Btrana 8
rOKROK DNE 8 UfiEZNA 1911
POKROK
l UBLISHINÍl CO
?yd4rá
POKEOK zAfadu
ii inlfui rydftnl
Cmtd pro Hulín oUti- Nb v Helmy
r a Clsrbwia 'fo Culfsa okru Nb
v WHwiii Kun iro at&t Kansaa v
íJduf Hiildn ro ttůt Iowa Mt
Psul a Mlíineapulla MIiid pro tát
MlunimuiM a v Ty mínil M J) ro ataty
Honili a Nořth iMkotii
rfadpUtnai
Pro Mpojiwa MtAly $160 Pra Kanmlu
♦200 Do Kvropy $2150 roínfl
Z&Milky pmiMul ilřjtui a pomoci po
aftftnlnh MikA4ik (Mmioy Ordnra)
prémiích poukák (KiprnM Mony
OrlnM) biuikovulcb iuk4il (Huuk
Drft) minlio v ruglulrovaném dopis
OmamiuuJmí II vé prnlliováni UlIJ
ta itnrou t novou adriwu
poplity i krubá AtmiAřutv wehotno u
vrjiiliiifl Mimi býti aMn pané Ln
OinyŇlu níikobo imobné pkodltl po'
dpAy plným JmAuiim ať JI i4 býtl
t Mukcl iiUjno anebo iloplm uvt-
Nezakládej al nikdy tm uvnlm
ťiuprr liu Dovede sklumiitl za je
(línou chvílí
1 iiejkriauíjíí miiihy podřizuji
11 se onoIiiiIiii ziijinňin za nic no-
Btojí-
Vžily pracuj tuk aby nemM
užitek t toho potmi aňm ale te
bou 1 jiní
'A nehody druhého nikdy no ho
raduj JtadoHt ta 1 tobě mohla by
nohy v íipřtl podrazili
Nejvíce važ ni terli kteří o přa
tclHtvl k toho iiejincnř mluví po
nřvadž li jo také v pidu potřeby
akutečno" nsvřdčí
Cítíš II v solio adiopnost a aílu
pracovat! pracuj U vřdomí
vlastní alabostl nikdy vSnk práci
druhho neSpiň
Z pomluv nikdy ai nic ncdílej a
nikdy neber je na přísné vňřky
Haniy o aolifl vždy budou dokla
dem pro to ic néeo mámená
Přírodou juro přede dveřmi
Jak rádi bychom viděli I jaro če
ako amerického života v přechodu
k létu nejbohatSleh a nejkr&snčj
iíeh iníl
Ne slavná minuluHt iu liolmť
tví ne chvástáni ale ticha a vy
trvali práce a upřimuS eltviiou
kulturní auahou a řinnostl tařadi
náa v Americe meťi lid pro který
viude úcta a vářnoat
Masopust jsme tedy Šťastní po
fhovali ale ponevadi velmi do
bře víme že by se nám po iu'iu
bei tich nejcbarakteristiCtřjiích
anáinek jeho do příchodu přlAtiho
vdiee stískalo budeme vesele
taneovati dále
NaAť obé zákonodárná ttdeaa
atátni ukonči tento mřsie v Lin
coln tvoji práci a na každém řád
ném občanu a voliči bude by při
cl která byla vykonána přihlédl
a nebe Miaotuého otáah "Mo
hu biti prací tou kintkojen! " O-
tátku tu položit! 1 mtmi pMnř
vadl on táni byl jedním a třrh
kdol vlřvíl'tiilm hlnnu při ponděl
ních Volbách ivolené iátiijM' pra
ri tou [Hvřrili N néin pak bu
iU by převédéentm tviu roíhinll
o tom byla li práč ta dobrou ne
bo nikoliv a přinela li atátu
hlavní ik lidu uíitrk a pro
p h aneU byla li mu §naj na
lkodu 8ná U l# práre kterou
a dbu iMUut výkon! nát
AkvMuvlártioit b)U dobrvm pak
buW přtvidiVA o tom 1 otan
t a voluHt o N"ibraky ualla
tlwbré a HKkl é fiiturv a i
pmrMutaniy pr ktré bwU tř
b praxuitt i aadil# ShUlá lt
vik le pri# toha ktiKa h
