Und sie gefielen mit
beide.
si- Ietet Rosen-k.
, Meesenftüd hol-' ich erlebt
eine liebe Freude.
Mägdlein standen am Garten
sann
eine war blond, das andere
brann; «
sie gefiele-I mit beide.
Ost eine war etnssl gegüetei nnd
blas.
sillis in dunkle Seide,
, andere leicht geschützt und bunt,
Beilchenemc nnd Rosenrnund;
: N gesielen mit beide.
s-- Moll von der Kirche Glockenklang
« Jubel oder zum Leide,
, eine erglüht und betet leis,
F exakte stille-i muntere Weih
d
sie gefiele-I mit beide.
ichekzten zu Posten in Liebeslust
« Schäflein auf grüner Weide,
eine senkt das Auge mild,
M andere hiipft nnd jauchzet wild;
P He gefielen mit beide.
kam ein Vöglein geflogen herbei,
bergend ins nahen Getkeive,
, eine hotcht dem fröhlichen Sang,
andere hebt den Inn zum Fang;
sie gefielen rnie beide.
i
Oe Iejgle ich, hellean um einen Kuß,
ils iibee des Zaunes Scheide:
eine blickte mit ilmfendem Stolz
M andere blinzelie gegen daf- Holz
ße gesielen mir beide.
Dasschauliclpfcrd
; IÆ un faul Iler. Schemen
; Man sagt, daß alte Leute wie Kin
Ioerden und führt dies aui Den
sehirusellenabbau zurück. Dieser Phl
Zssehe Zustand mußte wohl bei dem al
ihn Jastizrath Dr. Gener eingetreten
sein« anders wäre ver Vorfall nicht
westlich der ihm zugestoßen ift —
Oder der vielmehr feiner Haushalterin
W mußte. die nun schon an oie
W Jahre bei dem alten Jungge
« haust und die hoch und theuer
, das ihr sonst nie auch vie ges
ße Seltsamleit an dem Benehmen
Dr. Gen-r aufgefallen iei — seine
harmlosen Grillen und Auge
W ausgenommen Aber vie
d ja nur natürlich kleine Auswiicbse
Gelehrter-« der dazu noch Jung
elle geblieben ist, was soviel bedeu
, als ein Gelehrter im Juni-rat
Also die Frau Huberdietrich hatte
Tages ein Erlebniß mit dem
Instizrath Ein Erlebnifx das alle
II dato gemachten Erfahrungen einer
Frau rnit einem alten gelehrten
aun vor den Kon stieß. Und das
Frau huberdietrich, obwohl
bereits von den verichiebenarligsten
chen Unstlärungsoersuche erhal
harte, noch immer ein besorgtes
chiitteln und eine trube, räthsel
eJnfaltenlegung ihres gelblichen
Wahwingt
Es var am Freitag geschehen. Frau
dietrich mußte sich diesen Tag
deshalb merken, da sie beim
sterpuden war-, eine Arbeit, die sie
i Jahr und Tag nur am Freitag
rnimmt.
Egi
Der herr Justizraih hatte wegen
nes großen Prozesses, wie das nicht
elten vorkommt, in alten Akten nach
Itseben. Die alten Alten aber lagen
hen auf dem Speicher. Sie waren
in einer Maus-Jede aufgestavelt,
er Manfarde, die in früheren Jah
bern Knaben und Studenten
r als »Bude« — wie man sagt
schon gedient hatte, als noch die
s lebten.
Nun hatte der Herr Justizrath laut
Frau huberdietrich gerufen unt
Licht und ihre Hilfe ersucht, denn
r in Begleitung der Frau huber
kich war der alte herr stets nach
Altentannner gestiegen
Jrau Huberdietrich. auf dein Fen
— »esirnse stehend, hatte wieder gern
, der Herr Justizrath möge sich
- Augenbtick gedulden, sie sei in
« bei-n Fensterputzem Sie sei ihm
. sie-Ich zur hanc-.
nbessen, das Fenstewutzen hatte
»sechs etwas länger gedauert. Viel
-hatie der alte here auch geglaubt
, selbst helfen zn können Kurzurn
’ var allein die Siiege hinaufgelleti
T . l III-, stät einem Lichte bewaffnet
das von Mienbergen verdunkeln
s- leiste-die Verließ getreten.
