PQKHOK ZÁPADU-
1
0
"f (V
Jř
Století
mizely zevrější bolesti
ti Jdtvft i zvířat
před hojivou mocí
Mexičan
iustang
Linimont
největšfho to nepřítele
vvšeho druhu zapáleni
známého vědě o léčení
Neplýtvejte
ukrmy a palivem když toho není
třeba
UAK
a Range kamna
ušetří vám obé
fsou cennějšími
vůči tomu vsak nejitou dražíí
nežli kamna jiná (2
MAX Adler
pra vii i lc u notAř
80S již ltt ii I Omaha NVb
prámkJii táUtiUxU mU i m itarí Ijtí
{Specialita: loUi-ke pcJadavka xratare vlaatl
8p)eul privutky T Cáchách
itie H t( iTÍři nck ial-ilteeti-af (rný pUt
Zuti Flllmora okrea a Hoa H PPnlliU
ekrtka eoadnl tlerk v 0--nT Jtab
mr lorrepoedeaoe v jaiyka cVakia aíaiao-
[Au a aafllckim TW ml
tflO
Zdarma
Zmii'ti Imono a adrau
a my rám poilprn tyto
m hodinky ZDARMA
prohlednuli Nic m
rahn njhri nfJnoAi
Klyln aimlrk Nmit th-ía
IMiplMvatí Jnkdyt ni tnb
icco hodinky fitjidnt a
pmhkdiioull ZOAKMA
Ivaidé hndlfif-lr Janu
oiniiny"KtKin Natmnal
WatchCo "
Jediné pravé
Pro dámy I pny
l koupi k v
kolk b pro náa fS UO
h-tiaek Min
0
luo watalafť II ChloaMro XII
El 1
OD NAŠICH DOP):UVATFLU
IlurWI II Neb ft prou m —
Ct redakce! Rád Denla Čís
Č M !' M rn zde sUvnoet při kle
říj pítleyítoeti pojmenováno
dítek f]l půobti svobodomyslného
81 Ii-t t r Počasí ljlo pr'k!i
Vi loř tnmq dostavili t lrtř( Oři
I venkova f plněni počtu (41 Jejich
Manželky a dítkarol bjljf přítomné
dosti slušný počet lch kteří v slav
nostním pojmenování dítek neměli
ládného aájmn Ai mil na táp I
rxl Or l konaný hjlf }Hrv v tak
ivané Mabtoadilvl ikoU" hkoh
bjla vyiJobftfta int#Dými ratotvotmi
Na ythřnlnf alrané tito bul]f
otiíitř bjrl nM: MJ"lota ftH1 H
Hvornoat Honot liratrutvl! fíil
Innlc- i-lil" ♦SobJ ]
bránou li']koti — Ouvřla J iMdlo
inranoatiM Čtyři obraiy krailíljr
ikola (Obrai col IL Inrtolla
chybřl) Jaou to molové ktfr obra
i Mlvujf jichž jmína mti j
bfti napaabi tlatými pímnami f
dřjiriirb ilotřóřnta! Na prvním
mf ptlt t 41 Jiř( Washington ro bvé
lita třto nall nové vlasti ba o jejl
(tpr mu} který řdnháxvl vó (
lnobóiiy ve viech ctnoHtech obcn
fckýcb! Oildanoat tohoto muže pro
W'0 svobody a nol vínlonti byla ne
ilomná a v id o mí ie bojoju lid lerné
tto o nejdražíi statek volnnitt
ujievnila v nm pheovřdcenf že mutf
cvltčziti Ketřiy anglických žoldáka
povolovaly jeden po druhem vítěz
ní v( zabetpeceno a lid sproití u jař
ma depotÍHmu anglického Drahý
obraz předatavoval Abrahama Lin
colna rovněž čteného a tawloužilého
muže který zachránil Unii by neby
la roztržená vzdor úil( lihanft
Otroctví bylo zruieno a ceruó pleti
avoboda zaručena Třetí obraz před
stavoval Jana Huna který držel pra
vou ruku na avých prsou a levou
ruku na písmu svatém IIuh byl
křivé obžalován a souzen v Kostnici
pro kacířství ačkoliv ti kteří jej
soudili nevědéli co kacíhrtví je
Soudcové nemohli mu ničeho doká
zat! z čeho jej vinili Sond nad í in
byl vyrkout: 44Ať Be Hun peče!"