etatt i ok #b ciu h ekrvet a
aulnit b) takovou jakou
bU iSa i l# bbví lájmA
byía U# aa iktnln 1 ka pre
4'ha bl ji-k atatou oviu
atl by # taky J! uk pH pH
ltU láai KUnké ivmwii
Kli! Ca% Uy přmii?y %Um
dmUl ip#4y a i{riiaii #
W klAý ya ti4 Wtai
vji Jk4ř a}%Katl K
U %SAffh rerftMtaat4 af 1
v M4t aAkeUrl Viil
jiíkl-cH zvláatS mile na tebe upo
zornili a to nejen udn ale i jino
národovce a hlavni') vIhhIuí kruhy
i'KÍnlatury a Henitu ťtmlanec
Kotouí aí j joilnlin i ncjmlad
áíclj řleift (lomil zňHdipcň dovedl
ni iHoAfil prací a nvýiii energi
rkýiii při lom vŇak i nnnejvýS roz
vhhifm jiulnífiím zMuilI nkutcS
nou údu a vAžiiohI mezi osl utni
mu éJcny a inyNlímc h nul ilontl
iiiAIo tiepřcliíiiíinn Ivnlíiiic-li žo
jednom u z nejm ladních členft zi
l(oini(li'iniy kyn cclA řada nejvft
Alcli ÚMpčclift v politickém životň
zdejSím pftjdo li 1 dňlo ciiMtami
ktďVini kniťí tlopowinl
Ilojdo v ()miz ku taložcní ail-
nélio hboru ÍVnk o-Americké NÁ-
rodnl lfndyt 1'říli bychom n to
n nrdct) a to tím vroticnéji a vřo
Icji říni více zuložeiií to lýk fi ho
iiiijmft vScho řoMhého lidu zdejSÍ
ho Mami jame) jwvnl přoMvřdía
ni fa by abormužfl xiiHtoiifinných
v mÍHtníiii nillioru zdcjMiu mohl
při dobré vrtli ncatratiné upřim
noKtl a poetivoMti n hlnviiň IAhcc
pro vře Klímot unii vykonnl i velmi
miiolio dobré a pro zdcjSl fVchy
významné prícp 1'řcdné mezi A
mnrikfifiy Jal f Tím h by j
Nvýml Nchnpnými Milami uporor
fiovnl na řenloii literaturu éeNkou
hudbu řeMké výtvarné iiméni a
vfibcn kulturní vyMjiěloHt éinkou
biiiF předriéSknml liiidcbníinl n ji
nými uměleckými veéírky jakož
obřiiNiiýml výatnvldimi a krotký
mi íívahnml a informacemi uve
řejňovanými v inÍNtních lUtcch an
íflických anebo přímými ukázka
ml v aluSno' zařízené lířndovnS
kde by kollr-kco — - třeba jenom
malé — - pěknř vyprnvených knih
hudebnin kopií riejpřednřjSleh o
braft naSidi a odlitku t íiméiil vý
tvarného dovedla anma již obrace
li na nebo pozornost Vedle toho
víak muHel by poukazovat! na
práci vliiMtrillio nnScho nnníení
jemuž doHtalo by np tím znaéného
ImpulMU vytrvale pracovat! dále
a dálo na poli jtokud mohio nej
vřlSlho rozSíření lidového vzdiMA
ní a Intcllijřeiiee Práci mezi ná
mi muiiotnými nudil by pak koná
ti taky rozdilnř Mohli bychom ne
dlouze a Siroee rozepnutí o třeh
rflznýeh a rftzných zpřinobcch ale
prozatím pro nedoMtatek mínta o
mezlme ne pouze na jeden a alce
na ten který by pracoval huma
nitou Víme velmi dobře že do
roku přijede tu noho řenkýcli při
Ntéhovalen Ti iiejunu n jviméry
zilejíími oboztnimeni nemají tu
ani přátel ani marných jmm mno
lidy bez proitřodkft — římto i při
četných rodinách — a práci při
iiejlepií vňlij pracovat! dontati
nemohou Nemyslíte že by bylo
jen zcela na mUté kdyby kance
ltř ("esko-Americké Národní Ha