· M M er gefleckt und geräumt
III-—- tIIIe is etwas in einem
Mittag
« W, m hinter feinen
W Und, M Damit-;
sit einer Mrens
M Inits
qusn des denn Justizeaih
all sie yet Mdeitung ans-innig spur
dtk cis schadhastes, altes hölzernes
Mauser mit verblichenen Fak
iak eigene nuggekissenen Schwanze
M eine-s get-seen irdgenven Glas
esgse —- das Its-e fehlte —- schaute
M Enthüllek nn.
Man denke. ein Heer Jssiizeatlz
sticht alte Alten in Suche Buch-paid
and Genossen und findet ein Kinder
spielzeug, ein Schaulelpsetd —- nein.
sei-n Schaulelpsetd —- unv fest fiel ei
dein alten Herrn wie Schuppen von
den Augen. das da erkannte ee ja,s
ganz genau kannte ess, dieses einek
Auge, diesen schadhasien. ausgetrun
ien Schwanz, diese im Blälien erstarr- ,
ten holst-ältern — sein Schaulelpservl
not 85 Jahren. !
Der Herr Justizeath faßte sich an
den Kopf.
Fünfundsechzig Jahre! Soviel Zeit
IN« ’ sIlion hinabgeslossen sein in den«
um«-sittlichen Trichiet des Vergehensx
and Vetgeisenss FünfiindsetlizigIE
Zahl-ei Freilich. et war damals fünf-!
ahee gewesen, als ihn das Schaulels f
psetv zum ersten Male unterm Christ- Z
bantn grüßte. Mit zwei Augen da-;
mols noch und einein prachtvollen, na- «
tin-echten Sehn-eise.
ha, wie er darauf zugestiirzt war
mit dem Aufjauchzen eines ungestü
men Knaben. Wie er es herangezo
gen hatte unter dem Bescheerungstische
und sich drauffchwang mitten in der
Stube und wie er jauchzend und«
schnalzend auf ihm davonjagte im
Galopp und Trott ins Land der
Phantasie.
Hü, mein Pferdchen. hü! i
Hin und her flog er, der tühne
Reiter! hin und her —- his die Muts-i
ter begiitigend sagte: »Aber sieh doch.
Franzh was Dir das Christtind noch
befcheert hat.« —
Hatte es noch etwas beschektts Er
sah es nicht. Jhm galt nur das Pferd
ehen etwa-, das er keinen Augenblick
aus den Augen ließ. dem er vorn Ku
chen und von den Mahlzeiten abgab,
das er Abends vor sein Bettchen
stellte nnd mit dessen Zügel in der
hand er einschlief, das er theilneh
men liest an seinen tleinen Kinder
freuden und Leiden« dem er die ersten
Lefeftiicke verlas. mit dem er seine
Jndianerabenteuer. seine Schlachten
erlebte nnd das ihn so oft in das
Reich der Märchen entführte. ;
Noch später, als er schon größer
war, hing er an seinem Pferdchen und
er ertrug um seines hölzernen Freien-;
des willen manchen Spott seiner Ka-e
meraden. J
Und nun stand es hier. Nun fand
er es wieder. Zwei Menschenalter
hatte es geduldig in einer dunklen;
gestanden und gewartet biser
ei EElierite zufällig wiedersah — sein lie- .
bei altes Pferdchen.
Und wie mit einem Male lagen die
Tage seiner Kindheit vor seinem Geiste
aufgeschlagen wie ein bunte-, helles
Bilderduch. Zum Greifen nahe, unds
das Klingen lieber alter Stimmen
drang mit wunderliehlicher Macht ans
sein Ohr
Wie das wohl war, das Reiten in's .
