW4 kiivhv Mul a i Imiii tirveii jolU kil l'riiiy a tenkoi ii(t Cl apulbAm mim 1 ouo nn)inšiae al ih kutou ir QREELKT COLORADO ÍAV0D ftQVANE POZEMKY hrainhory eukruvka alfalfa i píenlct dali a výburul Z vinl anUriiou ernu National lnvial ment (o 5K2 ltranU Hldf ♦ HDH )MH Fr Tnm$ň im íe itr o) Ircsl4t4 % velkřm uaUm { ÍL0U I tITNOO MOUIO í OHIU C3N0 A VICSO DRUHU KRMIVO Di rt Tal thH 4171 4Ttf iMtiiiiiim íí 1