dy v Omaze byla v případech ta
kovýeh bezplatnou úřadovnou po
radu! anebo dokonce i aprostřed
kovatelnou práce T Sama by velké
obchodní a prňmynlové podniky
adejM pojídala o to by se na ni
v pádu potřeby pracovních sil o
bracely Jame jiati fe podniky ty
jintž rády by to učinily A tak by
úřadovna ponřvadl by měla v e
videnei mínta kde by práci bylo
možno (loatati mohla k této do
Hmoei těm kdol by ae o ni —
tvhUté vik přistěhovalci — hlá
ili Vykoualft by tím mnoho do
bra poněvaili by tím eelou řadu
liill nenalých nejn poměrů ale
i jíjka vyrval fe drápft ameéee
tieavWomitýeh airrntA kteří ai dá
vají la to nic co pro lidi takové
vykonají platit! mnohdy al hřii
ni vyaoké peniť Vedle toho
ik úřadovna ť" A N Ií mokla
by biti i jakotui iufortnaěul kan-
feláří iUri by ta krátkou dobu
mohla nabyti marného výinamu
chlevlu (Malováni Ntbrajiky po
Uvánlm jenom na pravd taktá
lajicick a informaci o id#jii-h
IHmfrwk pAdi řanoařrni a J
Maoký auaa a Plila kJa briU
náklad na ta b ihmit l
brvtdiýk pHpík4 darova
avk ')m jinotl v-i 1 a pul
ky VyhiHÍii# do rka maaa
lh a t ibylJeu(l
byfkvai ah tn#tina iUrk a
'kH phiíti na v kt#ri v ii
kladek -H j# miaat4
ň W VirvvUI K!y mUaU al
Wmi U}lim mlU atáti j
ki4 J biaal rU (aa
M k U iuti hWw MN
awca j4 by a ata
rU I a rWtiait M H
W v!t4 ty t+IU 4 iU
dy ucňtéHti hladu a bídyf VSe to
dulo by ae udělati Uvažujme o
tom a přikroéme k malým poéát
li Ti r 1 1 a krátko uvidíme že ty
malé požátky povedou náa k ve
likým cíl ň in a výMludkům a že prá
ce ku které dal podnět Vrh no
byla jirací marnou hIa žo přinoNla
do života našeho mnoho dobra a
mnoho nilného a zdravého anaženi
00 81 INDIÁNI vypravova
u o DUSI lidské
ťro 1'nkrnk Xiiiulii impmil Jan fttípáii
Brul flcii alitnl liiNtorlckli
HJillIl-řlMIHt i
Indiáni věřili v neamrtelnont
lufte Hlavný minNionář ceHtova
t(d a ípiHovatel (liurlevolx který
Indiána znal na líc i tm rub ně
kolikráte ve avých apiaceh doklá
dá že nejlépo tiKtálené ilofrrna me
zi Amerikány jeat — víra v no-
amrtelnoHt duáo Klid kterým
miutí hledí vatříc eiillíidnokrev
ímihI n jakou No jí vrhá v núniě
vysvětlili lze pevným přexvcděo
ním "že ví že nezemře" (Von
den Mleiiicn Niiturvoelker Zen
tral-MninilieiiH Ktr MIH)
Výjimkou proti tomuto váco
liocnémii pravidlu v Novém Světě
uváděn bývá kmen "Dolní IVnd
rOrcilloa" % rodiny SaliSaké v
Oretfnnti kteří jirý nemají pohřeb
nich obřadň poznatku životu po-
atrirtnéhn ba ani výrazu v řcěl
av' pro iioji-m dníc Proto těžko
bylo niinHÍoiiářftm vhodné význa
my pro tyto odlažító pojmy v do
inAci řeči vytvořit! HvAžíme-li
víak žii právě tuto zAdruha pev
ně věřila v ěáry kouzla rAzné o
chranné duchy a že dobrý a zlý
výwlcdck [Midiiikň oěckávalu od
jakéhi "bájeěné ntařeny" (Hiiud
obvyklé u IndiánA jioaobnfnl vo
dy a měníce) tu těžko jeat býti