Hus byl upálen r 1415 dne 6 čce
pro pravdu od svých souvěrců Čtvr
tý obraz představoval Žižku z Troc
nova muže hrdinného který bojoval
pro myšlénku volnosti lidu i svobodu
víry a osvědčiv vlohy válečnické
nad všechny své vrstevníky očistil
zemi od cizáká Při pouhém pomy
šlení na jméno Žižkovo ba při zavo
láni la Žižka se blíží cizácké vojsko
zahazovalo své zbraně a dávalo se na
útěk Tento starověký válečník za
nechal po sobě památky v Čechách
i na Moravě rozbořené hrady které
svědčí o jeho brdinnosti
Před krátkým časem než se přiblí
žil den 24 list požádán byl br Ro
sický z Oroaby jestli by mohl přijet
sem řečnit k této slavnosti ÍUd
Dennice obdržel od néj dopis že
přijede Asi 23 list obdržel íiád
druhý dopis od br li že prý pro
neočekávaně vzniklé překážky nema
že přijetí Bylo to ku krušné práce
pro bratry kteří měli řečnit a na nic
podobného připraveni nebyli pro
krátkost času Vykonalo se vsak
váecko důstojně jak toho možnost a
síla dovolovala Bratr předseda Jan
Zabloudil uvítal ctěné shromáždění
vyložil jadroě a srozumitelně účel
jednoty ČSPS pak vystoupil br
Ignáa Klíma mluvil krátce avřak
hlubokého významu slova Pak slč
Marie Mašinová dle programu za
hrála na harmonium libozvučnou pí
sen Pak vyvstaly slečny Knima a
Anna Lukešovy které zapěly krá
snou píseň k slavnostnímu výkonu
přiměřenou nad míru příjemnými
hlasy Čas ubíhal rychle Br před
seda J Z dítky které měli být i
pojmenovány v polokruh seřadil
Obřad započal Br J Z tázal se
pétlouna následovně : Tážu Vás
ťlalil sliuji í# h t ic o tyt
dítky síarttf ltl jl h přfřftdi f-řl
livotu ii hhik Myl by rtiAovski
yťÍ9 řitmoMa 'aňovati ! Jirb clu'
t V6ti aby i ni b stali li 14 svo
bodrnyaíni ulítoérti li lM spot
rcafí aby bylí vtornl by slonlili
"l-í k cti a fiar'Iiiíti vf-Uť
Til i kt zdtlíl V slibujH 1
ffdtťihlMfiA ol(rovdr bylo! Ano!
