Nebraska
I HEROL- t nzm X um YMM
so
Jahrgang -"' GWUD Island, Nebraska, Freitag, den lu. Oktolcr 19l:t. Nummer 9.
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l
Was soll ed bedeute-ei
Diese Frage werden sich Manche
stellen, welche die grosse Dotzbaracte
gegenüber dem Postamt gesehen haben,
scheinbar zur Benutzung sük langere
Zeit gebaut lind, wie aus der großen
Jnschrist liber dein Eingang ersichtlich,
einen Erwettangotempel vorstellen solt.
Da scheinen ja herrliche Tage sür un
ser liebes, stilles Grund Island zu be
ginnen, denn die bekannten Erwe
cknngsdrebiaer resp. Evangelisten
Loter und Moobn werden darin dass
Eia Popeia dont Himmel predigen,
ntn zweisellos verlorene Seelen zu ret
ten und der Bevölkerung der Stadt
das Sündenregister doezulesen.
Nun mißverstebe man uns nicht bei
Erörterung nachfolgender Ermattun
aem und halte uns nicht antagonisttich
gegenüber der lionsessionslebre. szir
sind nicht minder religioo onaelmucht
wie viele Andere, doti- nnr murmelten
in dieser Hinsicht das Botnbnstische,
Neisantesiichtiae religioser Wer-billig
und Propaganda. Um so mehr, wenn
diese Propaganda einem verdutttetn
nnlauteren Zweit gilt, wie dtcg bei
vielen solcher Versammlungen der Fall
ist. in welchen die Finsterlinge nnd
Oboonenten persönlicher Freiheit, die
«drohibitionistischen Elemente-, tore
Dand im Spiele hoben. Von diesem
Gesichtspunkte ans lassen wir den Fa
den unserer Erorternnaen ablaufen
Mit Musik und Gesang, tote die
Ouverttirezu einer Oper oder Une
rette, werden die Versammlungen ein
geleitet, und es heißt, daß ain Sonn
tag bei der Erosfnnng der »Tristan«
somit Menschen gefüllt gewesen sei,
dass der sprichwörtliche Apfel nicht zur
Erde sallen konnte. Ob Neugierde
oder brennender Durst nach dem gott
lichen deiloquell das Motiv bildete. ist
soweit noch in mostischea Dunkel ge
htillt, und ebenso Innftisches Inntel
verhüllt den wahren Zweck der
Baratie und der darin stattfindenden
Versammlungen Gilt eg, Seelen
Propaganda zu machen, dann sollte
man doch meinen, daß Grund Island
Kirchen- und Kirchengemeinden mit
Seelsorgern genug habe, nm eine
solche Propaganda für überflüssig zu
erachten. Gilt es, Moral zu predigen,
so ist nicht zu verstehen, wie das gute,
deutsche, im Allgemeinen recht sittliche
Stand Island so ploplich zum Sim
dendsuhl ward oder doch wenigstens
moralisch ziemlich anrtichig geworden
sein maß. Aber auch in diesem Fall
dürsten sich unsere Kirchen nnd tuchtis
gen Diener Gottes der Sache als Buß
prediger gewachsen zeigen, wenn es
auch teine Abrahacn a Santa Clarae
sind, und welche wohl salzig waren nnd
-si;td, mit tiefem Ernste in's Gewissen
zu reden, sosern ein solcher Zustand
T«· wirklich eristiren sollte, der aber zwei
feile-B nur ein sovhistisches Spinnges
f wehe in einem verworrenen theologi
schen Gehirn ist. cder gilt es, den
vxrlchirdenen lsonfeijionen mit ironi-’
melnden Salbadereien und verlntllten
Vekiklnnmmen den Fehdehonoichnh
hinzuweriem nicht dedenlend. das; alle
christlichen lkonfessionen derselben Got
teöidee huloigen, nnd dieselben mir
durch Dogmen getrennt findt Lock
will man gar versuchen unter ocm
Deckmantel religiöser ErweckungssVeri
fommlungen aus Grund Island ein
zweites Lincoln zu nmchent Dort hat
heute die nnduldlame Seltenqeistlichi
keitdas Szepterln den Händen, lot
chetgestall, daß ihr Einfluß die lotale
Gesetzgebung erreichte und die Stadt
infolqedessen on Sonntage-r in einenl
schweige-wen Friedhof verwandelt tout-(
Ir, too keine harmlose Belustigung, !