přcavěděcnu že by neměli ani po
tuchy o lidnké diiňí Spíie nezna-
lont řeěi jejich a nedokonali tlil
inaěové názor tento zavinili
Na velmi nízké úrovni Životní
bývali domorodci pftlontrova cali
( fornijnkého Kterýai mÍMn!onář v
( iieatřcženém aí okamžiku "apra
( viMllívého" rozhorlení arovnává
je — - "an atádem uáípanéhoj kte
ré nekláni ae ani jeilinému pravé
mu Bohu ani řali-Suým modlám"
1 A přea to byli a! vědomi duáe a
její iieamrtelného trváni po záni-
x ku tělaj mrtvoly totiž pochovávali
jo-ělivř obuté v moccaainy aby
tím naznačili že duí i nastává
dlouhá eeta (Haeifert Kep
Kmitli Innt r 1806)
1'řeavědíenl o exintenei duáe a
jeji trvání po amrti dovodit! lze i
Ml a nářeřl idiánakýeh z jich
vlastního názoru a přeavěděVni —
a koneěni z významných obřadA
pohřebních
j člověk byl vždy tvorem vyzbro
jeným týmiž základními mohut
InoKtmi na obou polokoulích Jeat
liž Indián pojem i pojmenování
duw nepřineKl ní t pAvodniho vý
clunliska ve Světě Starém — ane
bo jentliže anad přinenl jej na po
jem tcu i jméno v Novém Svřtř
byl zapomněl vytvořil ai je "nut
nSM během ěaauj nebof "vira T
duii" jeat tak vítí[Kna Bohem v
přmmnoKt ělttvěka U bea ní
ělovřk člověkem býti by přental
Proto t nápadná podobnmit ná
zoru při tvoření jména pro po
jím dtíMí na obou polokoulích
ft+Vt "du5e— -duch" aiuv'ai e
tymoJoiricky a "dýchali— -dech"
Latinské "apiritua" olvořrtn ol
"upirare" — dýrhatii lat "ani
mu arútii' — duJe myl inu vl
ál a řeckým "aueimui" — vltr a
"démi" váti
V hítini pro noiem du mi
m#s "pyihé pneuma thumoa"
j ehl alotné kořeny v#ty j-u ol
výru inaMcihoi dýehati viti j
llebrvjoké "ntah" v Surím Zá
konu inacls vitr duíh nřkda l
dr-h rtMnrl jako atarfypukl
♦kneph"
lul jt život živ Ol j#I
'I" Hřin deek v i tikem víírem
Alkám 9 umirajbiaij 'Vapo
I"ly vydrhl — eož ibaM du
iě ©ťanl lila t v
Mla U duli rédi arvnívim
"atloem" ktarf a#tnl km
lati kur? ia a#rvuluai prMtid
w l druka J4"í
lmvý ujtiMit rviui ♦
puvWtttftat — jak filta
Jol
Jak !at iUmě a lyÍNaa
faI f Vi#bnl ku attarw avtta
pflkl — in4 jl i d4# jk v
JVrÍ% a Jkl
před k A
Podobný pochod pozorovati lze
ve vývoji pojmenování pro "du
So" v domorodých řečech Nového
Hvětn
Kmenové v Novém AiiKlicku
zvali (Iuhíí "chemunk" atíiii rov
něž Quiché-ové "natub" Eaky
máčí "tarnak" V mohawk-ňtinfi
"ntmiriz" iIiimc odvozeno jeat íx
"atonriou" dýchni 1 Aztécové a
jim příbuzní kmenové říkali "ehe
kati" což jeatt vítr duSe i atín
(llrinton)
Víra v duň! oHtře jeat vyznače
na v řeěi Hukotá (Kioux-A)i "na
i" pňvodně konkrétně znaé
Htín chlad ziiAaobcný jakýmkoli
předmět cm ve avětlo alutieřriím
přeneneiió pak ae užívá ku pojme
iiováui diiNO i jiokud ještě oživu
Jo tělo i kd" jo byla optiatila —
tedy duch zemřelého Ve formě
"wawijři" bývá užito i pro duSí
zvířecí i výhradně pak pro duíi