Märchenland, dieses köstliche Bestj
thum der Kinder-. Ob ei nicht mög
lich war, noch einmal so hiniiberzus
selxn über den goldrothen horizont
in das Marthen, weit hinüber mit al
len Sinnen in den selig wunderba
ren Garten der klingenden, bliihenden
Phantasiei
Und in seinem Herzen, das plöslich"
das eines Kindes geworden schien,
regte sich der unbezwingliche Wunsch,
noch einmal hinüberiinden zu können
ins Kinderland, noch einmal sich dem
Gefühl ganz hinzugeben, Kind zu sein«
mit dem Herzen des Kindes zu füh
len, mit feinen Augen zu sehen. Wie
das sein müßte.
Da versanken um ihn die Berge
verstouhter Alten, da weiteten sich die
Wände und Ballen der engen Man
lardenftube, da brach ed wie Sonnen
licht herein und eine frühlingsbeschie
nene Flur breitete sich vor schwillt-ein
den Augen aus —- — und —- da blieb
Frau Huberdietrich wie angewurzelt
in der engen Tbür der Maniardens
stube sieden. die sie mit ihrer Statut
ganz nusfiillte und sagte: »Aber here
Justizrnth —- -—«
Denn sie sah den alten Herrn Ju
stizrath auf dem hölzernen Pferde
sitzen. lich lchautelnund die Augen
voller Thränen, daß die Brille triil
ais-gelaufen war.
»Aber Herr Justizrath,« hatte sie
wieder angeht-ben. »Sie sind doch leit
Kind mehr!«
Da hatte er sie angesehen und ge
sagt: «Leider, Frau huberdietrich
leider —- —!" Und feine Stimme
hatte gezittert dahei.
Da ist Frau Huberdietrich gegangen
nnd hat den Kopf gefchiitteli. So was,
der alte herr- Justizrath Dr. Gener- ant
einem Schanlelvterdt Und sie schilt
telt noch den Lapi darüber, denn sie
tatnte den alten Deren Juflizrath
Inn schon dreißig hee und hatte fo
Ins uwi nie-n ekle wir ils-.
—
OII sen 11317427 like-, die
Eis einer-XI
ist-· sau- dsk sein-Wisse
« zau- sama-n
l
Dau- ess sen-s Is- tsemw stumm
; III-W.
l; W
I; Das Leben der mohannnedanischen
Ifrnuen in der Türkei ist in Europa
i chon sasi jedem bekannt; aber über
ie mohannnedonische Albanesin isi
. och so gut wie nichts in die breite
IDessentlichteit gedrungen Der Grund
Iliegt darin, daß die letztere nicht nnt
Iviei abgekehlt-neuer in wie die türkisch
-Ftau, sondern sich auch gegen Fremde
Iviel mehr verschließt wie ihre tiittische
! Schwester-. Zudem bringen es der Fa
natisinus der mohanimednnischen Al
bnnesen und die sonstigen Verhältnisse
irn Innern Albnniens mit sich, daß
«taurn je eine eurodäische Frau ihren
ZFuß in jenes wilde Berglnnd gesetzt
Ehat« der allein eventuell der Zutritt zu
keinem albnneiischen Herein gestattet
jin-Zieh vorausgesetzt, daß sie die
ZSpmche des Landes oder wenigstens
Ziiirtisch spricht. Für einen Mann
würde schon der bloße Versuch. in Al
banien sich einer mohmnmedanischen
Frau zu nähern. mich heute now die
: schwerste Lebensgesnbr bedeuten.
Die mohammedanitche Aidtrnetrn ist.
solange eine Schwiegermutter im
»Hm-se ist« ein ties unternenrdrretes We
Zsen, und die Schwiegermutter sübrt bis
zum Tode das Regirnent im Hause.