, Msonzert lein Theater, ja selbstl
IsMUandeloiloertheoter offen zu tin-;
- Opfattet ist Alles jedoch, welches-i
M Weste religiöse Geprng trägt,
yjkt ist ldmtim nnd walten und
wenn S inlt dein qkonten theolraltschen
Gedränge geschieht, mit Schreien und
Esel-IM- mlt Heulen, Trommeln und
JTrompeten selbst in der Stille der-T
kschworz belitenden Nacht, wie z. B. beij
Eder»deulsarniee«, welche durch dens
lMenschenauslnns ldie Stadt ist ans
ESonniaaen eben so todt, daß man dies
jGelegenheit in dem öden Einerlei derj
Isttldtischen Friedhossstille ergreift. nin l
Abwechslung zu habend sogar die
Sirenen resp. Seitenweae sperrt, nm
dem hallelitja zu lauschen, während
Luna, der bleiche, am aesiirnten Nacht- 1
himmel sich das Lachen nicht verbeißen«
lann nnd dabei ein Gesicht macht, nlssl
ob er Zohnschnierzen hätte. Dir-II
dürfte aber ein Redner versuchen, er!
würde von der Polizei sofort amJ
Wiael genommen werden, od er auch
die gross-ten Heilsletnen der Menschheit
Ipredigtr. Ader tm Namen der Reli
lgion ist dass etwas Andere-L da darf
kdie heilige Eunntagsrulie dein tollste
Esten Lnrni weichen nnd die Polizei
qlnnn durch Abwesenheit Das tsi
lein Sonntaanachtbild der Staats
Eliauvtstadt Lincoln.
I Was soll es also bedeuten-? Bedür
Zsenwir religtoser tsrtveetnng seitens
ansionrtiaer Evaitgelisten? Jst nn
lsere Stadt ein inoderneö Sodom? Si
Icherleineo von beiden. Jst es der
EZwecL die alten Glandensdetennmisse
»in benetsernt Das mag dahingesiellt
Weiden Oder soll man unter dein
Freligiosen Deckmantel dng Wittilenz
Fsreilieitöfeindlicher zinsterlinge eilen
’nen, will man der bürgerlichen Sonn-.
ztagsskeilieit die Flügel stunenl Dies s
zidllkde nie gelingen, dnslir haben wir
sein zu große-?- Deutselpthunx, Ins gewiß
Jseineäiinnne ans dein"dssentlichen Fo
Ermn erschallen lassen nnd mit dein
!»Furor Teutonicus« sich dagegen er
Elleben winde. An dein festen Boll
swerl des hiesigen Dentschtbnms wurde
Eder Plan scheitern.
E Was soll es also dedeuteni
skaßukug gsusiskik sich di
Feier des Deutfchkn Tages
la Damm-.
, Die dieszjahrige Feier desz Deutschen
Tages in Omaha gehokt nun der lite
Efchichte o: i, aber noch lange werden die
Reininiszcnzen nachllingen im Herzen
eines jeden Deutschen, der Zeuge die
Iier unvekgeßlichen Denwnftration deut- -
Eichen Lebens und Wirkens in Amerika
inmi, bei welcher Gelegenheit dem Ame- J
tilaner, speziell durch die historischenj
Iund doch io lebendig zur Darstellung i
igebkachten Zchauwagengkuppem deut- ,
tche Sitte und Kultur, im alten sowie ;
I im AdoptivsVaterlande veranschaulicht :
qukdr. Brausendet, laufenditimnii- :
fgekfiudel durchhallte die Ettaßencma
ihas, und dein Ameiitaiierthum mag ?
