Pokrok západu. (Omaha, Neb.) 1871-1920, November 30, 1910, Page 8, Image 8

Below is the OCR text representation for this newspapers page. It is also available as plain text as well as XML.

    # 4
Stran 8
POKKOK DNK 10 LISTOPADU 1910
POKROK
I UBLISMNG CO
vvltvt
POK&0K ZÁPADU
místní vr-Unt
v rt ro MIib ikn Neb Miuy
lř 'Urk ( f' ť1ř ukrrt Nb
e Wilwtn Kn ro tát Kn v
ÍVUr IUnl la pro At ! ft
Psul M inrifHiMli Minn yrn iit
Mmní r Tyn-lall - I " "Z"
Huuth a Nrth js-kolu
pMpUtné:
Yto hj-'' íAr ' ")- Vt" k"'Iu
♦Ido t Kvropy 2 30 ron
Břánii h iukik (MioV Orlcri) rt
rnMoub ouki-k (KiprcM Monry
Orr) bmikmnkh poukázek (Haok
Draft) ni'lio v ri'i{itr)vnm di'm
Oznamujete U v# -It-oti-hovinl iclřj
t trm i novou ielr-si
Jii-Uy x krola rierúMtv i:bitii u
▼i-řrjt-ime Mnl l'íí tuAo# an' l
úmvlu ii'kl)i iMmlne -ikliti a m
-irfiantiy iiim jménem f !' n4 '
v r-lnk-í uťj'ii' miflíti 'topivm uv-v-řejttínn
Nejvíce važ si přátel kterých
nezná a kteří v příhodné době
bl isi c sami
t
NVji'Mitji !'nii!ouvi t'ti klo
£kolu víťfh nič'miimtí ktitré vidí
na jin'm dávno prosel — sám
Sviť jako sltim-o a 1U'T lílý ja
ko nn"íí'' v úplňku záhy přijle
nřjiiká buňka ktrá s pňl té po
Ktaví by Htíníla
Jm hnli na t-cnkv vztlřlavac
spolky v Omaf JÍŽ 30 přihlásilo
st ji- h h při-ilnáíknrni ve kterých
povolanými řiiíitnll promluveno
bude o významu Toltého ai
znovu — narodí
NčUtiTÍ hulij nevymáchaní za
řaly tu přcil ("hhimu šťouráním má
chat že Mácha ncbul mtvi nimi
pořádnS vyináchán A zatím p i
nřvadž jsme má halové tiezmáfha
li jame o nřm pn-tlnaiku ani —
íťdinou
Zaslechli jmn že ♦ v (lii nz™
mezi Cechy úilovn" pracuje na
zaloímí synfunického orchesf-u
Jak ne nám z věrohoilncho prame
ne iwlěluje záklnd jeho vzhledem
k přísné uměleckým požadavku n
tvořit! budí nedávno zde vystou
pivší fek' Trio z Prahy Prvrí
koncert kenati w bmle v taiieéijí
síni (reihtonové
lietoSní americké ponvícení -slavili
Teši zane jenom nvými ža
ludky a břichy Duse díky viá
vat nemohly ponévadž bbmité kol
kolem naříkají že letošní rok byl
pro ně úroibu kvou stejnií mizer
ný jako io vSeehna léta minrlá
iMufejme tedy že to dniíevní jo
svícení budeme mít i anail na pí
Iturton Ilolme přednAwd o (e
šleh už v NVw Yorku ( hieaeu
Clevelandti a Baltimore Oiimha
jakoby o ném ani nevédcla (i
h ii-nkh kolonie zdejší nechce z
trueu l nepatří k žádnému
jejímu upolkuf kdyby
tak hlt? pře(Jita'l o novodobém
trdl vánl itebo novém ipftvibu
hry v tarokyf
NVbnitík Jtedříeh Hmetsna o
lk4 j říátl týd-n ve dvorsné Au
diťri v A u "í'4ti h a rti h
ťart" iej[ř'bjíii českým pt-
tvatlei Jar Vf hlickým Me
H 44pem art rány bu tm i'at
ky i "VffUui neětyM ull
Je l re la -'! ?k'l l il" '"(
isUíra Z4pai jen i vcd' budufi „Vřh v i ííWU jko
i hMtjiii4t k4 ísajf wi ' y !e!ií ín-i $ ií
