Unter Zehn Granlktteiten
ind es neun deren Ursache einem unreinen ufiande des
lutes zuzuschreiben ifi. Ein zuverlässiger ilutreiniqer
ift das richtige Heilmittel sur derartige Zustande : : : : : :
FornPS
Alpenkräuter
Blutbeleber
findet als Blutreini ungsmittel kaum seinesgleichen Er ist über ein
Jahrhundert im Geßraiich; lange onus um seinen Wert zu erproben.
Frage nicht in den Apotheke-n daruacg « ann nur durch SpezialMgenten
ezogen werden. Um nähere Auskunft wende man sich an : : : : : : : :
Ok. Peter kahkney O- sons co..
mus- M now-. Away-. cui-»Ja txt-mor
Sommck-Auziigk
für Männer und
Knaben in allen
Mustern und Sty
len. Wir sind nun
bereit irgend einen
Mann oder Kna
ben zu versorgen
mit einem Anzuge
wie er il)n wünscht,
fiir Frühjahr-: oder .
Sonunergebr«amb.
Unser Laden ist
mit hübschen Mu- s
stern überfiillt, iu
Grauen, Narrn-«
ten, Raunnwolle:
nen, blauen Ser
ges-, und Schwar- «
zeu.
Wir wissen daß wir Sie kleiden können, z
nnd unsere Preise sind sehr zufriedenstellend
für Zie. Bedenkt, wir garantiren jedes Stück
das wir verkaufen, welche-J Euch Befriedigung
sichert.
Kommt herein und seht.
Wir haben die schönste Auswahl von Oster
hnlsbinden nnd Hiiten, die Ihnen jemals vorge
legt wurden.
Wir wünschen daß Sie kommen und uns sehen.
FALK
Der Kleivcrhändler.
» Geiz-AND ISIJANU NE;EZRASKA. T
Die sanvkvammste für sur-«
Herr stund-hu
Vorläufig reckutirt sich die Raubin
trnctste wie fotgt:
Für Moyotx
Heim-Schafs
Für Gewinst-ais
Erste Wart-,
kr. Millikesh
L. L. Meer,
Eimer Clinget
Zweite Ward,
Herman Hehake je·
Tritte Werd
U. W Buchheit.
Vierte Wart-,
Geo. Broadrveu.
Für City Clerk:
D.(C.Clissord.
Für Schuhmeisten
Yes-. anstatt-,
URyan
N. r. Harnisch
Für Wasserkannan
R.O.Wmers.
Zår Pslizeirichttn
O. A. Ist-on fr.
B. ALPL Peine, «
km
Für Schulbehsrdq
Drei zu erwählt-:
Fasse-Iz
t ·
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Dr Most-is
Schulbrhörde,0stqns, Einer zu
erwählen:
Ist-Mem
CAISIO TA
sis III-Wus
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Bei-ums
Schuhe
Wenn Ihre Füße Sie
plagen bei warmem
Wetter, versucht den
bequemen ,,(53rover«
Schuh mit weichen
weichen Sohlen fiir
Damen. Sie werden
Ihnen sicherlich gefal
len, nnd Eure Fuß
Plagen werden ver
schwinden. Wir ha
ben sie in den hohen
und niedrigen Schn
hen.
Versucht sie, nnd seht
wie anders Eure Füße
fühlen werden.
llliclkllllä IEEGLE
Bello- mal stiee stete.
slle Zeitschriften nnd Bücher des Jn
uas sie-lautes la Sep. vieles Blaue-.
Mischter Drucker !——D’r
alt Gänstnochemann is aus Bisnis
gange un hot kee Bredikschen gemacht
for den do Winter. Daher is es kam
me, daß mer den ganze Janner net ge
wißt hot, was zu mache aus em Wetter.
So hen mir's ewe abwarte misse, was
die Grundsau zu sage hot. Se is dann
ah richtig am zweete Feder aus ihrem
Loch raustumme, un wie se ihr Schatte
esehne hot, is se dapper wieder neige
Zchluppi. Mir hen dann gewißt, daß
es noch sechs Woche dichtig Winter
wetter gebt· Biel Leit glahhe net an
die Storie dun d’r Grundsau. Wann
mer awer sehnt, wie gut se’s wieder
gedrosse hat« so muß mer doch zugewe,
daß sell en verdolli schmärt Stickelche
Bieh is. Bei uns in Pennsylvanien
glahbe noch die mehnste Leit an die
Grundsau, grad wie se en hunnert an
ner Sache glahde, un se dhune dermit
Niemand lee Schade.