fein Lichtlein aufgegangen fein dar·
Hin-wund das Deuilchthum written-g
; litt, es mag zu der Etlenntniß getomi «
men iein und begreifen, welche hervor
ragende Rolle das deutsche Element in
der witthichaitlichen und tuttutellen ;
Entwickelung des Landes bisher ge- ;
spielt hat und künftig noch zu spielen
berufen ist. Die atncritanifchen lite- s
ichichtgichreiher wurden dem hiesigen
Teutiihthum nie gerecht, doch zutiinfs
ttgc Octtoritek tönnen es unsnoglnn
Inelir lchtueiqend übergehen, denn egs
ragt in riefenhaften Umkiiien hinein
in unictc gabeende, tosende, traftvoll ;
ringend-I getoaltigc ’··Zeit Ins Festl
ist vornher. der Vorhang fiel das lu-!
belbrauien iit vertauscht, die lebenden
Figuren der Zeitbtihne spielen wieder
ihre alltägliche veoieisionelle Rolle icn
einigen Einerlei· lttrofzes oder Ver
bånguißvolles mag sich vorbereiten am
laufenden Webstuhl der Zeit und die
dunklen Mächte ihre Echtetiatsfåden
spinnen, aber hell, locnetengleich wird
cnmlpas »Wartet-er Tag« noch lange
in der Erinnerung bleiben und sich
vom ditmrnerndeu Dintergrunde korn
wender Tage strahlend abhebt-at
—- Edunird Bausch und Familie lo
wte here und Frau Ernst Fieber keiften
enn Dienstag nach Dein-er zu Besuch.
Aufruf zur 4. Deutschen
Tag- Feier in Lineoln
Eine hehre deutsche Feundgebung
Dreizeyn Schanwagen in der histori
schen Parade
Würdige Preise für tlieilnelpmende Vereine.
Zu gleicher Zeit Versammlung desZ Deutschen
l
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l
Staats-Ver-bandes Nebraska
Dienstag, Mittwoch und Donnerstag, den U» t. .
und itz. Oktober
Hiermit eine noclnualigm herzliche Einladung nnd letxti Muls
nnng an die Deutschen von Nebraska und Umgegend, an alle
deutschen Landsleute, Familien, Kirchen Vereine und Logein Unter
der direkten Leitung des Deutschen Stadt Verdandez findet die;
vierte Deutsche Tag Feier in Lineoln am H» 1.). nnd t«;. Okto
ber statt. Es ist überflüssig zu wiederholen, daß diese Feier, mie
die drei früheren, nicht eine kleine Lokal Feier, sondern eigentlich
die Deutsche Tag Feier des Deutschtums von ganz Re
braska ist. Siewurde stets- von den Deutschen Lineolisszalszsolelse
Feier gegeben nnd von den Deutschen des Staate-:- alsJ solche lie
trachtet, nnd inac- oon der ersten, Zweiten nnd dritten Nebraska
Deutschen Tag-Feier in Lincvlu gesagt werden kann, gilt
ganz besonders von dem vierten »Deutschen Tag-C
Es ist ebenso wohl bekannt, daß alle Teilnelsnier an jeder Feier
in Lincoln vollstens befriedigt heim lehrten, nnd das wird dieses
Jahr mehr denn je wahr werden. Von besonderem Interesse
und größerer Bedeutung ist die diestährige Feier wegen der viertes
Haupt-Versammlung des Deutschen StaatsiVerbandes Nebraska,
welche am 14. Oktober in Sitzung tritt nnd eine Vorseier siir die
eigentliche Deutsche Tag- Feier am 15 nnd les bilden wird Der
Staats- Verband hat wichtige nnd ernste Fragen und Probleme zu
lösen Speziell das Schul- Komite und das Forst: Komite haben
interessante Berichte zu machen, und sollte jeder rVerein ohne Uti
terschied m der Versammlung vertreten sein. Die Delegaten wer
den geziemend aufgenommen und bewirtet werden. vkssiir die
Vereins-Bande am 15. Oktober sind von dem Fest-Ausschuß drei:
Preise ausgesetzt worden: disk-ow, J:3().(n) und 81500 Dieses
Preise werden Vereinen von außerhalb Lineoln zugesprochen wer
den, welche die größte Anzahl Mitglieder in der Parade aufzuwen
seu und die beste Ausrüstnng haben. Vereine, die sich nm einen
Preis bewerben wollen, müssen sich spätestens am 14. Oktober beim l
Deutschen Tag Komite, Ecke Il. und N Straße anmelden, damit
Namenstaseln fiir sie angefertigt werden können. Vereine ohne
solche können nicht siir Preise berücksichtigt werden.