'MS přitíitHuli hu-U 4tíl JihtWtt-ltm 4pMVt '' f !► lJřl
Valiipiil te# řtí:i ií Í?iííi řtiřd-ií bb h iXU-Í
řbií ihUm ! Krntlr ) 'tJ jřii4 hdkí M-Jj i-b M v
f-d -Íoa řpn isjf
u-lr pt df bHti4 In
t
H'-i i
ák isitsH
I t- fibt M Mí v f- H-f
iklttouih t k4t i-iiil
' ťlí " V UMi i4jk' ! ' - toiii - tiiid i'-
ti bfvt fl 1 -"4 ií
tilt U t l 4t U+ Jř(
I 4 í lMl k - ♦ 1
í -ílífeíít -I h k '
)i t kmti - i t #♦- W i -
4 '-tř i t i 4
" Mtl" klf Ul láj M
- 1 -1
nám že xi' tak stalo proto Že slav-
(IV nebožtík Zapomněl předeni za-
latit za místo ji by zaujal cut
který měsíčníku naemii jtoslal A
zadarmo jrý e v Americe ncozna
iittijc ani v iiiésiéniku literárním
lli kily lev Nikola jeé Tol-
toj tento tiejvčtií ileehtie nejen
krve ab- i duchit eelé ponleilní
lbmbé a dlouhé doby klidné spí
již věčný ůj sen pod "dubcin
ebuďbv" v l4né Poťjnné ilm
kdy rakev jeho dávno ji zanypá-
na upřiinnýtiii vzdechy v5 ho ru
akého liilu dnes kdy nad rovem
j ho do okolí vypíná mohyla do
vy-Mika naházených úvah a rozbo
rři dne kdy do koruny ilubu o-
ndio jenž pro vneelmy f rí í ví
ky stane e památným ulétají se
vzpomínky velikého "líěNtví
blipcetví a jifmMMtvi" by nad ro
vetu velikého muže zpívaly dojem
né pÍMié v poamrtní h chorálech
teprve dnen % plné piwifivaiioii a
chápanou ztrátou písc ne a před-
lláií o Tolstojovi tieji ti v Hunku
ale jmi celém vzdělaném vété lo
zdé ale pícce Teprve Smrt jeho
iiéhnla jej velikým ' jeho vlaM
ni život veiiKiiHti prKyMivai ie
prve dnen Uvéiloniu jeine si n
viecb nt ranách že jisintijanký
stařec byl nejvétíím vel lucheiii a
éiověkem jaký žil im rohrani 1''
1 20 století Lid jMKlcilníeh 10
roků choval ne k němu h vd kou
resTVou nevéda má li všm hny éi
ny jeho a celý jihu život přičíst i
vážné skutečnosti prýštící ze dna
nejen srdce ale i duíe či senilní
mu poblouzněni kterým z velkého
kdysi lUUŽe stalo se díté Ilies
vnak chápe Tolstoje jinak aby
ztrátou jeho si uvědomil že mu v
tlěttl odešel člověk jenž duchem
svým daleko viděl před sebe člo
věk jenž bláznil li v době posled
tlí Mázniti musil už dávno a sice
V dubě již rozkvětu Hvé působno
sti která stejnou důsledně zůstala
si od jočátku až do konce člověk
— prorok jakého lidstvo dávno
již nemělo a silný duch se kterým
lině porovnat! dal by se snad
duch (íoethňv a Danfeftv a člo
věk jenž si lid světa dovedl na
kloniti životem a lícením kterým
— v obojím směru na tolik blížil
m Ježíši Nazaretskému Tolstoj
dojista jako mocny z mocných
mohl žiti docela jinak než jak žil
Jemu volno bylo žiti v přepychu
v nádheře v bohatství by do ví
ho toho svítil mu l"sk jeho veliké
ho jména Slávou mohl kc přímo
spí j-t i A zatím! ťtíkal před ní
stejné jako přede vší lidskou mař
nivostí jinou by v úst ranní v nej
větší prostotě skromnosti a chu