lidakou jent výraz: "wiča-naí(i"
O zemřelém říkajh " wanaKÍyato
iyaya" odenel do země atínA i
eeala kterou duno ao MbírA alove
" w hmhjjtí taěanku" — atezka ati
nA (Hwm)
Indián pevné věřil že mA ne
Niiirtelijoti iIhní ba [iřÍNUZoval ji
1 předmět Ani neživým Luk říp
a j mA rvou duň! aby po amrti
mohlii býti použita ntiriem zcariu-
lého bojovníka Pokroěili Peru
vinni dobře ni byli vědomi žis ělo-
věk nložen jent z mynlící nehmot
né duSe — runa — a hmotného tě
la učiněného z hlíny země — alpa
eamnnka — což znaěí: oživená
hlína
Někteří kmenové uznávají ne
toliko jedinou nýbrž i více duní
jednom těle Podobnou nauku
pěntovali i Habbinové ve Starém
Světěj NcfeS byla zvířecí ruah
lidnká neňamá pak božnká duSe
l'lato uznává tlmmon ťpitliutnía
a nÚH Toto filosoficky jemné roz-
třídění iiemAžeme ovnem oěekáva-
ti u hmotně naladěných domorod
cA nmerických Alionkinové a
Irouiioiové uznávali dvě duSe:
jednu "roHtieí" která tělo oživu
je a též po amrti v něm zAntává
pokud by nebyla odvolána ěi po
mima do teia jinenoj urutiou ' e-
t f 4 t t t 1 i í t
therjckou" atinovou která má
moc tělo opuntiti ve apánku nebo
nepříéetnoatl a zatoulat! ae ve avě
tě i iio amrti puk letí přímo do
"kraje duchA"
Sioux-ovó ae domnívali že je
len atin — noři — po amrti od
chází do jakéni velmi atudené ne-
hontinné krajiny druhý pak z té
že mrtvoly do kraje ladného te
plého a třeti pak jako atráž natře
že mrtvolu (Froneh : Ilint Coll
of Louixiana III)
Některé ze zádruh DakotA aby
uetu patřiěnou vzdali posvátné
IndiánAm řtyřce — nechávali jed
nu duSi bloudit! po avěté druhá
Mrena icio irell atln atranil v
okolí dědiny a řtvrtá duně — nej
lokonalejSÍ putovala k přeď
kAm do "země duchA" (Kast
man — Legend oř the Siouxí
Paribové na Martinique každé
místo na těle kde cítili nebo zji
stili potep krve za aídlo aamo-
statné dune považovali
Kmenové teplého a mírného
_í i mi
pama onzviaaie arace nejen za
aídlo nýbrž jak ae zdá I za duíi
ami pokládali proto při hrAzn?
ixlrných obětech lidských ku
poctě iMha Slunce nebo Války o
bětník i otevřených prsou ardee
rukou vytrhl a jeté nohrbuill
- livé — nejvyMínm knězi k
níiti podal nelo odponté molle
obětoval tím rřecbod duíe i to
hoto avřt do avěta atfnA nazna-
řil
Kmenové v Coata Kie a anad
i Thlinkiti povalovali "játra"
ídlo nwmtm paměti: r'aleI
tsějii v avé komnocické l"irn-
t i vypravují I prvni I dk4
hUe povatala "kdyl i prahlubin
vynořil jitra" (A Krana
! # TbímVit lad
Hlava njviuřlenj( i át těl
tní-tonymkky A lnou oikd-noat
naM% UU i ebfvUital aUlo
!ui# povi lna byl V kmen)
S'dBfl klaval list dul
iik lPa! fetRj kmonnl
JUal I řWttrftl Alenky ri ti kl
vy iřaiyl iruíal epravtal t
dMÍati arb Vt VtřfjsýeB
kftalakkb aWjaýrks uekv4all
ZA lřK pakiiati bklé
Amtrt kalpla a trrpaa!