Liueoln wird, wie gewöhnlich, den präclitigsten Festschmuck
anlegen, und jeder Besucher wird herslich willkommen sein.
Die treue Bruderband bis auf’s Wiedersehenl
Programm
Dienstag, den U. Oktober.
Vormittagg: Empfang der Delegaten
und Gäste·
2 Uhr NachmittagsVersammlung des
Deutschen Staatsverbandee Nebraska
in der Repräsentantenhalle des Staate
kcapitoleL BegrüßungesAnspmchen von
Gustav F. Beschorner, Prasident des
Octoverdandes, Mayor F. C. Zehtnng
von Lineoln nnd Gouv. John QMores
head. Ettvidetnng von Vat. J. Peter,
Präsident des Staatöverdendeo.
Abends Bankett zu Ehren der Beam
ten und Delesatcn des Staatencrbandes
und der deutschen Paß-Vertreter
Mittwvch, den 15. Oktober-.
Bormittage: Sidnng des Staats
Verstandes
Nachmittags IUht: Pakt-de Anf
stellnng an Il. nnd K Straße.
l. Division: Deutsche Vereine.(Preise
nnd Bedingungen oben angegeben) Rich
ter: Fred Volpp, Scribnerz Albert v.
d. Heydr. Grund Island· Ernst König«
Dmaha.
2. Division: Blumen Torso. Richter:
Gouv. Jodn H· Morehead, Staats
Snpt· J. E. DeltelL Mayor Janus C
Dahttnan. Omnhm Manor R. M.
Herre, Fremd-en Maypr F. C. Zeh
tung, Linn-In
s. Division: Industrie Pakt-de
7 Uhr Abends: Frei-Tonart einer
Kapelle von 160 Mann bei der Stadt
alle.
8 U r Abends: Festakt nnd Concert
im s «toxtntn, Eintritt frei für Je
Ns . HM w
dernmnn. Deutsche nnd englische Fest- «
reden Männer- nnd Dommeln-n So
Histen nnd Orchester-Contac- s
Donnerstag,den105.0ttober
2 llhr Nachmittags: OiswrischeParade
darstellend ,,Germanin’d Zähne daheim
nnd m der Fremde« Eröffnet von
Gouverneur Morchead nnd OsfizierH-»
stab in Gala. Dreizehn Schanwagen
wie folgt: .
No. l. Hermann der Chernszker nnd
"Thn«t-nelda. ,
No. L» Karl der Große nnd Witte
kind der Sachsenhiinptiing. .
No Z. Otto l. der Vesieger der Un
garn «
No. 4. Johannes Gutenberg der Er
finder der Buchbruckerkunst.
No ö. Martin Luther amRkichstage
zu Worins nnd Kaiser Karl V. .
No. s. Friedrich der Große, König
von Preußen nnd Kaiserin Maria
Theresia, von Oesterreich. i
No. 7. Königin Lnise nnd Napoleon,
Schnrnhorst,Blücher, K örner,Gncisenan.
No. s. Genserich,König derVandaletn
No. 9. Dildebrand—Pnpst Gregor
VII. und Heinrich IV. in Canossn. «
No 10. Chlodwig. Honig der Fran
ken und Clithilde von Burg-ind. :
No.11. Hengist nnd Horsa, Sachsen
hänptlinge.
No 12. Alsred der Große, Ksnig
no England.
s sit-. 18 George Washington
ICWWsw ' II- Ist-»so
Schultern-.
