Nebraska
HERIIEYUMW M MWM
pag Familienleka
ämcrilms im Verfall.
W. O.
—
Der häusliche Herd ist vie Wukzcti
des Gemeinwefengi Diefe Behaup
tung wird dem ,,Anzeigerniann" ge
wiß kein Leier u. keine Leierin sn be
ftreiten wagen, und wenn diese Ge
fahr leidet, dann leidet das öffentliche
Leben. Von diesem felben Grund
fase ging vor Jahren ein hochaebildes
tet Amerilauer aus« als er fchriebx
»Wennaleich untere Hoffnungen fiir
unter Vaterland wohlbeariindet find,
fo dürfen wir dennoch nicht ohne gro
ße Befergnifz der Zukunft entaegew
fehen. Die Gefahren, welche nnfere
Institutionen bedrohen, find in der
« Familie —- dem nämlichen Herd, zu
fuchen, denn dieie bildet die Wurzel
des Getneinwefeiis. Das foziale nnd
bürgerliche Leben entspringt dein
häusliche-in Das öffentliche Leben
einer Nation ist aeineinialich der Wi
derfchein ihres nioralifchen Sinnes·
Die Sittlichkeit der öffentlichen Ver
waltung mqu nach dein inaraliichen
Maßstabe der Familie lienieifen nier
den. Der Fluß steigt nicht iiber die
Höhe feiner Quelle«
An diefe Worte werden wir jedes
inal unwilltiirlich erinnert, wenn un
fer Blick anf die Ehebruchs und Ehe
flandaliClironit in der Ianeotsreiie
der Großitiidte unseres Landes fällt.
Und dann wieder ichweifen von der
Gegenwart unfere ist«-danken zur-Ziel
in die Zeilen des alten istirnchenland
und Rom, deren Völker trotz itirer
- gianzenoen muri-r uno you-i
dung in Barbarei und Laster uetsan
len, bis schließlich dem sittlichen Nie
dergang der sichere Sinn-, folgte. Juli
sollte man glaubet-, dasz nn: uns niit
erschreckt-»der Idssielliglett dein sitt
lichen Sta sdnuult dieser zwei arissiten
und tierleiiiiiiiessdseii tinLissvplIer
der alten Welt »in-ern Tei- Grund
des inssranschen ·!Ili--dei·,«iungss der
Griechen sind Niiuiec iii iu der Gemis
sreirisiaisna der spkkse zu siehet-. Die
Neulsixiite dieser ".««-..«is und auch an
anderer lehrt uns-, dasz bei allen Völ
lern die Wiirde der Etu- so lange ils
ten segenereichen Einfluss geltend
machte, als Reichtnuni uud Verweich
lichung nicht die natürlich Schutz
mauer der äußeren Verhältnisse
durchbrachen. Wo letzteres- der Fall
war, ging Sittlichteit und Eise einein
raschen Verfall entgegen. — Bei den
heiduischeu Griechen war die Ehe nur
eine gesetzliche Zioaugsanstaltz es er,
schien Vielen bequemer-, der steten
Liebe zu dienen. Die Frau stand
ganz in der Willliir des Manue9, der
sie, wenn er Gelegenheit hatte, eine
jüngere oder reichere zu erhalten, mit
Beobachtung einer nichtssagenden ge
setzlichen Fortualitöt entlassen. oder
auch, wenn sie der Mitgift entbehrte.
wie eine Waare au den Anderen ver
handeln konnte. Bei den ihrer ur
sprünglichen Einsachheit und Nüch
ternheit hochgeriihmtcu Spartanern
konnte vou ehelicher Treue, wie von
Ehebruch gar keine Rede sein« da das
gegenseitige Aus-leihen der Frauen
vom Geseh empsohlen war. Schon
Demostbenec deckte in seinen össents
lichen Reden den Athenern ihren gan
zen Abgrund von Sittlichteit und die
tiese Entwürdigung der Ehe aus.
Am schlimmsten stand es mit den
spartanischen Frauen, und Aristoteles
sagt von ihnen, sie lebten in völliger
Zügellosigceit, und nach Plato waren
sie ihrer Ausschweifungen wegen in
ganz Griechenland berilchtigt.