WWki pldftilt byi#j rf
d# t fraUU al a ari4# dH
ttalý ttk frmn a ti
TVfkMaft4 Wbky t dMli !#t
uém množatví objeveny byly v Se
verní i Jižni Americe Uapokoji
vý výklad dopoaud podán nebyl
dinto jent že na naní puvnině jeat
to zvyk praatarý který anad pří
nenen byl hned prvními domorod
ci i původních aidel ve Starém
Světě Indiáni celkem věří že du
áe vrátí ae do těla a oživí jo Má
tu nnad otvor v lebku uanadnlti
příntnp navrátivní ae duSof
"dintý minnionář od Fort Pitt v
Canadě r 1HH0 pnpiaujo způnoh
nkalpování u tamních rudocliň
pravě žc ěanto a vlaném a koží vy
jmou i kulatý kmínek lebky'
Naduillaci Preh ! P) Nechávají
tu nnad i při avé iikriitnontl duSi
zneuctěného skalpem bojovníka
příležitost aby o mohla vrátitl a
tělo opět oživitií Myšlénka tato
není zeentiiA protože "rád!" akal
pnjí jen nepřít clo chrabrého je
muž z úcty uHpoň tu miloat proka
zují že mu nevezmou rnožnoat z
mrtvých vatáriílt
Někteří moderní kazatelé avých
vlnntriích nauk nAbožennkýeh řu
nto uchvacují pověreěné poslu
ehaěntvo zmatenými výklady o
tak zv "aatrAlním tělu" Avíak
nic nového pod sluncem Nani ru
11 npoluoběnné je znali jíž dávno
vzduSné tělo jež mívalo nejiří
stojnou choutku ae zatoulat! za
lajdákovat i si ěímž ubohému ma
jit cH dovedlo připravit! chvíle bo
lestl strachu n nebezpeěí Býva-
of ztotožněno a "vlastním jmé
nem" osohy a tmdslatna čnst její
bytosti lěkný příkbid apatřiti
lze už dodnes u Eskymáku na
Smith Soiind kteří teprvé přec
několika léty do užšího a stálého
atyku přišli n bělochem
"Každá osobu složena jest z du
še tělu a jména Buše jest ne
amrtelná jest zevnitř těla a ná
aleduje je jako stín v slunečním
jasu Pokud tělo má v sobě život
ní sílu lpí na něm duše jiiko ne
zbytný soiipoutník když životni
síla prchla prchá i duše Ihim
jest viditelná ovšem toliko oéj
ma některého velikého a mocného
kouzelníka který ji muže i uhrm!
noutí a iiscboviiti do jámy ve sni
hu kterou musí zakrýti (Vrstvou
koží psí položenou inasitoii stru
1 ě M I 1
nou (lom usona lukto o o-iucnú
by uuisiln nevyhnutelné cinřílí
kdyby se nevyskytl některý prú
telsky nakloněný zaklínač klerv
avou silou dovede odcizenou dnŇÍ
najít! — a nemocnému opět nu
vrátili Po smrti jde duše ! ne
be nelm do moře tiejžádoiícnějšl
ývá když se rozdělí do obou
míst
Jeden již z modernějších Kski-
mákA od Cápe Vork-u jménem
Majarj byv tázán co jest duše
odpověděl: "Duše jest eo vás di'
a krásným cinl mužem To j-st
to jediné eo nAa dělá chtít i ko
nuti a býti pilným To eo řídí
elý život náš a proto tělo se mu
sí rozpadnout! když je duše opu-
ati
Jednou tu žil jeden muž které
ho nikdo nemohl zabiti Jeho sou-
lruhové snažili ae ho zabiti avíak
jeho duše úplně změnila avé oby-
III sama ae vrodila do různých
živoucích vtěl do zvířat v moři
do zvířat v horách A ta mnohé
mu jsme ae naučili co lidé dříve
neznali Bylaf (duíe) ae atiny ze
mřelých také tam měli dostatek
zvěř k honitbě ale žily v temnu
Když ta dua prošl víerni zvířa