Ceseteeitns einer wichtigen Fesse,
deeziisslse die Geister ans
einander-platten
q
Dieletzte Versammlung des Schiilraths
am Montag Abend bot ein etwas kriegeri:
lches,chaotischeö Bild und die Wogen der
Debatte gingen hoch in Erwägung einer
Frage, welche für die Schüler dei- hiesigen
Hochschule von ernsterer Bedeutung ist, als
es den Anschein haben inag. Es dreht sich
darum, ob n u r Vor-irrittags-Unterricht
stattfinden foll, oder ein solcher auch ans die
Nachmittage-stunden iiiistiioehnen sei. Das
getheilte llnieriichtssSnstem wurde bisher
durchgeführt, aber infolge des diesiährigen,
außergewöhnlich heißen Sommers adaptirte
inan beim Schnlanfiing iiii September das
V oriitittago- System . iiunnterbrochene
Vormittagssttznng bis l llhr mit tieieni
Nachmittag. Die Angelegenheit kam in dei«
letzten Schnlriiihgiitziiiig int- Sotache nnd
veranlaßte iiviichen den ,,-lTi-os·' nnd »Gott
tiag« eiiic recht lebhaite Tidciission Die
Lehrerinnen erklärten sich aus leicht begreif
lichen Gründen iiir den halben Lag-Plan,
niii ihneu der SchnlcPiiniidal nnd Schni:
Stipei«inteiideiit, vielleicht ans ähnlichen
Grunden, oder weil ihnen dei- Itachthell der:
litt-nett Unterrichts, trog ihrer tssriieherdsiss
fahtiing nicht zum Bewußtsein kommt. llin
nun die Meinung dei« tsltern der Hochschüler
Zu erfahren, wurden dieselben ersucht, mit
telst öliiniiiietteln sich fiir oder gegen den
halben iaglilan in erklären th ist ei
ttärlich, dass die Schiller gleichfalls fiir den
freien Nachmittag sind nnd leichtes Spiel
hatten. ihri- Mtetn zii bewegen. sitli iiii den
ltallien Sag Plan Zii eitlaiseii siniolgedeis
ien iiisl die Abstimmung der tittein in Gun
sten desselben aus, denn die wenigsten dieter
tiltetn haben ivdlil ernstlich nnd reiflich ei
ivogeu, welcher Plan fiii die Lsochichnlingend
iini gedeihlichnen iet. Fluch hier stimmt wie.
det«Scl1tller’s Wort im ,,Teinet1·itto«: »Man
innin die Stimmen wägen nndnicht wiegen.«
Von diesem Getichtopuntt ans ist diese Ad
stiminiuig nicht maßgebend nnd hätte gerade
so giit unterbleiben können. Dies antiiii
pirend. und von triftigen Gründen bewogen,
fehlen sich dei der diesbezüglichen Abstim
mung vier der Schnirathsinitglieder, näm
lich »Frau Schninan sowie die Herren Todtn,
Scheffel nnd Rastnnssem über die Elternab:
ftiininung iind die Ansicht der Lehrer sowie
des Schnlprirtzipals nnd Schiilliiperinteii:
denten hinweg, nnd stimmten utii sono ge
gen den halben Tag-Plan, während die Her
ten Since (leider!), Bauinann, Fiilton so
wie Frau Paiiie sich für denselben erklärten.
Tag ergab Stimmengleichheit, nnd init die
iein resiiltatlolen Reinltatoertagte man sich.
Ties ist in kuriert Worten der Sachver
halt, doch wollen wir nun die Angelegenheit
einmal etwas näher unter die rnde nehmen.