HEine Schwiegermutter seblt aber tzrum
Ein einem Hause. denn die Verhältnisse
Ebringen es mit sich, daß der Sohn sei
nen Hausstand stets dem seiner Eltern
«angliedert. Dadurch ist die junge
»Frau nicht nur eine willentose Dirne
rin ihres Mannes. sondern nuckt in er
sböhtern Maße die seiner Mutter. Diese
läßt die Schwiegermutter bei jeder Ge
legenheit deren unbedingte Abhängig
keit siibten, läßt sie vor allem nie ver
gessen. daß sie dankbar sein müsse sür
das große Glück, ihren Sohn zum
Manne bekommen zu baden. Dieser
Begriff wurzelt so seit. daß ed in ganz
Ulbanien gewiß nicht eine mobammes
danische Frau gibt, die sich je gegen
diese oberste Sitte auslebnen würde.
« Wird die Frau von ihrem Manne
schon nicht gut, so roird sie von der
fSchtviegermutter ost geradezu schmle
glich behandelt. Stehend, toie eine
Dienerin muß sie ihren Mann bei
den Mobizeiten bedienen obne sele in
seiner Gegenwart essen zu diirsen Erst
Inienn er gesätigt ist und sie ihm den
EKassee gereicht und die Zigarette an
geziindet bat, und er dann Les
(Siesta) hält, darf sich die Frau mit
Eden Ueberrestender Mahlzeit in ein
anderes Zimmer zurückziehen. um
jele zu essen. Jn derselben Weise.
muß sie ihre Schwiegermutter bedie
nen, der sie überhaupt jedwede hand
lreiesnnkg leisten muß. Mögen noch so
Fdiele Dienerinnen im Hause sein, die
junge Frau ist siir den persönlichen
Dienst der Schwiegermutter da. Und
jso allgemein ist diese Sitte daß fee
Iauch in den ärmsten Familien streng
iaedanddabt wird. "
Die Unterwürfigkeit und die Zu
jriicksesung der mohammedanischen Al
sbaneftn gehen so weit. dasz sie weder
Jvar ihrem Manne noch vor ihrer z
tSchtviegermutter jemals iiber Schmer· I
ern ilaaen dars, mögen diese auch noch
Iso groß sein. Sogar die Schmerzen ,
ider Mutterschasi muß sie heimlich ver- Z
;bergen, dars nicht einmal in der «
«Stunde der Geburt Hilfe oder Bei-s
stand der Schwiegermutter oder desl
Mannes anrusen. Mit zusammenge
bitfenen Zähnen, daß sie nur leinen
lSchmerzenslaut hören lasse, sucht siek
einen möglichst abgelegenen Ort aus,i
tvo sie niemanden belästigt, und dort, k
nur in Gegenwart der hebamme, wird ·
sie Mutter, still, lautlos, in steter
)Angsi. daß sie leinen Laut, iein Stöh- ;
nen hören lasse. Die Schwiegermut- ;
ter aber liimmert sich nicht im minde- i
sten um die junge Mutter, denn es ging
ibr in ihrer Jugend auch nicht anders. l
Selbst wenn die Frau einem Sohn ·
das Leben geschenkt hat« ändert sich im
i
l
i
Gegensatze zur Türlei ihre Lage durch
aus nicht. Dem Knaben allerdinag
wird alle Sorgfalt der Familie zuge
wendet. wie auch seine Erziehung eine
ganz andere ist als die der Mädchenl
aber erst Irsenn dieser Knabe eitmas
selbst eine Frau ins Haus bringt« erst
dann genießt seine Mutter endlich auch
alle die allgeheiligten Rechte einer
Schwiegermutter. Deshalb ist es auch
der heißesie Wunsch aller Frauen, als
Mutter eines Sohnes einst auch ein ar
beitsloset, gutes Leben sübren zu tön
nen.