Ergeds edder, was Hinlel hot, weeß,
daß es ebmols vorlummt, daß en Hin
lel en munzig Oi legi, juscht ebaut so
groß wie en Marbel oder en tlee bissel
greeßer. Sell heeßt mer bei uns en
Unglicisoi un Niemand dät so en Oi
in’s Haus nei bringe, bekohs sunscht
dät schuhr bal ebdes häppne. Wer so
en klee Oi im hinkelhaus sindt, der
nemmt es un schmeeßt es mit d’r rechte
hand rickwärts iwer die link Schulter
entweders iwer die Scheier oder iwer’s
aus, daß es verbrecht. Sellerweg ge
chehnt eem dann lee Schade. Glahbt
er awer net an so ebhes un nemmt es
in’s haus, dann lug aut! Es gebt en
Unglick oder enthau ebbes, was eem
leed dhut. Jo, lacht juscht! Es is
ehbes drin, wie in all so Sache, wo
mir noch vom Großdoty un d’r Groß
mam gelernt hen, un ich kann Eich in
schuhre, die alte Pennsylvania hen
meh getennt, as wie Brod esse.
Un nau, Mischter Drucker, will ich
Eich ebbes schreiwe sor Eier Zeiting,
was schuhr sor viel vun Eire Unner
schreiwer des Zeitinggeld werth is. Es
is en Mittel sor d’r Krampf in die
Wade oder in die Fieß. Wer sell schun
gehat hot, der weesz ah, wie weh es
dhut. Jch hab des Mittel vun ere alte
Frah un diit es Eich net schreiwe,
wann ich’s net selwert browiert hät
ch weesz net meh, wie mir drus lumme
en, ich meen awer, es war ebaut so:
Se hol mich gefragt, eb ich als gesund
wär, tee Rumatis hat oder so der
gleiche. ,,Nee,« sag ich, »Rumatis hal
ich net, awer ostmols krieg ich so arg
d’r Krampf in die Wade oder dort, wo
die Wabe sei sollte, wann ich in’s Bett
kumm un mich ausstrecke will.«—,,Ei,«
segt se, ,,do is leicht geholfe. Wann
Du in’s Bett gehst, dann muscht Du
die Schuh verwechsle, so daß d’r recht
us dr linke Seit steht un d’r linl us
d’r rechte grad vor em BettLm Dann
IIICHIL Du Ich Atti-Uccle — U(U, IW"
will tonfesse, daß es mir en bissel hart
geht, ebbes zu glahbe, was ich net be
greife kann un ich hab drum vun bern
wunnerbarliche Mittel net abardig viel
gedenkt. Awer schun am sehme Owed.
wie ich in’s Bett tumine bin un hab
mich ausstrecke welle, do krieg ich jo
wieder seller Krampf. An d’r rechte
Wabe war en harter Filumpe un ich
hab des Bee net ufziege un al) net voll
ster ausstrecke kenne un ich hät kreische
mege vor Schmerze. Mer segt als,
wann d’r Deiwel in d'r Noth wär, dät
er Miete fresse. So hab ich dann des
Bee geriewe un wie die Schmerze en
blssel nochaelosse hen, bin ich aus eni
Bett nauS un hab brotviert, en bissel
in d’r Stub rnm zu labfe. Es is dann
ah bal besser warte. Cb ich awer wie
der in’s Bett nei bin, hab ich mei
Schuh vertvechselt, tvie die alt Frah es
gesaht hot un ich dhu nau sell sidder
sellem alle Owed. Des is nau schun
an die vier Woche un ich hab noch nir
wieder vum Kranin gespiert, wo ich
vordern schier alle Nacht kriegt hab. Es
muß drum doch ebbes drin sei in dem
eefache Mittel un darum hab ich es Eich ;
geschriewe. Wer noch nie kee Krampf
g’hat bot, mag meinetwege drin-er "
lache, wer en awer triegt, der soll’s
suscht browiere — er braucht es jo Nie
mand zu sage, wann er bang is, er
werd ausgelacht. Enihau, es toscht
nix un schade kann’s ab nix. Wann
es awer net ungefähr helft, dann is es
ewe eens vun die Mittel, was net for
alle Leit gut sen.
Un so Sache gebt’s noch viel, ich bin
schuhr dervun, wann ich se ah net sel
tvert weeß. Jch will mol selle alt Frab
siege. Verleicht schreib ich Eich später
mebner ttoer die Sache.
D’r danijörg.
sz umamzsische sing-r
Senderbare Bräuthe der katholischen
Bevölkerung Alb-Intent.
todte-sehnt ne Ostsee see sich-erin.
siege als Kunstweet—selu0er und Oe
s.eeete—seteinsuie des Dunst-meistens
Der »Du-innig
Bei den katholischen Albanesen,
welche den westlichen Theil Albaniens
bewohnen, bis in das Bergland von
Stutari hin, finden sich recht sonder
bare Gebrauche vor, die noch wenig
bekannt sind. Vielfach kommt es vor,
daß mohammedanische und katholische
Albanesen denselben Gebrauchen hul
digen. Bei Hochzeitem bei Tauer
oder Begräbnissen hat man Gelegen
heit zu bemerken, wie zäh Reiche und
Arme, Arbeiter und Kaufleute an die
sen Branchen festhalten und selbst ge
bildetere Leute wagen es nicht, davon
abzuweichem weil sie fürchten, sich die
Mißachtung ihrer Glaubensgenossen
zuzuziehen.