Hin erster Linie ist die Idee, eiiieii unii ti
terdrochenen äcsiiindigen Unterricht emin
fihreii, wenig räthlich nnd adiiird. da ein
tolcher Unterricht entschieden eriniidend auf
den jugendlichen Geist wirkt nnd tiiir man
gelhafte slckisinltate zeitigen iititii. Das stind
toll tstholiiiiggiiattjeii haben, iini wieder mit
eifriichtein Geist an die Arbeit gelten in tön
neii. Takt in den Hochschulen Einahas nnd
Lincolns solche Zustände eristiren, ist nicht
maßgebend fiir den ganzen Staat oder gar
das rand, nnd ein Zweigetheilter Unterricht
sit noch lange kein erindergartein wie sich ein
enragirter, aber wenig iiberlegender nnd lo
gisch denkender tinthufiaft des halben Tag
slzlanes aitsziidriicken beliebte. Es ist nicht
nothwendig, daii man eine thörichte Idee
mutig-in die sieh schliesiitch ais sasadiich ttir
die Jugend erweist in geistiger. körperlicher
titid vielleicht gar moralischer ejsiitnchh denn
freie rllachnitttage bedeuten »J.It’itieiggang, und
da viele Eltern lar sind, iind beide Meichleclx
ter sittlichen ist-Jahren ausgeleert Mit toe
tiigeti Ausnahmen herrscht atti dieieni und
dein alten ttoiitiiiettt der itveigetheilte Unter-·
nan, uno es- iit nur vernünftig, das Tonne-l
sxniein mir-Ohr iiiihren und der singend Gelt-:
gruheit tu gelte-ti, sich geistig und körperlich
kii et«holeti. Will man in dei l5«t·iielsiiitg-I:
niethodc lernen nnd gute zlteinltate zeitigen,
so lasse inatr desi Biick nach Deutschland hin:
überschweiieii ittid adoptirc dessen beioährte
Methoden. sen dieser Hinsicht til es totian
gebend in der ganzen Welt.
Und warum dieser Sturm nti TheetesselUZ
Es wäre doch wahrhaftig nicht nöthig, dar
iiber auch ntir ein Wort in verlieren, Ver
nunft iiiid Erfahrung lehren schon allein,
welche Methode die beitc ist. Eis macht fast
einen lächerlichen Eindruck, in solcher Ange
legenheit das Urtheil der Eltern eiiiriiholety
von denen die meisten doch wenig oder gar
nicht wissen, was dem .ieinde, im pädagogi
scheu Sinne-, frommt. Alter gerade in
puneto Plidagogit hopert es auch gewaltig
in ttnferetn lkriiehnngeweien nnd Lehrer
stand. Doch sofern man in solchen Angele
genheiten die Eltern befragt, dann wäre es
nicht mehr denn recht nnd billig, die Eltern
sämmtlicher Schiller much derjenigen der öf
fentlichen Schulen) titii ihr Urtheil anni
geheii und nicht denjenigen der Hochschule
X
allein dies Privilegium zu gestatten. Wäre
dies geschehen, hätte das Abstimmung-krick
tat sicher eine andere Färbung erhalten.
Ferner-, statt die Stunden des Unterricht
tu vertürzeiy sollte man eher eine Stunde
zugeben, denn ttusere Schuljitgend lernt nicht
zu viel. Und dies ans dem Grunde, iitn das
Turiieit, den Handsertigkeits- nnd Haushal
tungsunterricht mehr auszunutzen. Es kas
stete der Stadt eine schöne Summe Geld, die
Turngeräihe anzuschaffen, aber sie werden irrt
Jahre taitm dreimal benützt. Schönes Geld
tostete auch die Einrichtung sür den Hand
sertigleiis: und Haushaltungs - Unterricht-.
Aber wenn das Interesse bei letzteren beiden
kein größeres ist wie beim Turnen, würde der
Zweck ein verfehlter und das hiesiir verans
gadte Geld eine nutzlose Ausgabe gewesen
sein. Bezüglich des .t3aushaltungs-Unter
richtet wäre es nur gerecht, wenn auch der
achte Grad der öffentlichen Schu en von die
seiii Privilegium Gebrauch machen dürfte
und nicht nur die Hochschule Es sollte da
keine tirtraivnrst gebraten werden. Wei ge
theiltem Unterricht und vielleicht einer wet
tereu Stundeiitziigabe und bei o b l i ga t o -
rt ich e in Besuch der erwähnten drei Ertra
iächer diirite der Schiller sich in jeder Hin
sicht aus-bilden können, uiid viel glänzenden
rlicsultttte wären die Folge.