době za to však veliké lásce k víe
lidstvu svým zlatým srdcem žil
mezi svými mužíky Od pluhu s
chutí zasedal ke pacímu stolu B
od tohoto roznášel a blásal veliké
pravdy všemu avětu ne snad ve
chvílích kdy zase ukázat! měl li
du že dosud Žije ppiaovutel Tol
stoj jenž ta peníze pouze prodává
nakladatelům své myšlenky ale
jednu" v ěae kdy sám cítil vnitř
ní potřebu vyslovit i se nikoli v zá
jmu vlastním ale v zájmu lidu
kterému jako bratr bratřím říci
chtěl vše o é-m byl presvcděeli
jako o správném zdravém a sil
ném A přivé v tomto ohledu mu
níme viděli v ToUtojovi ukutcénf
bo evanířebekého prorok a (►
štJ !'! mI a hlásal hlásat
tiebera ani emtu odměny na oje
díl JHlItt liaklrft bvé jeho bo
h ltil A čciiitt ť'df J)'ti veliký m
élovťVrm a u'' j jím se tť: J
h$m pak 'i ! íí 1 fi i" i" i
ldcm UU !!- 1I ]! vhstnl
!ái a ' triiit a nikoli tk hra
( 4 apÁtU l h un I ik JV li-
iti h ji itr ibď h itftt#h abi
iJtt-ř- ji-lKle t h i ! -pv
líí hl UlK-lKvb
l„ll L I '!jlt i i n
li'
'!) h U:i i vři t i' A
'k a I
! w i- t- ' i' I f # I i
s í
1 i i i I t
VI i ' i t 1
Vi ' l i 411 '
i I 1 - ř! j 4 f I -i t
J WI3 I
k t í i
i i t t
k - i: L i ř --1 1 i
pravém jeho významu A toto lí
čeni zůstalo tieihlubším a nejsvřt-
lejším učiním stařičkého myslíte-
c které třeba se místy ' V urči
těm období hatilo v roušku mysté
riu přece jen po celá ilbuihA pří
št{ léta a snad i věk v budoucím
iřcneracíiu bude ukazatelem na ce
sty Krásná a Lidskosti A za to
Tolstojovi dnen už vděčíme a r
totéž ještě VÍce budeme mu mu
set i vděčit i později
STAROBYLOST INDIÁNA V
AMERICE
na základé jeho domorodé kultury
Pro "Pokrok Západu" píše
Jan fitépan Broi
Připsáno známému 'archeologovi
omažkému panu ÍJlbterovi
(Argument)
' říše rostlin celá řadu byla
schopna zušlechtění v Novém Své
tě Avšak lovec dává přednost
živočišné potravě před rostlinnou
a zůstává při ní tak dlouho po
kud štědrá příroda jí nabízí a tu!
malý dělá pokrok ve vývoji dušev
ních schopnosti Přiklad posky
tují kmenové usedlí u řeky Co
lumbie d pradávna byli v éa
rokrásném údolí a v přilehlých
horách usazeni protože zásoby
každý rok proti vodě táhnoucích
toMONU byly nevyčerpatelný kme
nové zdejší nezabývali se pastýř-
stvím ani zemědělstvím a zůstali
proto na vejmi nízké úrovni vy
spělosti bylif "ryban -divoši"
A v skutku dějiny nás učí
národ mohl ilosálitimiti skvělého
bodu i-ivilisace ji-tíiim tenkráte
když dospěl ku zdomácňování zví
řat užitečných prací poskytují
cích potravu oděv a spojil je s pě
stovaniin jetllveř! rostlin Mávne
bili 7 těchto dvou jistých čini
telů pokroku lidského: chování
stád přispívá k zámožnosti země
dělství k vědám
čím b hčeji v prvních dobách
člověk zkrotil a zdomácněl někte
ré zvíře tím menší důležitosti ono
nabvlo kdvž dospěl eivilisaec