Der Janatistnus der mohammeda
nischen Albanesen schließt die Frauen
viel, viel strenger ab. als dies in der
Tiirtei der Fall ist. Trotzdem liebt
die Frau ihren Mann und isi ihm
hündisch treu und ergeben. Aber
auch noch andere Frauentugenden
den Meinen wenn ee gin· Baker-— ?
d Idee Iettqbn oder Stirnirneseltre
II weisen-. Jdr Dauer «- si ged! ,
soe- nsi ans-dem vor-Zu ihn-Entw- :
stets zu gefallen denn so schreibt es.
der Koran vor. Für ihren Mann
macht ils- sch ichs-« ist in ins-ins si- -
sich. Ebenso tvie die tiirlisehe Frau;
greift auch die Frau in Aldanien zu
allerdand SchsösheittsritteM die aller
dings ihrem individuellen Geschmack
angepaßt sind. Großer Wert wird :
vor allem ans einen blendend weißen
Teint gelegt. Den erzielt die Albane ;
sin durch Anwendung von Ouecksiber -
präparatem die allerdings das Gesicht
schneeweiß, aber mit der Zeit —- die;
Zähne ganz schwarz färben. Aber
auch letzteres gehört zu einer albanesis
schen Schönheit Auf die schlohweißes
Haut tornrnt dann dir übrige Verschö- s
nerung in Gestalt roter Flecken aus die -
Wangen, rotgefärbter Lippen und dicke J
schwarze Striche iider Augenbrauen g
und Augentvimpew. j
Diese Art Schönheitsvslege gilt siir T
arm und reich als unurnstöszliches Ge- ·
setz. Die reiche Frau behängt sich zu- ,
dem mit allem möglichen wertvollen
Schmner. und die arme Frau schmückt
sich wenigstens mit srischen Blumen!
im Haar oder an der Brust und mit ;
Amt-ändern aus billigen anlonzeri
Gl;isperlen, denn es ist sür jede Frau :
oberstes Gesetz. alles aufzubieten uni,
ihrem Mann täglich und stündlich an- ·
genehm und begehrenswert zu erschei- ;
nen. Und ist der Mann eiiersiichtigx
wie ein chello. so ist seine Frau siolz Z
daraus, denn sie weiß. daß ihr Mann I
sie liebt. ,
Nach eurapiiifchen Begriffen be-«
dauernstvert ift das Los der unzäh
lig vielen armen mohannnedanifchen
Frauen in Albaniem deren Männer
mit Beainn der Schneefrbmelze iin
Monate die Heimat verlassen, ntn in
den Stadien ais Manrer oder Stein
arbeitet Ncld zu verdienen Mittel ,
los läßt der Mann die Frau zuriia
vorn Verdienst fchiclt er nichts, denn er
spart auf, um nast beendeter Arbeits
zeit fiir den Winter das Nötiae einzu
laufen und arti dein Maultier nnchJ
Haufe zu dringen. Während all die
fer Monate ihrer Strobrvitwenfchaft
darht iolch eine Frau wirklich« denn
sie gönnt lich freiwillig nicht das Ge s
rinafte. um vvll Stle ihren heimteh L
renden Mann rnit blanlen Ersparnis
fen überrafchen zu können. Brot unt «
etwas Milch von den vaar Schafenk
oder Ziegen bildet ihre einzige Nah
rung. Die Eier der höhnen das ;
Großteil der Milch verkauft fie nacht
Tunlichteit oder taufcht anderes da-:
gegen ein. unermüdlich beftellt fie den
Garten und das targe Feld. webt und
spinnt. darbt und fvari. Sie ifi fich
felbft Nebenfache. sie geht ganz in
ihrem Manne auf. T
So abgehiirtet die mabatnrnedaniiche
slbanefin ist, fo mutig ift fie auch. Sie
weiß rnit Gewehr und Revolver uni- ’
zugeben tvie ein Mann und kennt leine
Furcht vor vfeifenden Kugeln oder vor
dem Tode auf dem Schlachtfelde
Die vornehme Frau iit stolz, bei
nahe unzugönglich. Sie verkehrt nur -
rnit ihr Gleichgeftellten Das totnrnt
von dein alhanifchen Stammestvefen
her und von der hohen Stellung der
Betts. Gegen Fremde ift die Albanei E
tin mißtrauiich, die Europäerin ver-i
achtet sie, da sich nach ihrer Meinung .