Nicht besser sah ev zur Zeit der kö- ·
mischen Macht mit der Ehe in Rom
one-. Während senden dank der al
ten Sitten-gesenk- Ehescheidnngen in
Jahrhunderten nicht vorkamem oder
doch selten waren, werden diese vom
zweiten punischen Kriege an häufig
und finden aus den geringsten Ursa
chen statt. Der Mann verstieß die
Fran, die Frau verließ den Mann.
»so giebt ei noch eine Frau«, sagt
Genera, »die sich des Schädel-riese
We, nachdem manche vornehme
stauen Um Jahre nicht mehr nas
der Zahl der Consuln, sondern der
Ehcmänner zählen, und aus der Ehe
treten, mn zu heirathen und in die
Ehe zu treten, um sich scheiden zu las
sen« Juvenal, der in der zweiten
Hälfte des l. Jahrhunderts n. Ch.
lebte, sagte: »Auf fünf Herbste kom
men acht Ehemönncr«, und der wi
tzige Martial, der zur fellnn Zeit
lebte, schrieb: »Noch find es nicht 30
Tage, oder doch jedenfags nicht mehr-,
und schon heirathct Telesilla den 10.
Mann.« — Der Ehebruch wurde also
znr Alltagssache Das Beispiel ging
von den höchsten Stönden aus. Bei
Caesar’s gallischem Triumph riefen
die Soldaten den Römern zu: »Stiid
ter, wahret eure Weiber, wir führen
euch den kahlen Ehebrecher zul« —
Angnsuw, der grösste Ehebrecher sei
ner Zeit, aber zugleich auch Eaesar,
lebenslänglicher Censor, erlieiz zwar
Verordnungen zum Schutze der Ehe
aber dieselben erreichten ihren Zweck
nicht. Das Uebel hatte sich zu tief
eingefressen: Ebebrtiche, Scheidungetn
Ehe- nnd Kinderlosigleit blieben ste
hende Regeln. Dem Verfalle der Ehe
schreibt Horaz, der im ersten Jahr
hundert n. Chr. lebende römifche
Ldendichter, den Verfall des römi
schen Staates zu: »Die siindenichtnan
geren Zeiten besudelten zuerst des
Ebestandes Heiligkeit, Haus und
Stamm. Aus diesem Quell geleitet,
kamen Seuche-i dein Voll nnd dem
Vaterlande-« Er zeigt ebendaselbst.
Ivie die Ebe, durch Leichtsertigteit der
erwachsenen Jugend im Keime ver—
giftet, in Ehebrbch und Lsreszitntion
ausartet und schließlich eine verwor
fette Nachkommenschaft hinterläfzt . . .
Bei der furchtbar überhand-lehnten
den llnsittlichleit schmolz ohnedies die
Familie auf ein-Minimum Miso-ti
men. da infolge der llnzncht nnd der
Prostitution nnd der i:.-erall tibliilsen
Auesenuug der liinder aller Nach
wuchs fast ans-blieb Polnbins sagt
davon: »Es ist das übereinstimmende
Urtheil Aller, dast Griechenland setzt
s im Anfang der Rinuerberrschaft
das grösste Wohlbefiuden — Pro
iberität —-- genieer und dennoch sei
Menschenntangel, Verödung der
Städte, so dafz das Land durch Man
gel an Anbau seine Fruchtbarkeit zu
verlieren beginne. Ter Grund ist:
Aue Wetchlichleit, Vememlielileit u
Trägheit wollen die Menschen. selbst
wenn sie in der Ehe leben, teine stin
der ausziehen, oder nur eines oder
zwei. um diesen ein gutes Vermögen
zu hinterlassen. Dadurch ist das lie