ztratSo obyčejně význam pro prá
ci i potravu
Vhodnv přiklad dává nám
Pel
Od pradávných dob byl pes v
Novém Světě zdomácnělým V
pnrozenem stavu nyi lovcem a ca
sem navykl si přidržet i se táboru
loveckého Indiána kde jako pří
živník sytil se bylými nebo ho
zenými zbytky hostiny a tak snad-
no mohl bý t i od mládí vychová
ván za lov čího pomocníka sv ého
ehlebodárec později lehce dal se
úplně ochočili n dohlížeti s pastý
řem na Kláda Jako pracovník w
neosvědčil až na malé výjimky
v krajinách ledových táhne saně
po hladkém umrzlém sněhu a do
dává lovci — Kskymáku potřebné
rychlosti v nadhánění a sletování
zvěře která jest tu jediným pra-
menem výživy Za fotravu kIoii-
ří tento věrný soupotitník člověka
v nedostatku jiní zvěře V Se
věrní Americe Indiáni lovečtí
když bs011 antilopa etk a jelen
iiehoodámými bělochy byli nad
třcbn zabíjeni takže ve východ
Itéjšíih utátech úplné vymieli
chovali i eelé houfe pů pro po
trávu ve Střední Americe v
Mi tí' U l yl r% jediným domácím
ét) řnožnii a proto i zde a na je
ho um- ti híitnávaíi M'Ii tu
étvřt odrůdy psa jel ťc Sahá
guu ' i h výborných iáícch
jmriKi- i hi I i ticho % lirlii
ÍrHIIi Sftclito iytl H tclbt-
li lil I- i Irliitjott Tb ( byli
-fv (4 a kfiorlli na prodej tik
j-tlm i s ns't I d 5 iné I
bj S' Hptitét i1ií l r í lni
#♦ -Jli Utž a v dj
1 t t( !' iJř'1 t V O 'I
a rtj Siií 1)1 %)hb'ii4
í j ' i i pnffst# a ki''k'
úi ' -tnh iv tím d ř
i lví M ji#mi i-k!J
wlUl i'4ží l!ii(4 M
K i tutá ut%%imi
ii'lit-í lUi t ikv
''-' í I l--
I li Jm -L
K" I tU- jt Aii i
j ' I 1 1 t i s u
I il 0 l-## I41 ) i
(--' k tf t 't k MH
i i ii t i i k i
to
V 't+ kďi %H fc-!s-l n4
4 !'-- !?' t-l't it-4
{ tl í ♦ ' w l
dvé odrůdy: tezrstný pěn Ca
railmký na pobřeží byl nazýván v
řeči iplichua — "ehotio" a lior
ský pea — Ciinis Ingie — kterýž
sloužil ta potravu některým kme
nům horským býval zbožňován v
chrámech a často nalezeny býva
jí v pohřebních mohylách psi mu
iiiie a kostry
V pokročilém Cuzco nehrál pes
důležitou roli a nanejvýše býval
IHÍ v iiii ii I rhlldv eh k nhétl
I 'liihi-lmvé riikdv ts lleocliočili
Celkem možno říci že pes v Nov
Svítč málo přidal člověku divo-
lu na jeho cestě k civ ilism-i S
výjimkou psa ostatní zvířata v A
melice zdomácnělá jsou hejlo-
žnivci a byla lovena pnvoilne pro
potravu Největší jMičct ilruhů
schopných zdomácnění žil v hor
natých krajinách střední pevni
ny asijské proto j ž dávno byly
zalidněny ba přelidněny takže
odtml někol krátě udály se veli
kc Mihyby národů všt-mi směry —
a snad i proto wkvetlo tu ob
zvláštní vzdělání jclmž sle(y vy
kauje starobylý Hgypt Itabylon
II min a rína
Zde také dějiny Zjevení úkazu
ií kolébku lidstva Amerika až
na psii iiiělu ze ssavcú hejložra
výdi ji iioin dva druhy vhodné ku
zdomácnění: Llama malý horský!