ty stala ae opět řlověkem a uéila
ostitfií co viděla a zažila"
Původní Fkimá-i pokládali
jméno za řpAwb duSe a níl apoje-
na byla jiná ?át fivotnontl a
zruJiKHrtl Muž který byl pojme
nován po některém zemřelém pn
Wil f jakost jeho jména 5 a bvlo
Měno lt mrtvý nenabuda poko-
a íe jeho duch nemAle vejiti
o eml attnA pkud jeho jméno
nebylo opět nikomu dlno
NVni tihoiino vo!at jménam #
mřeléhrt poku1 jeha jména neby
b dlno nikteréma novorianel
Caatým uiifinim by jméno lemř
léhd itratibi élal ba eeloo avnji
ntt Po wnetl lil jméno přté
hoj m d nikterl matky klari
)VI ? naliji a uekovi jl éUtoit al
d d by poro!m n rt-il a pak %
lHJlem Hti při narotenl IHlt
teumiiavjlu — t j přej a)
datl d-Vr jWna Tuf tNba
Utl ukliaa tb) "IlU tM
— vtlrtn atařfaq ~ ti
rt4H!sMi jmínJ Oby lajný
ŽUvik tk aNÍ4ved — ~
(Kav4 RntMBi)
Nik ly Ikvik lit daM — jA
m — tr ti TM tHH lawUil ♦
akitnéckého íaroděje — angcko
ka — a ten avojí silou zkazí pA
aobuoat zlého ducha nebo jiného
zlomyslného zaklínaěo který anad
ze maty duši člověka odcizil Má li
angekok větší aílu magickou než
zaklínač zvítězí a duši nemocné
ho "napraví vrátí" (Kink)
Dr J F SchefCik
♦íiimJh VIlMiIllt
OČNlM UéNÍM NOSNlMA
HRDELNÍM NEDUHŮM
(hul hulil i alKMKl ( 19 liO-llll
uriiiiwiin } OfiH"'li" "l lW(M ledm
Ďfnilovrp: MU i MndixiIii Tiiiiilfi rol MiMiimplu
Am mul (lili SI a tH
TKLI J H W Mll 4ft70 MlHNHapulIs
Dr F J PETR
geaký
LÉKAlt A OPERATÉR
avíce IoIjou praxi v nemocnicích
evropských a amerických
TKL DOUOLAH 3Í125
Obydlí a úřadovna t
1407 jit 16 ul Omaha Neb
Dr C J NĚMEC
čeiký lékař ranhojič
Úřadovna Cín 1310 William ul
Omaha — Tel DoiikIun 2817
Cřadní hodiny i Od 10 do 12
hod dopni od 2 do 5 odpoledne
od 6 hodin veíer Vtt
Dr F J Krílal
Caský lAkaf a raobojie
Úfailovns v Karlisch bločku ilnl po
koje U07 — Tel Deiug 1761
řlu' liodlnyi Od 11 do 1 oiljmlodna
od 8 lo 4 hod oilpolad
bydli: Chleatfo Ht Omsba Neb
8 pscleuty nmrnmiijl aai ? ésaopl--b
sni rtufriA
Dr F A Sodláčok
OMAHA Nl!l
ÚftADoVNAí 1270 Ho 1'llh Htreet
proti Hotelu PrHKiin
lil K'1 ViVi
HKsIOKNCKi HMH Uth Htrmt
Tel Isius-lit 41ÍM0
{ Dopoirdn a Dr Aflitoatm v atmocaklca
J V ť ftAlM") Nft od do 4 hod odjxl
V Mflll (rtj II do II hod ům
DR OEOROE F SlMANEK ♦
♦ 4- 4- ♦
♦ I4kř a oparaUr I ♦
♦ + + ♦
v ÍUl 1262 Jlinl 13 allea Omaba ♦
a Cřd Loilinv od I lu 4:30 óilno- #
ledna o 0:30 do 7:80 bod vlr
1'boDD: — DouglM 1004— ♦
Ořfrř— DougUt 8709 ♦
♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦O
Jos L Padrnos
právník a veřejný notář
ftpolebtivy 9kiut u vieh toudA—
ojiífuje ti proti ohni u Djlpilk
poWnotl
Ttl DouglM 4423 14 tt
16 a WllU&m ollca OmAha Nab
Jos J Pamiáka
1311 WUliftma aL právi aaprotl Bml-
noTtt řalck4ma klima
Pu-mkor4 ebrkody r itmktm di-
irikta Ornf v Houtb Ornaa a
DBMB — ToUrsl a ársioTi pjiltíiL
ABSTEAXTT NÁSOKÚ — TEKEJV
NOTÁKSTVX
Iladiy (M 7 do 10 r a v aobota
od I bod i xlf do I bod vcr Stil
rL pouf 8737 rfljrt kdykoli ?r
J P GUTH
nnoniTEKT
VNejtMi M Hite tx
TtUUa Ml)l