bel immer grösser getnnrdeu, denn
wenn Krieg oder Krankheit das eine
Kind wegraiften· so mnszte das ganze
Hang aussterben.«
Wir finden nun dasselbe Bild in
späterer Zeit in der römischen lite
schichte wieder. Als die alte häusli
che Zucht weder in detn Institute der
Censur. noch in der öffentlichen Mei
nung mehr einen Halt hatte, war mit
der Ehe auch die Familie dahin. Die
erste Quelle des Jugendnerderbnisses
und einer ganz verkehrten Erziehung
blieb das lockere und nngehundeue Le
den im Familien-Verkehr Luiuti
lian sagt von solchen Faniilienlreiseiu
»Wären nur wir selbst es nicht, die
die Sitten unserer Kinder zu ltlrnnde
richte-is Sie sehen unseren Verkehr
uiit anderen Frauen, jedes lisastnmhl
hallt wieder von schcnnszigen Gesän
gen. Man sieht Dinge, vor denen
das Wort erröthet. nnd niedrige Weis
her sind die Lehrmeister unserer Ju
gend. Dergleichen wird erst zur Ge
wohnheit, dann zur Natur.«
Klar ist ev unsi, dass aus solchem
Abgrunde des Verderbnis, ans sol
cher sozialen Versumpsung nur eine
höhere Macht Rettung bringen konn
te. Die Macht erschien in dem Chri
stenthum. Dieses erst bahnte die Wie
dergeburt der Menschheit durch die
Erneuerung der Familie, der Ehe,
der Erziehung an. Durch die christ
liche Welt wurde die Welt erneuert.
Mögen nun der Leser und die Le
serin die vom ,.Anzeigermann« vor
sesührten geschichtliche-i Berichte über
die Zustände des alten Griechenlands
und Roms mit denen unseres Lan
des, unserer Großstädte vergleiche-n
dann müssen sie zugestehen- daß diese
sehe viele, viele Aehnlichkeit mit den
geschilderte-n haben, und müssen auch
zugestehen, daß bei uns hier im Lan-;
de das Faniilienlelien in Verfall ne-»
rathen ist. Sie müssen ferner denn
,,Anzeiger« beipilichten, daß auch
das amerikanische Volk der Zucht be-«
darf. wenn es seiner hohen Kultur
und feiner Wohlfahrt nicht in naherj
Zeit verlustig gehen will, nnd innfz
sich die Heiligkeit der Ehe und die der»
Familie von Neuem zu befestigen nnd
znr ernsten Aufgabe zu machen
—- Drin wären wir wieder einmal!
in den Hundstage-il Warum heißt’
die Zeit nun wohl die Hiindstage?!
Weil es darin vor Hitze zuni Toll-»
werden ist nnd solches gewöhnlich»
von den Hunden besolgt wird's Nein,
sondern darinn,- weil bei den ,,ollen«»
Griechen diese Zeit mit dein kosniisl
schen Ausgang des Hundssterns oder
Sirins begann. Also der Sirins ist
der Stern, der diese Tage aus den
Hund bringt, aber auch viele Men
schen ebenfalls, den ,,:)lnzeigernnsmi«
nicht ausgeschlossen, denn gewöhnlich
ist das Leben iu diesen Tagen ein
Hundslebein daher wirkliche Hunds
tage! Es war soweit in diesem Jahr
schon anständig heiss, und der Anfang
war also kein schlechter, aber das
Ende ist nicht voraus zu sehen, denn
die Periode dauert volle vier Wochen.