velbloud poskytovala kožešinu
pro oděv maso za potravu a lze
ji použiti až do jisté míry i za
soumaru a píieo také odrůda vel
louda jest menší tlamy a posky
tuje hlavím maso a srst
lak chudá byla v tom směru A-
melika přcileolumbická ! A k tn
mu lato zvířata byla omezena na
poměrné úzký pruh půdy
Jáma nehodí se k tahu z ěe-
ho neúprosně plyne že domoro
dec americký nikdy neužíval pln
ím ani kolového vozu čímž lehce
vysvětí ti si- dá nedokonalost ba
zpátečnost Ameriky za Starým
Metelil
Avšak nebylo by sprav cdlivé
Indiánovi vyčítali a snad před
hazovati nízkost ti zanedbanost
zaviněnou v tomto smřjru vždyť
skutečné zdomácnil "každé zvíře"
na půdě americké zdomácnění
si-hopné
A na druhé straně- co se rostlin
výživných týče objevil rozumo
žil a zušlechtil dva nejecnnčjší
kořeny: "llrambor a manioe" na
nichž dnes lidstvo pásu mírného
i horkého ve Starém Světě téměř
závisí a celému světu vypěstoval
z nepatrné trávy nejvznešenější
ohjl tnu — kornu jejíž úrodnost
vytrvalost a výživnost i všestran
né upotřebení způsobily téměř re
vohn-i v novodobém zemědělství!
Indián nenudil dostihnouti v
praktické vyspělosti ba ani čí-
selué svého spolučliiv éka ve Sta
rém Světě protože neměl ssaveů
jež by ho zásobovali mlékem Lla-
ma i paco mu mléka odepřely
Mez iloststečné zásoby mléka těž
ko jest odchovat i rychle a bez
K'éně větší rodinu dítko stěhová
vélu lovce Indiána ssáto prs mn
teřský dé i tři b'ta im-Ž bez ne
bezpečí mohlo býti živeno těžkou
stravou človika přírodního Po
nsty byly řídké protoe matka
při životě potulném nemohla se
řádné starali o díté druhé pokud
prvé nebylo dobře vyživeno ly
fysicky mohlo snášeli drsnost ko
čovného života
Abychom nabyli ja%uélio př-aé-b-cid
o vliké utarotiy losti éto
véka im pevnině amerítké a ih-
V ' i o }it v d UllMll již nř
béhcio l v U doprm! i ! U
li d V ti k oii- eio I- vati
nVbrá iboi(ftÍ jt třei-4 Iru
iLUUdné! viiiHcoU i jkj
Ind n i drtidtehi l t '
(aalyrcMt tád a odjl l ji
4 o i r 4 v j i : -í &# n H
i rtdidkctt
T4 Ir- b 'i' 4iH u i přmín
tj ví:t'Mí ÍMt kl"tÍ 14 Ibti
d
-A I
IUiia
i fattt d
Ht4í 'i i h -
I ! t i v
5i il Li i
% fJ
li
" Ir
o m It l : t ) l k í n í
- ♦ fc Is h l I } ř I
M ' t 4 a f-ií4
i i 4
l
li h
t 4
1
l' I tl --
i i ' t 4 t 1
I 1 I
M io i j I i i s
1 1 i a 4 -i4 l a ) M-ii ij
boř nemohou zvyk nouti na pod
nebí horké Zi to jmameiíitř pro-
splvají jako huttiiHeo ve výši
l(l(M(t— -ÍIIKM) stop
Iluanaco rádo žije v menších l
větších stádech od až do Jo ku
sů čítajících Hýla víak v dřlvěj
šíeh dobách viděna stáda ni o 'ihi
kusech Jest plaché ostražité a
téměř bezbranné- ' é jest zvíře
tem dosti velké Matavy dá se
snadno jedinkým psem při honbě
zastavili Jest snadno zkrntitet
né v zajetí během věků iiezmé