sit Ieutlchlund haben Lehrer-, Eltern nnd
Schüler sich deit Schulbehörden tiifiigem da
lserrscht Tigrivliin welche die edelsten Erzie
lsutigssriichte trägt. Hier steht es damit lar,
der streiheitsliegriss dominit«t, lind wir sehen
das sitesulnt dieser allziisreien siiigeiiderzih
hung, sie erlveitt sich öfters als ein Uebel
So viel der zslmerikaner seine Erziehungs:
iiieihode in Selbitiiderschäuuug auch preist,
wagen wir dennoch tu behaupten, daß in
dieser Hinsicht etivao saiil ist im Staate Dä
uistnurt Wir ermaitgelu der deutschen
Wisundltchtisit, Alle-Z til oberslächlich, man
tricliicri einen Wust von Dingen ein lnied
der Schiller vermag sie geistig iticht zu ver
drittens Man siillt das l-Fledächtitiß, das ei
nen Theil seines Ballasteg rasch wieder ad:
ioiru,nno tani oie iyeoanrenmaichiae ein-.
rosieu; man lernt nicht tu denken, und ge
rade dieie Art Erziehung hat Deutschland
rum Reich der Denker gemacht» Hier pign
man iich qu seichte-m Wissen aus und läßt«
das Innere veröden. Und wie mit dem;
.l( opf, so ist es mit dem Herz bestellt. es ek
giiiht kein inneres Eint-finden, es iuangelt
an Heriensx und Gemiithsbildung Ober
slächlichteit ist die Parole, man trägt das
deriausber Zunge. und das kündigt sieh
an, wohin mau blickt. Nur eine Umgestal
tung unseres Erridmngsweseus kann bewir
ken, daß wir uns geistig mehr vertiefen und
erhebeu nnd seelisch inniger empfinden.
— Kürzlich hielt Herr Pastor Heard
in der Liedertranz-Halle einen Vor
trag iiber das Thema: Christi zweites
Flouunen Bei der Ankündiaung ei
nes solchen Themas erwarteten wir
natürlich eine besondere Leistung- je
deusallg einen aus genauer bibtischer
Forschung beruhenden gründlichen
IVortrag. Aber leider wurden wir
enttauscht; der Vortrag war trotz der
vielen schonen Worte iui Grunde ge
nonuuen recht arm an Gedanken. Da
bei stellte der Redner, der immer Und
iinuner wieder betonte, das; er nur die
Bibel gelten lasse, Behauptungen aus«
die zum Theil direkt falsch, Izqu Theil
Hypothesen waren, welche der Redner
vielleicht mit den Gründen seiner eige
snen Vernunft beweisen kann, für die
ihm aber jeglicher Zchriftbeweis fehlt.
Der Vortrag mag keinen Schaden an
gerichtet haben, genützt hat er nach un
serem Taftiihalten aber auch nichts
Ptlst. Ye.
AMeine Deimatlp
Es klingt in mir ein Kinderreinn
.,Daheiin, daheim ist doch daheim!«
Sie siiigeii«5 in den Gassen,
Jch selber sang es manches Mal
Jn meinem grünen ElstertlsaL
Und hab' es doch verlassen.
Ich habe einst mich selbst verbannt
»Und vor das Tlsor mit eigner Hand
Geschehen einen Riegel.
Doch sels’ ich oft in meinem Traum
Mein Heinmthland mit Berg nnd
Brunn,
Als zeigte mir"’S ein Spiegel.
Bringt meiner Heinmth dieses Lied,
Die ihr nach seinen Wäldern zieht,
Jlsr Vögelein, ihr schnellen! -
Ihr Lieben all’ am Elsterfluß,
Nelnnt’s hin als einen Wandergruß
Des fahrenden Gesellen! D-—r.