und nach den Vorfchriften des Koran «
feine anständige Frau öffentlich unver- s
ichleiert zeigen darf. Die Verfchlvf-«
fenheit gegen Fremde riihrt zurn gro- ;
sen Teil auch daher, daß die Albanes
fin außer ihrer Muttersprache nur noch J
Titelifch spricht und versteht. «
Die eben gefchilderten Sitten und«
Verhältnisse bringen es auch mit sich, ’
daß tiirlifehe Mädchen keinen Alb-ane
fen heiraten wollen« weil fie lich in die
fern Falle den strengen Besuchen feiner
Heimat unterwerfen rniifzten, daß aber
andererseits albanesifche Mädchen fehr
gerne Türken zu Männern nehmen, als
deren Frauen sie ein viel freieres,
menschentviirdigeres Dafein führen «
können.
In diese-n fanattfchen Festhalten an
althergebrachten Gewohnheiten wird
auch das neue Roginte in Albanien
lau-n je ein-as ändern, denn diefe Ge
fetze fiir das Verhalten der Frau wur- ,
zeln in der iirenagliiuhigen nroharnniei
danifchen Bevölkerung Ulbaniens fvv
fest wie die Religion des Island -
M- ------- .
Untier sing Maus-.
Eine tleise Trngitomödie hnt sick
jüngst in der Speisesnmcner eines geo
ßen Hotels in Newmstle anespiest«
wofür das Monat Magazine« den Be
leg in einer merkwürdigen Photogra-«
vhie liesettr Man sieht einen Teller
mit Austern, von dem offenbar etwas
entsetnt worden ist. Eine sehtende
Auster liegt etwas abseits und zwi
schen ihren Schalen steckt eine Maus
mit dem Kopfe. Das noschsustige
Nagetiet but offenbar die Auster sus
sen wollen, diese hat sich ihrer heut —
soseen eine Auster eine baut hat —- ge
wehrt, so gut sie konnte. sie klnppte ihre
Schalen zu und se Maus sah fest»
wie sietn einer sesalle ntckit se
stee hätte ssm Wen-ein Ste sog und
TM rückwärts, es gelang the auch,
Lasset-situi- Iu ihrem etsenenk
stuzheu Körper schwere Inst-i eins
Stück sein su stehen, aber:
Mesan Wi
W des Bins.
Mkbm. wo man in vee skiesj
sen Geschichte vek Ist-se auchspiikes
erfährt man m ihrer Neigung zu be-!
ten-schinden Getränken So knnn nacht
Uns Bier auf ein staitkiches Akier zu-«
käckbkieken Die Chinefe ben Bier;
schon seit Jahrtausende gekrunken.;
Auch vie Aegnpker brauten schon langes
vor Christi Geburt einen weinnrtigem
Gerstennbsud, der nach einer in vers
Nähe des heutigen Snez gelegenenj
Stadt das «pnkusiiche Getränk« sie-Z
nnnnk wurde. Die Inder kanniens
ebenfalls den Gersienwein. Die Kre
ker tranken ein Gemisch von gegorenerj
Geiste oder gegorenem Weisen, zuwei
len mit Honigs-Jan- Tsen in der Gesf
gend von Koriimnkinonel wohnenden
Thraziern und den Völkern im nörd
lichen KleingAsien war das Bier eben-s
falls nicht unbekannt Die Judenj
hatten davon zwei Zotten: ein weißes;
und leichtes, das Zikhoum. und ein ro:
kes und starkes« das Ton-im Besinne-]
les beschreibt es und die durch das-;
selbe hervorgerufene geiikesnbftums.
pfende Trunkenheit Auch die Arme-,
nier brauten ein stark bemuichendes
Bier.