uilo we postavou nýbrž horvou
srsti I ta rva divokého jest temné
ořechová v zajetí vystíni se do
žlutá a černa často jest skvrnité
někdy éistč bílé liclto zcela černé
Llamy s prospěchem jako sou
mara použiti možno až do dvaná
ctého roku stáří Kolem patnácti
jest nejlépe ji vy krmit i a zabiti
na miiso ťmse iih U" kilogramu
nakladu
Menší velbloud 'americký ve
stavu divokém sluje uicufta slovo
téhož významu jako huaiiaco
zdomácněná pak nazývá se paco
co značí: "pt(doitcné ticho"
protože bývá vedeno na provázku
prov Ječeném dírkou v ušním holt
i Nedá se tak dokonale ochoči
li jako Hama Obývá touže ro
bdiu jako huanaeo i sn e ve výši
on i t in hi — i i i on linu mo
řem Ku práci se nehodí člově
ku prospívá svým masem a jem
nou srstí
Zdomácněni llamy a úplná zmé-
na barvy její kožešiny svedčí o
znamenité starobylostí tlovéka na
půdé Nového Svéta
A Že sllinl llplvillila celá tsícj
letí ihI její zdomácnění tuho do
kladem jsou mnohé- legendy IV--UHiiskc
v nichž Hama objevuje se
zvířetem mythologickým klete
pro užitek prokáiiný praolyvu-
teirini povvKeiio byb dávno v do
bácb picdliistorických za "to
tem" jemuž při k bulána byla po
eta božská
Téměř každý kmen imlinisk '
dovede vypravovali o potopě
která zachvátila celý svět na
několik zvířat a jednoho udí ví-e
liilí kteří pak stali se prarodič
dotyčného kmene i druhých Indi
nnú Legenda o jMitopé bývá něj
starší "dějepisný rekord" kme
ti u
IVruanci kmene lluarochiii n
horním Uiiiiac-u poblíže Limy
vypravují starou povést ná rotní
v níž důležitou roli má Hama kle
rá jíž před potupou byla domá
cím zvířetem indiánským Pater
Avila který tu byl r liios missMt
nářein iiislává ji takto
"Indián nváal svoji II unii u
pn střed výborné pastvy zvíře so
všjk vzpíralo jevíc smutek svým
obvyklým klikem: yu yu Pa
steVcc náhodou ixijídal chocllo
fkornov ý klas) rozhněván no-
kotem tlamy hodit po ní okusek
který jmenují coronta — - a pra
vit: "Proč pak řve i kazíš mi
jídlo? Což jsem tě nepostavil do
prostřed dobré pant viny f"
Na to llama odvětila: "Zlostní
ku co pak ty víš a ěi ho se můžeš
domyslili? Pozoruj že nejsem
smutnou hez dobré příčiny i
pět dni vzduje e moře a přikry
je zemi a řinčí vše co na ní jet"
Mul v obdivu jeho llama u
mí mluvili i!tlovédě tž se
zdu by tu nebylo nějaké cesty k
á JiraioV
LU Oi a odMivédéÍA litil že Ji
IOUl liilfd'VtÍ Itblfě II ttliieuo
y s-'ké hory zvaná ViU tt ii
kef4 jt mru touto farnosti
S-iu IainÍ4iM a Sn I íert tiiio d
Sn o A ZUobtlI ►' potfaWOI 04
(-' I! iA ie iihou iacřá
i
[li 1 Vbií MUtl jsk mu tyli ře
' in M l-ř- !# li 4 i'tl- b
ted HaOHi t a kdl přsL
i i- tf hobit hurv 4l4Íi Li fíné
drob)F plácli tif 4t j-tílifooiíi
U H"lé lUooit li4kl Mikn
V#dtot Ml li k- ťííjd tViíii ( I ?