Bř J Z přikoupil blíl tich dítek
a tázi fto4 jk jmnri j
přejí tuhu dflít vldlll svoa -rVf
ruku na hlavu dítt pojmtriovat
ho Pak M o I jadfinho dítka k dřu
hhaa a ríptti 15 slíbil (NkUM
jí-ité nepojmenovaná dítky iftalaly
pro dbti pfíítí)
l'o vykonanýt-h obřadeth bratr
pM!i 1411 bratry ij víithol
jednohlarti provolali tem pojmeru
vaoým dítkárn třikrát — na Jř !ll
CJol se také stalo Hlcena Mařit
Malinova tahrala opět na barmo
nitím a sivěny Kn a Anna Lnkuntp
vy zapěly dojemnou písek Něčí aí
pětileté děvčátko (mně tifinámé)
předneslo bint( kil naapaméf Nfí hf
í tato maliěká přijme nái srdečný
dík ! Slečny Km% a Anna Lukeiovy
zipdy pak jei(A jeilnu píe SI
Msríu Maniuova zakončila olřad
hrou Slečnám ahorn jmenovaným
vjnlovnjetn srdečný dik Ki lu I)t u
nice
Od počátku al do konce slavnosti
víichni přítomní pozorně a tiše sle
dovali každé slovo s napnutím nej
větším
Dítky pojmenované náležely níže
jmenovaným pánQm a bratrům :
Pp br Černíkovi I br Zabloudí
lovi 1 br Skalovi 1 br Klanový 3
Petráskovi (který není při apolku) 4
Boudoví (není členem spolku) 5
Pláče ve svém vězení sice krásně
pěje ač v srdci cítí bol dejte mu
svobodu nevrátí se zpět
Po ukončené slavnosti br předse
da pravil všem přítomným (bez roz
dílu) aby šli do jeho příbytku kde
paní Zabloudilová méla již rfizné
pokrmy připravené a br Zbloudil
dostatek cbmeloviny tak že naše
žaludky neměly žádnou příčinu
k nějakému protestu Br Zabloudí
lovi a jeho ct choti srdečný dík za
pohoštění vzdává líid Dennice To
platí též bratrům z Ord kteří s sebou
chmelovinu přivezli
S úctou Job Pacas
za ÍUd Dennice č 81ČSPS
CVťte Neb — Ctěná red P Z —
Jelikož p Vojtíšek z Tábora Wis
přec jen chce míti odpověď na své
otázky o křtu přijmete toto mé vy
světlení Odpověděl jsem panu Vojtíškovi
krátce proto že jsem na takové otáz
ky zvyklým a mám zkušenost Že v
devíti z desíti případů bývají neu
přímný a dány jen proto aby daly
podnět k rozepři Ale dle všeho p
Vojtíšek se zdá býlí upřímným a
proto mu odpovím
Divi li se tomu Žo jsem psal že
P Z není vydávaný pro takové věci
ledy mu jen připomenu že v českých
svobodomyslných Uštech až domiJ
nemohl se dočisti o křesťanských zá
kladních pravdách sio by už včděl
co je křest Americké politické ča
sopisy břinášf často kázání Talma-ge-e
a úryvky s kázání kazatelů roz
ličných ale české svobodomyslné
časopisectvo buďto se k takým věcem
necítí povoláno aneb že by jeho
čtenářstvo takové čtení nesneslo
proto vše co je positivně náboženské
zcela ignoruje a ve většině časopisů
odbývá úsměškem Proto se nemusí
p Vojtíšek divit žo jsem se zdráhal
i jednoduchou odpověď dáti Má
víra je můj Život životni má sila a
nikdo se svým životem lehkovážně
neplýtvá a jestli plýtvá není Loden
cti
Otázky p Vojtíška zněly:
1 Proč jo křest a k čemu je do
brý r
2 Kdy zaůal a prou začalf
A Kdyl J křest řtěwi jinťho fiJ
pojmenován' vh ho ieiJívají tlU
( hni II IA na svílA ať!