Wohl dem, der der -x’tiiiidi:stiigs Tem
beratnr de Ztiidte ans dein Wege
gehen kann, der in die Gebirge sliichi
ten oder ani Meeresstrande sich Leib
nnd Seele in Wasser gesund baden
kann! Betriibsain druckend ist des
Tages Hitze und knminerooll die
Zchwiile der Nacht, obgleich wir in
diesem Jahre noch Iiicht iiber schwiile
Nächte zu klagen hatten. Darum ist
es auch kein Wunder, wenn die thin
de in diesen Tagen bissig werden, da
dieses Wetter selbst anerkannte Wir
kungen ans das menschliche Tenkver
mögen ansiiben Wir geben ja auch
zu, dass die Oundstagsliitze siir den
Mais, den Weinstock und andere mitz
liche lslewiichse zutriiglich ist! Ja,
selbst siir den Vierbraner nnd den
Eisbaronl Aber siir den Durch
schnittsnienschenk — Neinl Unter
diesen giebt es viele Lebendige, die
sich bei hundert ltlrad Jahrenheit be
deutend weniger wohl fühlen. als die
in der kiihlen Erde Begrabeneu, de
nen so wohl sein soll. Wer sich’s lei
sten kann, macht sich weg aus seinen
vier Wänden, aus der Stadt in die
Zoniniersrische Aber auch sene
lvliirtlichen in den Zoniniersrischen
erleben Enttöuschungen, nämlich ver
regnete Tage, nnd was dergleichen
ZoniinersrischeniMiseren noch weiter
sind. Zufrieden kehren selbst die
Zouunersrischler selten heim· Voll
siändig zusriedene Menschen niiiisen
noch geboren werden« Ist's zu kiihl,
wird lanientirtz strahlt die Sonne so
kraftvoll, wie sie iin Juli dazu be
rechtigt, dann wird ebenfalls »ge
kickt«. Trüben Negentagen stehen die
kaneniiiinnierlichen Mienen der Men
schen gegeuiiber, und giebt es eininal
zur Abwechslung keine von all diesen
Wettersorten, dann ist’s erst recht
wieder ——— verkehrt. Die Chinesen
haben in ihrem reichen Sprich-hörten
schatz ein Spriichleiin das heißt: »Es
giebt nur zwei gute und zusriedeiie
Menschen: »Der Eine ist todt, der An
dere ist noch nicht geboren.« Jin
Ganzen handelt es sich also bei den
lebenden Menschen nni etwas mehr
oder mindere Zufriedenheit, beson
ders in den Hundstage-L Darum
ertrage man — was uns in diesen
Tagen zu ertragen zugedacht ist. Es
ist bei der Hitze dieses zwar nicht recht
angenehm, darum aber trotzdem
kein sauertöpsisches ltlesichtl
-— Jin Monat Juni wurden be
deutend mehr Hnwtheten eingetra
gen, wie in demselben Monat des
vergangenen Jahres-. Hypotheken
auf bewegliches Besitzthum wurden
M eingetragen und nur 12 gelöicht.
Dasselbe war bei Form-Hypotheken
der Fall, von denen 20 eingetragen
und nur 14 gelöicht wurden. Die
Eintragung der städtiichen Hypothe
ken betrug 49 gegenüber 34 gelöichs
ten. Danach zu schließen- scheint es
mit der vielgerühmten Prosperität
etwas faul su stehenl
Zur »Naturgeschichte
irr-Wonneg.
Das niitzlichste Haucthim das für
die Frauenwelt von großer Bedeu
tung ist, bleibt in seinem altlimati
sirten Zustande der Mann — ,,homo
sapiens niasculinus«. Jm wilden
Zustande heißt er Junggeselle —, ge
fangen, gezöhmt und dressirt jedoch
nennt man ihn Ehetnann Jm wil
den Zustande, in dem ihm noch die
Fesseln der Natur, gewöhnlich Ehe
joch genannt, unbekannt sind, lebt er
meist in Rudeln, die gewöhnlich des
Abends zur Tranke ziehen. —- Diese
Tränken sind iiberhatwt sein Lieb
lingsaufenthalt, und dort schöpft er
mit Vorliebe Bier. Es gieht Exem
olare, deren Durst unergriiudlich ist,
sie sind leicht erkennbar an der Nothe
ihrer Färbung des Wiiidsaiigiss, wir
haben es hier jedoch nicht mit einers
FarbeiiVarietät zu thun. Iscehenheis
schlagen diese Individuen auch dies
Zeit mit allerlei Kurzweil todt, wo-;
bei sie oft grosse Augdaner an deth
Tag legen. Jhre Lieliliugsheschiiitis I
gnug ist Karten-, Kegel, Würfel ;
oder VillardspieL Daher liirmen sie’
oft viel und blasen Ranchwlteu ans-;
dein lbeösc so daß sich die Zimmer
decke nnd liiardineu ihres-— Baue-z her- T
färben Ein hohes Juterisiie dringen
sie den Schmalthieren wnlgo jungen!