4 j-fl-i !♦ 14 h"í t }
ill- -4 !( tf 4 ts
Lfci - b! 14 i i-4l iM
H ' t ) - 4 WSIHlU tl 411 i i i
is 4 j i k 4 1 i ( t l
í í '!! - 4 } ( Ií li
S f I 4 i-t t li ( „
" ' ! 4 O 4 - i 4 I t
' l Hr ' I i l i -
k i f i i 4 t i i t i- l
' ř ř i i-: - ti t
íií l'-t A i4 i v4
4 4 :
tmk4 l4 tt44íi 141 U li
muž oheovsl n ♦ráldciii" (Viz:
Markhatn Nsrratircs atd s 112 )
Molinii uvádí podobnou legen
du t okolí Cuzco ( Aiicasiiiarca v
níž pastýř a jeho Seat dětí po vý
straze dané llamnniř zachránili se
před potopou na vrcholku hory
linou Hivěst o jHitopě běžnou
v krajinách tobřcžníeh zázname
nul Zarate a ta zdá se býti půvo
du ještě staršího Indiáni prý
provázeni avýini psy hledali zá
chranu před vodami potopy v je
skyních horských vzali a uchou
ziHoby potravy vchody nepru
ilysně uzavřeli Když se domní
vali že vody opadávají vypustili
psy kteří vrátivše se byli celí u
uiáčeiií vodou uvŠJík nezabláce
ni Po několikátém pokusu přišli
psi zabláceni eojf bylo znamením
konce potopy n Indiáni opustili
dočasné skrýše své —
Na jiném místě pojednává o
řndianskýeli tradicích o potopě V
pravé uvedených legendách se asi
jedná o lokální zátopy způsobené
tajícím smlieni a ledem v nebe
tyénýcli Amlccli čímž bystřiny
horské byly vzedmuty a zatopily
obydclní údolí pobřežní Mnozí
badatelé datují tyto povodně až do
předcházejícího obdob! čtvrtohor
ního kdy ohromné ledovce jimiž
tato doba jest jako "ledová" o
ziinčcna tály a způsobily povod
ně jichž stopy spatřujeme v tak
ZVIitlých nánosech doby "oeio-
vó"
Zdomácnění tlamy sáhá daleko
d přcdhístorických dob peruán
ských vždvl mythického hrdinu
Maneo Cciipae-a n jeho bratry i
sestry provázely llamy když vy
šli jeskyně Paeciiri tambo Na
[a mát ku toho byly v chrámu cho
vány čtyři obrazy llam dva ze
lata dva ze stniiri které na
dbernými látkami pokryté ti"sí
Viili v průvodu na nosítkách In
kové iiejvyššího stupně oděni
jsouce skvostné nu oslavu "Sluri-
" (Intip Laymi)
Abyidiom lé[i pochopili vý-
znam jejž zdomácnění tlamy mě
lo pr pokrok indiánský třeba
jest věnovat) ohled údolím v ho
rách peruánských ze stanoviska
zeměpisného
(Pokračováni)
Rychlé vyčerpání
Při nyíM-jsím způsohé života
j-st očividným že lidstvo příliš
rychle se vyčerpává totiž pozbý
vá svých životních sil a a nimi
Kvých schopností ťpadává pří
íh záhy umírá na choroby kte
rým by Hiiailno odolalo kdyby
vnitřní ústrojí nebylo všechno vy
bíleno Hlídejte své tělo a jeho
výkony a zasáhněte v čas jikmi
! uvidíte nějakou ncpravidcl
Houf Nchičlljti- viíik sesláblýi ti
orizátiů k práci protože ty brzy
klesly nadobro Posilněte je i
jemné povzbiirte Tu jt-st čas no
Trincrovo Léčivé Hořké Víno I'
žívejte ho pravidelně jen nějaký
éns a pozorujte — změnu iJude-t-
zase jíst i huti v se utrávítc
pleť Viiíe bude čistou lnidete aiL
iiéjifmi a veselejšími Pžívejt
ho jste-li liervosnítlii opudlivý-
mi doléhají li nu Vás slaroitti tr
pítc li hob-stmi hlavy nebo v křl
ži máte li obtíže- rcvmatii kí a th
L ží li Vilm na zdrávi n síle V
lékárnách hm Trimr 1 5 III ST
Ho hbiř ave Chíao III
Jediné isp4ni la
jistá ttojl Via dá
leko VÍ e o#l do
trý iru'riiý
dik který koop!
M pobhlivéhti h
dináře Vtlk) vý
lir tt tik u tt
jíněhti trtm4 larinm-ho tltH }n
k 4pt n( hodinky u lliytná
toj4d k- l( "kik4Íy" r
i" -ky f h4 Lii-ji i„i i „
}n l V o4mjř
A ČECHA
1344 U hk n%t 0mks Nk
Mljfb4kli %iíki4 limHfr
- l4! pialrwl ! fit 4
# l4ttif 4S d4i4 tfif
Gr 0 noecnoter
#41f Ut A ft4aMiU4
ílíli hut 'l ll 4# „i
- 4 I ť § fr4 y
l' M 'ril4
"'r- 't ÍMt! ltf 4mI
i-H! t-w4it4 "4
'kto U?m4i4 ttj4
WiV# 4
liUría 1414 r) t
I