Nyní y VoJtlk rh abych mu
r d-otfr dsl akta na zdravím
řozumii založeni e'l á ovrn umínit
nemohu naboC fakta nikdy nia
ktádtji na tomma aU ř"tum musí
My zakládat na ftkter b A to
j právl thyba mnohými lidmi la
chtějí aby vie ka fakta cl výím r#
b' al d hlubokosti im zaloísn
byla na jejich fomrnti který ovíem
pokláilijť vidy i zdravý doatateě
ně íířřjfcý aby a vesmíř na něm i
kliti mohl Já vlak jsern spokoj n
lakUdatl vidy rozum t kuteťnoatí
t (akt p'lnanýcb al kam romm
lidsky dotii to pk ' se dá z
rozumu uzavíral I to co rozum jtí
lied'Mtihl nabra Jnj mi zjevení bibli
cM a víra —
I Kdyl im ptá p Vojtiítdi proč
j křl a k Čemu je dobrý tedy já
se jej zeptám proč je vlajka ttyoj
Htátů a k černit je dobrá? Jestli ut
ři tedy mu odpovím le vlajka Spoj
Htátů je odmakem Spoj Států a je
dobrá k tomu aby podle ní po
znaly všecky lodě vlečky iemř
všechny pevnosti všecky školy vše
cko vojska Spojených Států "V té
vlajce se soustředí tojero Spojených
Států všecky jejích boje jejich
vítězství a jejich vymoženosti Za
hřejte "Starspangled Banner" a
vztyčte tu vlajku a budete viděl jaký
to má vliv na starého vojína a nt
každého uvědomělého občana Sou
stálí Tomu však kdo nezná dějiny
Soustátí ani vznam práporů bude
ttnto kusem stuhového plátna — bez
významu Tak je to se křtem: pro
ty kteří jnou mimo křesťanskou cír
kev křest je odznakem křehťanství
A Um již ee podstatně liáí od pouhé
ho pojmenování Nyní pro každého
bude míti křest takové důležitosti
jaká je jeho známost křehťanství —
Krista Neználi Krista a křesťanství
bude mu křest prázdným výkonem
ale čím lépe bude Krista znáti tím
více mu bude křest vyznamenávati
Proto když jsem p Vojtíškovi na
psal že by muail dříve jinam do
školy než bych mu mohl křest vylo
žit mínil jsem tím ie by musil se
dříve nsučit co je křesťanství a pak
by věděl zkrátka co vyznamenává
odznak křesťanství Křest pro nás
křesťany jest křest odznakem vnitř
ního obrození kterého človčk dozná
skrze vžití se do Krista Žeby křest
co výkon smýval hřich zděděný od
Adama a Evy že by výkon sám o
sobě tak činil tomu neučí nikdo
snad než Kímsko-Katolíci Mormoni
a malá část Babtislů Ostatní církve
Evanjelické učí že křest je viditelné
znamení odznak toho vštípení v
Krista a co to znamená to poznáte
p Vojtíšek jen tehdy budeteli sám
živou vírou do Krista vštípen Z
pravidla mají se křtili lidé buďto
dospělí kteří CSC tu 5 Krista do živo
ta přijmou aneb jejich dílky poně
vadž duch těchto dítek od nejútleji
ho věku je pod vlivem rodičů a
jsouli tito pod vlivem Kristovým je
i dítko pod jeho vlivem a proto jemu
náleží křest Véak dítkám jejichž
rodiče nedrží se Kricta ani křesťan ského
obecenství nemá se křtu
udlleti jak ee často hanebně děje
Rodiče kteří v žádném křesťanském
obecenství nechtí žiti dopouští ee
bezpráví buďto proti sobé anebo
proti dítkám když je nechají křtili
a tak jim vštěpují odznak tohočemu
sami neobcují Takových rodičů
bych se vždy zeptal: Myslili ie je
křesťanství dobré proč mu sami
neobcují? Pakli pro ně není dost
dobré aby mu obcovali proč chtí
odznak jeho vštípit svému dítku? Je
ovšem dosti kněžf a jsou i kazatelo
vě kterým je lhostejno a kdo přijde
a ditkem — každému pokřtí nepo
mýšlejíce jaké nedůslednosti se
dopouštějí Obyčejně se vymlouvají
tím že kdo přijde pro křest dává
ji! tím na jevo svou přízeň ku kře
sťanství ale to je slabý důkas víry
Mnozí li 14 rotami křesťanství jako
kot petrřeli dítky by neh!l křtít
jen proto aby se uhnuli nepřímí
křitb od svýi h aoaselů kteří
nedůslední lim ! čekávají na éb
věku by dal dítkám odnak toho ro
tárn nezná
'i Kdy začal kfel a proč začal?