Tameu) entgegen. Den Echmalthie »
ren gegenüber bemühen sie sich, hou
einem inneren Tranclk netrielieiu nnd
in der Absicht, näheren Anschluß zu
gewinnen, im heft, Lichte zu erschei
nen. Glaubt ein Idee Individuum
diesen Zweck erreicht zu haben. so zei »
gen sich weitere Tugenden an ihm
Es kommen dann die sogxnsannten
Naturaniageu zur Rettung und erj
amwrtirt Dinge. die man fallen lässt
trägt ohne Murren Mäniei nnd
Schirme nnd zeigt sich noch in ,edei·
Beziehung alg ein treuer und erge
hener Beschützer-. Ju besonders hart
niickigen Fällen sauoiirmt er silehznh
fiir Blumen, nnd alsdann tritt die
siir seinen Fang geeignete Zeit ein
setzt muß die künftige Herrin nach
ten, das Thierchen durch all-: it re
Verfiihrimgstüuite mit langsam siste
reni Bande an sich zu knüpfen —- nnd
wenn er dauernd gefesselt ist, laun
ihm als Zeichen seiner Hsöhmuna an
die Pranle gesteckt werden. Ltnuohl
sich der Mann iu der Mefangeniiimit
scheinbar wohl befindet, verwilderi er
doch oft wieder, dac- heißt, seine Tres
sur geht zurück, sobald die liiehieterin
ihn ans den Augen lässt. Dieses
Stadium zwischen Wildheit nnd sie-h
mutig ist entschieden das Wichtigste
War die Parsoreedressur eine gute
und sehr stetige, so nian ein Vlict ge
uügen, um ihn gefügig zu machen.
Es giebt aber Fälle, wo sich dieser
männliche Mensch so weit zähmen
läßt, daß er aufs Wort unter deu
Tisch kriegt, Schonchen macht und den
Pantoffel fürchtet Hierzu genügt
schon mitnnter das Aeuszere der
Fran· Sind mehrere Männer ange
lockt, so entstehen häufig Reihen-um
unter ihnen, uud das Beiszen und
Forkeln scheint kein Ende zu nehmen.
Oftinals kirrt man sie durch kräftige,
gute Kost. Am Besten aber fängt
man sie nn stesieltrenussn auch Wesen
schasten, Kränzcheu und Völle· ae
nannt. Bei aeziilnuten Männchen
tut körperliche Zuneianng selten ant,
sie werden eher leicht handscheu. Ec
inirkt daher ein antei- Wort weit liess
ser und man erzielt, wie bereits ae
sam, die besten Resultate durch gutes
Futter und zärtliche Vehandluna
Kehrt jedoch ein Exemplar in die
Wildniß zurück, so iit alle Mühe sur
das Wiedereinsanaeu vergebens-, wag
sich hauptsächlich lusi den älteren
Eremplaren bemerkbar macht; jnnne
sind iiberhapt leichter einzusanaen
und zu zähmen. Ganz eigenthiimlich
ist der Umstand, daß man im Gegen
satze zu allem anderen Wild beim so
igenannten männlichen Menschen das
Alter leicht erkennen kann· Es do
;kumentirt sich im Haarwechsel eine
)ganz eigenartig aussallende Alterseri
Uachlklängc vom
Glorrkimkn Worten.
.-————·
Die Feier des diesjährigen 4. Juli
oerlies in besonders schöner Weise
und aus näher-er und weiterer Um
gebung waren zwischen 10,000 bis
12,000 Besucher erschienen, um den
Tag in Feststimmung zu begehen.