.
·
(
(
4
Bei den mitteleuroväilchen Völlerm
den Galliern und Reiten, wurde die
Bereitung des Gerstenbieres edensallei
schon lange vor der christlichen Zeit
rechnuna aehandhalst Bei den Reiten
des mittleren Frantreichs war zu An
sang des ersten Jahrhunderts vor
Christus das Bier unter dem Namen
»Komm« noch das eigentliche VoltH
getränl bei festlichen ?lnläisen. Die
alten Germanen schätzten außer ihren«
Mel auch den Gerstensast
Von großer Vedeutuna file die ant
widlung des Vierkrauens wurde die
Völlerimnderung, durch die der Hausen
zu den biertrintenden mitteleurctsfi
ischen letern gebracht wurde. Ter
Honsen bürgerte sich als Mittel zum
Brauen des Bieres nelen der ur
sprünglichcn Gerste selir schr· ell ein
Bereits in einer aus dem Jahre 7l39
stammenden Urtunde Vipins dre- Klei
nen werden Hausengärten erwähnt.
Namentlich in Bauern, Franten und
Sachsen wurde der hoosenbau bald in
ausgedebntern Maße betrieben. Jm
Mittelalter widmeten sich besonders die
Klöster der Kunst des Bierbeauensz
Ader auch in den streisen der Bürger«
tarn das Bierbrauen bald aus. Ur-:
sprünglich war es hier ausschließlich!
eine häusliche Tätigkeit, die der Haus-i
frau neben ihren anderen wirtschaftlisss
chen Pllichten oblag Im Lause desi
13. Jahrhunderts wurde das Bier-T
brauen allmählich zum Gen-erde. Be-.
reits inr Jahre 1290 verbot eine Ver-;
ordnung der sreien Reichsstadt Nürn
berg den gewerblichen Bierbrauern, zur·
Bereitung des Bieres heller, Roggenl
und Weizen zu verwenden
Das Braugetverde, das im Its-.
Jahrhundert günstig wurde, entwickelte
sich zunächst besonders in Norddeutsch-.
land und gelangte hier rasch zu gro
ßer Ausdehnung Jn Süddeutschland
konnte es dagegen nur sehr schwer Fuß
lassen« da hier. ebenso roie in Franks
reich, der Wein seine herrschende Stel-,
lung auch als Voltgaetriint beibehielt,
sa sogar einige Jahrhunderte hindurchj
das Bier sasi vollständig verdrängtek
Erst dein haltbaren und billigen Lasj
geritten das man in Norddeutschland:
schon im 13. Jahrhundert braute. ge-l
lang es. allerdings auch erst erheblichz
später, sich hier einzubürgern. Zu Ums
sang des IS. Jahrhunderts gelangten!
dann dayerische und sriintiscde Biere;
zur Bedeutung. um sich seitdem in eri!
ster Linie zu halten. i
Erheblich iiingeren Datums als die;
deutsche ist die Bierbrauerei in Tag-Z
land too bis in das 15. Jahrhundert?
hinein die Verwendung des HorisensI
zur Vierhereitung gesetzlich verboten;
war. Die besannten englischen Bierex
.Ale« und «Porter«. letzteres eine Er-;
sindng des Vraueres harte-ord, tön
nen aus ein Alter von taurn hundert?