— Pil křtu uJívá vody n# odzna
ku očištění To očištěni mámená
1 člověk shodí toho stařěht Člověka
tělesního t oblěkna v jíněho
duchovního v Krista Voji byla
oliiakeffi očištění snad N lch
národů a ivláitě u lidů dávno před
KrUtem Jan Křtitel lél křtil vodou
Však křest křesťanský ulití Vody
významem vlolsným do výkonu
Kristem Činí křest Kristův ničím
jiným bel byly ostatní tornu podobné1
výkony J#ou takoví kteří nái
chtějí nam'uviti le křest byl dávno
před Kristem Ať byla voda užívána
pří ledajakých výkonech vsak pří
tomný význam má křest toliko od
Krista Vlajek barevných se ulívalo
dávno ne! je užívalo Soustátí a přece
vlajka Soustátí je něco daleko roz
dílnějílho od vlajky mongolské
Proto křest křesťanský začal proto
aby měli křesCané odnak dělící je
od všech ostatních lidi na světě!
České sl ovo křest znamená výhradně
jen výkon křesťanský
J Když je křest něco jiného než
pojmenování proč ho neužívají vši
chni lidé na světě? atd Když p
Vojtíšek tuto otázku kladl asi že si
ji dobře nepromy slil J akoby musili
všichni lidé křtu užívati kdyby vy
znamenával jenom pojmenováni!
Jakoby nemohlo býti na sta jiných
způsobů pojmenování Ano křest
má docela jiný význam než pojme
nování — je odznakora křesťanství a
proto lidé kteří nepřijali křesťanství
nepřijali křf st a křesťanství nepři
jali proto poněvadž proň nebyli ho
tovi a poněvadž křesťanská církev
až do nedávná nenabyla té síly aby
mohla předělati všecky obtiže tomu
v cestě ležící Až teprve asi před
sto lety začal čilejší misijní ruch
když ukončili boje mezi církví řím
skou a protestantskou Tu začali
protestanté Živou misijní práci ka
tolíci též a dnea se čítá na tisíce mi
sionářů ve vdech dílech světa a v
každé části křesťanů volně ale jistě
přibývá Poslední dobou přibylo
křesťanů nejvíce v Japonsku a v In
dii A budete li živ p Vojtíšku 25
let déle ještě můžete slyšeli o znač
ných obratech v Číně a v Turecku
A nemyslete že nekřtíme pohany
proto že nemají peněz S největší
radostí jen když ee vidí že Krista
přijali do životatu se jim hned udělí
křest a to — darmo Vlastně zde
v Americe v amerických církvích by
se mnohý kazatel na vás podivně po
díval kdybyste po křtu vytáhl to
botku a chtěl mu za ten výkon platit
Rekl by vám snad to co řekl Petr
onomu Simonovi V Čechách bylo
to jiné Každý kněz a kazatel musil
vé-li matriku pro stát jako pro sebe
a bylo to spojeno a nějakým vydá
ním a proto musil něco při křtu po
žadovat ne za křest ale za svou sta
tistickou práci Zd v Ameruetobo
není a který kazatel by se ta naděl
jež by si čítal něco za křest je svato
kupec Jidáš Kazatel když církvi
slouží má od církve dostat svoji
službu Nebylo by to od něho zlo
činem kdyby darmo sloužil ale bylo
by to po česku krobiánstvt od církve
aby jeho alužbu od něho darmo žá
dala Co se však jednotlivých výko
nů týče ty mají být všem zdarma
bohatým jako chudým A poněvadž
oni něco přijímají zdarma není to
tak veliká věc aby sami také při
příležitosti něco zdarma dali bohatí
více chudi méně ale vše svobodně
Myslím že jsem Vám p Vojtíšek
víe vyjasnil a chcete-li mi na Mto po
svítit" jak píšete jsem hotov slyšet
Jestli jste neporozuměl nemohu sa
to 8 ňctou
J Ruodus