Die Meisten kamen freilich, um die
diesjährigen Automobils und Motor
rad-Wettsahren auf der Bradstreet
Rennbahn zu sehen, welche am Tage
durch Paine’s Feueer verschönt
wurden und am Abend durch ein
Nachtseuerwerk zum Abschluß kamen
das ein hier nicht oft geseheneg pyra
technisches Schauspiel bat. Es wur
den aus dem Rennplatz 12,514 Ein
tritt-platten verkauft- solche siir 812
Aniomobile, und die ungefähren Ein
nahmen beliesen sich auf ra. ssllUlL
Wie immer bei solchen Gelegenhei
ten, ging es auch nicht ohne llnfälle
ab. Der am meisten Aufsehen erre
gende war derjenige des aus dem
Staate New York stammenden Ern
tearbeitere Neo C. Bergmaun, der
in einer Wirthschast ein Auge verlor.
und zwar durch das riicksichtslose Ah
ienern eines sogen. »Cannon Cra
ckers«. Der llnsall ereignete sich in
Art L- Paulse-1’O Wirthschaft, und ein
gewisser H. Hendersoin ein Angestell
ter der hiesigen »Merchantg’ Teliuis
rh«, soll der Thäter fein. Er kam
in die Wirthschaft nnd wars den ge
iährlichen Feuerwerkekiirper in die
selbe, nachdem er nnd Andere fchon
vorher vor der Wirth lchast eine An
zahl derselben abgeieuert hatten und
der Wirth ihnen dies strenge verbot.
Deo gefährliche Ding« dessen Natur
maninfolge der Verhüllung nicht
kannte, erplodirte und die Folge war
dasz Bergmann, der am nächsten
stand, fein Auge verlor. so das-. er
nach dem Zi. Frankiescsosnital iiber
fiihri werden mußte. Roffentlich
wird dem rohen Uatron ein gehöri
gee Strafmaß zuertheilt
Ferner verbrannte sich der an
iistl Charleeitrasze wohnhafte A. T.
Counor seinen Arm beim Ahhrennen
von Fenerwert sogen. »Ronian
CandleH«. Das kleine Töchterchen
der Familie Chaen Willman zerrisz
sich auf der Rennbahn ihr Händchen
an einem Etacheldraht, während der
ltijährige Sohn von Frank Jamee
durch Abschiefzen einer Patrone sich
iait den Oandballen durchsctios3. Au
szerdem verbrannte sieh dag- llljährige
Zähnchen der Frau Menck an westl.
T. Ztrasze sein Nesicht durch Pulver
indeni ed ein »Noman Candle« ans
einander nahm nnd das Pulver in die
staune warf, doch werden sich keine
schlimmen Folgen zeigen.
liirand Island glich am Samstag
dem Ziel einer Viilternmnderung
nnd in Anbetracht des ungewölmlich
regen Verkehrs darf man behaupten
dafz die erwähnten llnfälle nur zah
mer Natur waren.
O ni a h a. Ueber Nacht zuni rei
chen Lisiann aeniorden ist hier Alvert
Aner, der Tiiachtivächter der «:Itnieri
can District Telearavh Co« Er
wurde von einein Neisenden von Tan
ton, L» verstöndiat, dasz er der glück
liche Erde von stimmt geworden sei.
Aver, der friiher Thierarzt war, hat
te vor einer Reihe von Jahren einer
jungen Dame bei einer Bahnzua Col
lision, wobei sie verletzt wurde, Lie
»besdienste erwiesen und hatte dazu
.beiaetraaen, dass ihr nicht die Hand
aiuputirt wurde, wie die Bahnärzte
’in derselben Nacht beschlossen, und
fuhr dann weiter, nachdem er der
sMntter des Mädchens seinen Namen
Fund seine Adresse hinterlasseu hatte.
sEeitdeni hatte er die Geschichte ver
iaessein nnd verdient nun sein Brot
als Nachtwächter, da sich der Thier
arztheruf siir ihn nicht mehr lohute,
nnd nin so iiberraschender kam ihm
nun die Nachricht von der Erbschaft,
die ihni dieMutter des Mädchens ver
mocht hat.
scheinung, und dieser ist es, der ihn
als eine besondere Spezialität in der
Naturgeschichte unseres Wildes und
unserer Hausthiere erscheinen läßt.