Jede Albanesin, die in gesegneten
Umständen ist, hofft sehnlichft, einem
Knaben das Leben zu schenken. Tritt
dieser Fall nicht ein und erblickt ein
Mädchen das Licht der Welt, so gilt
dies als schmerzlichste Enttäuschung
und nur ungern geben die Eltern
Kunde von der Geburt ihres Kindes.
Die Albanesin, die ihrer schweren
Stunde entgegensieht, läßt ein für das
zu erwartende Kind und ein fiir sich
selbst bestimmtes Todtengewand an ihr
Lager bringen, fiir den Fall, daß ein
Unglück eintreten sollte. Geht die Ge
burt glücklich vor sich, so werden Mut
ter und Kind mit den reichften Klei
dern nnaetlmn hie Miene hie boi hinbl
habenden Leuten oft ein wahres Kunst
stück albanesischer Holzschnitzerei ist,
wird auf das Feinste hergerichtet, aller
verfügbare Schmuck, zumeist münzen
artige goldene Anhängsel werden der
Wöchnerin und dem Kinde umgehängt,
und nun beginnt der Empfang der
Besuche.
Wenn sich ein Besucher entfernt,
bringt man ihm das Kind in der
Wiege und ein Ei. Der Besucher
nimmt das Ei und fährt damit ganz
leicht über das Gesicht des Kindes, da
bei den Wunsch aussprechend, das neu
geborene Kind möge stets weiß bleiben,
d. h. es möge sich in seinem künftigen
Leben nie etwas zu Schulden kommen
lassen, dessen es sich zu schämen habe.
Als Geschenke bringen die Besucher
Eier und Früchte in's Haus.
Die Taufe wird gewöhnlich sofort
nach der Geburtdes Kindes und zwar
ohne besondere Festlichteiten vollzogen.
Einige Monate nach der Geburt bitten
die Eltern einen guten Freund der
Familie oder eine Person, die eine ge
wisse öffentliche Stellung bekleidet, dem
Kinde die Haare zu schneiden. Dieser
Vorgang besteht darin, daß die einge
ladene Person dem Kinde, das ihm die
dor ihm tnieende Mutter entgegenhält,
drei kleine Büschel are abschneidet.
Dieser Brauch s eint sich nur bei
den Albanesen vorzusinden und wird
von Hatholilen und Mohamrnedanern
gleich hoch gehalten. Der Pathe oder
der »Kumbaros,« wie man ihn nennt.
gelangt dadurch zur Familie des Kin
des in eine ganz bevorzugte Stellung.
Er hat jederzeit Zutritt im Hause, fein
Rath ist stets ausschlaggebend und mag
es sich auch um distrete Angelegenhei
ten handeln: man setzt volles Ver
trauen in ihn. Bei türkischen Fami
lien geht das Vertrauen sogar so weit,"
daß den-. »Kumbaros« gestattet wird,
in dac- ,,.haremlit« (75rariengeinach)»
einzutreten. l
ils-n ... -:..-«- M-—ce,..«.r«.., We (
Jst II tue-tu Opesucluuylch Hunn
gen, in der Stadt einen einsluszreichen
,,Kumnarog« ausfindig zu machen, so
macht er sich mit seiner Frau in reich
stem Aleiderstaat auf den Weg, erträgt
die fiir den Pathen bestimmten Ge
schenke, die gewöhnlich in Seiden- oder
Baum:oollstoss, in Wäscheftiicken oder
Stictereien bestehen, während die Frau
die Wiege mit dem Rinde aus dem
Rücken trägt. Der Pathe aibt dann
den Eltern ein Gastmahl und ans die
Platte auf welche er die Scheere zu
rücklng, mit welcher er dem Kinde die
haare abschnitt, legt er gleichzeitig ein
entsprechendes Geldgeschent nieder.