Jahren suriickhlickm 3
Heutzutage wird Bier wohl in allen
Ländern getrunken Nach der Stati
ftil fällt der zweifellsaite Ruhm, die
größten Riertrinter der Welt Fu lein.
den Deutschen zit. Produtieren fie
doch alljährlich rund 73 Millionen
Hettoliter Bier, von denen trotz der
Auåfuhr doch der weitaus größte Teil
im Lande verbraucht wird. Auf jeden
Deutschen entfallen darnit jährlichi
1373 Liter. Dieses Bierquantumi
wird in rund 13,200 Brauereien et-?
zeugt, wovon annähernd 5600 allein;
auf Bayern entfallen· An zweiterj
Stelle fteben die Ametitaner mit einer
Bierprodnltion von etwa Mk Milliosj
nen Heltoliterm fo daß in Amerilas
auf den Kon der Bevölkerung 75.6
Liter im Jahre entfallen. England?
fteht mit 54 Millionen heltoliternq
und 127,3 Litern für den Kopf der?
Bevölkerung ein dritter Stelle, Bester-.
reich folgt mit 19 Millionen Helle-li
tern. wobei 64,3 Liter auf jeden
Oelterreicher entfallen. An fünfter
Stelle steht Frankreich rnit feiner Bier
produltion von 14 Millionen heltolii
tern vor Italien, das mit nur M,000
hektolitern in der Vierinduftrie du
Welt ohne Bedeutung is. Ase-met
Ue M MM
Wes-« ÆÆZW
M
Use-a H«
hastig-h Ist Empcks
Ise ei the Telephoae
The olty of Ohio-so hu more telephoues than
the entire country of krame. Omahs more than
all of spailx Mode-poli- and st. Paul more
than all Italy. and Des Uoiues more than Croeoo
end Portugal oomblneel
Wherever goverameot owner-di of dele
phones has bee- tried the rat-es are her and
the set-ije poorer. nnd the number ot« rele—
phones. pet- oapim. los-en thun under private
ownershjp la Amen-lot
Here is the record of government ownershjp
in tlve leaeling countries of Lampe-. and that- oc
private- ovmenhjp in America:
, ..-—..-...-. , ,
i
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country Chorus-d lsy zion m»
Ptocsetlxltsnm
Paris-Cl Suste- ......... I Privat-« k ZU
USE-nur« ............. Anspruch-Im l.9
Use-U- kriksm .......... . (lm«s-.s·nms-:Il lc
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Auronogscs Inn-neust- ,-uvs Imc
KATER HAVE-s Ums-T- « « . - - -
XVI-vors scaoop DNCAMPMSNT
p-,
FEHEHZER T
Geddcs s- Co.
Nimmt-Malta cum Einsmssamikks
Silck 315 westl. Is. sitt-.
J I. LIIIIIIITL Turm-net chitbalmnu:«, u g chjzuestanmqu
-----v--s--v--s--—s---s------ss----vs-s----v-----v
e r Tod ist enc ichmetzmer Verlust,
g der früher oder später m jedem Hau
fe zu beklagen Ist.
·- e d o ch werden Trauer and Leid leich
J ier ertragen, wenn man die besonde
ren dienfie eines guten Leicheubeflaners
in Anspruch nimmt — welcher für die
Einzelheiten m ruhiger, belud-im mi
servrossener Weise Sorge tröqL
ir sind oprbrreiieiet, einen iolchea
Dienst zu leisten, solcherweise die
schwer Heimgrsuchiea jeder Schwierigkeit
nnd Verantwortlichkeit hinsichtlich der
Insugiruug von Leichenbegängnissm eac
hebend.
MIW UIWII «""".I:.«:.;«?;:«k.73::::M
Dr. H. B. Boyden
Arzt und Vöundnkzt
sie-halb Baum-um«- Apotheke
Tel. cssiee 1510 Wohnung 1537
Statut lslancl Wann-klug co.
Licensikte Einvalfamtkkr
Tctkudouiz Its-, ists- und Block Wjis
U. A Won- Wmnd Island«
F ts. Pan Zssgkun Nebraska
Sayarcl I. Paino
Adress- uuv staune-et
Wand Jst-ask Reh-»k
Itfnsfu »Im-Auch knu- - Fest-sinnt und
Its-OWN- tolle-»oui«
l
s MUM
l- MM
Is—
Theo. P. Soehm
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