Dir Sorge um
l- drn nächsten Tag
Von der Hetzjagd des Lebens un
ter dem Szepter Manunous möchte
der ,,Anzeiger« dieses Mal folgendes
Bild entwersen:
»Es ist Mitternacht vorbei. All
der Lärm da draußen ist verstummt
all das Hasteu nnd Hetzen scheint ein
geschlafen zu sein. Aber die Ruhe
ist nur scheinbar, nur äußerlich. Die
Nervosität des Alltaglebens zuckt wei
ter durch den Leib der Stadt. Bis
in die Träume hinein schleicht sich die
Angst und Sorge des Tages. Mitten
ans dein Schlafe schreckt der Arbeits
fiebernde empor-; in den Tiefen seines
Bewußtseins nagt das Gefühl, er
könne die Stunde, die neues Hasten
und Heizen heischt, nerschlasen.
Tag und Nacht zehrt die Lebens
angst am Mark des Lebenden. Durch
alle Niise nnd Spalten kriecht sie her
aus, kein Eiienthor schiitzt vor ihr, in
Ialle Poren dringt sie ein. Aus den
Tillillianär wirft sie sich und zwingt
ihn, .cmiidi-rttaiisetide aus Hundert
tausende zu liäusen, rathlos, sitt-ries
izweikloch denn iui sellistsiichtigeu Has
schen nach hohen Interessen quält ihn
die Anast, er sei noch nicht unbedingt
siir die Zukunft gesichert, gegen Ue
berraschunqu noch nicht geseit. Ue
lier die Könige kommt sie gerade
dann, wenn sie sich eben an ihrer
Macht berauschteiu plötzlich erschau
ern sie an der Angst, ein Sturnieistag
könne all’ die Herrlichkeiten in Fee-en
zerreißen.
Zie wühlt nnd bohrt unablässig
die Leben-sannst, die Sorge uui den
nächsten Tag. Millionen macht sie
,zn seinen Sklave-n dass sie sich ducken
und winseln, um eitler Vrodiruste
millen, Tausende macht sie zu Desw
ten und iinterdriiikeru Allen Hoch
niutli nnd ilelieruiuth erzeugt nicht
die Kraft, sondern die Furcht Sie
ist es, die iilierall in der Welt die Rä
derwerke treibt, die Zchisse durch den
Ozean jagt, die Hochlisen entflicht
deu Erdboden init Echachten nnd Mi
nen durchzieljt
Zielintauseud Jahre Xiultur nnd
immer noch die Furcht niu den näch
iten Tan. Taniit richtet sich diese
unltnr
Dieses Bild bezieht der «Auzei
ger1nann« auf Cbicago, wo er selber
geweilt, doch trifft es auch auf jede
andere Nroszstadt dieses und des alten
Montiuents zu. Auch aus vieles An
dere wäre diese Schilderung hierzui
lande auiuendbar, wo die Jagd nach
dem «allmöclstigen Tollar« noch eine
aufregeudere « oder besser gesagt —
maluisinnigere ist und das geschäft:
liche Treiben, ja fast das ganze so
zjale Leben weiter nichts mehr als
»einen gegenseitigen Kampf um die
Beute« darstellt, au dem sich jeder
Einzeer ltetheiligen muß. wenn er
sich nicht im Voraus selbst ausgeben
oder ruiniren will.
Echnquth.
. Jn seiner regeliniiszigen Sitzung
ain Montag Abend wurden vorn
Schulrath verschiedene wichtige Au
gelegenheiten verhandelt. Herr Bart
legte seinen Jahresbericht nor, der
einen klaren Ueberblick der Arbeit in
den Schulen während des letzten Jah
resJ gab, während der Bericht des Se
cretiirs zeigte, dasz sich ini vergange
nen Jahre die Ausgaben von HAL
500 ans stumm erhöht haben.
Von Frau Shuinan wurde in An
regung gebracht, wiederum einen
Musikkursns iu der Hochschule einzu
siihren, und wird diese Angelegenheit
in der Ertrabersaunnlnng am 24.
Juli nochmals zur Sprache kommen.
Als Hiilsslehrerin von FrL Feeney
in der stumm-Schule welche 60
Kinder zu nnterrichten bat und der
Ausgabe allein nicht gewachsen ist,
wurde Frl. Dohrn angestellt.
Laut Zensur betrug die Zahl der
schulpslichtigeu Kinder 3037, von de
nen aber nur 2567 die Schulen be
suchen. Da aber 255 Kinder Privats
schulen besuchen sowie Parochialschus
len, und man die Altersgrenze von
Feuchttmgrtn des
Zeitung-menschen.