Man erzählt, daß zur Zeit, als- die
Katholiten Albaniens noch sehr den
Verfoiiungen durch die Mohaminedas
ner ausgesetzt waren, die ersteren stets
bestrebt waren, irgend einen einfluß
reichen ,,Fturnbaros« unter den Türken
tusfinrsiq zu machen. Dadurch sicher
ten sie sich den wirksamsten Schutz ge
xen alle Uebergrifse der Mohamrnedai
vier. »
Um den Sohn zu ret
t e n. Beim Versuch, seinem achtjäh
eigen Sohn Michael das Leben zu ret
ten, erlitt der 48jährige Fuhrmann
Bahn Nollö in Chicago selbst den Tod.
er Junge stand aus dem Bahngeleise,
ils sich ein Zug näherte. Der Vater
eilte herbei und hatte kaum seines
Sohnes Arm erhascht, als beide von
Der Lotomotive ergriffen wurden. Nolls
purde aus seinen Sohn geworfen und
Der Zug fuhr über beide hinweg. Der
Vater starb auf dem Wege zum Hospi
al, der Sohn hatte tödtliche Verletzun
sen erlitten.
Jn einer Tiefe von 65
s u sz ist der Salzgehalt des Wassers
Des Todten Meeres zweimal so groß
oie an der Oberle e und in einer
liege von 1000 Fuß st er dreimal so
Iro .
A
—8—Iq
Meister-Spezial?
enn ein Mann ein bessere-»Es Ajuch schreiben kann
HM III-—
als tote —5ein Zucht-an oder et kann eine bessere
—
-Pkedtqt halten, oder ffann »auch nat etne bes
ur- Maine-Hut herstellen und et baut'sein CIHCUYIM der
Wldntti in wird die ltktlt dennoch einen wohlattggetres
lEsod tatst-tun Ihürschtveäle bereiten-US ist nicht mal
Ihr tl,ut, Hund«-m der Weg wie eg gethan umd- tvag den
Unterschied macht tmnchcn der erfolgreichen tmdjm er
folglosen Poet-fu«
Yergeudet keine Zeit!
Der ärgste Verschwender der Welt ist
derjenige, welcher Zeit entsendet
Konfultirt einen Spezialisiem . . . . .
FAUka Stiche kafteht
Vermeidet esahrvolle, eroerinientelle oder ungewisse Behandlung. Der Ersal kaan nur von
dem geschickten. ersahrenen und erfolgreichen Spezialisten erzielt werden; von einem oezialisten der
ein solcher dadurch wurde weil er die von ihrn erwählte Spezialität u seinem Lebensstadium machte,
durch die Konzentrirung eines eden Gedankens aus die unentwegte ersolgung des vor Augen schwe
denden Zielet. Dieses erklärt en Unterschied zwischen Erfolg und Mißerfolg in der Behandlung
und Deilung spezieller und privater Krankheiten. Jeh werde eine gründliche und wissen chastli e
llntersuchung Jhres Leidens Iofiensrei vornehmen, eine Untersuchung welche den wahren Zustands -
rer Gesundheit enthüllt, ohne welche Sie sonst im Dunklen herumtappen.
Wenn Ihr schen in Behandlung gewesen seid, ohne Erfolg ge abt zu haben, dann will ich
lsuch zeigen warum es iehlschlu . Ich habe meinzianzes Leben dein Crtudiurn dieser Krankheiten ge
widmet und verspreche ich Euch cschnelle, sichere un gewisse Resultate in der Behandlung vom
Rervöset Entkrästung, Kramhsaderhmä (ohne Messer-) Wasserhin
Alle Ergiisse n. Verluste Sniltnr Giternng
Privatlrnniheiten Bruch, slntveegisinng (Shvhilis)
Elternde Anshrüthe am Leib, im Mund od. im Hals
Inssallen des Haares er, Kranlheiten der Nieren, Blase, Borstehdriise n. alle
Krankheiten der Genitalien
o Solche wie schwacher Rücken, hernieder errende Schiner en,
Frauenkrankheiteu. Kopfweh und Mi tönt-, Nervosität, Schlaslosigkeih Blasen
und Farren eisen, Mugknleioem Menitrualbcichwcrden u w.
aller Art. Mittel, Mitesser, Firmen, ölige und blaßgelhe, sahle aut
onntkkantheiten bei jungen Leuten. Dirnen-de von , eugnissen von jungen Leute? die
hier en ist-enc- Fmano wohnen, welche ich oon Basel-h Mitessern un? i innen turikt habe, nachdem
fie alle Oojinung aufgegeben halten« jemals von dieser Peinlichcn, entktellenden und verdrießlichen
Krankheit kurrrt zu werden.
iin iL-«1chbild de1«-Eladtoor und währeny der Niederkunft- Miltterliche Ah
Prjvaiheim mannng und die forgsamfte Pflege garantirt, Ein gutes Heim wird ges-in
nen Yur Sah les-. -
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EWeinem Tiquören und Cigarrewsi
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Hier trinkt man gemülhlich ein Glas Bier bei delikakem Lunch.
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Wisse-ists « « Mk Magens-make
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J» Bisse »auf see Nonsens-. omaha, Nebr.
Das sind die Eigenschaften die man findet in
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