Auf Einen, der lebte und unsterbs
lich ward, kommen Millionen, welche
starben und nicht gelebt haben.
Die Schule des Lebens kann man
nicht schwänzein
f I .
Ein vernünftiger Mensch wird ei
ner Hoffnung, die in’5 Wasser fiel,
nicht nachsprinaen
. I .
Haß ist häufig nur verbissene
Achtung
I I I
Wenn man mehr scheinen will, als
man ist, zeigt man bloß, daß man das
Bewußtsein hat, zn wenig zu sein«
Wenn Männer sich in die Sphäre
der Weiber hineinmagen, so werden
sie verspottet Wie können nun die
Weiber, wenn sie sich in die Sphäre
der Männer drängen« hoffen, daß ih
nen nicht Gleiches widerfahre?
I . I
Wahrscheinlich wird in dieser Welt
Keiner ausfindig machen, zu welchem
Grade der Narrheit ein Mensch fähig
ist, weil Niemanden gestattet wird
seine Begehrlichteit oder Eitelkeit
vollständig zu befriedigen
I I I
Kleinen besseren Beweis siir die
Verkehrtlieit der Menschennatur kann
es gehn als diesen, dasz wir durch
Mißgeschick klug werden, anstatt daß
unsere Vernunft uns zur Klugheit
fiihren sollte.
i I I
Jm Grunde genommen scheint die
gute Erziehung in der Kunst zu be
stehen. dasz man eg- dahin bringt, daß
Jeden mit dem man verkehrt, niit sich
zufrieden ist, und gleichfalls an uns
nichts auszufegen nat.
I s I
Wie viele Menschen giebt es doch
die mit ihrem Argumentiren einem
miithenden, an einem Pfosten ange
lniudeneu Stiere gleichen. Sie brül
len und stampfen alle Beide, ohne
vom Fleck zu konuuen
. I I
Thatfiichlich kann dac- rachfiichtige
Vriiten iiher eine enipfangeue Belei
digung keine bessere Beiriediauug ge
hen, als wenn man eine todte Wespe,
oon der iuan gestochen morden ist,
präseroirt und ausheioalth, damit
mau sie beschauen kann.
Oft wird die Wohlthätigkeit in die
fer Welt mit solcher stälte ausgeübt,
daf; ei- den Einpsiingern derfelhen
unr loehe thut. Tlllan geht oft dabei
zu Werke, niie man mit einem Er
triuteudeu verfährt, den man aus
dem Wasser zieht und ihn dann am
llfer hinwirft
Unser Rus ist uiiht soioohl durch
iiusere Leistungen und durch unser
Verhalten bedingt, als vielmehr durch
das, wagt toir nach dem Dafürhalten
der klllenfcheu thun und find. Aus
dein Nruude haheu so viele verdienst
volle Illiäuuer keinerlei Ruf, während
umgekehrt manche, die es gar nicht
merth find, einen bedeutenden Ruf et
langen
7—16 Jahren in Betracht ziehen
muß, erscheint der Unterschied gering·
Jedoch scheint es mit deni täglichen
Schulhesuch zu haperu, mais vorzugs
weise die Schuld der Eltern ist, die
ihre Kinder tion der Schule fernhals
ten· Solchen Eltern geht jedes Ver
ständnis; alt fiir die ichtigkeit des
Schulbesuchs ihrer Kinder, und .der
Folgen ihrer Nachlässigkeit siir die
Zukunft der stleinem und Viele schi
cken dieselben nur gezwungen in die
Schule. Es ist dies daraus ersicht
lich, daß, sobald der Beamte, welcher
aus den Schnlbesnrh der Eindcr zu
achten hat, entlassen wurde- sogleich
131 Kinder der Schule sernblieben,
und 181 nachdem und nach Schul
schluß die Schule ausgaben. ohne
Zweifel, um Kinderarbeit zu verrich
ten. Ein Beweis, daß die Eltern
das Kinderarbeitigeseh falsch auffas
sen odxr sich nicht daran kehren.